3/7/2025

on veut toucher toucher toucher à ce muret de fin de pré afin de OUI comme qui dirait nous immiscer ou comment stipulerrr nous glisser nous loger en cette sorte de "finalité rustique" qui sezrait eh bé cette entremise ou ce tracé en entremise sorte de "passé " de frise et nous du coup de nous y infiltreer alors m^reme que voilà peut-êttre rien en vérité ne nous y oblige ou ... on ne sait pas car on est attirées soit grave attirées excitées voire super-excitées à l'idée de traverser à la une à lma deux ce tracfé de frise ou ce tracé de prise ou ce tracé d'anfractuosité acquyise qui en vrai nous serait comme donné pour en effet traverser = pzasser = filer = nous glisser en ce dit "passé aux nénés " tel qu'il nous serait pour ainsi dire octroyé ou même accordé par on ne sait quelle entité liée en fait à l'après à l'après pré à cet après des fins de pré dont on aimerait  " ensemble """ comprendre grandement lle type d'étai qui le soutend ou le sustend ou le mainrtient ainsi donné ou disons alloué à une sorte de personne-fée comme nous on est comme nous en ce pré dit "paradisiaque" on est mais voilà on le sait on sait très bien que passé le mureet on sera transformé et de la tête aux pieds en une forme toute nou!velle genre nouveau-né sur ... herb e... ou non-herbe ou comment sur mer ? on entre ! on va on charge on regarde ensemble on veuttoucher de chez toucher "ensemble" le passé tel qu'il nous app arait sous forme galbée de néné rondelet de lait de mère de léit alloué à une sorte de mer offerte nappe claire don de reine on aime on tète (va !) on ne s'arrête pas on aime grave ça et cette chose ici et là = deux nénés de roi reine légère seins de soie on veut eh bien aller de chez aklller "ensemble" vers iceux nénés qui debvvant nous en quelque sorte "montrent" leur lait ainsi donné giclé servicoulant vif sur nos lèvresbienmises on, veut : dire faire donner toucher comprendre situer aler percer faire ainsi que ce bon lait de mère aille direct en notre bouche altière et hop on avale on boit = on se noiurrit de ça lait de mère-elfe sein de soie sur mer de traîne on veut eh bé aller de chez aller hé au plus "écarté" de ce paysage comme  "soulevé" et hop en vraiici tracer gagner filer courir vif et comprtendre de fait ce qui est en ce paysage alloué à un pourtour de lait de sein codé qu'est-ce qui ici est qui serait pour nous une sorte de lieu fou pour ... des rendez-vous ? on cherche on va on tombe on cerne on tète à tout va mais voilà ce qu'on aime pôur soi etst cette chose d'un passé bohême lait de reine mer de chine collagène on veut toucher la mè!re reine-mère le passé tracé et autres traits des traits qui nous expliquera&ient ce quiii ici est , qui nous intéresse au sens fort du terme on entre ensemble = accolées deux femmes de tra&it pour une identité changée sorte de capture ou bien d'aventure ou de trans-figure ou com^ment car voilà nous on voit on envoie on est fée de franges et hop transformance en sorte de bébé de france hé hé voilà ce qui est et ce qui est de fait on est changées on est à nouveau pour ainsi dire revenu à eh bé cette chose du bébé nu bqui sort "du cul" comme il nous semblerait mais en vrai eh bé non pas du culm du con dans la boue de l'ombre et autress pissadou de poche on veut allrer dire et coller passezrc  et traverser et se donner ainsi à téter de chez téter de ce lait "de frise" oh la sur(prise on aime la prise et on tète en vrai le lait ainsi donné direct aux nénés et cette téteée cette tétée dès lors est dite "tétée d'or" "t"étée des tétées " tétée qui nous plaît nous attire nous ravie nous transforme à vie en ce bébé hors pissenlits hors tranchées hors sentierts hors terres des travées et aéiutres rangs de cime§tière : on renaît ! ah oui oh comme on jouit ici de cet état de fait qui nous voit ravies reprendre corps vie mots chants lar(mes et peau on aime la vie on ne la quitte plus on jhouit du cul de cette sorte de tracé de faune et hop on monte on va on charge on essaie de base de cerner-comprendre (ensemble = SOI) ce dit "paysage de traces" et autres traits de voix ou cfomment o,n dirait ou bien poure ait-on dire ici de CELA qui serait là autour de çàa = le néné à bras l'embrassade la couvade lait de rage qu'est-ce qu'il y a ici-bas = ici-haiut = ici bas qui serait là à nous mater de face et nous du coup d'eesayer de comprendre = voir = cerner les données frontales de pareil ici paysage aut(our des nénés qu'est-ce qui se pourrait qu'est-ce qui pourrait être qui serai t dès lors non plus de l'herbe comme derrière mais  ..... de l'or ? or des bases des romancesfranches des données codées des embrassades soulevées et a utres joints dits "de culasse" sans déconner m aids quoi on est là on tremble on pissee grave on se lâche : merde en branche train de roi et reine des voix on veut cerner de chyez cerner eh bé un p)eu tout = le tracé de fou l'ombrte chahutée le néné re-né le passé d'un passé dit "des treaits" qui sont traits très vrais = vérités tracées = chants de traits = vherbe vherbe vherbe ainsi déployée (qui sait ?) d'un p )ré à au-delà d'u n p^ré soit de type "navette" : vherbe-navette et champs (chant ?) de luzerne on ne sait on guette on va on serre on trace on avance on cherche ensemble ici et là à pôur le coup comprendre grave les données de l'antre et nous voilà ensemble qui ici traçons traçons comme en transe les mots dits "de france" oups mots-traces d'un idiome rance on est passées ensemble en tant que fée de rage et hop transfiguration transformation trans agglutination transtribulation trans-transbordementation d'un don et vopilà pourquoi eh bé depuis "là" soit le pré passé nous sommes roi / rteine des voix ou sinon qauoio ? bébé né sur du passé de choix ? on monte on ose on pousse on veut toucher de cherz toucgher à ce tracé dit "des mont§s de piété et autres montagnes dorées" qui on est ? peut-êttre en effet ce dit "bébé des traits" bébéb né comme à la retombée qui suit la mort de préès le pré quitté on veut toucher et du cfoup cerner et du coup aller et comp^rendre former dire et re"luquer ce qui debvant nous semblerait grave vouloir nou!s parler nous dire des choses nous espionner et nous attirer on veut de fait toucher à ce dit néné qui nous octroierait une "mer lactée" en toute clarté en toute candeur toute acidulée on veut téter on veut aimer on veut s'aimer on veut toucher on veut grave situer la chose ce néné post-roche où`donc qui le sait il pourrait être situé qui nous dirait en vrai oùu donc du cfoup a&près la mort on serait peut-être placée en ce paysage dit "sarde" en ce dit "paysage sage " ? on cherche ensemble on fait corps on bat des ailes et hop on pouusse on s'immisce on s'infiltyrte on veut de fait aller de chez aller faire ainsi que voilà cette sorte de tracé post-roche nous soit accordé en tant que ici continyuité continyuité des continuités d'une voie allouée à une sorte de TRACÉ TRACÉ TRACÉ TRACÉ TRACÉ TRACÉ TRACÉ entendez loa chose trait des traits post-roche = vie de s vies chargées ... de choses et &utres "pour la vie" = ÉTERNITÉ ... des envies de lait car le lait en vrai est le pzassé comblé pis donné = lait de vie et nous plaît tant que nous on veut toujours de chrez toujou!rs "t"éter la vie" comme on pourrait dire sans rire on aime la vie le lait la rage l'envolée de base sur passé de traces et hop on colle on monte on ose tout on a du bagou on ne se laisse pasc intimider pour ainsi dire par si peu de choses lait post-roche trait des traits lactées sortis d'un néné = pis donné au bon lait de trait on veut coller coller coller coller à ce dit "néné des époquesv hautes" = le passé de porte haute époque-née et autres passé "multicolores" d'un tracé de poche on veut eh bé cerner dire et sonder pissser pisssetr pissserr pissser de près caguer sur sentier ne plus rien laisser nous en,quininer ou nous gêner ou nous faire honte on a cerné la roche le muret la porte le passage haut les mot§s du rot lait de roche = mots de trop et hop on mùonte on va on envoie de soi on est là pour ça dire et donner coller colloer de chez coller percer p)ercer néné et boire de son lait "tracé" oh on est re-née comme qui dirait à une vie "sondée" et on poursuiot du coup sur notre lancée de fée transformée toute re-lookée en ce "bébé fou" qui chercvhe grave à pour le coup toujours cerner toucher lécher chercher le bon lait le bon lait des larmes le passé de france et autres laéngages langues slaves slaves ou romanes on entre on va on trace on envoie grave en pôst-paroi de certte sorte de "romance des envois" dont le nom de pôrte est "trace" "trace d'or" "traces du corps" chant de base = fonds de roche ainsi accorte on mùonte on veut de fait eh bé toucher de chez toucher = cerner grave ici   ce néné né sur passé de franges on veut grave cerner = téter = bvoire = se nourrir = toucher =vider = cerner et du cfoup percer percer de chez percer cette sorte de vérité d'un néné post-pré qui'est-ce que c'est qu'est-ce que c'est que ce néné dont on dit ici qu'il, seré&it ... post-pré post-prairie aux fées ? on ne sait on cherche on veut comprendre on veut grave comptendre = savoir = toucher = dire =cerner = charger et aussi percer car voilà on est touchée on est ce bébé des données données qui se voit touché car oui il est tout petit il vient d'éclore il monte il est tout mimi il veut comprendre les données du monde il a en,vie d'aller sur poche ou sinon sur poche de poche en poche ou comment dire cette chose d'une sorte de peut-êttre transbahutation trans-transformation transtransportation d'une sorte de Soi verts là-bas Paysage Sarde ah ah ah on ne sait pas on cherche grave on veut en vrai grave comprendre ici et là les données froontales le passé français est du passé de langue langiue romane ainsi allouée à une sorte de "parade" "parole" "passade" o

u comment de fait on pourrait de base signifier la chose chose haute trait sur trait nporte des portes dorées on a grave envie de traverser = de toucher = d'aller = de cerner de chez cerner à ce passé donné comme de poche à poche qu''st-ce que c'seet et aussi que voit-on que pôuvons-nous cerner de tous ces traits icfi dcessinés qui sembleraient en vrai signifier ............ de l'herbe = vherbe vert d'un passé re-né ou qui semblerait ici ou là être de fait du passé de "mer" oh on ne sait on trace on va on envoie on cherche on veut en vrai coller de vchez coller à cetye sorte de passé lambda passé sans frais sorte de passé en tas ou cfomment dire "tas de soi" on monte et hop nous voici là-bas qui sommes "ensemble" comme "prises" par on le vfoit une mer de frise vive alacrité sainte clarté lumières cendrées on est re-nées on renaît à la vie passée on est de retour sur pied = petits pieds on ne veut plus lâcher le trait  = pet d'ombre sorte de tracé de porte vent donné à travers la roche pet des pets et hop nous voilà toute aspirée qui aloons ton sur ton nous acoquiner à ce passé dit "des tracés nacrés " dont en vrai on ne sait pas disons grand-chose encore mais qui sait ça ne saurait§ t&rder car on aimerait car on voudrait ta&nt car on a grave "ensembklr" envie ici de comp)rendre = toucher à ce dit "passé des données frontales" "ppost-prairiales" on est re-née horsv pré à mla vie éternelle on veut coller coller coller à cette sorte de passé-tracé de type mer Égée ou mer de Chine mer Vive ;  ou mer datée car nous en tant que bébé revenu à lpa vie ou à la vie d'avant : à cette mer de vie d'avant à cettte sorte d'infini nacré on veut toucher toucher toucher toucher à ici une sorte de "trait" qui serait ......... qui serait en vrai ......... qui grave serait .......... qui pour nous serait ./....... qui en vrai pour nous grave sezrait ... serait de chez seraiot ........ nuit tombée szur Ailes Cendrées ou sinon qauoi d'aiutre ? une porte ? encore unre porte ? on monte on va on envoie on charge on est "ensemblr" deux pour SOI l'ombre de base charge matinale corps de Soi sur post-par(oi et hop la Chose qui en vréi nous chose est cette chose d'une chose haute = le passé post-roche trait pour trait chants de port coprs à corps don de soi raccord sex-pistols et hop on enttre on creuse on fouille ;on lèche on est là de rage pour cer-ner-comprtendre les donnjées de l'antre on entre ensemble = accolées = collées = soudées = ailes de fé&e autour d'un trait qui est le trait tracé d'une sorte de ..............................................././.........V....  erbe ? on cherche ! on va on creuse à tour de bras on ne se laisse pâs chaermer ni quoio envahir sonder ha,nter infiltrer ou si tout le contraire imbiber entière on est comme toute remplie ici en fin de co=mpte d'herbes d'herbes vertes pissenlits terre ver de terre toute la paonoplie d'une sorte de "remblai de l'être" tu m'as compris on est la teigne ? teigne-et-demi ou pas teigne-et-demi mais re- re- la vie en,  nous comme mise ou remise à genoux ou comment dire ici de cette sorte d'entreprise de parole haute docte forte comme re-treacée sur du passé de cloche on monte on file on va on envoie on veut en vrai savoir = entendre =voir = dire = chearger = cerner = sonder sonder grave ce qui est en face la mort une fois dépassée car en vrai on est quoi on est ce re-bébé des voix ou dit "des voix" qui swembleraiot "rebattre les cartes" mais est-ce que c'est vrai on re-n,aît "en face" on eswt de base le bébé re-né qui va à téter à boire du lait lait de france ou d'aiutres contrées le tout est d'être située et située on l'(est puyisque voilà la mort passée ou une fois passée on se retyrouve à de fait "devoir téter" de ce bon lmait de l'outtre antre donné pis de charité outre-pârade outre-ponte on monte on creuse on trace 

on envoie grave on ne se lasse opas de chercher pitance et même au-delà la charge mer de rage vent de face on veut comprendre "ensemblre" ce qui est qui va cette sorte là-bas de on le voit "drôle de vconnaissance" qui serait de fait qui sait la Mer Donnée Mer de trait Mer allouée à une sorte de Passé rené ou comment o, n pourrait expliquer ici ce pâssé de poche ou passé d'osmose car quoi on voit ici et là hors les nénés la voie d'accès ou disons des traits vagues hachurées champ de blé en quelque sorte quin sezrait eh bien qui sait une sorte de "parole docte" mais tracée hé hé comme "dessinée" ou commênt signifier signes d'or signes de fée signes des entrées et autres passages cendrés on voit les donnéesz le Port Port-Charité port -des Corps et autres ports données de chez données une fois lma mort tracversée ou disons dépassée on veut cerner = dire = toucher = comptrendre = entendre =percer = charger de chez charger et pissezrr dru sur ce passé de fée ou comment dire ? nue ? hé hé ça se pourrait on est le bébé on est le bébé post-p^ré peut-être comme revenu revenue - u - e  à cette vie des  voeux = des années lacustres du passé de muse et autrescx fées attribuées on est re-née bébé des bébés aux traits donnéss accordés déposés on veut en v rai AIMER DE CHREZ AIMER TOUCHER DE CHEZ TOUCHER DIRE DE CHEZ DIRE PASSER DE CHEE PÂSER COMPRENDRE DE CHEZ COMPRENDRE SITUER DE CHEZ SITUER FAIRE DE CHERZ FAIRE OUBLIER DE CHEZ OUBLIER PONDRE DE CHEZ PONDRE et du coup monter de chrz monter sur ce "tas de traits" qui serait .... le pré ! p)ré aux attributs de bêtes croisées charges frontales ditesc "pariétales" et autres bêtes saintes d'un p)assé praiorial tout juste quitté soit encore frais en nottre vmémoire on va on est bête-sarde charge de v oix mots lancés haut pour toucher " l'auditoire au niv-eau du pot on ne veut pas luyi laisser croire qi'on a pas du tout le niveaiu dee base  ici requis en termes d'emphase m ais grave eh bé tout le contraire on l'espère on aime on va on veuit on envoie on dit que voilà on veut de fait cerner de chez cerner a&ller de chez aller et dire ce squi est "autour des nénés" = loa vie mùais de quelle vie il s'agit oh cela on ne le sait pas la même qu'a&utreefois ? vc'est possible ou disons que voilà l a mort est un ilot (pour ainsi dire) au milieu de la vie de la vie infinie ou enclos enceinte poche d'herbe pré fleuri = cimetière mais en vrzai la vie est on le sait infinie qui a à voir avec le Verbe Verbe-tri Verbe des Verbes ainsi assoupli pour de fait de là à là passer = s'infiltrer soit traverser traverser muret de vie à trépas et de trépasc à vie = re-la vie post-roche = bébé docte on :monte on va on envoie on trace on file on veut comptendre ensemble les données du ventree = Caca mais pas que ça l'antre ! l'antre du ventre que recèle-t-il d'importance outre le caca de france eh bé peut-êttre (qui sait ?) une langue "en souffrance" = sous la france = langue sale genre caca-dance on mange on va on tète on envoie on est e"ensemble" ......... la Voixvoix qui tremble "creuse" fouille cherche ici et là en cet espace du post-pré les données "intenses" d'un passé re-né car le passé est là en pezrmane,nce comme qui dirait qui jamais nhe flanche mais de fait s'implznte ou s'est implanté à un moment donné qui est ou qui serait p)erdu peut-être à jam&is mùais voilà de fait ce qui en vraéi est en cette sorte de contrée dite "dxes maintenances" : on entre = on rentre on envoie :=on renvoie on pisse = on repissse  on dit = on redit on âte = on remate on écoute la vie prégnantec= on ré-écoute la vie prégnante on est "ensemble" devenue de base le bébé des rages rages franches on va = on envoie on trace = on dit  on charge = on vit et hop souffrance ! chants sardes ! vent de face et autres pets de porte ! on monte on est .................................................................................................................................... ........................................................................RE-NÉE ............................................RE-NÉ ...............................................................bébé des bébés sur tracé sacré on veut toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher à ce dit néné des données frontales mùais d'abord téter quoioque pour de vraéi téter = toucher on veut aimer = dire = cerner = se nourrir et auusi cerner ce qui de fait entourera&it ici et là de tous les côtésxlesdits (deux) -nénés post-pré de quoi sont-ils cernés qu'est-ce qui est qui ici les entourequi leur tourne autour mer Égée eh bé on ne sait pas on essaie de voir on a la vue un p)eu bouchée du fait du lait qui nous inonde la figure on nje voit pas bien on est come deux pingouins / pingouines toutes nues qui peut-être voudraient comprendre c'est un fait ce qui est au-delà du trait de la hâchure du tracé tracé tracé hors néné au lait blanc d'une mer donnée mer ainsi alliée à une sorte de contrée qui ja&mùais ne s'arrêytereait banquise mer de frise blanc des traits sur haute portée on essaie on cherche on fouille oàn mate grave ou du moins grave on aimaerait en savoir davantage sur en v réai ce qui entoure hé le "néné de bure" qu'est)-ce que c''st ? qu'y a t§-il éu-delà du pis ? au-delà du pis il y a il y a il y a il y a eh bé ça LA VOIE VOIE TRACÉE LACTÉE QU'ST-CE QUE RTU CROYAIS LE SPI ? LE SPÎGOU QU'EST-CE QUE TU CROYAIS LE SPIGO OU LE SPIGOLO QU'EST-CE QUE TU CROYAIS QU'EST-CE QUE TU CROYAIOS L'ESPIGOU LE SPIGOL-GOLO LE SPI-ÉPI L'ÉPI-SPI LE PIS ! QU''ST-CE QUE TU CROYAIS ? que ç'allaéit te couler tout frais sans te casser le cul direzct d'un trait ? qu''st-ce que tu croyais ? on veut toucher de chez toucher aller de chez aller cerner de chez cerner filer de chez filer comptendre encszemble les données du ventre et hop on entre on va on envoie on file on cerne on charge on est ensemble ici pour çà = comprtendre en post-par(oi les données du ventre = le caca caca d'oie frange sale = passages on est comme ça on aime ça on trace on envoie = on renvoie on rattrappe = on a&ttrappe on voit = on revoit on entend = on re-entend ivci et là de part et d'aiutre quoi ? le bruit des vagues mer de franges =  êr d'antre voix des voix = la chamade et nhous voilà re-là qui voulons comptendre = situer = dire = cerner = construire =charger = pêrcer = allouer à un passé ancien les vertus du rire soit du rire franc d'un passé récent ou comment dire on est "ensemble" ivres ailes de Soie sur (qui sait ?) Corps de Voix (verbe / ventre) on entre et hop on monte direct direvction le l ait la tétée la bonne giclée le treacé du lait et autres traits lactée on veut toucher toucher toucher à ce dit néné des fins de pré afin de oui comme qui,diraéit le "sonder" le "vider" ou disons "l'essorer" ou comment dire "l'attreapper" comme une sorte de "moissoon lactée" traits donnés " charge-née et velouté de frise on aime l e lait on en raffole on veut téter de base de ce lait des rages et hop tracer = dedssiner en face quoi la charge ! l'embarras ! la passe ! l'ombrte maussade ! la paroi traquée ! bêtes des prés ! ou alors non peut-être les donnjées profondes mer donnée mer des amitiées chants voilés ou très légèrement peut-êttre = juste à p)eine on aime le lait on aime téter on veut toucher toucher toucxher toucher toucher toucher toucher à ce dit néné des données de l'herbe ou de l'herbe broutée en ces contrées "derrière" = cimetière p)ré des prés espaces-santé et nous du coup de grave nous projeter et d'aller toucxher (?) à ce qui serait npeut-^tre les contrées pêut-^tre qui sait autour des nénés nouvelles contrées hors cimetière aut(our des nénés de ce fait  post-bière on veut aimer = dire = cerner = p)ermettre = comptendre "e,nsemble" une sorte vde "sarabande" comme reformée la mort écartée ou une fois écartée on entre on mate mer donnée mùer de lait mer allouée au verbe nacré d'une sorte de Parole Haute qu'est-ce que c'est hé on cjherche encore on en a pas fini encore de chercvher on veut grave toucher = comptendre = percer = cerner = sonder = pousssr de chez pousser = cdire de chez dire et hop on monte haut on porte on file on creuse on va on envoie on est là pour ça en tant que voilà Bébé Fée ou comment dire Fée Bébé Fée devenue bébé au passage des trraéits on le voulait ou disons que vpilà on était de fait pôur ainsi dire là eh bé pour ça tracer de chez tracer filer à grandes enja&mbées et du coup sa&uter et hop nous rreytrouver de l'autre côté côté néné à teter du lait lait de vie vive = lait de tire = lait de pis = lait de ./............ Spi ? hé qui sait on cherche on vibre on trace on file on veut grave comprendre = toucher à ce qaui en vrai est qui nous attire le muret (= la mort) passé en quelque sorte soit à cette sorte cde "Mer de Porte" qu'est-ce que ça peut être on cherche on creuse on va on envoie on sonde on, vit on est là ensemble = collées deux femmes "sauvées" comme qui dirait l'homme "homme" estde puis long mort et enterré mais la fée -raccord ailes soulevées monte monte haut qui cherche elle le Niveau de l'Eau et hop source chaude porte des portes elle sauute vire va vrille file et de là va qui se transforme houlahup en une sorte de .... "bébé de porte" comme qui diréit re-la Chose re-le Sang re-Tourments Méchants et autres sous-souffrances et autres sur-souffrrances et autrzes sentiments parfois élégants parfois non-élégants on passe on entre on revient de loin ou pas tant que ça on est accolées en tant que fée du pré vpour former comme à l'arraché ou au débott§é le bébé "post-pré" = bébé né sur du dit "passé" ou "passé refait" et du coup nous voilà qui donc aloons là à la rechervhe dee la voie paysage de base vent de soi fonte des glaces on regarde on y voit pas ou pas grand-chose car voilà Blanche Porte ! trait des traéits sur haute Porte on monte on mate on est là qui en face eh bé tatons la TRace tréit de la&it de Rage on est re"-née sage ou sage ou pas sa ge quelle importance vie d'éternité champ tracé ... à p)ertte de vie de vue et de vie vie de base temps d'arttente  perce-france   on est comme deux ronds de fl an zqui formons ensemble le bébé des traces et autrs sortes de bébés de base on va ensemble à pour a&insi dire chercher à comprendre eh bé ça le dire : parole de la foi parole docte vgoix de l'au-delà on est là de base commpe pour toucher à ici cette chose d'une sorte de Raison De Porte ou disons de Porte Haute = trou du cul des oçmbres ou comme,nt dire ça ce que donc l'ion voit en face de szoi  la base le tracé frontal et horizontal mer de haute-voix ou comment dire chants des vagues mais ça se voit pas a&lors quoi la frise soit la frise grise le tracé passé le passé tracé une soprte de mer allpuée à une szorte de passé de trais lui-même donné ou comme colllé à une sorte de Pariiole de Charité ou de Parole de Sainteté Parole-Parole chose haute rond et traits sur mer de fée ou sinon quoi ? on va on envoie on dit on charge on dit que nou!s on veut grave comprtendre et comprendre ensembvke les données de l'antre ce que c'est que ça 1 le Caca 2 la Voix 3 nla Chance 4 la Paroi en face 5 Les données du Ventre comme "soulagé" = qui a chié car ............... le passé est du passé de meu ............. ou disons comme ............. sorti d'ici : cul de basse-fosse l'ombre trou de bossee une zorte d'ANU d'anu trimballé trou du cul des fées ou comment dire "du cul nu" ? on cherche en vréai car on veut "ensemble" cernerb .. les données des traits a&injsi rencontrés la mort une fois actée intégrée acculée effectuée attitrée etcetera on voit ça on est deux ailes gformant "fée en herbe" bête de traiot vaches la&itières et nous voilà dès lors qui "sortons du port" hors décvor et hop sainteté des saintetés on ne veut pas se laisser démonter on veut toucher toucher touycher toucher toucher toucher à cette chose aiçnsi libéllée qui serait dès loçrs oui "le port" "port hors corps" "port donné" "port engoncé" on veut peut-êttre (qui sait ?) faire et tracer charger de chez charger les données du Verbe et autrss données vertes czar le Verbe est Vert = VErtt pommier Verbe des Contrées des Contrées dernièrzs on pourr&it peut-êttre "nsemble penser que voilà ... le verbe ........ est de l'herbe = foin sacré mangeaille dorée Vert de Perè trait des traits on est collée collées de chez collées et nous on dit ... merde ! merde au père ! au passé des traits et autrss motsde merde ! vent donné ! filets ou filets des fées ! on veut : toucher toucher toucher toucher toycher toucher toucher toucher toucher à ce tracé dit "des bouts de pré" et hop on traverse on va on vient ou plutôt on y va on ne s'arrête pas on envoie de Soi on veut en vrai e"h bé ... cerner de chez cerner pissrr  de chez pissszer comprendre de chez comprendre persister vde chez persister faire de chez faire pondre de chez pondre mùanger de chez manger filer de chyez filerr correspondre de chez correspondre penser de chyez penser aimer de chyez aimer filer de chz filer pôusser de vchez poussser virer de chez virer voir de che z voir et autrs volontés ancrées on monte hop haute porte haute de chez haute on veut ensemble = ailes nous placer "à l a droite du père à jamais " ? pas quand même plu§ôt le contraire merde au père vive l'herbe et du coup le Verbe Verbe cd'herbe verte vcerbe-Herbe Vherbe d'être et de mer allée ou de mer alliée on veut en vrai p)eut-^tre toucher = dire = sonder = porter =construire ici et là la chose "native" = l'ENVOI mais qu'est-ce que c'est qzue ça que cet envoiç hors cimetoière ? eh bien on dira bque l'ENVOI est une sorte de "parade" ou disons de "trace" ou disons quoi de "Geste de Rage" et hop on monte et  t§oujours plus haut en cette chose d'une sorte de "Mont de Porte" ou quel est son nom ou seerait ? car en vrai quand on mùonte on se rapproche toujours plus d'une sorte de clarté lunaire vent donné herbe à volonté et LAIT LAIT LÉIT LAIT LAIT LA&IT LAÉIT LAIT LAIT LAIT LAIT LAIT LAIT LAIT LAIT LAIT LAITV LAITB LAIT LAIT LAIT LAIT LAIT LAIT LAIT LAIT LAIT LAIT LAIT LAIT LAIT LAITN LAITà à satiété on aimev le ait on adore téter on ne voudrait jamais devoir se décoller du néné donné nà téter de fait et du coup avaler de chez avaler sans discontinuer de ce léit de tire tire-lait centré absence totoale de préjugéess sainteté de base de base complète naturelle gentillesse sage on entre on passe on voit = on envoie et on envoie = on renvoie = on fait joujou ou disons ... "correspondance" ! on est "ensembble" = aAILES AILES ACCOLÉES DEUX AILES = ELLES AILES DE FÉE = ELLES ELLES = FEMMES AU TON CENDRÉ FEMMES-TRACES AILES COLLÉES AILES SEMBLABLES AINSI SOUDÉES À UNE SORTE DE "PIQUET" DE TRAIT = JHOUG = JE = JEU = JEU DE VALVE OU VIDE DE RAGE JEU DE RAGE SUR PAROI CENTRALE ET PUIS ENSUITE LE PASSAGHE L'ULTIME (?) PASSAGE VERS LA FRANGE MER DE RAGE BLANCHE / BLANCHE TRACE D'UN PASDSÉ DE ROCHE ET MÊME DE PRÉ-RROCHE ON monte on va on va = on envoie on veut toucher de près = dire =sonder = coller = pôrter = collaber ou cfomment signifier les vertus du nu les vertus du cul des données du cul don de la rue ou de la ré du cul ou comment dire ce qui est qui de fait nous est donné dès que née sur pré et puis a près après le pré cette sorte de relativité de modification perlée ou disons portée ou comment percée oh on ne sait en parler car oui on est le bébé et un bébé peine à oarler on le sait il vocalise il eswt bébé vif il crie famineil est .................................................................................................................... bébé -né sur du passé ainsi "récolté" et voilà ce qui est ce qui se trame en ce dernier quartier aux données lactées mais ........ que lactées ? rien-que ? que du lait de tra&it rien que , rien que du lait trait ? on ne sait en vrai on cherche "ense"mbleb "déployée ou déplissées on est ELLES = AILES = F2E = bientôt ..... bébé = le bébé re-né 

Au dé&part on était Il ou Elle puis Elles = deux Ailes puis il ou elle non-binaire = le bébé en herbe et du coup ..........................................................multi-têtes bcomme qui diraéit qui passons sur pré la mort acquittée mais vite nous en éloignons qui voulons re-naître renaître en herbe "de l'autre c^oté" = hors du pré ./.... dans le Verbe Glissé ? on veut toucher toucher toucher toucher touycher toucher à ce dit tracé de type "néné" = téter et pyuis une fois qui sa&it ra&ssasiées on veut se reposer mais pas qu!e auusssi mater sur le côté les choses post-pré quyi seraie,nt de féit eh bien ................ du verbe mais comment du verbe du passé de traits ou ... cfomment dire ? verbe ici alloué à une sorte de "passé sur frise" ou de "passé en frise" qui serait comme comme qui dirait une sorte de mer gelée ou de mer "genrée" ou comment dire on se terre on  se love on monte on grapille on marche on trace on voit on est là "ensemble" "toi et moi" pour en vrai eh bé ça : aller de chez aller pisser de chez pisser filer de chyez filerv et comme nouys propulser à la une à la deux de l'autre c^oté côté renaissance re-a&ttente re-collage re-montage re-noeueud re-feu re-contasrte re-panse onn est comme re-nées à une sorte de "passé" qui nous szrait pour ainsi dire re-donné ou comme re-accordé la mort achevée on veut comprendre = prendre = comprtendre les données de l'antre : qui est qui en ce beau pays ? qui chezrche à tracer pour a&insi dire à main levée l a bête du pré ? qui aime les bêtes -fontainesv le tracé nacré la guerre des sexesx ou disons la guéguerre ou au contraire paix sur pets et autresc intimités profobndes saletés de sonde ponts de motte on monte on va on nenvoie on est là ensemble Soi pour  peu-etre "ensemble" percer qui sait le mystère de la charité des entrées sommaires du p assé comme reconvoàqué des mers lunairs du trait de lait de mère sustentée on aime on va on envoie = on va on veut de fait "ensemble" (tralala) comprendre grave ce qui est e'n face hors de ... soi ? ou disons de là pré dense on entre on va on charge on file on est deux filles filles de la foi en Soi filles -à bras = ailes de Roi Reine maternelle et hop Envolage' pont-Roi pont des voix et autres vocalises on attise on est ivres on veu t pour nous être considéréesz en tant qi'on sezra&it en vrai deux filles soudées filles-gouines aloouées à une sorte de tracé ou trait qui formerait en quelque sorte le cforps de la fée ou disons le port port des ailes ainsi collées à paré&ieil trait des traits = porte-aile porte-elles et autres fées surnuméraires on vole "hautes" on monte on a&ime on se cole on s'aime on se pourlèche on aime le sexe on aime se lécher de fait sur du passé vde trait et hop la roche passée celle de l a grotte ornée on sort "la tête" on veut téter de chyez téter à ce néné -colère de son lait d'ivressee et du coup soi-mê'me devenir pompette ou sinon pompette ujn peu émécvhée c'ssest fait on est émechées on a bu l'ivresse on est ici pompette un p)eu touchées un peu schlasses sur les côptés on aime le lait lait-vin allloué à une sorte de tracé lactée un peu ...? alcololisée ça le fait ça nous plaît parce que ça nous aide à ici entrer en cette sorte de tracé hors pré mâis "dans le verbe faisant navette" = texte = tissage trame et re-tra&me on entre on file on va on envoie on est de fait comme "sidérées" de se savoir toute remuée par hé on cherche grave on cherche on ne sait pas qui donc pourrait en vrai avpoir intérêt à nous "remuer" à nous "bousculer" à faire de nous deiux sortes de moitiées qui se retrouveraient la mort donnée avant de de nouveaiu ne plus former qu'une entité de type bébé = un bébé = Un = une Unité toute retracée sur du passé de Verbe--Herbe ou quelque chose d'approchant et d'un seul tenant car voilà on se dit ça que donc le Verbe est du Passé de Tête ou quelque chose d'a&pprochant ou comment ? verbe-tra&it de base faisa&nt ainsi "passages" .... dans le temps ? : coulissant ? on entre ion cherche à comprendre on veut grave cfo:mprendre on veut grave savoir = pister = cerner = dire = sonder = chercher = "poussser" ensemble (ailées) les données du Rire qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire que voilà on meurt on renaît et cela étant le Rire se détend qui pezrmet le Vivre on est l'enfant = l'enfant-faon du Rire au présent Rire Gros comme Mot de trop et autres moçts gros ou gropsb mots ! on vire on trace on envoie on regarde on veut comprendre de cxhez comp)rendre et cerner de chez cerner on ne veiut pas p asser à côté 1 vdes nénés 2 du Passé ainsi renouvelé ou remonté 3 des données vfrontales post-pré 4 de la mer sondée mer acidxulée mer lactée Lait bdes traits Lait-tra&it = trait de lait sortant par giclée ou pissée du pis donné de la vache sa crée Fée Docte sur porte on monte on va on envoie on fonce on creuse on est là et bien là pour ça = toucher Voie ou comment dire la sonder (la voie) ... à la retombée = à l'arrivée = au sortir du pré et hop on cre"use on voiçt on file on renvoie on re-dit de rage la pazrole dense re-ancrage re-naissance re-parade re-cavalcade on est "ensemble" ailes )-de -destinée ailes vives au débotté une Fée = deux Filles a&loçrs mêmes qu'avant on était peut=-êttreun garçon ou commênt une sorte d'attribut "garçon" gens de porte jeanRond Jean DUcon jean BOn ou le Bon et hop on est mort eh bé en vrai tout de suite Jean sort qui s'enfonce et cristallise et disparait dans la tamise qua,nd la Fée = ELLEs = Ailes va sur pré chercher uou rechercher les Bêtes = Bêtes gravées ornant rupestre la par(oi a&ux herbes ! on aime on va on creuse on est là pour ça Bete Gueuse puis ça : Fée des herbes hautes et aéutres Pré Colorié on monte on ose on essaie ensemble de cerner u n certain nombre de traits qui ici sont tous dessiinées ou du moins il sembvlerait comme à mùain levée et auusi par peut-êttre quelques homme-femme imberbe ou au contrzire La B arbu du Cul qui du coup graverait chelou Vulve Rupestre et autres Bêtes de Bon (ou pas ?) Gouût on veut toucher on veut creuser on v eut aller on veut dire et donner porter de chez porter laP °arole Haute "d'un Passé l'Auttre" on dirait mais est)-ce que c''st vrai et aussi est)-ce que c'est possible qu'est-ce qu'on peutb en dire qu'est-ce qu'on peutb savoir ou qu'est-ce qu'on pzut avoir ou disons toucher en termes de 1 néné des nénés 2 don de lait 3 cl arté lacté 4 pissadou du trou car en vrai le lait pisse ou le pis pisse pis à lait pisse sur tracé de Fée (?) bouche bée bouche de bébé ainsi alloué à un passé remodelé re-actualisé re-tracé re-convoqué re-nouvgelé de chez renouvelé au h a aasard des frises car ici la frise est cette sorte de ... hum ..... chemis e grise ? ou non ......................... chemise dite "de mise" grise ........... ou non .............................GIRON ....................................................... ombre ? ................................................................................................................/........................ on monte on va on envoie on cxherche on file on creuse on veut on sait ou on sait pas on trace on coince on joue on est là de base pour toucher-coomprendre et dsu coup cerner ou cerner-aimer ce qui en vraéi ici se présente ou seprésenteréit comme sorte" de donnée vraie = vérité = Le Tracé = La Donnée de base = Donne Faciale = Viçsa ge ou /..... le visage de la %er Voilée ou de la Mer ourlée .... ou de la M%er Cendrée mais eswt-ce que c''ssqt vrai est-ce qu'en vrai la mer est sa&inte sainte-tressse ? saéinte-carême don outré don de lait de porte on cjherche on cherche à comprezndre on est ENSEMBLE CET ENSEMBLE AILÉEFORMANT FÉE DES FAITS ET HOP ON MONTE zou direction la clarté lactée = voie d'accès oh comme on aimezrait ../....... baiser ! ba&iser de chrz baiser ensembvle = accolé&es sur ce tra&it tracé lit au lait mer lactée france-nacre = vent de rage ici parlée comme un fait exprès = mer parlée" ou disons Romance Rome en France Langue basse et haute-porte on monte on veut toucher de chez toucher dire de chez dire ou même contredire" et hop filer à grandes eznjambées vers ce lait de tire ou comment dire : le passé ou une qsorte de passé "outré" = exacerbé = sexué ou disons ... sexuel car oui Deux Filles Sur Traé&it se montrent leurs nénés se léchent tout près sont "acquises" ou se donnent "acquises" l'une et l'autre à l'une et l'autre hors la Mort Lesbiansisme des données acqyises ou plutôt "en lma mort" on monte on va on envoie on charge on essa&ie ensemble de compàrendre eh bien tout ça = la pa&roi les bêtes gravées le trait ancré le passage aux fées l'outre-montée ou disons le feu feu des feux = EFFE aux herbes et hop l'antienne =chant-noeud chant comme un noeud ou disons chant faisant koffice de noeud en fin bref nous voilà raccord AILES DE SAMBA force des voix on monte on va on envoie on file on creuse on est là pôur ça = creuser dire et donner pezrcer de chrz percer sonder de chez sonder construire X données en sortes de b^atis d'artiste ou comment dire : de bâtisssses ? oh éh bé peut-êttre on est pas si bêtes ! on est nées bêtes = bêtes de trait dans la mort actée ou c-omment : fée ? eh qui sait bête-fée fée-bête sur paroi ornée on cherche on eswt passéess on s'est emmaourachées on s'aime filles-fées bohêmes formant l'ÊTRE ici alloué à une sorte de traversée traversée d'un pré on cherche l''e,ntrée = la sortie et hop re-transformation on prend du galon car voilà on monte on sonde on poussse = on s'élève = on grandit = on s'aguerrit et du coup on se dit que oui la vie dure qui perdure de fait hors la mort comme sorte de "mer raccord" = entour = alentour = pourtour et du coup on diraitb que la mort est ou serait juste "île de paroi"  "île des voix" ou comment dire "enclave pré sarde" ou alors peu-êytre une soprte dee ............................................................... ventre-pansex ? on cherche on entre on pousse = on grandit = on avance = on trace = on file = on tresse = on tissse  = on cherche = on grave = on grave grave les dsonnées de l'herbe et hop paradis-montón on ab juste ici e,nvie de peut-être quitter l a prairie  soit ce pré en herbe de la mort dite ou diso,ns actée (car dire c'st faire concernant la mort) ou disons "raccord" on est attribuées on mùonte hors du pré vers ce néné de poche = d'ombre ou (comment ?) de poche d'ombtre ? O, n est comme allouées ailées à un néné donné et on boit son lait et son loait en quelque qsorte est u,ne sorte de parole haute ou comment dire ....... Verbatim VEZRBATIM VERBATIM VERBATIM VERBATIM ou sinon verbatim verbe susurré qui dirait "la frise" "frise des rires" de la post-paroi ou quelqaue chose comme ça on trace on veut comprendre on veut toucher =c  erner et pour cela peut)-êttrevle mieux c'est ou ce swszrait ça : la Chance ou Chance des Chan ces Vent des rages et autresz sortes de "renvois" on ne veut pas se faire détrôner on veut rester de chhez rester La Reine des Fées soit même "après" sauf que non on deveint bébé métaphysical bébé sur mer attitrée = néné = lait donné on boit du lait = mer de lait donné on ne  veut jamais ... lâcher ce néné et quitter m&is tout le contraire téter ne plus s'arrêter dee téter avaler d'un trait ledit "trait du lait"  "trait de lait"  "lait-trait" sur néné post-pré on aime téter ! on est revenu ! on est en  vrai en quelque sorte revenu ! revenu tout bu nu ! toute nue tout nu ! nue-nu ! on veut toucher troucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher ytopucher touchezr tou ccfhezr toucher touchezr toucher toucher topucher toucher toucher troucher toucher toucher toucher trouchezr rtouchezr toucher touycxher toucher toucher vtroucher toucher toucher topucher tyoucher toucher touycher toucher rtoucher toucher toucher tpucher touycher ytoucher toucher toucher tpiucher touycher touycher vtoucher toucher toucher toucher toucjer toucher tgoucher toucher toucher toucher toucjerv toucher toucher toucher toucher touchezr touècjher tpuycher toucher toucher toucxher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toychjer toucher toucher toucher toucher toucher vtoucher toucher toucher toucher toucher à ce dit "néné des données du Verbe" on aime on veut on trace on veut comptendre alors voilà on passe on traverse ensemble la paroi on essaie de gagner et rapido l'autrecôté et l;à-basc mater ou regarder de près et attentitvement les données l actées telloes qu'elles se présentent ou se présenteraient à notre jugé  ou au jugé que nous pouvons "ensemble" et parce qu"'enwemble d"é velopper ici au fil du temps et donc voilà mater de chez mùater ... la voie lactée ou mer lactée ou alors comênt ? vie retrouvée ou temps retropuvé ou mer retrouvé ou lait reterouvé une fois la mort pour ainsi dire "nmorte et enterrée" on a grave envie de dépasser un certain nombre de"dfonnées" de typê "cendrée" parce que nous ce qu'onnaime par-dessus tout eh bé c'est ça cdette chose vde la voix tracée d'un certai,n nombre de doonées qui seraie"nt des traits traitsv de mots-traits ou comment dire bêtes)-mots de base on trace on est "enswemble" les deux ailes de la  fée bohême dans la mortb données; et hors l'e,nceinte de la mort donnée eh bien voilà on retrouve sa voix ou disons -une voix bvoix ou voie à szoi on retrouve "ses marques"ou qu'lque chosev fcomme ça on regarde autour de soi et oui ce monde "renaiissant" grave nous rappelle peut-être quelque choses de de"èja connu ou vu ou les deux de type "monts des feux" ou "monts des roches en feu " ou quelque chose comme ça onn e sait pas on est ici deeux deux filles de feu on s'aime grave sous le vent de face on entre on file on trace on va on charge on est ens'emble qui de base filons grave du mauvais coton ... ou pas m âis voilà on nenvoie on trace onp pistonne on nje s'arrête pas on est là ensrmble szur par(oi et puis aéu)-delà retour sur soi re- la voie re- la charge re-le feu re les mots de base = AREU AREU AREU AREU AREU AREU AREU bébé déjà presque vieux on monte haut on file sur les hauts du pot et hop à nous la P°arole mots des môts de porte on mionte on va on cherche on szonde on v  eut toucher topucher toucher tpucher toucher toucher toucher toucher touchezr toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher de chez topucher toycher toucher toucher toucher audit néné des fins de pré post-paradisiaque l ait post)pré de type ... V   erbiage Verbiage-Herbage on passe crac ça casse mais non on est entré on est le bébé la fée a éteé transformée et nous voilà comme re-né ou bien re-naissant renaisss ante fille -ombre ou homme-soie" on est passé bpar là on repassera npar ici en tant que voilà filles filles des voix voix des voix des filles vives on est filles et puis on est re-filles sur paroi des voix ou comment dire on vibre on vibre et on vire on va et on voit on entre ensemblble = ailées sur Roche-aux-Fées on est l'OIE on est la bête ailée des données de roche et hop on mùonte on va on file on envoie on cherchevensembvle à de fait comprendre ici et là dans ce qsu'on voit où est le convoi vers ................. ................. ça .................................................................................. le passage ....... trait de voie ......././/........ voie des voies et hop on trace on est filles-char'ges = Fée-trace ici des Fond de Bosse on monte on vient coller au fond de Bosse on veut traverser on toque à la porte on veut toucher de chez (toucher à certte chose d'une sorte pour lz coup de passage docte creux des formes sonde porte haute des dsonnées de r(oche et hop on envoie on passe on traverse on cherche à grave nous loger ou immiscer en cette sorte de "traigt" qaui serait ... "trai des ombres" ou comment ? et du cfoup passer : passer muscade carmagnole porte des portes des zones d'ombres et la fée passée se retrouvera&it de l'autree côté à du coup chercher que tiu chercherais hé peut-être ou sûr'mznt m)eme ce néné bohême = du lait ! oh ici le lait ou le bon lait de traîne ça le fait ça cherche nça envoie ça permet le fait dx'une sorte d'entrée hors paroi dans .............................. quoi ou quoi au juste ? SOI ? SOI e n Soi ? on entre on file on vole on creuse on charge on veut grave comprendre les données de l'antre ou les données du ve"ntre ou quf'est-vce qu'onn  vceut comptendre eh bé ça la Voix l'anttre des parois ou comment dire ce qui va après le pré à soi direction ................. le lait = le passé = le fourré = le fourrage = foin de trace et autres herbes hautemeht montantes on passe = on traverse = on persévère = on ne s' arrête pas on veuut grave "ensempble" toucher terre = traverser la plaine ou disons le tertre et hop ...... la nouba ! fête foraine ! sexe à la traîne et chants choraux des animausx ! sex sex sex sur tréits des traits et hop ! amoureuses entres elles forment une chaîne quyi serait passante ! on entre ion file onncreuse on envoie de soi on est un peu coomme -ça eh bé aimant les filles  ou filles aimant les filles forcément a-t-on le choix ? ne sommes-nous pas "de roche" pour ça : aimer grave la fibre saphique ! on va on file on trace on envoie on gr ave essa ie de oui toucher de chz toucher aux dits "mots de fée" et hop monter de chez monter creusqer de chz creuiser filer de chez filer a&éller de chez aller pouesssuer de chez pousser = grandir = s"-'allonger = grimper = foncer = filer = s'effiler et hop on szrait comê  toutesles filles comme remontées soit toutes colère on s'en serait douté car vénère et pourquoi vénnères parce que vpilà l'homme-ombre dit-on porte là (pré de roche) la croix mais merde ... qu'il s'accroche qi'il y croit qu'il se sorte ledoigt de là et m onte sauf que voilà il est "ras" il est "tout à ras" et de fait il peut pas pauvre homme il s'en sort pas et du coup voiloà il passe son tour s'enveloppe va à l'ombre dans la tombe et tombe et tombant lâche et lâchant donne et doonant nous seconde et nousz voilà ailées ! fem^mes des prés aux ailes de fée = cdeux femmes comê secondées formant corps de fée corps de fée ailée qui hop monte monte monte direction "la porrte" = le passé re-né la sorte de passé re-né ou revenant à lui = petit nid et charge de port don de lait ancré ici le passé ! on est comme re-nées on redevizht bébé bébé au nénéb ou pendu au néné on revit on revient on poussee on va on charge on envoie on pzerce on file o,n veut graveb de chez grave içci ou là comprtendre hors paroi les connivences les correspondances les encvois et les renvois les divers passages de convoi les anttres les doonnées fr(ontales d'un p)assé de chance les voies voies denses les données hautes = treès-hautes et aussi les voix = cris de szoi chants de poids vaches et veaux peut-être chantant faux mais voilà on est re-nées bébé ou bébé)veau et du coup on peut grave tracer = desswiner et à main levée les traits qui seraient 

ceux d'une vérité ou d'un semblant de vérité qui sait obn est re-nées = on est re-née = on est re-né = on est re=née = on est re-nées = on erst re-née = on est re=-né = on est re-née = on est re-nées = on est re-nés = on est re-né = on est re-née = on est re-nées ainsi de suite à tout jamùais inclusivité ici de toute éternité de données subtiles non -genrées ou disons fluides on est vives et vifs vifs et vives langages de fée mots auto-portés d'une rive l''autre d'un passé pré-roche à un passé pôst-roche = hors pré ou disons hors-mort on mùonte on va on envoie on creuse on file on mate on charge on veut grave comprendre = do nner = zoulager = szoupeser = sonder et sdonder = dire = toucher = filer = porter = a&ller = participer à une espèce d'entreprise dite "de reprise" d'une sorte de  vie autrefois allouée à un dire sacré eh bé ... voilà ce qui est ou qui se pourrait on rre-visite ou comment dire on re-dit on re-compte on re-porte on re-charge on re-collecte on re-soupèse on re-convoque à tour de rôle les dsonnées du m onde = de la vie avant la mort avant la vie avant la mort avant la vie avant la mort avant la vie à donf

20/6/2025

on regarde et en effet onb se demande si des fois il n'y aurait pas ici ou là soit devant soi quelque chose qui pourrait éventuellement nous aider à mieux cerner ce qui en vrai EST en cette sorte de paroi murale voie de rage trait de fée une sorte de passage et hop on entrerait ailée parce que oui une fois DCD on devient autre on devient fée on devien t ailée et du coup on monte on vole on trace on file on envoie on gagne rapide l'auttre rive tout au fond du pré j'ai nommé la friche ou commrent dire : sainte clarté ? une sorrte de "tracé" dit "des données données" et nous du coup en tant que "fée" nouvelleme,nt "formée" eh bien nous voici qui en  vrai cherchons à pénétrer en cette chose d'une forme "trafiquée" de type hum eh bien ...... néné on dirait sein de toute beauté une forme allouée à une sorte de Passé Tracé de type comme qui dirait  peut-être Chaloupée ou comment ça ça se pourrait eh bé on ne sait pas on envoie c'est un fait on envoie du bois mais on ne sait pas tout on est là du genre décidée ou même fort motivée mais estt)--ce que c'est assez on ne le pense  pas on trace c'est vrai on charge et même on beugle par moments quand le vent est trop violent mùais voilà on est accolées face à cette chose d'une forme galbée dont le nom en langage de fée est dit-on "néné" alors peut-être qu'en effet passé le royaume dorée de la mort actée on se retroiuverait face à l'ultime muret murret de rotonde à espérer une sorte de tracé ou de trait tracé tracé dans la rioche par où accolées soit serrées soit toute serrée pouvoir passer et hop on pénètrerait en cette chose d'unn royaume d'ombre ou alors non en toute clarté on se regzadereait ainsi téter le bon lait le bon lait de l'ogre ou sinon de l'ogre de la Fée MaTîne = fée des fées ... de l'Autre côté comme autogérée et qui ça seraitb ? peut-^$ettre qui sait uune Déesse une Déeses mère unje Déesess Maigre ou GhgRosse ou Ronde ou Carré et nous de la téter sans pour autant nous arrêter car on l'aime on aime le lait et aussi on aime la déesse on aime = on zadore ici cette Porte donnant eh bé ma foi sur ça  = du bon lait des voix et autres formes de produit lacté on aime le lait on aime téter on aime assez se retrouver ainsi "morte-née" à devoir téter de chez téter de ce lait de frise frise ou friche on est  passée on a réussi grave à ici traverser l'ultime muret dont le nom est Friche ou alors FRIseesz on ne sait pas on voit on mate on est là de fait comme accolées de base = ailée et du coup on forme quoi à deux UNE ENTITÉ dont le nom est fée voilà ce qui est deux femmes ou filles gamines et hop une fée une fée de rive vive la friche et vive la frise on envoie on voit on charge mental on traque on essaie devant soi peut-être de comprendre ensemble une certaine base base de paroi ce que c'est que ça qui ici ou là pourrait grave nous donner qui sait de la voix et nous faire parler tout à trac de ce qui en vrai est la mort passée on est né une première fois ... de base si tant est ou si diso,n,s on peut parler ou légitimement parler de foois première on est donc né homme ou fille ou garçon-fille femme-femme fiolle-femme garçon-femme fille-homme etc ici tous les couplages et une fois né on enttre on passe on traverse "ensemble" = à deux ainsi couplé la donc paroi du feu et là dans l'antre pré de rage pré des prés de type "paradisiaque" on charge = on file = on va = on s'envole comme ça en battant nos elles ailes car oui une fois mort et enterré on devient ailes elles ailes de fée on vole haut on cherche les mots on   cfreuswe on veut en vrai passer de chez passsr ledit muret dernier = muret de rotonde et hop sortir du pré en tant que fée mais vite fée fait on sse retrouve comme modifiée ou toute modifiée sous une autre forme que fée on dira BÉBÉB  on fdira que voilà sortyie du pré en tant que fée on devient bébé on devient bébé-né ou bébé re-né qui donc peut en vrai car il sait eh bé téter de chez téter du bon lzit de l'hydre anticipation native on monte haut on est monté e haut on travce car on veut téter on ne veutpas jamais nous arrêter en vrai de bien téter de cettye sorte de néné donné une fois nous sortie en tant que fée ailée du pré alloué à la mort vive à cette mort de type saleté et autres monstruositée fétides ver de pied ver traqués sortes de petites bêtes toutes repuussantes et autrtes sortes de plantes grimpantes on est pasdsée on a tracversé on a enfin pasdsé ensemble le dernier muret vers ce tracé de contrebande j'ai nommé ,NÉNÉ NÉNÉ DES NÉNÉS qui ça serait qui ça pourrait être qui serait à la fenêtre QUI ,? O n cherche on voit par là quelque chose "à bras" on regarde on essaie de comptendre on est là ensemmble cet ensemble de doigts une main de traîne et autres mains surnumértaires on tète on caressee on envoie on avale de ça = lait de traîne on aime ça on en rafffole grave car en vrai on est "ensemble""" comme ici re-née sur plate-bande et hop du lait du lzait du lait comme s'il nouds en pissait de préférence et nous de l(avaler ce lait pissé on avale grave on aime le lait on s'en délecte grave car de fait le léait en p^lus est bon pôur la santéb permet grave de nous requinquer de nous donner l'élan de pouvoir perdurer et de nous eélever crioître monter gagner en surface nous développer sur de bonnes bases on aime le lait on charge on entre on passe on regarde on est la fée devenue bébé au passage = à la soerertie en vrai dudit muret dernier tel qu"'évoqué en ces nombreuses fatigantes ou pire éreintantes énervantes pages on sait mais comment s'y prendre quand de fait on veut tracer = filer = donner = cghercher = découvrir en cette langue du français un certain nombre de données cvoncernant l'après eh  bé on doit pousser = être poussives et bien organisées et du coup écrire ici sur du papier cette missive toute ébourrifée d'une demarche active ou comment dire missive allouée à une sorte de tracédaté qui en vrzai pour nous est comme alloué à une traversée de la durée du temps passé des secvondes minutes genrées et hop le passé renaît il est là tout près avec ses nénés dits "de contrebande" on l'avait compris on avait saisi on comprprena it "ensemble" ce qui est ici quyand par exemple on parle d'un passé des b andes et autrtes sorte de passé de rang de rang présent on entre on chante on voit on boit on boit grave de ce lait de rage ou de ce lait de base car on aime ça on essaie de comprtendre ici le paysage pourquoi pas ? mais surtout : pourquoi ? pourquoio ce paysage d'un néné d"de france" d"'un néné de base qui serait du lait mais d'une sorte de fait étonnante = du phrasé = du français = une langue langue attribuée ; pour nous = le français et nous voilà re-née comme par miracle grâce on dirait au français ou disons ... grâce à unre langue ainsi acco,lée ou disons engoncée et hop on trotte on est fée marotte on est toute changée on est pour ainsi dire re-membrrée on est pour ainsi dire re-tracée sur pied de corps -né on est re-le prtit bébé des données de feu et nous voilà dès lors qui cherchons l'or l'oralité les mots données en tant que denrée afin de OUI nous développer en ce quartier du feu sans être plus importunée qu'on ne le voudrait ou alors comment ? vfaon ! faon ! faon ! on est faon on est la fée devenue faon ohé ! et on tète du lait de maman voilà les données voilà ce qui ici est qui sezrait pour nous l'avenir fou mais comment cerner comment dire et tracer comment inscrire ici ou là ce dire en cette sorte de quartier aux fées et a utres anges éduqués on cherche on fouille on furete on essaie de passr la tête le reste et hop charge que tu chargeras file que tu fileras mate que tu materas on envoie on est là on passe on creuse on essaie grave de comprendre ça = la parade le tracé des fois foi de rage et hop le pasdsé de france est un passé de langue ça on le savait on entre ou on essaie d'entrer de passer la bande ou disons par la bande afibn de oui nous retrouver tout auréolé en une sorte de quartier dit "des convenances" "convenances de france" = une langue et ici le français en tant que langue oui "auréolée" et toute étirée du fait que vpilà le nhéné est né qui se présente devant nous la mort quittée disons le pré l'herbe allouée à une sorte de prairie frontale on enttre on est ensembkle" soulezvée et du coup on entre on entre en face en transe en france = en langue "slave" hop  ! du passé ! on veut téter on veut grave renouer "ensemble" avec ici la mort passée notre passé de chance = du lait lait entier lait salé -sucré jus de viande qui serait sucré et ça le ferait ça le ferait d'emblée nous plairait nous sierait nous grave contenterait car en v  rai le lait ... est notre péché est péché de fée péché "hot" péché des traits pour une feée dite " Fé du pré " transformée de fait et vite en bébé de trait en une sorte de nbébé sondé qui en quelque sorte "retyrouverait" pour lui un "passév de porte" = des envies des sortes de données de vie comme à l'infini on monte on creuse on va on est là pour ça on reste là ou comment dire on meurt une fois mais une fois passé ça = cette mort des "Rois Reines des Chasses" eh bé voilà on re trouve sa place ou quelque chose comme ça ou de cet ordre-là on était là on revient là après peut-êttre on le subodore un passage de cvorps sur pré "raccord" jusqu'au fond du pré la petite porte un passé de roche re-bébé de poche on monte on renaît on revoit les nénés le lait la sorte de clarté lactée et qu'est-ce que c'est sinon du lait ne cherche plus ! une clarté nue = lait de vue à nous dès loçrs pour ainsi dire de savoir ici passé le muret téter dev chez téter sans sourciller le moins dsu monde vsans ratés d'aucune sorte bouche bée et hop du lait du lait du lait on veut téter téter téter = toucher à ce dit "néné des mpater,nités" on le voulait on voulait l'approcher on voulait téter eh bé la chose en quelque sorte est entérinée est affirmée et avou!ées ou comment dire avérée car en  v réi on est scotchée de chhez scotchée à ce dit "néné des nénés" dont le nom pour de vrai autre que néné est ........ Trait ! Trait des T

raits ou bien Re-trait ou comment dire : Très ? on vire on file on va on charge on creuse on est là ensemble pour ma foi comprendre et comprendre de base ce qui va ici ou ici et là eh bé à notre convenance Lait de Panse on entre  on charge on charge sa voix on parle bas on crie des fois qua,nd la faim ... grave nous tenaille et que le lait en  vrai se fait de fait ... grave désirer qu'on veut grave téter car en vrai le lait est l'ami du vrai foi de gourmet ! on est accolées ... on est deux filles = elles = ailes = fée ainsi formée de deux moitiées qui se rejoignent autour d'un trait de ...... verbe-laitt il semblerait mais encore en vrai on ne le sait pas tout à fait on creuse on trace on charge on essaie grave de comprendre d'y aller = de tracer en effet sur pied ou disons "sur pied" lesdonnées de france = le français scandé vers de pied cgharges-nées apostrophées on monte on colle on fonce on va on chante la la la la chanson des Rages et aiutres formes de"colère denses" ou autres soetrtes dde "colère intenses" on veut toucher toucher toucher toucher toucher toucher topucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher à ce néné des convenances dites "lettrées" comme si de fait la vie passée nous revenait en face dans les pieds mais esxt-ce que c'est vrai est-ce qu'en vrai on peut vraiment penser à cette sorte de passé re-né qui nous retrouverait comme à la retombée est-ce que c'eest possible est-ce que c'est vrai est-ce qu'en vrai on peut rréellement se dire que en effet le passé "français" soit d'une langue est comme une entité qui la mort passé revient se loger sous le pli des vies toutes rattrapppées renouvelées ré-actualisées redonnées remontées re-tracées et hop vie rêvée devient réa&lité d'un  retour ancré comme affichée ou comme "fiché" dans son lait de vie on est re-née ici on éime la vie = le lait = l'envie szoit l'envie de lait on crie car on est bébé bébé-né bébé des bébés qui ici ou là après le trépasc revientb à la vie hé ça se pourrait on veiut bien le penser ou on voudrait peut)--être le penser car en  vrai voilà on erst là pour ça : on entre on charge on voit on regarde on envoie ici et là nos feux de bengale oh la la ça flambe ça crache ça impacte ça le fait grave la fête au village on y croit on veut en vrai pour nous de ça ici et là qui qui sait ? nous écla irerait sur qui sait ? ce que c'est que ça l'ancrage l'ancrage en soi d'une langue "sage" = savante car voilà on est ici comme toute nue mais quoi ? on est incluse ou comment dire ? nue mais vue et du coup cvonnue et du coup reçue et aussi comme toute infiltrée et de la tête aux pieds par pour nous le français en tant que donnée des données données et autrs dons dits "acharbnés" car ici le lait est denrée donnée coûte que coûte tout à l'écoute au bon pllaisir passé au chandeelier on est re-née et hop vite le lait = verbe ancré commpe à l'arraché on se voit poussée poussée et cernée cernée et serrée ou mêmùe ha,ntée car en vrai le lait dit "lait de trait" est comme qui dirait du Verbe dorée doré et donné par ... on dirait ...... hé .. le hasard ! mais oublie il y a D. il ya ce D. des donnézs vives ici caché ou ici planqué on est tracversée on est h a,ntée et traversée on se croyait Vraie mais que dalle ou que dalle charles ou comment dire ça qui ici nous voit nous mate grave nous regradre depuis là  = la base Mur des Châsses ... Poële ? on va = on va par là on mate ça : le p¨poele / Feu de la foi et Feu du Foie car on voit ça on ne voit que ça le tracé du foie = l'ancrage l'ancrage qui craque ou disons qui va et se propage en une sorte de (voilà) craquement de foie parade membrane sainte-saturnale chargement d'influx ventre sage morsure on est dans la lune on rêve aux données diurnes on veut tracer charger coller ou accoler à un muret notree oreille "affûtée" ouïe fine qui c'est ? eh bé peut-être ça xserait une dame de charité ou alors un prêtte ;prêtre défroqué ou bien une mère bonne mère au sein donné drôle de néné on dirait du lait mais est-ce que ça en est on le jurerait c'est blanc crème ça épouse nos lèvreça nous va en tant que choix ça trempe ça envoie ça commande ça flambe on voit ça on veut comprendre on veut grave comprendre et hop on  dira charge que tu chargeras qu'on est "ensemble" pour ça : creuser la voie cerner le passage voir de là (la langue) ce qui est en soi en termes de données finales de données frontales ou de dons de soi en cette szorte de parade franche franche et murale de type pariétale bêtes à voix bêtes-mots des Rois et Reines des toundras on charge = on chante = on voit = on sent = on comprend ou disons qu'on essaie ça : ladite Compréhension on a des attentezs on chercje "ensemble" (ailée) à grave cerner un certain nombre de données qui en  vrai pourrait certain'ment nous éclairer sur ce que c'est que cette chose de la mort donnée ou de lma mort dite "donnée" car de fait qu'est-ce qu'on en sait ou oui la mort du cvorps  encore que ! mue totale re-nouveau intégral  homme ou femme devient femmes et femmes fée et fée bébé ou re-bébé voilà ce qui est tout un programme on peut avouer mais bon  ce qui est estet du coup ce qui en vrai n'est pas eh bé en  vrai n'est pas : pas plus compliqué que ça (parménide des voix !) on est là on entre o,  trace on veut cerner de base les données frontales et pour cela on a besoin de voix soit de beaucoup de voix de voix en transe grossse voix des transes et autrss voix-souffrance hurlements-voix ou hurmementsz des voix ou comment dire ça comme quoi en soi on voudrait trouver eh bé assez de voix = coffre pour ainsi héler ou même apostropher "la dame (?) aux nénés" cfomme quoi en vrai on veut grave du lait on veut téter on veut grave avaler de son lait de tra&it alors qu'est-ce qu'elle fait pourquoi ne pas se dépêcher qu'est-ce qu'elle cherche à prouver ou mêmeb à se prouver on veut du lait et du coup on hèle hèle hèle on n'arrête pas de héler comme quoi en fait on désire du lait et pas pour du chiqué mais grave souhaité voulu couru aimé envié on veut Du lait du lait du lait jusqu'à satiété on ne  eut pas s'arrêter de téter mais s'en envoyer à s'en faire péyter "les boyaux des mots" hop aller chercher creuser tracer dire et parler est-ce la même chose est-ce que pour de vrai la parole "donne" ou alors rien du tout parole parole parole = parole duu trou on veut de fait ici cerner les données données d'une langue attitrée et infiltrée ou incvulquée dès potron-minet mais est-ce que c'est vrai est)-ce que réellement indfubitablement et cobncrètement on peut ici avancer qui sait que voilà : la parole donnée est du lait de trait et ce  trait de lait fait jonction = petit pont entre d'un côté : la vie d'(avant et de l'autee côpté : la vie d'ap^rès parole parole parole entité d'époque haute = néandertalienne on ne sait ! ou même plus ancienne on veut toucher on veut cerner on veut tracer et du coup percer percer le mystère de la sainte-clarté des données rupestres rupestres cendrées ou alors murales de type antrale on entre on va on va et on voit on mate grave sur paroi les tracés de rage bêtes à voix = gros tas charges-masses et autres vits de poids tu parles ! une voix ! une grooose voix ! une voix de roche et nous voilà là qui cherchons (déjà !) ... la porte ou passage du fond entrée de rotonde ... de l'autre côté j'ai nommé ........ la pomme ? on ne sait ! on monte on va on veut on cerne on envoie on cherche on est deux = ailes pour former Une = fée ou fée des teermes = mots-traits on veut toucher = aller = faire  sa "petite  colère" pour de fait s'afficher ou disons s'agffgirmer ou mieux se faire remarquer et du coup peut-être être prise en compte car sinon si tu restes toujours muettte ou disons discrète tu peux te gratter ou toujourscte gratter que qielqi'un vint à s'occfuper concrètement de to nn désir de lait ou de quoi que ce soit d'autre en vérité on trace = on va = on charge = on passe = on veut toucher de chez toucher = dire une donnée = pôrter = chanter chanter à tue-tête de ce verbe frais dit "des omelettes" on est cette ...... "omelertre" "omelette" ou "hommmelette" fait asssuré  on guette on est guettée on charge sur pré direction eh bé le néné post-pré de la vie bête = vraie = sainte = chargée on aime on va on envgoie on est là pour comprendre comprendre et aimer les données du ventre = le passé de france = une langue ici dans toute sa constitution son élaboration-cfonstructyion-fonction on est passée on veut toucher de chez toucher à ce dit né,né des données lactées car en fait qui on est pour ainsi aller à grave ici la ramener montrer le bout de son nez se faire remarquer faire ainsi qu'on se fasse qui sait rapidfement repéré et du coup eh bé oui en quelque sorte ou au sens fort du terme "considérée" car en effet hé on arrive on bat des ailes on est eh bé repérables grave on est accoutrées on porte Cha,ndail Bariolé ou comment dire tout un attirail AILES DOTÉES AILES A&LLOUÉES AILES ACCOLÉES AILES PORTÉES et voilà du coup qu'on se fait accoster qu'on se fzéit mater qu'on se fait interpezler par on dirait qsorte de Déité des Do nnées chelou On ose on va on envoie on veut ça = la voix ou même de la voix pour ça se faire entendre wouah wouah wouah wouah wouah wouah wouah woyah wouah woyuah wouah wouah wouah wouah wouah wouah on veut grave ça = du lait lait entier lait de néné lait tout perlé ou tout pissé ou tout éjecté car en  vrai le lait le lait le lait est la denrée numéro 1 et notre préférée on adore le lait on en boirait facile toute la hjournée on pourrait facile téter sans ne jamais en  vrai nous arrêter tellement le lait pour nous est ............. fluide ! grave fluide ! un fluide une szorte de fluide sacré on veut téter on veut boire de ce lait sacré et éussi salé et éussi sucré lait de fée ? hé qui sait on cherche on en a pas fini de chercher et de s'y coller on est née femme-bête ou alors non : bhête-de-trait ou comment sinon vache-mot à lait ou encore teête-b^$ete et à présent eh bé on guette grave le néné de france france-langue on charge on veut comptendre on ne veut pas ne bpas comprtendrte on veut trouver en soi (en nous) de la confiance et aussi du gnac et aussi une part de cxhance et aussi le Verbe = Verbe à soi = Font de rage = Trait d'en face = une parade de type Coup dee Sabre ça cfommence on est là ensemble on rehgarde on veut en cvrai grave comprendre ce qui est qui est qui se présente et nous fait face ......... de la voix ! qui parle qui parle et qui sait qui charge qiui cherche qui cherche grave à nous amadouer à nous monter à nous chevaucher à nous habiter à nous enfermer à nous corrompre qui ? on cherche on va on veut toucher de chez touchezr aux nénés lactés et pouyr cela eh bien le mieux c'est d'y aller "ensembvle" de sa voix de sa "petite" voix dite "du trembvle" trezmblement néfaste eh bé peut-êttre pas car ce que nous on voit c'est ça lza chance ou chyance de paroi ou chance du "françois" "françois sarde" on essaie de comprendre on essaie de voir on essa ie grave de savoir ce qui ici ou là noud interpelle et nous regarde et nous hèle et nous szoumet à une sorte de ............. p assé comme en embuscade est-ce que c'est ? est-ce que en vrai c'est ? est-ce que en vrai de chez en  vrzi cette chose est vraie ? on ne sait on monte on voit on trace on envoie on veut ici et là = paroi eh bé ça = voir / savoir ce qui devant soi ................... nous regarde ne nous l^zche pas vreut grave ........... notre voix notre voix dans l'au-delà ou de notre voix et grave veut ! grave de chez grave veut et nous on dit NON car en  vrai La voix on veut soi la garder ou se la garder pour le jour où ma foi les dés seront jetés et les jeux pipées et où dès lors on devra composer avec divers ressorts et autres composants dont de base on est eh bien szous notre nom comme données garantes garantes et garants F2e des Fées comprend comprend le trait on le sait Trait du Verbe né la mort passé ! on cherche on est en vréi un poil ou même plus qu'un poil colère on est attitrée on cherche à toucher : toucher par du verbe eh bé les nénés ou nénés de l'herbe ou disons post-herbe ou lié de fait à l'hezrbe du pré qui est dira&-t-on drôlement "galactogène" c''esst vrai on aime on aime l'herbe on aime le pré on aime la vache et son pis donné et du coup le lé&it en tant que denrée genrée qu'st-cev que ça peut êttre lait de trait = lait -fée ou alors quoi lait genrée = lait -trait ou alors "trait de lait" ... de type pissette ? on xherche on est comme toute blême mais enfin on aime morte et enterrée on a quandd même réussie ici  notre bap^tême de la vie concrète dans la mort donnée de type "cimetière" on s'est vite fait redressée et on a marché jusqu'au bvout du pré on s"est e,n,volée on est aller toquer à cette porte ouverte = vers néné = versb du lait lait terne mais ô fcombien sacré car ebn effet le lait est une composante (matinale) considéralement importante pour lm'évolution du ..................... ventre ? centre ? chantre ? on entre on crie hi hi hi et wouah wouah wouah car la faim en nous est une voix du ventre qui conna&ôt son timbre son accent de teigne mèfle on veut en vrai vite téter de ce lait frais du néné donné la mort une fois traversé car oui ../..........................................................  mer ../................................................. une mer .................................................................................. une étendue d'eau ...................... comme du lait ..../.................... à pêzrte de vue .................................................................................................. cgherchons ............ cherc hons "ensemble""............... essayons "ensemble" de comprendre essayons en vréai de cerner ici ce dopnc lait de roche comme à l'infini ou comme étendu à petrte  de vue on tète à vue on chercvhe on aime on veut en vrai téter de chez téter de ce bon lait de rue ou commenjt dire vache à lait des traits et le tour est comme joué du fait que oui on aime on est pas écouerée on pueut téter de chrez tétzer sans en vrai ja&mais en êztre écouerée et c''sstv tout un poème ou disons que en effet c''st chouette on peut en avaler on peut s'en jeter jusqai'à la gargamelle sans janmais peiner c'st choutette ça nou!s plaît ça nous plaît vraiment beaucoup de fait c ar en effet le lait parfois laisse à désirer qui tourne au aigre ou vous détruit vite fait ......... le Verbe ? disons : l'intestin grêle on estmonté on m ate on voit on va on veut en vrai hé hé comprendre de chez comprendre vce qui est ici qui semble ou semblerait qui sé&it grave nous mater cfomme si de fait o,n était du Ver be du Verbe nous-mêmes il ou alors elle est bête ou coment dire ce qyui est car en vraii vfoilàb on enttre = on va = on vient = on prend = on tète et voilàb de cfait "le poème" dont on parlait ou "poème)-action" on voit la voie qui est le m amelon ou cette dire"ction v ers ledit mamelon mamelon perlant ou plutôt perdant  déjà un peu de colloostrum ou de lait de voix ou premier lait des voix on entre on creuse on veut comprendre "ensembvle" ce qui est ici qui veut de fait nous aborder ou qui voudrait de fait grave nbous a border car oui voilà l'envie l'envie monte voilà grave en lui l'envie qui montev pour eh bé tu m'acs comprise nous ghâcher la vie ou comme,nt dire nous happer est-ce que c'est ça ? est-ce qu'en v  rai c'est ça une sorte en soi de "happage" "captation de rage " folie douce"  ou quoi d'autre ma foi  ça pourra&it   ici que ce soit on ne le saitb p as on charge = on balance #balancetonporc et envoie depuis là (la rage) ce qui ne va pas ou disons ce qui en vrai ici ne va pas de soi on entre de face on creuse passage on est dans la paroi comme (deux) coqs en patte et voilà pourquoi  on dt que voilà la mort est une bienséance de belle prestance fruit des bois fruit rouge et nous voilà toute re-nouvelée en ce pré aux fées "estrange donnée" que........ ce nez ? nez de cléopatre ? on passe on traverse on va on veut en  v rai ici co:mprtendre ce qui est en ce dit qiaurtier aux données lactées qu'est-ce qye c'est de qzuoi de fait il, en retourne que peut-on ou qaue doit-on penser ici de ce passé tout ou pêut-êttre pas tout mais pour partie il semblerait comme reconduit ? on ne sait pas tout on cherche ++ on voit et on va on est deux pour ça ... en soi = elles filles fières fières ou pas ce qu'on dit c'est ça comme quoi en soi existent ou coexistent deux voix deux voix femmes dites "de paroi" et ces voix (de reines ?) sont qui sait voix saintes saintes voix des bois on charge en soi et o,n  en  avance on en avance dans lesz connaissances on cherche à comprendre on essaie grave de noous rapprocher ici ou là de cette sorte de / peut-être ... passé des voix ? ou alors de quoi ? passé-roi d'iun passé sans vpoix ? on ne sait ou on n'en sa&it icii pas plus que ça car en v rai la chose le passé de roche = passé -docte foi de roi et reine des voix on monte on se promène on promène sa fraise on envoie parce que voilà : ici le théorème ou ledit poème aux dits "accents rois" ! on enttre on y va on charge on est là pour ça" voilà le poème ou ce théorème dont ma foi on ne voit que quoi ... les termes ! on aime on est née on aime le lait on adore de fait le bon lmait de chèvre de brebis sacré et auttres ici vaches-de-trait ou vaches sacrées le lait est notre ezmbl^me et auusi et pour de vrai on l'aime on l'aime de la tête aux pieds on adore le lait on adore la crème et le pertit-lait froùmage de chèvre fromage au lait enteier affi né 9 mois on envoie on cherche on creuse on voit on trace on est là poour ça entrer en connive,n,ce sympathiser essayer grave de sympathiser avec ici et là une sorte dec paroi "des rois et des reines estranges" on e,ntre on cherche on trace on file on veut en, vrai toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher touycxher toycher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher touycher toycher toycher toucher toucher toucher touycher toucher tpucher toucher toucher toucher toucher toucher rtoucdher toucher toucher roucher troucher toucher toucher toucher toucher topucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher à ce dit "néné des données du Verbe" qu''st-ce que c'est eh bé peut-^ttree une denrée un truc à manger une sorte de met donné d'onctuosité de clarté lunaire à comme qui dirait ava&ler ingurgiter et dans la foulée à un moment donné chier et toc sur le plancher des vayches vachesb en embuscade on trace on aime le lait et en vrai on dira que voilà en tétant on devient ou même on redevient pour ainsi dire le "bébé du train" train "fol" aux données données comme un fait ecxprès on treace on envoie on charge on cherche grave grave de chez grave à ici cvomprendre +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++////////////////++++================+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++=================+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++  ce qui est en vrai concrètement parlant en ces contrées des bouts de roche ou roche à lait à lait car voilà la roche ici-bas roche de grotte ouvre sur ça ou ouvrirait sur ça du lait de poche poche à bras lait de poche haute on aime ça on aime les poches et aussi les bras et plus encorree cette voix ou voix des voix qui nous raconte pleiin et plein de choses tandis que voilà nous on est là les lèvres eh bé toutes gonflées collées au néné la langue en gouttière à bien téter de chez téter de cette ... bière : la tourtel ? bière des mères ou non : des mères-lait car de fait ... la tourtel ?.......................... oups !!!!!!! est toute bien maltée comme ses collègues mais du coup pas alcoolisée on le sait le malt est bon pour l'élaboration ou la constitution ou la fabrication de lait de fond on tète d'e',ntrée on ne cherche pas à tergiverser on aime ça grave le bon lait des bras ds paroisq de p ôche on envoie on creuse on sonde on chercheb on veut en vrai toucher de chez toucher aller de chez aller cerner de chez cerner figurer sur roche ........... le néné ? qui sait ? on s'en rapproche on aime et le lait et graver oudessiner sur roche le ou les nénés est-ce que c''sst vrai ? peux-tu reg arder ? on aime = on guette = on charge = on envoie = on regharde et ce qu'on voit c'estr ça cette sorte de chappe sur soi = cendres cendres cendres mais quoi de fait est-on "ensembvle"réunies pour ça se faire voir ? ou se faire avoirv ? se faire étendre même  des fois ? ou alorss quoi : durer ? on cherche on file on va on va là-bas de branche en branche on passe de ça (une branche) à ça (une autre branche) voilà et du coup eh bé oui forcément on entre on finit par en vrai pouvoir entrer tête première et oups téter on n'en perd pas une on ne lambine pas on est pressée on a la dalle on ne veut pas patienter davantage on est acculée on aime le lait et on tète de ce lait de mère mère attribuée mère nourricière mère des fées qui sa&it qui se présenterait le néné découvert et nous le "flanquezrait" v as-y direct en notre bouche bée bayant comme qui dirait aux corneilles on aime on va on envoie on charge on veut en  vrai grave de ça : la chance une sorte pour soi de chance de chance au tirage on envoie on est là pour ça aller = dire et creuser foncer on change de trait on ne ressemble plus à cette fée des préqs mais àun bébé bébé-trait bébé des bébés qui qerait peut-^tre de son côté le fils de sa mère fille de qon père le portrait craché ou portrait chié fils de son papounet f ille de sa mère ou de sa mamounette tu es née tu traces tu avances tu envoies tu grattes paroi en cherchant pitance ... c'est quoi ? une sorte ici et là de voix de rage dite "de passage" et nous du coup on se dit que oui en cxhezrchant bien soit attentivement dans ce paysage on trouvera on comprendra on trouvera de qauoi comprendre "ensembl" si ce qu'on voit iic ou là est un vrai paysage comme "autrrefois" ou p as du tout ça mais ....................................................... LA RAGE LA RAGE EN SOI RAGE DES RAGES commejnt ça ? cfomment comprendre comment donc  ici p assé le pré comptendre pour soi cette sorte de "rage" "rage à bras" "rage des rages" qui serait dev&nt szoi comme à nous attendre = personnalisée personnifiée concrétisée' matérialsée eh bé qui sait il sembvlerait ça se pourrait bien : rage-contrée ? est-ce que c'est possibvle une fille aux nénés je veux bien mais...  est-ce un paysaghe est-ce que ici la fille avec ses nénés est toute l'affiche ou bien on peut ou même on pourra ici et là à hue et à dia à droite et à gauche qui sait voir auttre chose mais déjà de fait l'imaginer ou le subodorer est-ce que c'est possible est-ce qu'en vrai on peut disons imaginer après la mort une szorte de ... fille-paysage ou femme-paysaghe ? qui viendra&it à nos côtés direzct nous donner eh bé ça outre le lait la chair ou alors qauoi paysage de sainteté corps de sainte allouée à un tracé de fée de type verbe genré on veut quoi aimer aimer de chez aimer la chair le verbe la paroi le sang le caca tout le convoi en vrai cxhair fraiche ou moins fraiche on envoie quand même on est pas là pour ça faire da&ns la dentelle toutes formes est pour szoi l'emblême poème trait de hjoie non-binaire voie des voies etvoix des vgoix on aime on creuse on trace on charge on file on vibre on vibre et on vire on est "ensembvle" sur paroi "fille" "fille de joie" dans tous les cas fille-vive charge sage treace de voix fille-homme des voix sachant danser sur place la samba la rage la sans-pas des places et autres danses de paroi garçon-fille de paroi on entre et hop on devient ... Passion compte-hot chant des fonds  haute-contre au corps rond on monte montons on entre entrons sauvons ce qui ici peut l'être j'ai nommé le Verbe et avançons ainsi de lettre à lettre vers .................................................................................... peut-être ... ledit Paradisq Paradis de lettresz chants de vie ... tresse tresse ahurie de déesse meurtrie de nous voir être c'est-à-dire être "encore" soit être "raccord" avec ici la terre  et là ................ la terre ou re-la terre poszt paroi post-pré post-mortem on peut toujours rêver et cerner le verbe en tant que trait des traits tra&it d'herbe ou trait-lait et le tour est joué on persdévère onn traverse on est vla fée dite "du poème"  

et on aime on aime le Verbe Lait-verbe du pré on veut téter tétertéter téter téter téter téter téter téter téter téter téyter téter téter gtéter ctéter téter téter ctétezr de  ce bon lait de mère mèere la pitié car en  vrai le lait pour nhous est denrée de fou  folle à lier on le sait lait donné post-pré nous paraît être en nous peut-être la denrée squprême loup hibou genou caillou pou tout un poème ici à genou comme dans la prière on aime on fonce on va on e,nvoie de ça l'époque époque haute traits de joie paroles paroles "de porte" o,n monte on est dansz la grotte et voilà on monte on va on cjharge on trace on aime ça et grave (gr ave on aime ça) on ne s' arrête pas car en vrai le Ver b e est Foi ou contient de base et par défaut la Foi foi en quoi ? en cette chose haute de la Mort de Poche on monteb on file on va on chante on veut comptrendre = cerner = creuser =chercher = foncer = pistonner =pousser = tracer tracer de chhez tracer ledit  néné des données lactées eh b é sur un rocher sur une sqorte de rocher de grotte et qui plus est à main levée s'il-vous-plaît et sans s'exciter soit il semblerait sans doute le plus calmement du mondfe quoiqu'e hanté ou envahi ou pris comme un sang pris tout éberlué on monte on tr ace on voit on chante on charge on va on va loin en soi on veut comprendre = dire = voir = souscrire = cxharger = consacrer au rire une sorte de Passé sur frise et hop crteuser de chez creuser aller de chez allerv donner de chz donner composer filer aller tracer porter fdermer ou a u contraire ouvrir sur néné notre bouche édentée de bébé nouvellement née on v  eut téter téter fr&is du lait frais de vmère aimée on aime on trace on va on voit on charge on est la voix des basses charges et autres monts des fonds on voit le fond et hop ... on remonte Vive Soi Soi sans Voix mais aussi Soi avec voix Les d"eux nous plaisent les deux Soi pour Soi Ailes int§ègres ailes montées sur "tringle" et hop direct ...... le Passé : Passé des Nénés ou comment expliqauer de base ce qui est ici en ces parages vFée d'Antre Fée des F2es de l' Antre Antre d'ensemble on passe et hop le lait le lait tout versé on est la fée devenue bbébé on veut le néné on veut en vré&i sans plus tarder téter de chez téter = boire = aimer = toucher = comp^rendre = ........................................................................................................?...?................................................................. sonder sonder de chez sonder cerner cerner de chez cerner filer filer de chez filer aller éller de chez almler et de féait essayer de nous y retrouver en ce dit "pâssé des finalités" finalités lactées ici si tant est mais en vrai qu'es-t-ce qu'on en sait eh bé pas grand-chose vu que voilà on est pour soi issue de Roche Morte ou comment dire ça : "extraite du tas" ! on envoie on file on charge on sent on creuse on est ensemvble ici et là fille de salle on nettoie on est la fille-voix (en soi) qui en vrai nettoie eh bé la place la paroi le champ .. des traces de sang on est garçonne-trait fille-de-fée homme née de base fée ou comment dire "mélangée" homme-fée et fée-tracé homme d'homme et fée des traits tracés à main levée hommpe-doctoresse et fée sucré comme une ... friandise du passé tracé autrefois aimé on veut toucher = toucher = toucher = toucher = toucher = toucher = toucher = toucher à ce dit passé des entrées et autres remontées de  frise aimer = dire = savoir = cerner = concevoir = cxhercher = dire = pousser = monter = comptendre = prendre = aduler = porter =charger = défendre et aussi creuser sur place le tracé aux fées  bêtes de trait grosses bêtes auto^--portées mots gros  du passé du trot et autrs galops du plus haut niveau dans le genre "faux" on entre on passe on creuse on charge on veut en vrzai de chez ezn vrai grave comprendre = faire = dire = cernerv = consacrer au verbe le tracé tracé qui seraiit ici trait du dire et corps (raccord) de fée comme allouée à un emblème qui serait qui s&it ........... l'hjerbe ? ah peut-êtte ça se pourrait on le verrait bien car l'hjerbe pour le coup est en effet au singulier un tra&it et herbes au pluriel traits soit au final trait des traits on cherche o,  n crezuse on voit on cherche là et là = seins dsonnés à presque s'en étouffer telle"ment on aime tellemae,t de fait le lait ainsi donné on l'aime on aime téter on aimùe grave le l ait on aime grave le néné on aime grave de chez grave ici et là droite et gauche les seinsz de roche ou dee post-roche en vrai c'est pareil ça "tient" à la roche ç'est donné d'emblée ça vient juste (juste ?) après comme qui dirait ou alors comment mer donnée mer étale bleutée bleu de mer donné comme du passé ou comme si en vrai c'était du passé on cherche on veut de fait trouvezr de chez trouver aéller de chez aller et du coup s'évader dudit "cimetière" des données de merde on veut hé .. creuser de chez creuser cerner de cgez cerner filer de chez filer se donner = sonder et sonder = se donner car ...... dans "sonder" il y a "se donner" et dans "se donner" il y a "sonder" rehgardez bien on tresse on tressse on tresse sur paroi on tresse le VErbe Verbe-Patois ou même Patois peut-être dans tous les cas Verbe de Terre on voit on passe on charge on creuse on sonde on e,nvoie du bois et pas que du bois aussi de la Voix car la Voix Creuse Va Charge Fonce File Cerne Communiqaue avec l'au-delà Voix des Voix communique grave avec (en soi ?) l'au-delà ... à soi ? ou commenrt dire .............. à la paéroi ? à l'au-delà de la paroi ? on chante on envoie de soi que'lque chose comme ça une romance un trait de joie ou carrément même La HJpie Joie intense Joie des Joies d'une Romance intense du genre la Transe Transe -Envoi Tr anse de Parade Foi en soi en soi = Ventre on enttre "ensemvble" on se débat on plie les bras Ailes en soi et hop passage passe-droit passe-droit de base du moment que voilà on se rassemble on se recentre on va on crteuse on fouille on cherche de  base certains mots de  rage comme voilà la Transe la Parade Intense Chant des Voix de Rahge Trou Trou chelou et autres trous relous on avance on va iooon file on veut ça = la paroi des frances = du français de la,n,gue FRai Animalité  cOnnsa nguinité  Perte de confiance on veut comprendrze = aimer = dire = charger =cerner = fuir = sonder = parler et parler "au passé" du néné tr acé rtracé -dessiné ou tracé-gravé sur swentier de frise = haute-roche de sa propre poche on veut ou on voiudrait ici ou là aller al;ler de chez aller filer de chez filer creuswer de chez creuser permettre = autoriser le Verbe à ............/. nâitre genré ! hé ! quelle merde ! on veut creuser = dire = comprendre = saisir = charger = cerner = pister = consacrer au dire ce qui est en vrai qui ici nous attire en cette sorte de donnée du Rire = le Frai Frai Frai Frai genré ou pas d'une sorte en tas d'êtres à voix on trace on va on chante on envoie on nveut comprendsre = aimer = cerner un certain nombre de données "étanches" on veut toucher et aussi dire et aussi creuser et aussi sonder ou sonder de près le dire salé mots gros comme "pédés" et autres "gouines soulevées" "putes tracées" "cons de trait" "cul donné" "cul des culs pétés" on veut toucher = porter = sonder = allouer à un muret donné le Verbe acculé en ses dernières ou didsons plus profondes extreémités de type obscénités tel est le trait  = Trait de lutte Trait de Turne on veut coller = dire = charger = fuir et doucement tranquillement obséquieusement passer "enseùmble " = ailée de l'autrze côté du muret soit du d ernier muret de type 

de type cloture Passer = Dire = contrer = charger = faire = toucher = contrefaire et du coup percer percer de chez prercer sonder de chez sonder aller de chez aller filer de chez filer aéimer = cerner = pousser on veut charger creuser porter aller sonder de chez sonder le passé de Runes et hop nous retrouver comme qui dirait prête à espioinner 

1 le néné né 

2 le passé tracé 

3 le lait activé

4 le Verbe donné via la coulé ou l'éjection du lait

5 La voie 

Voir ça comprendre en ta s Voir ici et là ce qui esrt pour soi comme "un paysage" qu'eswt-ce que ça peut être on ne sait pas on guette on voit un pêu de là ou depuis là par la "fenêttre" mais diso,ns que oui peut-être ici ou là mais ça ne suffit pas on veut connaîttre davantage vgoir plus loin plus large la toundra est-ce qu'on la voit esty-ce qaue voilà en vrai la toundra dont plus haut on pzarlait tantôt on pourra ou on pourrait la voir qui sait derrioère (?) le néné ou alors à côté ou comment ou qu'eswt-ce car on n'arrive pas à réellement ici vraiment concrètement se figurer ce qui autour du néné est en vrai soit le paysage les contours tracés l'environnement dessiné le contexte donné en pluq du lait et des nénésx on aimerait cerner de près le contexte ourlé les choses d'à-côté le nouveau "pré" si tant est ou alors .... le Verbe l'enswemble attitré à une sorte de donnée lactée dont onn piourrait penser qu'il s'agit en vrai du passé tracé tel que dejà eh bé par le passé peut-êttre rencontré touché du doigt usé ou usité croisé ou

ou alors percé on veut toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher topucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucxher toucxher toucher toucher toucher touycher touxcher toucher toucher toycher toucher touycher toycher toucher toucher toucher toucher toucher toucher à ici le néné qui saurait nous donner en plus du lait un certain nombre de données ou de données tracées qui seraienr en vrai eh bé des traits trais de vérités sur ce que c'est qui existerait autour des nénés plaine des plaines une étendue de Verbe longue traîne tresse autoportée peut-être en bandoulière VERBE du VErvbe on cherche on creuse on entre on voit on cherche "ensemble" à ici comprendre depuis soi ce qui en vrai est là nous regarde nous mate et de pied en cap car en nous la mort voit .... la vie et rien que ça dont elle est friande dont elle raffolle grave mais voilà la question de ça = de la Voix de Branche est en quelque sorte pour nous quasi Centrale du moment que voilà Branche = Franche = France = Langue = Patois on veut comprendre = on veut cerner et consacrer à cette "branche" si aimée un peu du temps qu'on voudrait donner sans plus traî ner cerner et donner charger et coller tel est eh bé ce qui e,n vrai nous animerrait pour de fait ici nous rapprocher de ladxite branche aux donné&es données de type Vérités Vérités tracées Véerités des Vérités on entre on pâsse on vcreuse on cherche on sonde on envoie on veut en vrai encore et ezncore sans discontinuer (parce qu'on est .......................................................................................... fêlée ? cernée ? aimée ? adulée ? détestée ?) toucher toucher toucxher touycher touchjer ytopucher toucher toucher toucher toucheer toucher toicher toucher toucher toucher toucher toucher ytoucher toucher ytoucher tpucher à ces nénés dits "des nénés " car ezn vréi ils sont grave remplis du bon lzit des tra&it§s et autres tracés faits à mai n lezvée par quelque entité des temps reculésx on veut toucher on veut creuser = graver et aussi sondser et claquer des mains et chanter-danser faire son chemin à travers la roche = percer = traverser = s'introduire "à toi à moi" "en veux-tu en voilà" en cette sorte de "carrosse" de"c arosse d'or" tel que oui on en rêvait parfois quand on était petiite je me souviens de ça  on voulait fuir on bvoulait grave nous enfuir au loin de toute cette engeance brutale familiale ou disons pariétale nous enfuir de rage fuir les parafges aller loin pour quitter le sein le sein familial roche -crotte on monte on trace on creuse on envoie on veut grave comprtendre "ensembvle" ce qu"on voit à quoi ça ressemble les données de base le quartier la zone rurale les voies adjacentes l'arrière-ban on essaie de comprte,ndre mais comme,nt comprendre que penser où aller que chercher de base où donc aller pour en vrai ici nous promener quand on sait de fait que le sentier est ou serait obturé mais ..... pas fporcément car le verbe aida&nt il y a peut-êttre qui sait moyen de pouvoir "tracer" creuser filer passer contre-passer ou comment dire outrepassser lme passé de l'outre traver(ser d'un tra&it la roche donnée et nous glissser ainsi cul par-dessus tête de l'autre côté vers du passé en herbev ou comment dire du re-né du renouvelé du ré-actualisé dans les termes soit du passé "refait" et le passé "refait" est du passé de tête genre "conditionnement outré" "conditionnzment alloué à une sorte de donnée sans termes" ou coment e,n vrai ici "ensqemble" on pourra&it penser cette szorte de peut-être parade échevelée cavalcade sacré chanrts de bardes cris de hjoie attentes cordiales fêtes de la Voix et des Chants de Rage Tralala su r place Porte Des Rois et Reiines Slaves on trace on chante on veut imer de chez aimer toucher de chez toucher cerner de chez cerner pousser de chez pousser percer de chez percer a&llouer de chez allouer à un chant sarde des dponnées de fée et autres types dev données rura&les voire familiales chants sacrés de fée chants slaves du passé nacré chants de pâtres et pâtresses on eentre on voit on pâsse on cherche on envoie pour ça la Voix des Rages sur Paroi de plage ou qauelque chose comme ça = on trace = on dessinne = on grave = on applique = on creuse = on sondee = on traversrse = on se serre on se fait petit ou petites eh bé du vccoup plutôt "petite" du fait que oui on pousse à deux on rentre à deux mais au bout du compte on se retrouve UNE = unité basique Don de Friche ondevient Unique = Fée du frac ! charge d'arc ! perte en sac et nous voilà remise pour ainsi dire ou comment mieux dire : prise ? on veut en vrai ici et là cerner ^pister comprendre charger allouer à une sorte de contrée le Rire Rire des données Actives Hop c''st fait on pêut connecter et tracer de fait sur paroi aux fées les dires "frais" d'un Rire "outré " ou disons "ch argé" car de fait qui dit "frais" dit riche riche de données de type "cendrées" on connecte on s'intègre on entre on passe on cherche à comprendre on est la fée au ventre ou au gro s ventre on veut grave grave de cgez grave) comprendre comp^rendre de chez comprendre la paroi le sens de la marche le passé de france ou de langue franche ou de langue-branche les données intenses d'une sorte en vrai de transe -trace ou comment dire cette transe franche on entre  on file on va on voit on boit on creuse on commande on veut comprendre de chz cvomprendre et toucher de chez toucher et auusi perler = parler = porter = donner =cerner = peindre sur paroi donnée un certain nombre de "bêtes de trait" dont on connait de faitb les noms du fait qu'en effet on est sur le pont prêtes à recueillir "ensemble" des "dires de traces" : noms du fond noms de bêtes -traces charges antrale'sz  petits patapôns et autres bisons on monte on mùonte haut on vole on va on s'envole à tour de bras = à tire d'aile on aime = on envoie = on charge = on cerne = on se dit que q uoi en effet le Verbe est une contrée un paysage une sorte de Passé tracé une enclave non mais l'infini des données genrées de type SAINTE CLARTÉ SAINTE ACIDULÉE DES CLARTÉS MARINES et aussi mer de chine

8/6/2025

on monte on creuse on est collées ou accolées en tant qu'on est UNE FÉE = fFée des ombres du passé des hommes = hommes-hommes et hop une foios tracées qu'est-ce qiu'on fait eh bé voilà on essaie de nous y rrtrouver en ce tracé de bout du monde = le Passé de Roche = l'Ombre Morte ou l'Ombre comme Morte ou comment dire ici qui puisse de fait nous instruire ? on dira voilà que ça la Chose ou Chose Morte est une sorte de passé re-nôttre passé Haut des tracés de peau et on avance on en avance on creuse vaillamment on essaie "ensemblle" = ailée de traverser bon an mal an ce dit ici "passé a&ux tourments" et autres sortes de difficumltés notoires et autres types incidemment devif s emmerdements passer ensemble = Traverser = Creuser creuser dans la tourmente et essayer ainsi ensemble de comprendre les données de base ce qiui est ici qui semblerait vfouloir eh bé peut-êttre nous donner de quoi pouvoitr de fait nous situer sur l'échiquier d'une sorte de "Pässé de Rage" qui swezrait Passé d'Antre Antre Donné d'un passé de Rage Passé alloué on entre on passe on crfeuse on essaie ensem ble et si possible vivement d'entrer en cet antre des donnhées de base = le Passé de France ou disons du français françéis en tant que langue y creuser de rage une sorte qui sait de pasdsage vers de fait l'entrée =  sorte de tracé sur paroi de face et hop on y va on envoie on charge on essaie ensemble de cerner-piger les données frontales et autres bêtes-mots tracés sur place qui à mains levée qui en transe et comme tout charmée par va savoir qui qui nhous regarde ou -nous regarderait sans nous abandonner on passe on creuse on file on charge on fonce on veut toucher toucher touchger à ce dit passé  "des donnéesfrontales" ou "pariéto)-frontales" telles que voilà on veut y croire et pleinement sans faire plus que ça jamais de trea&lalas en ce tas de bois ou de quoi ? en cette voie de passe voie pour un opassage ici de p aroi voie ou voix on cherche à comprendreb on regarde on est là et on regarde en face et ce qu'on voit c'est ça la Voie = Trait d'or et autres traits de corps on entre ensemble on file on charge on monte on veut toucher de cghez toucher les données du port et autres sortges de tenues légères genre "de cimetière" on est alertes ailées et aériennes on sait grave en vrai s'envoler vers ici ce "passé au lait" et nous de nous y adonner de nous donner ainsi volantes ou comment dire "ambivalentes" car en vrai on est comme qui dirait DEUX ppour UNe = Fée du pré aux ailes allouées à une sorte de Donnée rupestre genre on ne sait peut-être fée en herbe fée du p^réen herbe en herbe verte et autres type de fée faière ou comment dire Fée des f2es sur un pré tracé on vole on monte on creuseb tombe ou szinon tombe trait = Verbe = Herbe Herbe du Passé xcomme si en vrai on éta&it AILE ou AILE DU PASSÉ et autres type s d'ailes toutes soulevées on monte = on ose  = on tombe = on vole = on va = on entre ensemble en la P arioioi des Chances et autres voiues pour l'au-delà on est "ensemble " comme un Soi dit "dfe contreebande" : charge mâle ? qui le sait cxar en  vrai une fée = ailes soulevées et aussi un corps de données de données de porte = mort d'homme = mort de l'homme- homme oon le sait La femme est r accord quand l'homme tombe prauvre homme tout penaud tout beau il va direct au caniveau quand la Felmmmre monhte monte haut vers eh bé on dirait le niveau des mots mots au trot et autres tuypes de mots-animauux ça porte ça envoie ça y va ça charge ça ne lambine pas et ne lésine pas et creuse frontral = en paroi le Chenal = le Canal voie du bas vers la Porte des POrtes ou POrte Haute de paroi des voix on est là pour ça en tant que OUI on est "ensemble " unie = UNE = Fée = Fée des brumes on est la lune le passé de Bure charge n ature on va on avance on creuse on passe on envoie on veut grave comprendre eh bé OUI "ensemble" la paroi des Vues et autres sortes de Chaxssé-croisé ici la mort donjnée ou une fois donnée car qui on est en vrai ou plutôt qui on est pas Est-o n du sqtyle mamelon ? est-on du style mignon ? est-on du style zpigolon ou alors le Pont Pont des Ombres de Parole Haute ou alors Pont d'Homme quand la Fée de base monte (l'homme est pont) et passe ! grave charge trace file et va de surprise en suirprise Fée vers l'au-delà soit vers là-bas la Base la Paroi "estrange" charge d'âmes et autrsssortes de passages denses on enntre on veut grave passer ensembvkle comme qui dirait cde l'a uttre côté et là en vréi et si possible toucher à ce dit "Néné des Né&néss" tels qu'en fait on voudrait et sans traîner esssayer d'y goîuter ou comment dire OUI téter téter de chgez téter à ce Néné de frise le téter en vréi boire de son lait ou de son lait de prise et hop qsui sait  GRA NDIR SOIT GROSSIR SOIT MONTER SZOIT S'ÉLEVER VERS UNE SORTEICI DE DÉITÉ -SURPRISE = LE PASSÉ LA CHOSE ANCRÉE LE RE- DES FÉES QUI DE FAIT SAVENT CE QUI EST ET NE VOUS PERDENT PAS JAMAIS EN CHEMIN SI TANT EST CAR OUI ELLES CONNAISSZENT LA FIN ELLES SAVENT CE QUI EST E"LLES EN CONNAISSENT ASSEZ POUR DE FAIT ICI POUVOIR VOUS ÉDUQYUUER INFORMER FORMER DONNER DE QUOI EN VRAI VOUS Y RETROUVER ENTRE DEUX NÉNÉS DITS "DU PASSÉZ"  on est disent)-elles accolées pour former la Fée dite "du cimetière" et hop En selle on y va de Soi on charge grave on en avance ça y va ça ne traôinalle pas sur place loin de là ça envgoie du bois et nous voilà du coup "ensemble" armée pour comme qui dirait tracer de chez tr acer la bête-=mot pour ainsi dire d'un envoi en france = passage = trait des traits comme du passé ou venant -proven ant du passé tel que pour le coup on l'aurait tracé on est à genoux on prie ici p arade on enttre on veut comprendre on veut grave c  erner "ensemble" les données données et jamais plus nous retourner mais en avabncer tracer filer toucher toucher à ce Néné des treaits des traits dits ici "de france" ou "de france et navarres" genre d'ubne langue d'un passé parlé et autrees types de langage "outré" on paqsse on va on est là poiur ça Femme de Soi tracer de chez tracer grave sur paroi le trait de l'Ambre d'un Passage e,ntre ou passage de Soi par comme qui diraéit la voie = le passé de soi et hop on entre on veut téter on est re-le bébé des transes et autres gesticulé&tions osées Passé fin prêt = tas de rage feinte-née et hop le passé remonte ou remonterait par la petite portedu tracé de rocxhe qui le sait qui comprend la chose qui ose qui cerne les tr aits et autres mots de poche on est "hautesw" on est montéess on a de fait touché ici le Néné et on peut le téter sans trop se gêner puisqu'en vrai o-n a changé on est plus fée dsu tout du tout mais le bébé doux ou bébé doux des bébés doux sur passév-Roue on va debout charge allouée à une sorte de tracé de fée on =mionte on colle on cherche haut le haut niveau des mots de roche forte et autress roches du passé de porte on est ensemble Enttre = entree deux nénés entre deux laéits ou comment on poiurrait en  vrai expliquer ce qui après = après la mort nous attendra&it en tant qu'on seraigt mort (hjomme-pet) et pas morte (femme du frai) on monte on ose on creuse on ssombre en tant qu'homme du teracé de roche mais la "f" monte la "effe" est une forme de treacxé nacré sur paroi aux fées et en vrai ce tracé est mot de roche vrai = frai = trtrait des traits d'un pâssé calé traits = pré et pré = Verbe des données données on est Herbve chant sucré le passé des veines et autres types de vaisseaux ancrés en cette sorte de Paroi "étanche" = branche frai-branche chant de base du passé en branche et autres types d-'enrzacin emebnts de vie on est vives on vole on va on ne regarde pas derrière soi mé&is hop crevage rattra&pp age sauvetage ancrage perçage pétrissage et autres soertes d'embrassades de paroi de base = la langue on comprtend ça on envoie "ensemblr" szur paroi les mots de la transe ou quelque chose comme ça on veut de fait ensemble ici comprendre les données de base et autrss tra&its ainszi tracés sur voie de fait = traits des traits et le tour est joué on est nées et on est née = on poasse = on trace on est née le pré pâsdsé à une sorte de Nébné dit "du passé des tra&its" ou "du passé des traits de lait" on est allouée à une sorte de passé de rage comme à ici une sorte on piourrait le penser de peznsée "raccord" on est poussée on est acculée on est sommée et de fait on passe on nva on entre on passe "ensemble" et hop ... treansfiguration des données intenses on change et nous voilà comme renouvelée redessinée remodselée ou reformée car ici de fée on devient bébé ou re-bébé sachant téter de ce néné des transes ou a&utrss types de danse s elmballantes on entre on fonce on trace on essaiee de base de comprendre ensemble" ce qui est qui est qui se présente sous notre nez comme une sorte de souffrance-née ou genre le Passé hé qui sait ? qui connaîot l'Histoire le Passé Notoire l'Antre &inzi teracé d'un passé chargé qui szinon Lui L'être de la vie dieu donné sur pré et qui serait de fait .........?..??..?.......... l'Ahuri ! faisant le tri des vies ou comment dire ici ? homme meurtri tombe quand femme Fée vole et monte et hop a sauté a passé la Porte traversé Chjose et monte h aute vers le Lait ou Le La&it du passé ou comment dire lactation massive Mer de CHibne on est fille ! filles vives ! vives filles d'un passé de chine on ne veut pas sombrer mais grave tracer et vivre ou vivre de chez vivre en ce passé de mzer de Chi ne ou de La&it de CHine ou de lait d'éÉchine ou de lait de vie vive on est comme allouée à une sorte de passé nacré Passeé des pasdsés Mer de qaualité L&it premier = non-écrémé c'est un fvait exprès on file on est vive de cghez vives et &uusi on veut ou on voudrait en vrai toucher de chez toucxheer à ce bout du néné le pincer et téter sa ns dsisqcontinuer de ce bon "l ait de frise" car en fait on est "vive a&u lait" "vive au lait trait" on veut toucher toucher toucher toucher toucher touycher à ce dit nhéné es-qualité qui nous serait donné la mort passdée ou disons dépassée téter = faire = prendre = comprendre = szur(prendre = chercher entre = entre soi les données du ventree quelles piourraient -elles donc êttre ici sous le vent ? on entre on passe on  v eut ensemble téter mieux = s'en foutre ici peut-^tre et qui sait "jusqu'aux yeux" ou "jusqu'aux yeux de dieu" et hop creuser de base les doonnées données d'un passé-souffreance = le Tracé tracé la chya rge animale ... nominale = nom des fées = pont on monte on va on va devanrt sqoi on avance = on p asse = on mùonte = on envoie = on nbe veut pas jamais tracer de chez tracer en ces qu artiezrs la voie de garage mais creuqser frontal vers eh bé pezut-êttre loin en  ces contreées de bout de roche on ose on envoie on porte on veut toucher toucher toucher toucher toucher toucher touycher à cette sqorte de don née donnée dont le nom de porte est "pré" ou "pré qauezlque chose" genre "pré-fée" " ou que'lmque chose d'autre on monte on fonce on va on envoie on essaie ensembvke de téter de base de ce l ait dx'avoine ou sinon d'avoine de toundra ou sinon de toundra de p aroi ou sqinon de p roi de chachacha danse macabre la paroi des transes voie d'ambre on entre ensemble on y va et on regarde et là on voit quoi on voit le Roi assis de base squr sa base et la Reine des voix qui pareil assise nous re-garde ne  nous l âche pas nouys mate grave Roi-Reine des voix et autres mots teracés sur sorte de paroi-des-voix on est passée on est re-née on est re-devenue bébé ou bébé des bébés pas plus que ça szurpris de pour le coup se voir ainszi à faire ainszi qu'ici du lait tombât dierect en notre bezc toujours ouvert car voilà le Lait-trait tombe direct dans notre gosier de bébé né la mort achevcée ou parachevée = entérinée on est re-né à un dit passdé des notoriétés fammes tracées = re-nmmée des reznommées outrées voire même ssauvées ou comment dire chahutées on vire on file on tombe on creuse on m:=onte on veut de fait tétezr de cxhez téter = c  ernezr gvrave le Néné de l'antre et du coup "ensemblke" boire = boire du lait lait du pàassé ancré = léit de biche ou lait de friche ou même lait de tire on est passée sur pré direction de l'autre côté le néné dsonné voire les d"eux nénés donnés et hop l'emprise le r accord la chose vive vive de chez vive une vive clarté de type lait versé et nous voiulà commae pour ainsi dire acvqauise acquise à jam ais à une cause vive = vive cause vive d'un pasdsé dxe crise on vire ! on charge grave on envoie grave on sabre on entre on est "ensemble" entre = entre deux c-erises faim de frise on est vives on est contrecollées on forme fée puyis Bébé -dires bébé-dires d'un passé de crise hop la frise = lle portail = la Rage sur rocxhe-foirail aux bêtes-anicroches animaux de porte porte haute on monte on va on veut ça : la Rage-Samba danse de l'Au-delà de l'Au-delà à la paroi on veut comprtendre et du coup cerner et du coup circonscrire les données lactées genre la&it de trait lait-trait trait de la&it trait = tiré = pisssé car en  fai t le lait = du trait ou filet d'urione ou non disons lait-pisse de paroi de vie et hop on file on file-vif on trace on est vives de b ase et grave on va on entre on veut toucher toucher toucher toucher toucher à cezgtte sorte de dsonnée de donnée vive genre le passé ancré szon prtopre passé qui a&insi remonterait une fdois la mort allouée ou entérinée un p assé remonte qui nous pôerte ainsi jusqu'a à la porte et là nous aide foçllezment ou disons grandement et consciezncieusement et vaillament à peut-^trte traverserr de rage cette szorte de "voie de garage" peut-êztre pas mais de mur de base muret ou murette allouée à une sorte de tracé nacré qui en vra&i saura ou sa&urait de fa it nous enseigner ou renseigner szur ce qui est ici de l'autree côté d'une sorte de muret de pré qaui sait ? qui connaît les v raies données telles que situées en ce qu artier ici d'un post-pré dit "de la mort donnée" , qui ? on ne sa&it on cherche on demande à droiute et à gauche c'est un fait que nous pour le cdoup on cherche on cherche grave à comptrendre "à genoux" les données du ventre on veut ici comprendre = cciorconscrire  ensembvle les données de base= le néné ou disons le trait = trait de lait on entre on va on charge on envoie on essaie eznsqemble de tracer-creusqer ou de cerner-pisser ou de filezr-tracer un certain nombre de données lactées à même "le muret aux fées" mais comment nous y prezndre ici en vrai quand pour le coup obn est mal a&rmée onn a pas le stylet la pointe acérée le petit bâtonnet destiné à tracer comment on fait on fait pitié on fait qu'on ne peut p)as f aire tout à fait ou avezc les dents les dents de devant c'est bon  pour se les abîumer se lkes casser et se retrouver à devoir pleurer eh bé oui ses dents toutes dès lors fra cassées parce que voi;là on voulait creusqer ou c reuser decvant la pierre du TEmps tu penses tu penses si on en avancxe on charge on file grave on trace on cherche de bvase à comprendre-$tracer les données nacrées le vra&i du vr'ai = le passé ancré en une sorte de donnée lactée et ça vas-y le cer ner vas donc essayer de cerner de base ce qui est de fait la mort passée une sorte de Contrée on ne sait contrée des contrées on ne s ait rien on ne sait pas on voit ça "Lait Bon" "Lait du POnt" "Ponbt du La it BHon" "la&it des La&its Bons comme un bouillon" On 

monte on creuse on trace on file on va on charge on envoiue du bois on veut comprendre = faire = aller = cerner = cxharger = dire = sonder les Dires d'un passé en friche qu'est-ce que c'est ou diszons ce passé en vrai qu'est-il quoi donc en vrai ce passé est , sinon la Frise on ne sait on file on vire on ch arge obn envoie on sonde on est là ensembvle Soi + Soi qui cherchons "l'Aub ade" et "l'Aubade" c'est quoi c'est peut-être en effet de fait la post-paroi la CXhose Montée la szorte de tracé des données de Roche et hop Haute Cause = Haute Forme = Haute Sorte de montage étroit de type FINANCEMEBN_ROI ou quelque cxhose de cet ordre-là genre Monnaie Gravée car Le passé de france est un passé dxe langue et pas pour moitié m &is en vrai archi-entier ou en archi-entier on vire vivement les traits le pré l'en-frise et puis plus loin le dernier muret et derrioère eh bé on dit qu'il y a ou qau'il y aurait pour ainsi dire le passé re-né  on veut téter on veut toucher toucher touchezr toucher toycher touycher touycher touycher toucher touycher toucher à ce dit-néné des dsonnées vives = l it de trait lait tiré laiot trait lait direvctement tiré d'un pîs de bhête vraie genre Bête-Trait ou bête de trait on est &llouée on est Bete de tRa&it victim ou cdomment dire bête-de-trait-victim ? d'un trait en anglais ou cfommpent dire on est la fée toute treansformée le dernier muret a&insi treaversé Fini la Fée on devient ou redevient bébé comme au temps passdé on monte on ose on creuswe on va on charge on est là "ensemble" (ailes de voie) pôur ça : comprendre = dire"  = charger = passer = cerner = pousser = cerner de chgez cerner les données ancrées de'un p assé de tire on est la fée donnée le trait ancré la fvrrise sondée beztes squr c&napeé et nous du coup de nous sentir (à genoux ?) complètement vidée complètement troublée compklètemebnt chahhutée ou même peiutêtre complètement coincée et du coup bloqauée ou comment dire dans le passé parce qu"'en vra&i le passé est une qsorte

 d'emprise massive genre traitt ou disons trait-joug ou comment dire une szorte de mainmise = b arre d' assise ou comment dire ici ce quinous titille pour le coup de dire concerna&nt ma foi cette sorte de voie de passafge-né soit de trait des traits et autres sortes de passé de porte on m=onte on creuse on fonce on cva on cxharge on envoie de base ça = cxharge d'âme voix des voix mots de parade dite "&nimale" sur p aroi antr ale on veut comprendre comprtendre et cerner et cernerr-galber ce donc Néné dit "des données traqquéesz" qui on e'st ? qui on est pas ? que on voit et que on ne voit pas ezn ce doux (?) convoi des données frontales Toundra de P a roi CXh argge de France Moçts là-b as en vezux-tu en voilà qui semblent "ensemble" vouloir dire ça : la charge mentale des parois frontales = Mots des Pas Mots-p as des Pas 

des Pas dits "de Trot" ou "de Ga&lop dee Rochee" ou de roche-porte on monte on cha rge on va on sonde on creuse en termes de poids la paroi ha&ute Aurochno-phone on monte on veut eh bé  aller de chyez &ller dire de chez dire sonder de chez sonder pousssr de chyez pousser creusqer de chez creuser faire de chez faire filer de chez filer pondre de chez pondre et fondre de chgez fondre saturer dxe fait les données hautes le P assé de Roche est dit "de Roche" ca&r de fait il l'est qui sait bien des choses concern ant la mort la mort haute et l'après-mort  ou disons "l'après" soit ce qui a&pr'ès la mort vient se placerr cxomme un ressort = le passé-raccord disons la musicalité d'une sorte de tracé de porte = l'accord On monte et hop On envoie on ch ante la la la 

des phreases de rage on est là on ne lambvine pas on ne lésine pas sur ce qu'on a à pour le coup tracer et tracer à genoux sur "p aroi &ux gnous" on est nous = VOus = Trou = voix haute pour Sorte de PassageDocte on monte on file on creuse on trace on va on envoie grave p ar là-b as un peu de la soufrrance dite "de pa roi" telle qi'en vrai "ici-bas" = pré on pourr ait de fait la cerner ou l'entourer ou la délimiter en tant que contrée-née on est Bébé onb passe on entre on file on charge on va on est làen soi ou diszons depuisq soi L'ombre Haute d'une sszorte d'Homme va savoir mort-né dès la mort donnée Femme on est on va on file on envoie on esqt montée ou disons voilàb o,n est ELles = Ailes = Fée = Une fée = UNe = unie ou une = (une de chez une) fée des prés et hop le Passé qui de fait sezrait à comme bnous montrer de base le chemin à suivre la trace = tréit deonné des donné&es de rage on enttre on va o ,n  creuse on creuse paroi et nous voilà qaui cxhezrcho ns Transe Trans-identité Transe  et -trans un derniezr treacé pour de fait "ensemble" s'immiscezr s'immiscer sans tr&îner sans y perdre jamais de la clarté Donhée en ce Passé dit "des données franches" passé dense frise blanche = Lait = Lait des Laits Lait Sucré ou Sucré-salé comme du jus deviande on veut goîuter on veut téter on veut boire de ce lait ou de ce jus de viande tout sucré ou tout sucré)-salé d'une sqorte de bêzte-en -ch ambre = le Passé Tracé tracé à la craie bvlanche = La Flamme Flamme blanche Ombre donnée Vérité des Vérités et nous voilà aimée comme jamais ezn vrai on a ou on aurait ou on aura été aimée qui sa&it on trace sur pied la Bête de Roche = ce passé de porte = tr acé Haut aux mots-animaux /

 vérités perlées et vérités p arlées sont da ns un bateau Vérité perlée tombve à l'eau qaui c'esst qui reste ? vérité p arlée en ce dernier qua rtier des "mo ndsa nités" de type rezligieusqes ou comment dire déifiées ou disons montrées de telle sorte que voilà Le pré passé on se revoit à grandes enjambées en train grave de téter de chez téter ici le l ait fra&is le lait tout frais sorti du pis pis de la bête vive genre Buffletonne Bouffonne Buffe d'hombre et autres Bisonnes on mo nte on va on envoi!e on trace grave qsur par'oi un Message d'Ancr age le TRacé Passé et autrssx Mots de DFée on va de l'(autre côté comme pour rechercher "ensembkle" ce qui est en termes de passé incinéré ou non : enselevili ou non : p as enseveli pâs incinéré mais ........................................... circonsc rit = entouré = formé on est née ou sdisons re-née on ne veut pas jamaios j amais de chez ja&mù&is siuccomber mais grave pezrsiqstezr ezn ce dit passé des dsonnées dsonnées et du coup p aszser = aller = dire = charger  = comprendre = entendre = szoulevezr = sonder = faire ainsi de suite ce qui est qui szerait du flyuide = trait trait ancré trait à la craie trait genre dessin de fuite et hop les motsq-valises bioouqauetines boucs et bouques-suerprise un passé de frise de bêtes de friche on est Hautre Fée cde pierre haute et du coup on monte on va on eznvgoie on cherche on sonde on y croit on veut en vrai cerner de chez cernbezr a&ller de chez aller filer de chyez filer ne pas traîner jama&is mais grave "reluquer" de base le néné de l'antre poiur qauoi faire ezh bé diantre pour téter de fait le lait donné -tiré ou disons trait à même la p a'(oi fin a le qui le sait on est passée onna traversé le muret on est changée ou disons qu'on est ou qu'on se vfoit changée = complète"ment transfgormée en quoi en cette chose d'un bébé "français" = de langue francxhe ça le fait ou disons que voilà on est "app areillé" on peut ou on pourra à termes en vrai normalement visiblement concrète"ment p arler sonder poussser chercher cerner de chez cernezr les moçts de fée et les redressser comme qui dirait ici sur herbe en forme pezut-être de traits du passé treait + trait + trait + teéit + treait = Traits = pré ezn herbe on connaît on aime on file on va on envoie on veut de ça Roche Finale monter haut de base et hop La paroi la CXhance Slave H&ute Rage des Données S ardes  on veut eh bé de fait en vrai : COPMPRENDRE = ECRIRE = CXHARGER = FILER = CERNER = POUSSER = SONDER = PISSER = FOULER = CHANTER = PORTER = FILER EN CE DIT PRÉ AUX " CALAMITÉSQ" ET AÉUTRES ACCIDEBNRTS)-SURPRIOSES on est fée prise et hop tranfiguration des treansformations on se retrouve ici passée non plus en tant que fée ma&is de fait en tant que bébé tout renouvelé btout frais éclos petite chose dite "de poche" on monte on tète on boit on ava&le on pète on rote on y va on estv"ensemblr" là pour ça chanter = dire = faire = passer passer roche ezt traverser de bvout en bout la p a(roi à genoux ou sinon à genoux alors peut-être tout le contraire à tire d'aile on vgeut ou on voudrait de ça = la branche la paroi le tremble  tout un tas de bois qui sqzerait là pour nous donner de quoi pour le coup nous cxhauffer ou réchauffer ensembvle les a iles trezmpées on veut monter on veut grave monter monter grave sur muret et travezrser et du coup téter mais oùu on est où donc de fait à présent (la mort donnée) on est sinon da&ns ?..... une sorte de re-bain de port  ou diso ns quoi re-le bain froid re-le bain des voix des voix des rois et Reines des Voix ? on cherche on est vccolère on v a on est de base squr paroi à la recherche d'une voix de rage voix d'ange mais de f ait de r age car en vrai on a besoiun de ça la Rage des voix pour ici comprtendre = piustonner = tracer = dire" = traire traire = taire ou comment dire on a&ime on va on fonce on file on y va on charge on envoie on veut toucher toucxher touycher toucher à ce néné des donné&es données genre bouquetée ou bisonneraie ou chèvreraie ou vachera&ie des données antra&les Bêtes de treéit traéit de pré = herbe = Verbe on est comme allouée a&inszi à dsu Verbe ou Verbe de pré qui serait de faiot i ci et pour nous Vérités Traquée s La buse Le Passdé de buse Puits de fée et hop : rezmontée des remontée poly-assistée et cdu coup le lait (de fait) est tiré = remonté = extrait = trait comme on dira d'u,n mot qu'il esqt ici ou là ezxtrait du pot ! on veut toucher = dire = f aire = cerner = porter = charger et du cdoup saisir s&isir en étant fou ou folle le Passé de Rocxhe et quezl est-il il est passé de porte = mots de r(oche = mots de l'ombre ombre d'ombre et nous du coup de nous montrerr debout (?) puis de faireà genoux (?) le chemin de Ronde on monte on va on entre on conçoit on creuse on envoie on va on fait de base sur paroi des Trembrbles le cxhemin de Croix  et hop Ma Foi Nouys voilà : on vit enwsemble on se mélange on veiut de base Comprendre szoit comprendre eh bé cette paroi ce qu'elle cache quoi en elle est ancré qui peut-êytre nouys en apprezndrait on ne s ait pas on gveut toucher = dire = faire = sonder = cerner = cxharger = poussserr = comprendre eznsezmbvle"" les données tr aquéesq ce que c'est que ces données "de france" "de france" tu parles ! d'un quartiezr de france franche rigolade on est passée on a tra cé on est comme peut-être arrivée à quai en ce qu artier deds choses blanc-hes = lactées car où on est ? on est de r age "sur néné" "sur néné" mais qau'est-ce que c'est ou disons à quoi ça ressemble est-ce un p )aysage ou non un antre et szorti de l'antre on se retrouve re)versée à devoir tr acer tra&vezrser paroi etcetera re-le pré après re-la mort ch argée re- le derniezr murezt et é&près la fée ou forme-fée une sorte de néné à devoir téter sans s'aarêzter sans tra&îner dès que lme lait sezra tiré ou traéit on moonte on va loin on pousse on cxh rge on cvoit on veut toucher de chez toucher à ce convoi de cvoix = de voix gr aves on entre on pousse on regarde qu'est-ce qu'"on voit La flamme = Fame -Flamme l'Ambre et le L ait trait ion veut : téter de chez téter tracezr de chez tracer filer de chez filer sonder de chez sqonder creusqer de chez creuser pousser de chez pousser perler de cxhez perrler = pissserr = szuer = chier = pleurer = saliver ou baver et hop des chosesq montent qui sorties de nous font que bnous on se retrouve (toujours à genoux) à devoir siouscrire à donc cette csorte ici de frise-dire vérité des faiots paroles de forme qui dir&ait de fait que eh bé en ezffet le Passé de Frise = le Passé donné soit donné de r age ici après le pré = la mort passée car voi;là : 

ON NE M'"URT PAS

ON RECOMMENCE

ON VA ON VIENT ON PASSE ON TRÉPASSE ^MA IS DE F AIT SI L'HOMME-HOMME FAIT LONG FEU LA FE"MME-FEZMME ELLE SE TRA NSFORME Qui sait mieux en fée accorte deux femmes en force fondent forme = fée = fée des prés de la mort donnée et montreznt foncenjt vgont fonceznt de chez foncent et vont de chez vont vers ceztte donc ici Porte Ultime dite "des Parois de Frise" fichtre qu'est-ce qu'e"lle en voie  qui ça ? la Fée haute Fée de Porte squr Roche accorte on monte on  file on fonce on vibtre on a&ttise les convoitises on est lorggnées comme jamais on est fée vive dxu passé tra cé et on voudrait en, vraéi cerner de chez cerner ce qui ici nous sembvlerait vouloir aller couci-couça en cet ultime antre pour le coup donné des dsonnées tra cées j'ai nommé La pPiste = la cklarté Acquyise = Le Passé de fdriche = Le Passé sucré ou szucré-salé ou Nacré-sacxré ou Sacré-na&cré = Vrai = Fait et nous en vrai de suuccomber de nous émerveiller de nous laisser comme submerger par cette donc Mezrveilleuse C&la&rté des Données sur piste ou dxes Données de Piste = le Passé tracé comme par surprise sur Frise donnée comme à l' arrachée on est montée on est toute montée et aussi remontée car en vrai le P assé est Passé-relou et même Chelou et mèfle ça f ait suer car on voudrait en v réai un joli p) assé un passé de mouche ou comment dire de mouche tsé-tsé prête à affronter toutes szortes ici d'éventualité  traits de vie tracée et autres faits de fée on est comme en vrai allouée de chez a llloué à une qsorte de Passé -Clarté de type ............................................... lait Lairt de trait lait acidulé lait non-concentré l ait fermier lait trait ou tiré dès potron-minet et nou!s voilà de f ait dès lors alimentée la&it tout bea&u tou chaud lait de mère à veau vache pîour taure au mots de rtrop et hop à chacun sa roche à chacune l'une et à chacun l'un l'un de bure on est cfomme "n ature" = "olé olé" et comme chantournée = fille vive qui en vrai aime a imer = embrasser = lécher = sucer = faire des bébés de bulles salées à même lkes nénés chattes-vulves passé-lune on est aimée aimée de près par qui sa&it la LHune l'ombre nue d'une "parvenue" à grandes enjambvées en nos beaux quartiers et hop une amitié est née femmes d'a&treaits f"mmes-lunes aé&iment la nature nature de bure lait salé fe"mmes de fortune = dons de vulve on est UNes = Unies = Vives = mûres sur paroi des Runes vivement la pluie car les Charge s de dits  sont des mots -parapl;uie on monte on ose on creuse on enfle on est entrenous femmesz de france qui voulons comptrendre "OUT" et du coup creu!sqer = cerner = dire-aller = foncer et foncer-charger = faire = contrefaire = contrefaire ensembvle ce "passé de france" = le féminiser puisque en vrai C'EST , C'EST AINSQI DE RAGE QUE LE FAIT PASSÉ SE montre de base : da,ns la souffrranbce ou disons en transe d a,ns la transe on entre on creuse ion voit on envoie on chaerge ensembvle et hop on passe' FEMMEs des Trembles Femmes nues à cru passent ensemble et ce via la voie : de roche en paroi et hop creusent qyue t(u creuseras un chenal d'ancrage en pré dit "de b ase" et hop montent ensemble fée de france = du françois en tant que le françois de fait est une langue d'abord parlée et nous vcoilàvensemble ancrées = devenues ..... fée = une fée = une = unies = une = fée du pré toute dessinée qui va fissa mpour s'envoler en ce qu artiert-des-voies-tracées et autres voies toutes dessinées à même la pierre par qui sait .... le Père ? père des traits ? peère -m;ère ? mère chahutée ? père alambiqué père à  faire taire ? oh on voudra&it qau'il ici se taise et à jamais ferme son caquet on le connaît on sa it qui c'est  on le dét este" on ne veut p as de lui mais en v  rai plutôt d'elle = d'elles = d'ailes = d'une fée en herbe" = traits  = traits des tréits treaits accompagnés trais de fée sur un pré de Verbe on aime on va on envoie on charge sur p ar'oi les mots de l'antre on ne rebgarde pas à la dépense on trace on file on fonce grave on veut co:mprtendre ensembkle = ailées ce dit passé des ressouvenances en rappels cordés t(raits de qu alité Panse de Femme = Fait  de fée on entre on rage ou on enrage ion aimaearait en vrai ensemble nous glisssser tout près de cette sorete de façade immense incommensurabvle faite de franc lait tel que tra&it au pis cerné de Dame Vache l'Ambivalente car il semblerait qaue pareil pis provieznne pour :moitié d'une vache sacré et de l'autre côté d'une dame-fée ainsi tété et nous dx'aller en vrai de l'une à l'autre un cfoup la Vache d'antre un coupb la Fée du pré Téter de chez téter = faire ainsqi que du lait de ferme lait sacré soiit ou soye ainsi absorbé digéré cagué cycle complet et hop on monte Moçrt Haute = Anciennzeté des données salées on veut touchezr de chez toucher cerner de chez cerner un certéin nombre de données de b ase ou disons "nature" genre "la peinture" genre "l'échancrure" genre "la morsure" gznre "l'encollure" et autres types ici de "joug natrture" il nous sembvklezrait on mate grtave on cherche à comprzendre hjoug et jeu de roche joug et jeux de porte on monte on va on en,voie on file on trace on enttre eznsembvle en ce passé dit "des connaissances gr aves" et autres gravité de tréit grave de chez grave on entre on va on file on envoie on sonde on essaie de fait de cvoir de base les données de ch rme et autrzs sqortes de formes d'attreaits ombres portées chants s acrés chyarges mentales traits acidulés pré sur gages et autrss sortes dxe patûrage "olé olé" comme qui dirait on est montéesz on est vaches montées on est ebnfilées enfilées de chez zenfilées toutes pénétrées et bnous voil:à comme cxhoséifiées et ça f it chier "à quelque part" d'être ainsi forcées ou comment diire "embouties" p ar de fa it toro d'hui toro -toro de l'hui = des données du hui ! on saute on veut la haute porte la passser en vrai et hop tracer filer fouler aux pied l'hezrbe haute d'un pasdsé de trait ou comment dsire traverser la roche direction le l&ait et du cdoup la tétée lait de trait = lait de fée ou comment ici exprimer sans merder ce qu'"on a à dire ou qu'on aurait pour ainsi dire à devoir dire sur tr acé mur donné  roch

e creusqée on veut aimer = dire = faire = charger = co ntrefaire = simuler = pestezr = porter = centrer = corriger = pousser poussser gra&ve ce qaui est qui est sur roche plane = dessiner = dessiner d'un trait ou qauasi d'un tr&ait la tête du pré ou dite "du pré" de la bête-tra&it ou bpête de trait j'a&i nommé l'auroque 

Bête Haute Aurochnoïdité des deonnées de rocxghe = un Aurochs ou diszons une Aur(oque Buffle de pré de pré ou de porte et aussi pour ainsi dire l'Auttre = le Bisonb le Bison ou le Poidsson la buffle à corne Ours des montsc et Oursonnes on monte on porte on ose on va on charge on envoie on va sur roche ensembvle des fois ou commeznt dsire MAINS SOUDÉES jusqu'aux dits Nénés "des finalités" tu m'as comprise on est née ou diosons re-née en ce dit pays des fins de quartier on est la féede frise = le bébé ou bébé-né bébé -surprise va direzct chercher à comme qui diraittirer d'un tra&it = d'un jet le lait du Vide = le Passdé Ancré quyi est le Passé-lait du fait que oui le passé de fait est du lait nacré on comme,nce à savoir cernezr §toucher co:mprendre un certé&in nombre de données de base par exemple cxomme quoi la mort en vrai ÇA N'EXISQTE PAS OU DISONS POUR L'HOMME L'HOMME-HOMME LMA MORT EST SON OMBRE NE LE QUIITRE PAS SAUF QUAND VOI;À LE SO:LEIL N''EST PAS LÀ maids pour ce qui est des femmes sondées des feemmes accoléess ou diszons coll"ées eh bé la mortven vrai n''st p as n'existe pas n''st pas là pour elles qui sont elles de f ait ici comme accouplées qui voletent et chercghent sur pré la sortie nacrée le passage fort mot du port anfractuosité aurochnodoïsée d'une sorte de trait donnant sur le passé soit ... LE lAit c ar en vrai on commence à ici le cerner ou à piouvoir peut-êtrte ici le c  erner vif : le Passé est comme qui diréit ou bien serait comme Du l :ait lait de roche qu'importye puisque c''st du lait lait de roche ou de néné qu'impôrte puiusqu'en vrai à préswent on le sait le passé est du lait lait de poche à tout jamais et auusi sucré et ussi salé et comme sacré parr qui sait qelque déité des données données de fin de tracé on cherche on s' avance on entre on veut ou on voudr it de préférence et pour de vrai toucher le néné car le néné dit long qui sa&it ! il en sait lo ng du fait qi'en effezt le lait est un biencfait = lait d'or = lait du port du port d'or on monte on creeuse on force on charge on envfoie on veut "en soi" percer de chez percer le mot "genré" et cela fait foncer = dire vite = forcer = se mettre en danger qu'eswst-ce qu'"on en a à battre vu qu'en vré&i le passé donné comme un sein dsonhé est ici et là eh bé du l ait = à téter = à boire et hop le roter pour êttre du coup grandement ap aiwsée et pouvoir dès lors ici post-pré grave se reposer se poser regarder les tr&ains ou les bêtes passsrr et  rien faire se la couler douce le temps d'é&merger et de renaître revenir à zoi sur paroi des Rois REines lambda on entre on passe on va on ch rge on envoie on file direzct on ne transige pas sur les données données telles que rezncontrées e't du coup "crues" car oui on se dit que peut-être zn effet la mort est vsezulement effet ezfffet de la,ngue ou de langage effet né &u passa&ge = tra&it des tr ait§s charges et finalités conséquences d'unpn passé outré qui de fait se szrait plutôpt mal passé  dans une qsorte xd'omerta sociale ça fait cxhiezr car onn a pas envie de ça soit d'un passé ancré qui contiendré&iot "en soi" en quelque sorte des "donnés m aussades" genre "choses larvées" "linge sale" traits tracés révélant de base les données intenses d'une sqorte de sqouffreance a ncrée complètement enracinée en cette sqorte de passé "français" t(u penses d'un passé "traité" ça f ait grave chier qu'est-ce que c'ersqt et aussi qui le sa it qui donc en vrai conn&ît la Vérité sur les Données de Base = ce qui est ou ce qaui est qui nous reg arde ou nous regardera it et aussi qui sait peut-^tre ce qui ici de f a it n''est pas ne nous concxerne pas ne nous rezgarde pas on vol:e on monte on trace on va on charge on est nous d"e'ux = toutes deux intenses intenses dans le genre on veut touchezr de base le néné ici montré comme à cdevoir téter ezh bé pourquoi pas pûisque voilà on sait un bébé sait sait toujhours t éter c'est inné et ceux ou cezlles qui ici ou là disnt le contraire eh bé n'en savent rien ou disons se tromp)ent qui ne savent pas lma portée donné de cette chose haute = le passé sucré la prise du lait = tétée ou té&tée-bezcquetée on monte = on porte = on va = on envoie = on wsa ute = on fr anchit le pas on est la FemmeForte aux bras en croix on monte on est deux pour ça on f a it corps corps-de fe=mmes fortesq = "ombre" ? ou commeznt dire ici ce qui est là qui pour le vcoup nous montre la Voie on charge ! nous voilà ! on entre = on passe = on va = on  envoie et nous voil;à comme "de connive,nce" prêzte à quoià cxha rger entre = entre cdeux seins tête frontale  et hop on passe ,on passe là ............................................................................... /................................../...... entre deux convois ............................................................................................................... on aime ça ./.......................... on ne s'a rrête pas on envoie du bois on veut comprendre et cpomprendre-cerner et du coup qu'est-ce qu'on cfait on fait mine d'y aller de bien chzarger les données données données hautes et hop d'un tra&it on est passée en tant que fée pour nous retroucver de l'a&utree côté eh bé bébé bébé fdort bébé haut bébé du boyau car en  vreai le bébé est ce bébé sorti tout droit d'une sorte lui a&ussi de p aroi ou p aroi des reines reines et rois "de bonne Mère" on voit on va on trace on charge on cherche à comprendre ma foi le roulemenht de l'antre la Panse le dit "ventre &ux doonnnées rezmplies" on entre = on charge = on sonde = on pose = on sonde = on recueille = on szoumet = on pleure = on rit et nous cvoilà m'"urtrie ou quasi-meurtrie car voilà on s'aimait bien tout compte f ait en fée on aimerait peut-êttre ou on aurait aiméb peut-^ùertre le rester ou disons ici + longtmps l'êttre mais voilà c'ét ait sans co:mpter sur l'attra it des tra&its des anfractuosités solaires des tracés sur pied et a utrss traits en, herbe sondés on aime on a ime le lait on aime grave le lait être fée mais aussi le lait et du coup on passe et p assant on, change on devieznt bvébé ou disons vcoilà que une fois ici ici passée par là on change on se transforme on devient autreon change de foprme et de fée-de-pôrte on  deviznt bébé-mot dit "dxes données hautes" un bébé ou sorte et hop au néné ! car on se doit dès lors ici de téter ou de téter haut les mots laqués mots de porte haute :mots tracésq par quezlques déités qui sa&it sur p a roi de roche on monte on va on cr"use on envoie du bois bois de l'au-delà on ch arge de la cvoix on pôusse "gueulante peut-etre pas mais voilà on se dit que peurt-être ma foi la mort passée on renaitra& comme il se doit soit ici entier complètement formé et de la tête aux pieds ou comment dire pas trop "déformée" ou comment sin on on chose on comment dire on monte et hop au plus ha ut des cieux roche de porte on aime l'ombre ou on aiùmait l'ombre tant qu'o,n était homme ou quzand on ét ait homme homme-homme mais en vrai à p^résent à p)résenjt qu'on comprend qu'on comprend des choses ou qu'on voit des chosesq comme quoi la mort est ou serait une enclave qui sait dé&fiée mais q u'ezn vrai la vie autour de la moçrt n'a j amâis cessé eh bé d"'exisqter de cxirconscrire les doonnées données on va szur  néné  on adore a imer ion ve"ut a imer de chez aimer oui une sorte dr'enclave "délimitée" champ de bettera&ves de bêtes de ch rge m:ais e,n  vrai la vie ne cesse j mais qui contourne toutes ces do nnées ou ce tracé de traits de bêtes remontées ou toutes rzmontées mais nous en t ant  que bébé qu''rst-ce q u'on s'en fiche qu'est-ce qu'on en a à braire à cerner puyisque de fait on est mort homme c'est réglé ici ezn tant que masculinité mais en tant que fée = ailes = ailes + le Verbe ou d

isons Elles + le Verbve eh bé on dira que ma foi la chose grave grave de chez grave peut durer et durer intense on d a nse on va on vient on envoie du pain et du vin on est christogénéisée sur  branche = clouée et on mate on veut grve mater les données de branche = piquet et du coupcomprendre et p aqs à mùoitié ce qui pour l'occasion semvkle  se passer = advenir = squrvenir en ces dites contreées "de résistance" ne nous laissswo,ns pas embrigader ne nous laissons pas enfermer ne nhous laissons pas ch ahuter et pénétrer sa ,ns notre aval entièrement libellé mais faisons vfront ensemble femmes squr pré ou sur pré de parade conszolidons de base les con nivences les égards facials les passades et a&utres dons de soi à celle ici qiui" nbous ressemble" à quelque chose près on passe on entre on voit on va on envoie on se lamente pas car on est là pour au contraire cerner et conna&ître la hjoie hhjioie des fées et autrs hjoies peut-être  deezss données de l'ambre on entre on entre ensemble on file)-cerne sur passé le trait de l'herbe = du lait lait donné lait fermier lait de vache hyperprotéiné et aiutres laits dits "des données ou des coudées franches" coudées franches toutes soulevées et autres vins tirés on aime on s'ennivre on s'en met plein le gosier on nhe regarde pas ce qu'il en est car voilà on est passé&e on est en vrai complètezment entièrement passée et de la têrtte aux pieds e n ce dit "muret des offrandes" on veut passer = passer vive et une fois pâssée regarder regadrder de près les données acides acides il semvlerait soit quoi soit ce dit passé dit "des doonnées vicves" = lait Laéit de fée ou lait de vache mùais en vrai cela = du  l a it fr ais = lait porté pouvant pour le coup étencher s ans cxomptezr notre szoif en nous de "connaiis ances" "connaissances lactées" on veut aimer = dire = cerner =toucher = dire et toucher ce qui de fait est ou serait le mur du son passé et ce qui est est cette chose dx'un e sorte de ................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................de ...........................donnée franche .............................., = ....................................... le français ou pour nous le français du fait qu'en effet une langue donnée est comme situiée de préférence da,ns ou en  une sorte de passé étanche = une frange frange franche onn entrte on traversrse on est happée on estabsorbée quasi on veut toucher de fait de chez toucher de f ait à cegtte szorte depPassé ét anche qu'est-ce que c'est eh bé peut-êtrte oui une sqorte d'antre ou d'outre ou de ventre ou de panse un ventre dee base ou vezntre-rage des données franchesq antre alloué à une qorte de Passé Notoire ou sinon notoire Ancré Ancré de fait pour chacune et chacun ici notifiées on est née on  est comme de fait devenue bébé qaui est ledit bébé des contrées dernières soit avant la Peine Peine Entière et Ultime Peine on est acculée on est somm"ée en quelque sqorte de se pronconcezr de se positionner ensemble pour ou conttre = pour la vie a   près la mort ou contre on  monte on est femmes foertes = grooswses des envies de force femmes toutes venimeusesq eh bé c'sst tant mieux que l'homme-homme comprenne un peu on esqt muerrtries on saigne la vie plein le cul du vide on veut grave ensemble a&ller et filer cerner ch arger et du cdoup saisir ici et là l'ensemble constitutio nel d'une p aroi d'antre p aroi des parois on entre on va on file on ch arge on ne lambine pas le moins du monde on veut  de fait en tant que fée "porter ici  la  bonne p arole" = le concret = le passé = les données de roche &insi gravées sous forme on le sait dze bhêtes de trait et autrxs bhêtes-sommes et ces bêtesq de sqomme sachons tr acer creusobns au frais le trait des portes et grave filons filons de chez filons et si possible sans traînezr et toutes rezmontées vers ce passsé de l'au-delà ... peine légè!re ... voix des roix et reines ... après-pré des données sommaires et voil:à : le lait on l'aime on s'en prendrait pour (szoi) (desz cuves entières) sans ceesse téter et d'un traéit de fée le lait tiré entier on aime le lait on pôuura&it grave en avaler à longueur de journée et oups ne plus nous arrêter téter de chez téter ici le laéit tiré et nous voilà p a rée hors cimetière à toute éventualités de type par exempl p^énurie de rire ou quelque xhose d'approcha,nt on aime le rire on aime le lait lait de frise ambré = lait de prise on veut : téterde chez téter dire de chez dire cerner de chez cerner filer de chez filer creuser de chez creuqser former de chez former croiser de chez croiser comprendre de chez comprendre s a luer de chez saluer pisqser de chez pisser caguer ou chier de chez caguer ou chier et gr ave tracer pistonner filer à gr anxde eznjambée vers pareille frise desfinalités ou fins de régime outre-lait de frise qu'est)ce que c'rst car en effet on p a rle de frise ou de frise xderrière en fin de cl&rté qu'est-ce que c'est qaue cette dite frise "aux données cachées" ou qui seraient cachées on mate sec on entre on veut comprendre on aime l'ambre l'ambre et le l a it lait des connivences lait sucfré-salé comme une sorte de jus de néné et nous de l'aimer cxar on aime le salé-sucré jus de viande sondée tracés et autres traits pissés on veut aimer aimer de chez aimerdire de chez dire foncer de chez foncer prendre de chez prendre a llouer à un membre donné les vertus de l'ambre par exemple au bras cassé les v  ertus de l'ambre de l'ambre ou du chanvre on veut toucher on veut ou on voudrait toucxher = dire = aller =cxonduire = cerner = faire =porter = cerner soit dire-ccerner ou cerner-vivre le temps don,né ou disons accordé par ....... ................................................................................................................................................................................?.?......?........??.?.?...................................................................................................../..................... on ne sait ................................ on ne sait en vrai .............................................. on naît = on rena^ùit en ce dit passé des donnéesz larvées encapsuléesintégrées ficelées au goût de lait on veut grave cerner ici l'ensembvle au complet de ces dites "données larvées" et en vréi et pour le coup les étudier les comparer les regarder de près et cerner de chez cerner ce qui en elles pourra&ient peut^-être un jour qui s ait nhous aidser à mieux nous con na&ôittre en tant que bébé ou en t ant que fée ou en tant qu'homme un jour enterré qua,nd lafemme elle alliée à de fait une autre femme des contrées de base peut sonder cdomprendre s'étirer allezr de chez aller plus loin en ce chantier des xhamps et autrs prés aux qauatre vents on passe on regarde on cherche à comprendre on est née sur place le bébé du vezntre prêt à dire-$faire donner-baver sondser-creuserr filer-charger et téter de chez téter le VErbe d'Herbe Trait des Tra&its Faits des faits on aime on entre on va on r

egarde on envoi!e on voit ce qiu'on voit et ce qu'on voit est là qui passe grave sous les yeux hagards des bêtesq de salle on entre = on passe = on charge = on sable = on part = on monte = on ose = on file = on cherche = on regarde = on eznvoie de base ce qui est qui est qui de fait est là et bien là de rage qui va qui voit qui mate qui ne cesses plus ici et là de nous mater comme qui dirait de la tête aux pieds comme si en  vrai on étéit qui sa&it des bêtes de charge bêtes-poids de charge et auvtres zsortes de'animaux de somme genre ... porcs ? ou non ... corps de mort ? ou quoi d'autre qui ici et là sont comme des tombes ? un homme un homme-homme paurvre dròlle il est passé par là il ne repâsser a pas ou disons pas en tant que tel = homme-homme car sa voix ou son filet de voix n'est pas souterrain ne va pas loin qui trouve sa fin quand voilà Fée du Pré elle elle vole vole que tu voleras vole bas et haut haéut et bas voit et envoie voit du paysage et envoie du bois charge d'âme trait de soi fil de voix et ... ronge-patate elle trace-voit voit-trace traits de roi et reine dee p&roi en cette sorte de CXheval de troie que en quelque sorte serait la mort la mort en tant qu'antre ou pré-antre pré aux fées en amont  du lait comme qui dirait obn est paqssée on est entrée on a traversée on veut en vrai chanter ici et là notre petit couplet dédié au lait

29/5/2025

On regarde on essaie ensemble au mieux de pour le coup cerner-piger pour ainsi dire les données de base = ce qu'elles sont et ce à quoi elles se rapportent ce qui en eles peut en vrai peut)-être nous intéreseer et nous parler car nous = je devons de fait aller profond toucher-coller percer-toucher à ce qui est ici et là soit devant soi à comme nous mater sans cesse nous mater de chgez mater sans cdesse = sans arrêt et cela peut-êttre parce que voilà o,n est celle ici qui  en soi va file dfonce creuse perfore = perfore la roche Roche tendre des données de Rage et du coup traverse et hop on peut ou on pourrait en vrai ici dire ça comme quoi la Raghe ici comme paertout est ou serait le moteur ou ce qui fait que oui on en avance grave dans les connaissances o, n'arrête pas on va on s'avance on creuse on charge on veut cerner-comprendre ensemble les données du Poste = le Sentier soit ce chemin ou ce sentier de Ronde cette dite "voie-trait" ce passage de fait en Roche pRofonde on veut coller = dire = faire = sentir = aimer et nous retrouver en quelque sorte ensemble "toi et moi" de l4autre co^té soit de l'autre côté de La Roche = l'envirom$nnement Comique ou Comment ça ? peut)-etre ici en Soi l'Envirnnement dit Des Rires de la Foi et autres Rires de Paroi voire de POst-paroi on entre = on passe = on creuse = on charge = on voit ce qu'on voit "ensemble" dee c e convoi ou de ce convoi-là qui nous fait face nouys mate -regfarde ne nous lache pas ne veut pas du tout il semblerait nouis perdre à jamais ne nous abandonne pas et nou suit pas à pas commùe qui diraiot on cherche ensemble on veut cerner-toucher on veut comprendre = aimer cette sorte ici de Passé qui est Passé de contrebande sur Néné on veut toucxher on veut de fait en vrai sans cesse téter de ce lait donjnéet comme apporté par voilà Mère de Paroi j('ai nommé Dûchesse = La Princesse La Déesse des Do nnées Suprêmes SAinteté allouée à une sqorte de Contrée ruprestre on le croirait et nous du cfoup de nous mettree à genoux devant elle Obligé puisque oui ELLLE est en vérité CETTe sorte de Donnée d'époque Haute Forme Haute de chrez Haute du coup on la regarde à peine on la vénère et on se prosterne on veut toucher ma&is toucher quoi sinon son lait en quelque sorte et le téter sans s'arrêter de "porte à porte" il semblerait on l'aime on aime son lait à ce néné d'herbe Déité de Thèbes et autres D2ité Surereprésentée en ces quartiers de fond de pré et autres fonds dits "de prairie Su^pr êmes" on aime on aime grave grave on aime on adore ensemble ELLE et moi de base ce dit Lait des Rages et autres Laits de Sainteté on aime téter on aime aller Vers pareil néné aux don,ées lactées et du coup s'en rassasierr à ce qu'il pa raît ou alors commùent à s'en pourlécher peut-être les babines babines cendrées on voudraitcerner on voudréit grave reluquer et du coup cerner de base ce qui est qui nous regarde nous co n tient nous mate et nous retient j'ai nommé Néné The Néné des Fées et autres Femmes rencontrées en ces qyartiers de fond de pré et autres fonds de Roche Pleine le néné le lait la plaine une =mer allouée à une sorte de pôszt-cimetière dont envrai on ne sait guère plus que cette cxhose ici "raccord" soit le néné d'or néné -poème le passdé des termes Mots de bosse haute on monte on creuse on file on va on avance on veut comprendre ensemble et aussi on veut ensemble colmater boucher remplir de mots les trous de peau et autrs pores matutinales On charge vivement la base le quartier des Fées : la Base est une sorte de quartier aux fées qui en vrai nous plaît nous attire de près nous contient nous parle nous parle folle"ment on enttre on va on fonce on charge on comprend de rage les données "sages" et aussi les données dites eh bé pour le coup "pas sages" = frasques On est la Fée des Envolées des Pist'es na crées on veut toucher toucher toucher à  ce qui de fait ici nousq a&pparaît comme possiblement percée de bout en bvout = la paroi a&ux Fous FOlles dde Bouts On monte on creiuse ion va on envoie on regharde et qu'est-ce qu'o,n voit eh bé peut-être oui une sqortede poaraioi de Rage ou paroi des Rages Raghes ma&tinales ou matutinales on voit ça on entre on guette on rehgarde au loin et ce qu'on voit ne :anque pas cde nous surprendre ici pour ainsi dire follement considérablement on dirait de l'eau ou du La&it de peau nappe tendre Lait d'animo Porte de Francxe ou comment de base Les tracés = mots français mots de connivence on est entrées pour ainsi dire ensemble = Je = Nous deux ici Porte dee France On entre on esqt deux = Un = unie en certte sorte de Machine en transe ou de Machine en France france-transe on est envahies on est femmes de base av ant toutes choses on le porte sur nous on en est remplies On monte on monte haute sur un "p aradis" dit "de choses hautes" j'ai nommé l'éETUI soit  le tr acé né l'être acidulé on veut toucher et aussi pénétrer en vrai si tant est et si de fait l'étui ici s'y prête et pas à moitié on veut s'aimer = vivre =charger = comprendree = cerner = foncxer de chez foncer ensemble direction Néné le Passé le Lait la Rage tendre et autres rages de fond de pré et hop monter de chez monter filer de chez filer coulerde chez couler creuser de chez creuserr les monts de Rage Les Données Dionnées l4antre et le Quartier Doré l'envtrino

onement de façade et autres monts dits "de piété" comme s'il nous en pleuvait en ce dit quartier des mots intenses prononcés voire hurlées qui sait car nous on ne sait on est passées o, voulait toucher de chez toucher on a trouché  de chez touché et on est passées on a traversée l'ultime muret qui noius attendait en ce pré fleuri &ux herbes dessinées et hop l'envolée le passage haut le Ramage = Cervidé de peau on monte on est HAURTES HAUTES DE CHREZ HAUTES on est les deux qui sommes UNE = une somme = un trait trait de fée tout alambiqué mais cvoi;:là on aime on creuse on va opn charge on envoi on file on veut de fait cerner de chez cer er qui sait les données fluides et autres traits genrées comme de Parenté on veut creuser = dire = filer et sonder de rage les entrées de base = le Passé hé hé Passé -trait = dire cde $données et autres faits  tracés On veut co=mp^rtendre dire et touycher cerner-percer filer-coller coller = dire dire = coller On avance = on en avance on est les DEux l'Une des Traits ainsi rencontrée iul semblerait peut-être au passage par voi;là  D2Ité de M aintenance = LA Donnée Intense = L'emportée de RAge ou Déité-trace = D2ité des Déitées ainsi touchée ou comme touchée p ar quoi en vrai de bnous sinon ça ici qui va au vbout qui pousse qui jamais ne cède ou alors disons presque jamais j'ai nommé le Verbe CVerbe être Verbe dxes dsonnées de terrre et autres sortes de données cxoncrètesq genre eh bé oui peut-être la merde on aime on aime aller = filer cerner toucher voire chier sur pareille contrée et s'en remettrec au njugement dernier car en  vrai il wsemblerait en effet que l'herbe du pré de type édenique soit pour le coup non - vraie = dessinée et nous de nous y casser dès lors les dents ou quelque chose d'approcxhant on pouvait penser on pouvait cerner on pouvait de fait en vrai penser que oui cettte herbe tracée ce chaémp du Passé éatait en effet qui sa&it Gravée ou comment dire dessinée par quelquefemme ou par quelqu homme des parois de bosse de bosse haute ou alors par qui ici : des Fées ? on ne sait on monte on fonce on va on charge on envoiue on ne veiut pas de chez on ne veut pas aller de base sur paroi pour y reswter cdomme scortchée à tout jamais m ais au contraire gr ave passer = ttracverser ici les co nntrées "sales" = le passé de charge Merde alambiquée mais  une fois celle-ci passée on sait que vcopilà on peut s'étirer se rassurer et se déte,ndre et voir = voir de près les Nénés de base = LAIT LAIT de FRance = le français en tant que Langue du passé On est comme vcernée = toucxhée = vue et 

on a ainsi vue sur du /..... passé 

du passé de rue passé nu nu passé des données crues = le Néné le lait lesz coulées ou les giclées de lait de lait nobn-écrémé non-pasteurisqé comme sqortant direct du cul ou disons plut^tot du Pis Haut du Haut Pis de la Vacche-Mot on monte on va ensembkle = unie = une = deux pour une sorte ensoi de VAgue-^à-l'âme de péaroi de s traces On est là pour ça on regharde on charge on va = on voit = on naît = o, n tra ce oin veut toucher de chez toucher et du coup mater tracer creuser foncer donner donner de chez donner de soi pour ici ainsi coller à pour ainsi dire ce néné du Vivre = le Passé on veuttéter on voudrait en vrai ici téter de chez téter de ce passé dit "des données subtiles" = le tracé de Rive Complémentarioté S ainteté Passive Charge surprise Pont de fée et autres ponts de roche haute on veut passer = aller vers eh bé oui ce Passé des Rives des dsonnées du Vivcre à jamais tracé voire ancré en cette soerte dxe Passé-^surprise = donc les dsonnées du Vivre insi re-trouvé il wembvlerait on veut toucher de cgez toucxher foncer de chez foncer aller de cheaz &ller pousssr de chez poiusssr = dire dire ce qui est creuser kles données percer l'intranquillité des données a cquises en cet ultime ici pAssé de mise ou szinon quoi question post-paroi : la rage ? le passé -souffrance l'embarras l'embrassade le Coït tracé sur la Face B ? on se le deùmande on est pas les dernières en  vrai à se ou bnous le d emander demander à nous-mêmes à nous-mêmes ezn nous-mêmes loin de là on fait figure de pionnières de premières têtes têtes de pré et têtes de cordée on aime on aiume chercher creuserr essayer de nbous y retrouver en ce Passé Suprême xdes données lactées qu'est-ce que ça peut êtrte on ne cesse de chercher de près = de fouiller sans cesse de creuserr la terre perfgorer l'hymen d'une sorte de voilette autogénérée en cettye sqorte de Contrée Fubnèbre funèbre peut-^ttre mais qui sait éternelle on dirait éternelle on dirait que oui le Passé post-pré est ou wsezrait funèblre mais comme disons pour le  coup façonné pour une Éternité de termes et nous dsu cdoup en vréai de nous y coller d'essayer de toucher à ce qui est ici qui wsemble nous mater ou nous mater de base Né&né-face Néné dde la Face ou Face de Néné = wsein donné = le Passé lacté = treait = trait de rOche = mot-trait ou trait-mot haut soit haut perché = tout en haut sur du Passé de Trop Passé-mot des données du trot et du galop haut On monte on va on file on envoiue on cerne on veut de fait cerner  cernezr de cxe passé peut-être ce qu'il nous réserve ou nous réserverait en termes de Néné de Ferme = LAIT LAIT SUCRÉ LAIT SALÉ SORTE DE BOISSON DE ROCHE ICI PERCÉE ET LE LAIT D'Y ALLER DE DONC COUYL;ER DE CHEZ COULER SANS PLUS S'ARRÊTER SQOUS NOS YEUX / LMIRETTES TOUTES ÉCARQUILLÉES ON SAIT CE QUE C''ST C'EST DE FAIT DU LAIOT = LAIT FERMIER LAIT DE VACHE SACRÉE : MÈERE DES PLAINES PLEINES DXE LAIT ON L'AIME  on  n'aiume qu'elle on la vénbère onl'adule on ne peut plus se passer d'elle on bveut grave de sqon lait de bête bête -de trait bête amère on l'aime on va on cerne on envoie on veut e,n vrai aller de chez aller = dire de chez dire = faire de chez faire =coller de chez coller à cette "tere du passé" tu vois Le trait ou un peu le trait ce qu'il pourrait être = du lait tr ait = trait tiré = fatigué ou pas peu importe on tète on ne s'a rrête pas on envoie on envoie sur herbe on cerne on va là puis là puis de nouveau là chercher l'herbe :  bête de p&roi Suprême on aime l'her be = fon de joie treait des tr&its de la foi en cette sqorte de Päroi de porte et hop on monte on veut en vrai creuser de chez creuser filer doux sur ou vers du passé Mou ou comment dire tout minou = mou du genou ou comment dire peut-être accroupi ou comment ? doucement posté colmme des nénés ici donnés sous nottre nez ? On est née Fée sur pré onb renaît bébé hors pré comme au passé mais voilà c  e qui est : on re-devient en quelqaue sqorte celui = ce;le qu'avant av ant toutes choses on était de base sur p aroi de Rage = le Passé Nacré l'enveloppe cacheztée le coffre revfermé la boiîote close ion monte on cherche on va on treace on encvoie on veut comprendre ensembvke ce qu'oin voit de cette sqorte de FAce de CXhat Face à face la paroi "de france" = une langue la,ngue au chat on croit comprendre mùa&is tralala en  vrai on cioomprend quoi on comprend p as ou pas des massses de cve q u'"on voit ici devant soi en termes de convcoi de bêtes-rage  rage-flash  charge d' ambre qui ou quoi nouqs voit en ce pa&ysage des tracés français et autres traitsz de h&ute futaie on ne sa&it le néné sembvkerait ici peut-être être qui nous guette nous attend ou attez,ndra&it mais voilà difficile en vr&i  de se figurer qui sait un néné en tanjt que p aysage a utoporté on cherche à cerner on voudrait cerner on cgherc he ensembkle = unifiées ce qui donc serait en cete sqorte de cxontrée "fi;lante" "filante" ou flippa,nte" car en vrai la contrée est une sorte de tr acé nacré complètement paumé en ces boyaux de roche h&ute tout au fond des fonds de grotte h aute ça fout le jetons il faut oser y aller et ce n''st pas donné à toutr le monde en vrai d'aller profond il faut être en santé avoir du frépondant dsu coofre de l'endura,nce une nvie imùmense le courage au front et auusui de la chyance chance vive = cxhance de rive foncxer -dire coller-cerner passer de chez passer de l'autre côté à la recherche on le dirait d'un p aysage dit "de sainteté" m ais en v rai qauel donc paysage peut être ainsi pour le coup qualifié en termes ou en ces teermes dits "mondains" de cimetyère on cherche on voit on creuse on veut de ça = une visioon macabre ou pas d'un paysage post-paroi mais ce pa ysage en v  rai peut-être ne peut pas on le sa it bien être une sqorte de cxorsage de giron de dame impssible vraiment de chez impossibvle vraiment on veut comprendre = dire = faire = aller = c  erner = choper choper quoi choper au vol le Terme Idoine pour en vrai comprendre THE paroi ce u'elle manigance ce u'elle reznvoiue ce que la cvie en elle  vient porter ou disons comporte o,n monte on fouille on fonce on vadrouille on cherche une porte un passafge hjaut porte des mots pour mieux "ensemblke" a&tteinsdre il sembvlerait la f a ç ade cendrée cendrée et dorée en tous ca s brill ante des cxontreées cxaché&es et là toucxher de chez toucher à c  e néné fr ançais lait de france qsucré lait des laits de france = un p assé sacré la branche une sqorte de deonnéed tra cée pour ainsi ensqembvke eznfin comprendre ce qui est et qui n'est pas en cette sorte de paroii ici a&ux mots -animùaux et autress bêtes-mots dits xde façade genre AUrococo  RococoMots dits animaux et autrss bêtes re,nco ntreées ainsi au passage et à la retombée fille-)fée = filles soudées par leurs moitiées et deve&nant d'un coup (re) bébé sur les genoux dès que la mort a en vérité périclité soit bien a&près car après la mort soit la mort /pré vient le temps des -Nénés des Nénés tout chose de se voiçr tété trait de fée Carosse Haute porte ezt hop on veut cerner = galber = ici faire une szorte de tracé ou de treacé rond des dsonnées "funèbres" on aime on aime grave on ne veut pas j a mais cesszr de chercvher e,nsemble à pour lke cxoup comprendre et à genoux les dsonnées dsu Verbe ce qye dionc le Verbe ici en ses quartiers contientt ou contiendrait en termes dev données squprêmes Déité s ucrée et Déité salée sont peut-êtrte qui sait dans une fdourgonnette ou quezque cxhose d'approchant et toc Déité SQa lée tombe à l'sau qui c'st qui reste pêut-être la Peine Peine Éternelmle La&rmes générées l ar(lmes de fée coulant à même les données du Vertbe genre tr&itement des termes lait n acré fonte des neiges plaie ouverte et autrss mots de fée ça perlle ça tr ace ça trace ça cxharge ça envoie dsu bois ça ne rezg arde pas à la dépenwse ça ne veut pas ça ça cherche à comptrendre c'rst un fait de france = du fr ançais la langue aux données-trandse ou données dee la transe transqe franche et augfrtees rondes d'or sur paroi du Port on entre et hop on treace v ers /.........................../................?...?...?................................ ici ... L e Passé né ou Le Passé  re)-né du fait que oui en effet le Verbe croît sqous la dictée d'une sqorte de "voix solaéire" = Termes Fin de pré = termes = mots genrés == mots de roche Haute = Verbe des PAr(oles Hautes = Mots de trait ! ça le fait ça monte ça envoie ç a charge ça ne s' arrête pas ça veut grave co:mprendre "ens"mbvle" ce cxonvoi dit "desq moçts de france" le passéde france = du pqaswsé de fée on comme,nce ou on commencerait à un peu cerner les choses dxsu pré et au-delà du pré ce qui est en termes de Lait de produit lacté ici genré quand en vra i rien de rien n'est vérit ableme t genré qui est fdaçade Face A pour uyne sorte d'embrassade d'embrassade gé"ante Face B c'eswt la moirtié MOitié ancrée on e,ntre on file on va on charge on veut toucher "ensqembvkle" = montée la Croix du Ventre = ce Né&né Doré Sorte de moitié de moitié de Panse ou de moitié de Ventre Moitié-né on entre on creuse on v a ensemble en, ce dit "paysage" a ux données de tra nse = vent de face = pet des rois et reines du Pet en cette sorte de quartier "sa&lace"  = le Pasdsé car le Passdé est uyne qsorte de qu artyier de base plutoôt mal famé on ws'en wsezrait douté le passé de fait est sorte de "promenade" aux données m:aussades pas forcément vraiment super-attr ayantes ou plutôt squper-fréquent abvkle Päsdsé -né squr dsu Pasqsé accumulé ON entre on ch arge on va onn veut toucher ensemble à  cettre sorte de pa&roi dite pour le coup il semblerait mùaussa de on se dezmande on cghezrchge ensembvle on ne lâche p as jamais la grappe on veut cxerner = dire = faire =charger = pousssr et f aire ainsi que le Passé de Roche fut sur place une sorte ici d'aventure "charnue" à pouvoir aimer en vrai de fond en co:=mble eh bé comme des affamées affamées de la Roche on veut tracer = dire =chercher = cerner = pousssr = a&ttirer en nos 

crochets les données du Rire du Comique TRoupier du Gros Rire des Traits et autrezs Rires Fous des  dits Fous Rires auto)-générés a&imons)-nous de fait ainsi tracées-traqué&es f aisons L'A MOUR et p as à moitié : en entier homme-femme sur passé de membre femme-femme démembrée du coup ça le f ait femme diplo-^plmée des données de roche avezc pour moitié exactement 

correspoindante sa moitié tracé = franche = fée = donnéblanche blanche nacrée ou donnée noire noire cendrée sur Passé Notoire d(-'un e fin de pré toute tracée Femme du pré avec femme du pré l'homme est enterré on s'en wsezra&it douté l'homme est du passé mais voilà en vrai d'un pasdsé de traces qu&nd la femme elle est toute alacrité en  c ette sorte ici de p aysage des données données de type Lait Lait tracé et nous voilà &limentée et dsu coup sauvées en tant que femmes femmes slaves femmes esclaves d'un tracé de ROche sur Pasxsé de Poche = ondes ondes sonores bruits de fond de roche h aute haute des échos des qsortes de paroles "fortes" = claironnées on monbte on veut ensembvle ici et pour le coup  cernber l a CXhance "l'atterapper" pour ainsui dire tenter le diable peindre les données les données de fra nce sur paroi "i ntense""" on aime le l ait néancdertalien des campagnes ici environna,ntes à devoir téter à même lze néné ou pis de la vache sa&crée j'ai nomméb La Frise une frise donnée pour un m=ot)-cl arté = Déité cxar en  vrai Déité ser ait là "àç jamais" les bras c  roiséqs à nouys m ater de chez m ater ezn f ace essayer de nous surprendre nous accap arer nbous prendre nous attirerr ezn ses filets et comme nous "manger"de branche en br anche = ver donné pour une sorte de becquée dite des contrées des contrées de l'herbe et de la terre rem,uée bêchée tracée on aime on va on cherche une voie un passafge idoine pouren sqoi dire ce qui va de son pas ici de "verbe acquiuis" ça charge = ç passe = ça eznvoie = cça culmine à une sqorte d'altiuttde ultime surr mont agne-rage ou m :onts de traces on entre oups on passe oups ou re-$oups on est comme de connivence cxul et chemise vie-mort = port et port = corps etcorps = sqort et qsort = ............................/.. on ne sait de f ait on trace on  va on essa&ie de comprendre = toucher = dire = aller = frémir = sentir icio  ou là ce qui respire d'un passé de frise : la Voix ? .........................................; hé ça se pourrait ça pourrait le faire ça pourrait nous plaire nous charmer nous attiorer nbous conduire vite fait en des quartiertzs de fins de base ainsi entezrrées ou comment dire en  cette passe ce qui est en vrai on est allouées = accolées pour former de fait u ne sqorte d'un ité dans une langue Un ou Une Gente Un passé de france et le tour serait joué qaui nous verrait nous installer en certte sqorte de qu artier dernier France ou Français-langue = le Passé tracé = lkes dsonnées montantes et autresq chants de permanence on veut cxomprtendre = pâsser = entreer = mettre en qiuelque sqorte Tête ou nez à la fenêtre et matezr-renifler l'herbe du passé ou sqinon l'hgerbe les embruns salés la cxharge mùontante Mer dorée post-pré est cette chose )à devoir regaerxdrer en vérité une fois que  nbotre vie squr terre se swera éteinte Mater Ferme ne plus cesser ne jamaisq nous a rrêter en v ré&i de mater mater mater les dso nnées dxe l'herbe = le Verbe Verbe-navette ou Verbe faisant la navette inlassabvlement incons-sidéremmùent incontrôl ablement entre d'un côté kle cximetière ou mort donnée et de l'autre côté la mer mer dorée qui est la mer squrnuméraire d'un passé porté ou comme porté on aime on aime jouer = dire = cezrner = pisqter de chez pistezr le Rire Outré de la Déessee dite "du passé" et du dieu des ba&ins et qui donc est ce diezu desz bains ? on dirait "machin" l'Autre "percé" le dit passé creusqé à même la paroi de fin fin fond de pré pour un p assage-entrée de type anfr ctuoqsité a ux données fermes = termes = dates allouéesq = mots cezrnés = xdessinés comme à main l:evé&e par une sqorte d'"omeklette-femmelette" olé olé du qu artiezr cdes Herbes j'é&i nommé Le Phil Phil du Boyau-Conno = Autre SQorte ici De pezrsonne ou personne de Roche = homme "drôle" = femme = né&e traqué et le voilà qui re-âppar aît en ce dsit "passé des branches" pour chanter de branche en branche les doonnées lactées de telle ou t'"lle vache dite "de Quartier" Quartioer sale qyartier "secoué" = qui craint en terme pour le cxoup de dangerosité  quartier saint on est née on est re-née on est née nue et nbous voi;à qaui renaissons la mort passé en ce dernier giron peut-être des mondanités on veut creusqer on voudrait aimer on voudrait grave en vtrai aimer ce qui ici ou là semvbkle ou sqemblerait s ans cesse bnous guetter pour mieux en vrai nousq attirer en ses filets qui c'esqt ? eh bé c'set lui = elle = celle-lui ou comme,nt dire iele iele ici donné des données su^p rêmes une sqorte de tracé en herbve fée fée des prés fée = femmes commesoudées ou mêmez accolées par voiulà du VErbe Verbe f&iswa hnt la navette entre d'un côté la mort mort de cimetière et de l'autre ... la mort mais cette fois-ci mort en vie ou vie ezn m:ort ou vie dans la mort on aime on frôle  on fonce on va grave en ça mer  docte 

vagues v agues plage de france on voit l'ambreassde ambrassade sur sabvle dans la nuit tombante fenaison pa&moison ponte crotte on monte on veut touycher ensembkle les nénés du fra&is et bvoire tisane soupe sa lée boisson alcoolisées café serré entrer dxe chez ezntrerr et auusqi grimper = monter = ller aller de cxheaz aller en ces contrées dites "de la souffrance" ou soudffrance ici à devoir du coup en vrai enc aisser e,ncaisser de chez encaissser les don nées tracées la base ou le passé porté = emphase = gros tuyaux grosses blagues salaces et autres g(ros mots d'un mur à la chaux on  veut de fait eh bé tracer et comme à main levée kles dso,nnées antrales axiales astrales d'un passé "nouveau" = le pasxé a u troot au galop course de chevaux cxhevales-mots on est haut on est tout en haut on voit le niveau on veut toucher "ensembvle" (= d'e"ux femmes formant Unité) les nénés de l'antre = le passé ancré charge esclave train de r a gefeinte = fin faon fond de bosse haute = ancienne sur p aroi "céleste" on l'aéime on ne lambvine pas on fonce grave = à fond vers ce passé cde france et ses nénés remplisq de lait sont-ils xde mè!re ou a lors peut-être ... de vache laitière passsé blême train de porte haute roche fée surnuméraire accorte ça nouys porte vers on dira&it une sqorte  de contrée humide mer de chine lac gelé on  ne s ait on cherche à jhamais on ne veut pas s' arrêtrer on veut continuer de chez  continuer le teajet tracé en ce sentier des fins de traines on dirait un trait trait tracé sur terre abgraire = un paqssssé-bohême qui sait on aime en,semble aller en cette sorte de cachette ici à fée bohême on s'e,n swzrait douté on l'aime cette fée dite qsurnumréra ire c'est vrai q ue nous on l'aime à cause dsu fait ou plutôt grâce a u fait multi-séculaire qu'elle ne cesse de "remonter" ezn son champ de luzerne une h abituée une sqorte de Passé tracé pour une fée aujourd'hui transformée en c  ette sorte de bébé-colère = enroué = affamé il réclame son laikt il  veut téter de chez tzéter ne jamais s'arrêztter boire ici du lait de s&inte-colère cxoolmme qui diréit et nous d'essa&yer de bien l'accompagner jusqui'au pis s a cré boire de son l&it sucré sucré-salé à même le Passé CBohême ou quelque chose comme ça on voit ou on ne voit pas ma&is on wsent on sent bie,n que oui efgfectivement ab solument concrètement constituionnelmement le vent de face copmme rapporté ou comme ici év oqué plus haut szoit ........................ pet ! pet de mot ou de mots de trop une sortecd'envoi sur paroi desRois de la Reine des voix  on v a on creuse elle porte elle sonde voix des Reines-rois venant de tout là-b as en face cxhercher pitajnce chezrcxcher tr ace trait nacré tr ait xdes treits sur le Passé raccord comme faisant corps on entre on cherche à comprendre en  vrai ensemble toi et moi en moi on cher che à comprendre on veut en  vrai ici et là toucher de chez toucher le Foie la Rate rEins des traces Péritoine et autrs Organews de la Voix cxar vloilà ça balance gr ave ça envoie du Chjoix ça dflambe ça enchante on est là pour ça pour qu"'en vraib ce qui est qui va squr paroi ornée flambe que tu flamberas et foute l'a mbiance f asse audience trace passage creuse voie et trouve de f ait le dessin des traits représentant à s'y méprendrze un CXheval de tra&it ch arge du passé trait cerné on  est née ! on est née xde chez née femme donnée à une femme décidée qui aimme téter téter de chez té&tzrr lenén"é de lm'herbe néné -trait = le passé nacré d'une sorete de contrée qsuprême On veut cerner = dire = cxhercher =conduirev = filer = charger = passer = siphonner le vide et hop vcreuser de chez creuserr ................ le rire outré en sesw derniers quartiers ainsio déterrés on   veut ................................. rire rire a&u mieux rire gros charger-vivre = dire-toucher = lancer -aimer et nous retrouver en ce dernier qu artier cul et chemise avec pôur ainsi dire le Passé ancré en ses derniers qauartiers on est ici la Fée dite "Mélusine" Fée plutôt portée sur le P assé chelou d'une sorte de trou ainsi "remonté" ou comme "remontée" de la plus h aute époque = La Docte époque drôle""'"""" en cela ici qu'ez"lle sezmble a voir un temps compris des choses choses méga-profondes qua&,nd la Roche nôtre de notre cxôté nhous voit en vrai plus ou moins tou-jpurs assez hésitante car méfiante ezt pas forcément partante on entre on fonce on colle 

on veiut c'est vrai collker de chyez coller à une sqorte de nbouvelle époque ici -même treacé&e par quezlqauez centurionnne des données hautes fortes têtes de c arosse drôles on =monte on envoie on va on cher che on est là pour ça une rechercghe de données de roche faisant quoi sinon autorité ici en la matière matière des fées des données célestes du passé perché de la mort creusqeée on veut grave téter soit téter de ce l ait des s avoirsq profonds d'une roche haute fenaison traits de porte et hop on est passée en tant que fée toute déshabillée = nue cxomme une animale de terre de passe le tracé perlé on enttre et une fpis entrée voilà on regh arde on cherche à comprendre à cerner de près un certain nombre de données ancrées on veut en vrai toucher à c e néné des connaissa&nces dites lactées d'une mort treaversée ou sinon treaversée léissée de côté on monte on ose on grzave sur paroi de rage sa propre sa lad"e ses encvois de choix dédicaces de paroi p arades animales mots-samba mots -samba de femmes de femmes accolées = femme -aimant et femme aimant des f"mmes venant là eznse'mbvle squr paroi des Transes à la Recherche d('une Vérité dite on dirait "certaine" = avéreée = concrète = certifiée = autopromuklguée pêut-êtte o,n ne sxaiyt on cherche sans cesse on essaioe ensembvle de s'y retrou v er en ce long poème tu parles d'un poème tout alambiqué de petit biquet on cherc he l'antienne chants perlés traits acidul"és colère de bébé outré ou cxhoqueé aimant le lait et aimant téter de ce lait "trait" car sortant direct du pis ici donné de Vache Sacrée = pîs de fée pis collé à une sqorte de paroi ornée néandertaliennbe il, semblerait ça le ferait Lait des La&its tirés peut-être néandertalien quelle affaire on veut tracer = dire et auusssi cerner  cerner )- percer = porter = chanter = pistonner et du fdoup arrivvdrfr "ensembvle "= unies ou unifiée à co:mprtendre)-cerner les données ultimes du rire-Sainteté ou du Rire-Sacré = saint Tracé dit "des Alacrités" sur paroi ornée on veut toucher = aller = dire = sa&luer = percer percer d'un Rire Franc le Passé-Frise et hop la cerise l'envoi Mot des voix Charge de paroi  on est là on aime on va on est femmes bohêmes on entre ensermble " sur paroi des Reines on est là et bien lkà on chante la la la la la lakla la la la la la la la la la la la kla la la la kla la la la la et ça le fgait gr ave te"mllement voilà ion aime ça Xhant Total CXh arge Mentale Faon de tr aces Charge Animale Poids -Roi Fond de Porte-Masse on est là "ensembvkle " toi et moi en un Soi dit "de connivence" car voilà 1 + 1 = 1 soit ça ce 2 dit "de base" = Voix Voix des bois et sous-bois monts de Là l'emphase on entre on entre en ça cette sorte de para de intense co:mplètement animale et nous voilà pour ainsi dire Fée des fé&ezs tr acées qui ici cherchons pitance et auqssi Vérité ou V2ritév des Vérités Indéboulonnablezs indéboulonnables xde fait puisque voilà une Vérité est toujoiurs toujours indébou;:onnable ou alors ça de Vérité n'en est pas c'est pas ça car ça nous fourvoie on e,ntre on pâsse on veut ç a = chance CXhance^-transe traverser ................ la phrase ou comment comprtendre ou nous exprimer en ce dit p assé au lait ici français .... lait = langue on ezntre on veut grave compàrendre toucher = dire et dire = toucher ce passé sucré ou ce passé salé ce qu'il serait en vrai passé les nénés ou est-il (ce passé) seulement ces Nénés ici ainsi montrés et co:mme offertsq à devoir téter sans tarder ou sans p;us tarder ou lambiner mais vite fait s'y adonnezr ou s'y coller en  ette soetre de passé de poche mais est-ce tout ou même est-ce le Tout Tout de fond de Roche ON se le vdemande on veut comprendre = on veut voir on veut entendre on veut tlucher à ces dites "claertés" quik se sweraient logées comme par contrebande côté nénés mais est-ce que c'eswt vrai qu'est-ce qui est ou même qiu'est-^ce qui se trame ou se manigance ezn cette sqorte d'après-pré ceenndré d'après mort a:louée d'après théorème tout a&rtioculé autour d'une traîne d'un habit de traîne voioile de la fée dite surnuméraire on cxherche on veut trouverb trlouver ok du lait à téter ou à devoir téter m ais a&ussi peut-^tre la mùer mer dorée mer des fées mer terrienne ou sinon gtezrrienne céleste mer chargée de données diverrses à pouvfoir consulter à tête reposée le moment venu en ce champ des mots rezvenus et revenus tout nus d'une sorte de fosse ou de poche haute mots = mots de peau on colle on les colle à la peau soit tatooo  au trot on  veut ici cerner)-cibler coller-chargerfiler-construire allouer à une frise un passé de friche ou sinon de friche de ddonnées diverses comme emberlificotéess toutes ensemble tele s un fourré on est accolées on est toutes deux formant unité de par nos moité"is on est la fée aux deucx moitiées on aime le l ait on adore pour le coup "ensemble" comprendre-toucher à c  e dit néné des données données en pare'il qu artier "des finalités" o,n ose on tra ce on ch arge on file on va on envoie on est là pour ça la cxharge matiinale de type a nimale-frontale sur paroi humide on erst fine on est subtile on est effilée on est àpei n e visible pour pouvoirtr ezntrerr sans trop du coup bnous faire repérer on passe ac colées en ce muret de fond de pré toutes deux accolées et formant de f a it Unité

du Vivre et hop le Passé Passé Haut en notre direction qui voulons en  v rai nous donner du frais Air Renouvelé Changement de trait Re-quelqaue chose d'autre genre RE - nouvellement de base = LAit Frais à même pour le cxoup lme Pis : dans l'herbe du pipi ? pas qua,nd même quoique si on aime on aime aussi on aime le lait d'herbe lait acidulé ezt aussi le trait trait derrière "pipi dit" ou "dit pipi" direct dans l'herbe = pisse-doux de vache douce on aime en douce voilà on en,voie on va& on creuse obn est là pour ç a = la paroi de base One Shot tu parles ça repasse ça repasse sans co:mpter un nombre incalculable de fois sous form e de Fée a insi tr acée on est née fée on renaît bébé qui veut grave téter ce chez téter de rage Un lait Porté = lait de trait on veut cerner = dire =charger = construire = fonder = forcer = toucher = poser sur ici "du passé", passé en friche, les données du vide = du Rire Rire Rezncontré et nous vcoilà cul et chemise à vivement sympathiser : grave si ça le fait on est accolées soit deux ailes squr pré formant fée des termes = du verbe Fin tracée Charge allouée à une sqorte de dsonnée lactée qu'o n aimera it tétéer sa ns s' arrêter jusqi'à en êtrte qu asi dégou^tée mais en vrai jamais j mais ezn vrai on pourr it vraiment en êztre dégoûté cxar on aime on adore  gra ve on ezn boit pour ainsi dire ezn transe ou diso ns qie cvoilà qauand on boit on voit que ça nouys met ezn transe ça nous grave remue et de fond ezn comble c'est chelou peut-être mais ezn v  rai on en raffole quitte à y pzrdre le nord et même à débloquer ici face / nez on est eh bé ....................................................................... face au nez accolée à notre sorte de moitié comme qui dirait et on veut toucher = dire = cerner = contrôlker = poussser pousser le Ver b e de notre moitié en cette sqorte de Contrée à thème = le Passé Et du coup poster ici sur Elle Paroi d'Herbve destraits traits hachurés treaits nacrés traits des traits ancrés graver de chez graver comme au cimetière et du coup on cgherche ou disons on est ici ainsi gravant la Fée portée On est ainsi gr avant ici La fée Portée celle qu'on aime follemment voir se proimener défiler voler vol:eter mo nter et du coup passer hors boyau-bulle hors antre de grotte  vers du Passé de Poche comme qui dirait passé haut desq passés hauts = treès-hauts = très loin = très ancien car ezn fait voilà voilà ce qui est ce qui est qu'on vcoit ou qu'on dirait qu'on voit : le Pazsé en flamme est du passé daté on enttre on ch arge on cherche on voit ou alors on ne voit pas on entend rien-que ou alors quoi on voit ce qu'on voit on aime cerner on veut toucher de vive voix comme dfirait la fibre lambda d'une qsorte de "Persona non gr ata" ici même oinsqtallée en ses divcers qu artiers dits du coup "Post-mortem" tout un poème on aime on voit on entre on va on charge on envoie de ça de crtre sorte de voix dite de la Foi ou de la Foi en c  ettte cxhose d'une sqorte de ..... cimetière-paroi on ne sait pas on est Blèmes On est Vidées on est passées = on s'est vidée on veut tout au fond de fait repasser =sortir et sortir c'est finir et aussi tracer tracer d'un treait un passage forcé en ce dit "muret" dits "des fins de pré" et hop traversqer = passer = pousssrr = entrer en c  e dit Passé aux dires nacrés d'une sorte de contrée toute ÉCL airée Passé-trait = le pawssé du Vivre à j amais gravé on veut toucher ou disons le toucher = vivre vivre sans arrêt un p ass"

é de friche = de bosquet = de fourré = de buisson de buis et autress aarbustes bien en vue on monte on ose on creuse on va on envoie on file on va ded a,ns la dertnière paroi chercher Rage cde Voix et dsu coup passage ezt du coup Ramage on est ENTRE ENTRE ÇA ET ÇA ENTRE DE CHEZ ENTRE ON VEUT COMPRENDRE "ENTRE" = CERNER = DIRE = SE L;EVER ET HOP S'ENVOLER OU NOUS ENVOLER EN CETTE QSORTTRE DE CLAIRIÈIRE ICI ALLOUÉE À UNE SQORTE D'INFINIE DONNÉE DE TYPE DON DE LAIT OU COMMENT OU  QU'EST-CE ICI EN VÉRITÉ Que  CE LAIT DU VIVRE : SAINTETÉ ? ch arge vive ? on cherche on cherche sans traîner on ne cesse de chezrcher de fait et de regarder en vrai ici ou lmà ce qui ser a ou qui ser ait à êtrte peut-être on ne sait en capacité de nbous tuyauter informer szonder porter faire ainsi ensemble acte de "prévalence" on entre on envoie droit = vif  = sans totrtiller de cette xhose ici rapportées en tant qaue fruit donné "au passa$ge des fées" = le Passé hé on est née on est fée née femme trac&ée Vol de papiers on est comme allouée à une sqorte de tracéde frise = la surprise ou le passé-surprise car c'est vr&i on s'attendsait en  v rai à plein dxe choses mais à ça eh bé pas tout à fait on y croyait pas on pens ait qaue voilà ok le Verbe est là qui nous porte Haut Haut ou pas mais voilà on ne pensai pas que De fait Ici et là ma foi on le retreouveraiit chelou chelou comme tout à nous faire tracer sur paroi aux fées les mots du passé = trait trait des traits sacrésxcde type Carré Ronds de BVOsse Zébrées et autres mots de roche on est Fée Co:mposée de deux moitiées ailéesc= deux moitiés AiméesOn monte on porte on cfolle on fonce on veut toucher toucher toucher toucxher toucbher troucher toucher toucher à ces deux bnénés xd'un passé ancré dans une sorte peut-être de ......................................................... poche haute ....... chaude poche ................................................. où en vrai pouvoir développer nbos nombreuses capacités en termes de données gravées traits des traits mots alambiqués peut-^ùtre mais collées ou comme collées à une sorte en soi de vérité des vérités on envoie on y va on est là de fait sur du passé roi on ne veut plus être "snobée" ou comme "snobée" par là la Reine -Roi ou la Roi)-Reine des Passages sages on envoie = on trace = on creuse = on file = on gueule = on crie = on baise = on est comme de braise et nous vcoilà collées de ragesur p aroi des traces à vite fait nousq e,nvoler vers ledit muret des hauteurs données et hop à nous en  v rai d'essayer de passer de passer-traversqer en cette sorte de clargté ainsi trouvée ou de clarté)-donnée de type Vérité Éclairée du fait que oui le Passé ainsi trouvé ici ou rencontrée la mort passé est du Passé donné en tant que Vérité ou Vérité  Lactée On est nhée Fée dans une sqorte de Mort temporaire surnuméraire et à présent ............. la porte .../././............ une sorte de passage "docxte" vezrs une autre soeerte encore de passage docxte ou dit "docte" du fait qu'en effet le Passé est Du savoir "Entier" bloc d'ombres pour être éclairée ou comment direbloc de traits affichéds soit de Cla rtés portées pouvant nous aiguiller nous grave guider nous accompagner vers ce diçt néné aux données lactées mais ................................./.. en vrai ...................... que sont ces nénés ../.................... sont-ce de vrais nénés ou alors .....................CLARTÉ NÉE CLARTÉ NÉE DE TREAIT CLARTÉ-NÉE DE CHEZ CLARTÉ-NÉE CLARTÉ DES CLARTÉS CLARTÉ TOUTE ACIDULÉE D'UNE SQORTE DE ^PASSÉ RACCORD ... on veut toucher ou dire ou faire = donner et pour ce"la filer = pistonner = ne plus traîner si t ant est et hop aller à vite fait chercher à combinerv ici un dire éclairé ou qui semblerait l'être avec peutr-êttre un autre dire de type surprise ou lait -surprise = tiret ou peut-^rtte tirettte ou peut-êttre trait trait de laéit de ferme ça fouette ça envoie ça ne transige pas  ça calme lait de transe chants-parades voix voix de l'au-delà à la paroi sxage on est ensembvle toi et moi deux faces d'une même face deux frontalités deux effets deux traits deux êttres samplés une sqorte de "théorème" ainsi tracé squr roche ornée quyi nous accueillerait eh bé qui sa&it ici aussi comme des nouveaéux-nés qui sezrr aienht ............. trahis ? ou on ne swait car oui Homme tu nais Homme tu meurs à j amais mais en toi la Fée per-sévère qui va vif en ce dit "qu artier des données rupestreqs"  et nous voilà ailée ou ezlle la voilà aéilée deux femmes sauvées formant fée d'herbe prête pour sauter et hop faire a insi que le VErbe ici et là trouva sa voie d'ouù le Théorème une sorte d'remvblême une Voie = la Voie pour une sorte ici de Passage de choix on entre on charge on file ion creuse on veut grave co:mprendre et comprendre fluide les données du Vze ntree = le caca entres autrs vestiges mais pas que ça ;la Panse regorge de données de poche ou dsites de poche à pouvoir nous montrer ici sur roche : bouquetinnes docxtes Chevales vives Auroques de porte Bisonnes al

truistes  ourses poliçonnes on mùonte on entre on p asse on veiut comprendre ensembvle les dsonnées du vezntre et du coup peu-etre insi gtracer ensembvle toi et moi ce qui est qui est en ce dit Passé Passé re-convoqué en quelques sorttre = le Passé ... des Données Forcées par on dirait une entrée tracé et autres types de poussées de roche on monte on vole on voleon est accolées et on peut voler on éime lme lait et on aime vo:;er on veut ensembvle ou on voudrait ensemble si possivble trouver à comme nous repérer en ce dit pasdsé des données profondes qui on est en vrai ? eh bé voil;à on ne le s ait pas on est née fée la mort tracée mais dans la mport on est vite "rebnouvelée" qui nbous transformeons en une sorte de nouveau-né charerchahnt à teter pas ^lus tartd qu'une fois né et du coup voilà on boit on tète on boit du lait de mère ou sino,n de m§ère d'une v ache pleinbe on aime lze l ait on en boirait en, vrai si on poiuvait toute la journée mais ce n''st pas simple car de fait on a pas que ça à faire on se doit aussi de peut-^tre eh bé oui chier pissser-chier et auttes menus faits très terre à terre peut-^tre mais voilà on &ime on aime le lait les nénés lesz nénésxcdu lait = du Verbe Verbe de Clairière et aiutrs clartés dites "souterraibnes" car en  fait derrirère le muret ou l'ultime muret de 

la mort ocfferte qu'est-ce qu'il y a il y a u,n,e clarté toute naturelle qui sait sqi tant est et jetant sur la mer les vagues ronflantes une lumière toute dorée rendant le paysage ici tout vibrant et du coup excitant on est le bébé naiss ant on veut téter le sang le sang blanc d'un néné vibrant on aime le s ang blmanc charge fatale vent de f ace traits tout désearmant peut-être comme qaui dirait et du coup porté ou comme soulevé par ici ce dit-lait des données magiques lait de port = lait de corps port d'or on veut de fait t§oucher toucher toucher touycher tpoucher à) ce dit "néné du port" et du coup pour ainsi dire se gaver de boue boue de lait de roche boue du trou on monte on ose on creuse on voit on envoie on va haut sur des hauts de roche on eswt toutes deux accolées à cru = cul nu et comme retenues ensemble par on dirait ça : du verbe de paroi car voilà le Verbe est là sur roche qui nous monte nbous porte nousporte hautes on monte on est là pour ça on charge on essaie ensemble cde cezrner-comprendre les dsonnées de base ici déplissées sur paroi aux fées on est re-né on est bébé des bébés re-née on veut toucher toucher toucher rtoucher toycher touychezr toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher touycher toucher touycher toucher toucher touychjer rtoucher toucher toucher toucher toucher touycher toycher touycher toyucher toucher touchezr toucher touycher touycxrr touycher toucher troucxher toiucher à ce néné dit du passdé alors qu'en vérité qu'est-ce qu'on en sqait le pasdsé re-naît le pâssé revcient qui se souyvient d'avoir été peut-être comme consacré ou même sacré en dxes tezmps anciens en tant que quoi voix voix des voiux voix de l'a)u--delà voix de la vcoix xdes voies on envoie = on trace = on charge = on pisse = on veut de fait cerner de cxhez cerner et filer grave vers Néné de base langue esclave et hop la Mansarde Bataille Navale CHant xde joie Parade Nuptiale Envois de cxhoix Charge mentale point de CRoix Fonte des glacesq Gens de masse on trace o,n est là pour ça pour ainsi dire eznsemble il sembvle la Chjance une sorte de passage "i ntense" tralalal:a;a lala lala lala la  la on chante et hop quoi on passe tu le vois oh la chaénce chance au grattage grattage de paroi  de paroi en fra nce on entre on regarde on regarde en face on voit quoi un corsage une szorte de corset de dame ou sinon quoi une cabane une sqorte de maison de cxharme un giron une sorte de giron de charme une dame une sorte de dame de charme une vision u ne sqorte de vision de charme ou sinon xde charme de rage ou sinon de rage de ... tremble on va on file on envoie et on enfile on veut de fait e,n  vrai trouver de près les vi$ves données pouvant sans treaînezr grave nbous éclairer nbous faire percer nous dire nous monter nous do nner de quoi disti nguer les données vraies dxes dsonnées fautives qui est qui en ces contrées qu'swst)-ce qui est qui nous oibserve qui donc connaît le VErbe vif qui ici chante en treanse qui &ime chanter qui connait de fait kles traits nacrés sur paroi mobile qui est qui en ces dites contrées acides on bne sait on creuse on charge on trace on file on veut grave ensembvle comprendre les données du vide on  v eut de fait toucher toucher-cerner filer de chez filer e't hop creusqer creusqer vif vers cette sqorte de contrée dite "du vide" telle qu"'évoquée en ce dit pré des filles-fées on veut toucher toucher toucher toucher toucxher touychezr toucher toucher toucher touychezr touycher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher touycher touycher touycher touycher touycher toucher toycher toucher touycher toucher touycher toucher toucher toycher toucher toucher toucher touycher toychet toucher tyoucher touycher touycher toycher toucher topycher toucher toucher toucher toucher toucher touycher touycher touycher toucherr topucher toucher foycher toucher touycher touxher toycher toycuer toucxher toycher touycher troycher toycher touycher troucher rtouxcher touycher fouycher toucher touycher tyouycher toucher toucher toucher toycher touycgher toucher topycher toucher t§ouycher toycher toucher toucher touchger toucher touycher tpucher touycher toucher touycher touycher toucher toucher à c  e néné dit du passé ou du passé de fricxhe ou du passé de frise et du cdoup téter téter de chez tétéer de ce bon lmait de trait = le tiret = le tracé = trait des teaits = le laikt lait donné laéit accolé lait porté lait chargé lait des lmaits des données données lait- p assé = lait cxhargé sur roche frontale ..... xde l' autree côté ! on veut toucher ! ezn vrai ce que l'on veut nous deux ici unifiées eh bé c'est de juste téter de ce bon lait de l'hydre toucher à cet hydre et hop téter téter de chez téter boire du lait lait docte lait de porte lait nacré = lait chargé = lait acidulé lait ainsi comme réclamé à cortps et à cris par eh bé à préseznt on le sait Bébé Bébé né la mort passée on est ce Bébé on aime le lait on tète on est passé sur pied ou comment dxire .... tête première ? eh peut-^ttre ezt on tète on avance on porte on poste on charge on veut co:mprtendre ensezmble ici et là la charge la p aroi la danse le passage intendses les encvois xde base et aussi la Panse Panse -Voix quyi sembvlerait vouloir comme nous recueuillir en ses appartements tous ici dédiés à une sorte de Donnée genrée mais est^ce vrai on cherche on creuse on fouille on fouille comme à la foirfouille on cherche misères ou mille misèrezs objets nus ou tout nus  et autres bib elots de trop on monte on creuse on ch arge on envoie on chercjhe à co:mprendre on ewst ensembvkle fée ou même fée des prés qui cherchons passage passage outré ou si non co:mment passage-trait ? on charge devant on piousse sur pied on est née fée squr pré ancré et on se promène p arce qu'on aime p arce q u'en vrai on aime on aime les prés l'herbe verte les do nnées vfrontales ici pariétales d'un pré de passage avec bêtes sur pieds et autres poids-droits oon monte hautes haute porte on est la fée Accorte qwui voulait de  fait passée la porte ou la porte passée ou une fois passée trouvcer egh bé chausqure à son pied petit pied de bébé et du coup tracer tracer trait sur traits et sur roche haute pour ici trouver ou co:ment dire appeler ou comment dire évoquer ou alors permettre qui sait à une sorte en  vrai de Déité de se faire conné&iotre en tant qye Fée des prés vouylant vite cfait treaverser si possible en vrai le dernier muret dit "de la colère" colère rentrée ou pas mais voilà elle envoie = on envoie on trace on charge on creuse on est là pour ça ensemble toi et moi traverser la paroi et cherc her à comprendre qui est là en fait de dame 

18/5/2025

On regarde on avance on essaie ensemble de cerner-piger un  ertain nombre de données de base : ce qui est  et qui nous sembkle aller et ce qui va de soi ou pas en cette sorte de passage de vie à trépas car nous en vrai voilà nous sommes deux pour être toi et moi peut-être la fée de bohême une sorte de fée fada ou quoi ou qu'est-ce en cette chose ici dite tempoirelle mais à quoi on le voit à quoi en vrai on opeut comprendre ce qui est ou ce qui pour le coup ici se soumet à notre sorte  de vista oualors on dira à notre jugement pour ainsi dire tout tracé en notre propre cervelet ou alors quoi on dira d'autre on ne sait pas on cherche on cherche à tatons les données du front ce que ça peut être peut-être de l'herbe et puis après l'herbe peut-être la mer la mer ou la merde je dirai la mer le roulis des vagues bruit de l'eau sous l'eau liquide de phrase une sorte de passage d'eau et hop on monte on trace on creuse on veut comprendre ensemble les données du venttre le cdaca les pets d'astre le passage sale une sorte de données de rage on envoie on est pas là pour faire comme si de fait on était justement pas là car non on est bel et bien là = belle et bienne là de base fée de rage ou de rage en soi fée des fées des traces sur passé notoire on envoie on veut toucher toucher toucher à ce qui est ici qui semblerait vouloir sans transiger nous interpeller nous attirer nious appréhender nous mater nous reluquer de la tête aux pieds et mêmes nos ailes ailes de fée bohême sur tracé de terre on le dira jamais assez ou alors voilà on y croit on cherche on va on avance on croise lezs doigts ion cherche gr ave à cerner-comprendre les données du ventrec = le caca mai s pas que ça diantre aussi eh bé on dira la voix voix de soi au plus profond de nos entrailles sales on avance ou même on en avance on veut de ça et pas d'autre chose = passer borne soit teracer ou même pistonner et hop on =monte on ose on creuse on envoie de soi aux dites charteuses  les données dsu pape ce qui est est ce qui n'est pas n'est pas voilà et avec ça tu le vois tu passess ou pas tu traces ton passage ou pas tu cherchesou pas à cerner-toucher à ce qui va qui s'avance vers toi et cherche incidemment imperertinament invivablement à eh bé ça toucher de base 1 le Trait 2 le passé 3 les données du ventre ça fait cghier on veiut bien y croire et espérer et se donner même corps et âmes et envoyer pour ainsi dire de chrez envoyer de notre propre volonté toute intriquée à njotre entendement mais merde on veut durer lmongtemps on ne veut pas de fait trépasser on veut pouvoir en avancer et nous tirer d'affaire si tant est s ans plus de problème on veut aller de cghez aller et aussi toucher de chez toucher et aussi percer percer = faire dire=chercher donner = gravir et manger courir on a vite fait pour notre compte de tracer de chez tracer sur la mappemonde l'endroit ou pliutôt les endroits où en vrai on aimerait aller nous promener à toi à =moi mpour se délassrr ou pas se délasser mais cerner éppréhender comprendre ici ou là ce qui est qui va ou pas en ce qui est des données de base dites de la rage vive toi et moi sur ^$pré on essaie de gagner coûte que coûte le passage rouge l'entrée des entrées l'ombre portée comme toute acidulée vers ce dit trait des données subtiles et autres traits de fin de pré on file on creuse on va on envoie on veut toucher de rage le passé = le néné = le lait car voilà lait = face et face = lait on cgherche ensembkle on est la fée des nouvrautés du passage d'ambre sai nteté des saintztés d'"une sorte de passé en  branche dont le nom serait Finance va  cdomprendre on est Fée des Fées chezrchant pass"é  de l'&autre côté et pourquoi pourquoio cette chose parce qu'en vrai voilà on va on cherche on cerne on creuse on touche on y va de notre bouche en coeur et hop battre la mesure fermeture et ouverture d'une sorte de passage -vie vers mort assooupie on dira quye oui on est "ensemble" la des fée de france france = langue on entre on va dedans et hop on trace quoi la chose de l'antre = le néné galbé lait des laits on pe"ut rêver et aussi téter le bon lait du vivre ici consacrée comme d'éternité et nous voilà passée en tant que fée fée devenue autre = une sorte de pôuponne ou de poupon haute haut des hautes la fée carabosse on ose et hop on trace vif la rage de l'if on veut comprendre = dire = chercher = prendre = consacrer ensemble le passé des chances entrées de face paszage de rage = un tracé fait comme à main lezvée sur une sorte dee paroi-passé on s'en serait douté on a pigé on est fée dédoublée fée des dfées de rage debvenue bébé = le ou la bébé de connivence le tracé intense et même de france car voilà passé dense en langue franche on est accomp ahgnée on va dansz le pré on gambade on sa&ute au dessus des fourrés on veut co:=prendre = apparéhender les données du pré et vite tracerbv à travers la lande jusqu'&u dit muret des finalités ou des terminaisons dites praioriales on veut entrer = fouler et de l'autre côré essayer ensemble ensemble comme qui dirait de toucher Romance = comprendre -toucher les donnée's de l'antre on entre on va on cherche on zenvoie on va sur place in the baba toucher de ra&ge les données franchesc= le passé de langue sorte de donnée tracée à même le pasdsé on est passées on a treaversé et nous vloilà comme soulevée à toi à moi  vers cette sorte en soi de Déité dite "de p aroi" tu m:'$ as saisi on est averties on sait de fait à présent mieux à quoi s'en tenir en cette sorte de post-pré des bases on est ensemble = on est unies = unifiées = réunies = une = le bébé soit le bébé nue des données de bure on est advenue on veut comprendre les donhées du cul ce qui entre ce qui sort entrées sorties de base d'un cucul tout nue et autrees sortes d'allers et venues qu'est-ce que ça peut être qu'est-ce que ça pourrait qui ici seraéit nôtre ou notre hôte ou même une sorte de Mort ou vccomment car nous eh bé on est à genoux on prie de rage que ma foi la franche franche vgoix ne soit pas de base du caca ou sinon quoi p aradfe ? parade fropntale la nouba caval cade des envois dee bois et autres sous-bois on entre copmme par bravade et hop le tas le tas des tas la rage les bêtes de mpoids une sorte peut-être d'amoncellemùents soudain de bêtes à voix et nous de voir ensemble les données du ventree sur pasdsé de france le ca c a des trembles soit des données franchjes de la voix de france merde in france et autres chants des traces blanches tu le sens on en chie grave ça envoie des masse des relents de l'antrze quand on entre mais voilà le tou§t est de passer le trou après ça change çarechange ça devient iodé ça va parfumer ça remet un peu  =

ça vibre ça constrie ça pousse ça vous bouste et hop vous n'êtes plus du tout du coup de la bouse on fonce on  veut cerbner-toucher à ce dit )-passé des données du vivre vivre consacré champs de blé p assé on est surprises on voulait p asser on est pasdsée et nous voilà ensemble comme soulevées des jambes voire même envoleées ou semi-envolée on le voulaiot on voulait voler on voul&t en  vrai grave voler voler de cgez voler le pré passé et nous rapprocher comme bqui dirait de l'autre côté soit des données du vivre externalisé ou comment dire retrouvé comme retrouvé au-delà du muret soit de la mort en pré vivre retrouvé sur passé de frise sorte de main:mise voire de mains mises et nouis vlilà comme attiorées peut-être de chez attirées par ce passé de fra nche surprise de france sur frise passé digne ou pas digne on s'en fiche on est de fait surprises et auusi prises p ar voilà cette sorte de parade intelnse paroi dense et une fois la chose dépassée la mort traversée eh bé les données les données de l'antre de l'autre côté mer intense vagues et ondées sorte de passé par vague le passé donné ou ici redonné c&ar nbous voi:là ailée ezt pouvant du coup eh bé voler filer charger cerner comprendre et toucher les doonnées du trait et autrezs sortes de t acés de rage un passé caché oh on ne sait passé comme écrasé on ne sait que penser on est passée on a ffranchi "ensemble" le muret du ventre et on est née ou alors re-née en ce dit pppassé aux nénés du lait on veut téter on veut creuser l'abcès on veut comprendre-toucher c  erner-tracer pistonner de chez pistonner vers lezdit pasdsé des données lactées et a&utant que possible téter de chez téter creuser la ré filezr tracer de chez tracer les données perlées et hop on poste on poste on ose on ose on poste on y croit on veut ça on veut comp^rendre "ensemble" les données de l'antre soit du ventre ventre en transe la pa&roi du genre on est ai,nsi ensemble comme réunies en cette sorte de parade intense de bhêtes de frappe = aurochsb et autres bêtes de paroi on envoie on veut on va on est là on mate on regarde on voit on veiut toucher à ça la base le tracé de base sxein donné le pré enfin passé on veut cerner on veut toucher on veut allezr on aime le l ait on veut téter du lait de l'antre de l'autre côté respirer reprendre son jugé soulever les nénés pour mieux les attrapper et téter de cchez téter leur lait car on est passées on est la fée des données vertes et nous voilà toute transformée le pré dépassé en un bébé des données lactées un ou une le geznre n'y fait rien en l'affaiore du moment qu'on tète qu'on envoie qu'on aime ça qu'eon s'en pourlèche les babines de joie le ventre repu les lèvres charnues lait de l'ombre on monte on s'envole on bat nos ailes de colombge aiules déployées on monte on veut deux points ouvrez les guyillemets percver de chez percer l'hymen des données des données de rochje = le passé passé brûlé passé calciné passé réformé ou sinon réformé re-formé et nous vfoilà aéilée comme qui dirait prête à tracer filer charger cerner aller de chez aller en ces forêts et autrescvbois et prés à herbe rechercher de l'(a&ide = bêtes des données de base et autrss b^retes de paroj oin veut comprendre = entendre = écouter = voir = écouter-voir enselmble la paroi de l'a&mbre chgarges m:e ntales frontales un envoi en france lettree de façade une passe un creux de soi = p assé dense on cherche en soi les correzspondances lettress de france une sorte de tracé intense sur paroi de roche on monte on file on creuse on va on entre ensemble et on envoie ensembvkle quoi peut-êtree du bvois du bon bois de l'antre le passé de l'ambre charge natale trait des traits et Va-Nu -Pied serait ici l'être de la vérité on fait ou on ferait pitié on est née on est née bébé = on re-naît on voulzait respirer = se remettre se poser ne pas flancher mais se poser un tant soit peu pour nous remezttree et donc re-démarrer sansplus traîner mais bon on est consifdérablement fourbues complètement moulues absolument cul-nu ou sur le cul comme dépourvue de tout attribut soit de sexe d'herbe on est nues = sans sexe le passédu verbe une sorte en vrai de donée de terre on veut monter toucher tracer reprendre une activité qui pût nous donner ici de quoi trouver à nous alimenter le moment venu et le mùoment est là qui en soi qui sait nous tend les bras nouys interpzlle nous attire vers lui c'rest-à-dire vers elle la colère l'ire vive le tracé de tire ici un chalet demeure boisée un petit sentier et tout au bout de fait ledit chalet xdes données du Verbe qu'est-ce que ça peut être on  ne sait pas on cherche on y croit on est toute colère nous-mêmes mais on veut comprendre tracer = donner et comprendre = charger et charger donner va cerner ou va donc cerner ou chercher à cerner ce qui est ici de ce qui en fait ne serait plus aiurait pé&riclité se wserait retrouvé à cru dans une sorte de fossé du pré : terminé ! le Passé outré l'ombre chahuté on veut creuser = passer et du coup comme nous retrouver à ses côtés c'est-à-dire à côté d e Divine = Vie Sacrée = Vie des Vies abouties = d'ét$-rnelles envies on est nées en vie szoit deda,ns la vie = dans la mort incise le tracé)-surprise on vibre on chargfe on monte on creuse on va on envoie on est la Fé&e des petits pas menant à l'antre des données de france = lanfgue le tracé intense = le passé cde france = une langue langue au chat la Rage le tracé de Rage l'eznvoi le passdé des chances ou coimme de doonnées qui en  fai wserraient pour ainsi dire données vives vives sortes de passé de formes et autres choses du passé de porte on monte on va on envoie des fois et d'autres fois on envoie pas on veut de fait cerner de chez cerner les données du pré l'ambre chahuté  les données du tremble et autrzs sortes de données treemblées on monte on vole on vole on va on trace on envoie on charge on veut de fait aller -cerner vers ce néné dit des dsonnées lactées tout un passé qui dxe fait nous sera&it sinon attribué pas quand même mais pêut-êttre serait comme remonté remonté à pas comptés on le sait vers eh bé voilà sainte clarté sainte voix de base s ainte charge des données fronrtales dites pariétales jourbnal des parois on envoie ça en guise de correspondance une sorte de mastaba  de tombe-souffrance un e pa roi et la voix de france ici se re-pense en termes de charge de charge mentale une salve tagadagada la volià sur place traits de balles merde à ça on ne veut pas mourir en france pour la france ou pour quyoi qui sezrait là à nous mater à nous mater de près on veut percer filer tr acer poussszr de vpréférence les recherches hautes vers qui sait ce passé de porte et autress sortes de passé de roche merde  merde é&u Lait ? merde-lait ? merde du Passé-Lait ? on est née sur pré et on  ne veut en aucune façon succomber le mur du fond passé mais au contrai

re continuer de chez continuer à espérer comprendre sonder filer regarder ici et là de fait lkes environs mer de roche-haute merde -basse chants desz traces tra&its de joie szur par'oi eh bien i-on ne sait pas on cjherche que tu chercgheras on essaie de comprendre eznsemble ce qui va là et ce qui n'y va pas ce qui envoie ou pas ce qui est dans le ventre en termes cde foi ou bien voilà ce qui peut-être en v rai n'y est pas mais seulement le foie le foie gras l'intestin grêle ma foi on voit ça on passe on est é"ensemble" les ailes de l'amble = Soi sorte de paszé de roche comme personnifié pâssé docte on monte on veut en vrai toucher de chez toucher à ce passé du bout du monde est-il du re-p assé = réchauffé = re-treacé déjà autrefois petite enfance rencontré ou alors non du passé ancré encore en vrai bien plus ancien bien plus néandsezrtalien ou qauoi ou caisse en termesz de passé tracé et autresz sortes ici de passées remontés on veut cerner = dire = faire = toucher = comprendre = passser dee tra&it en tra&it toute une promenade vers Néné né comme par mégarde un néné de france lait français = langue = le français ou le français parlé et ainsi trituré ou comment dire exploré en transe de la tête aux pieds au passage dsu trait taste-pa r ade bêtes allouées à une sqorte de passage en intensités on veut p asser on veut creuser on veut et on voudrait allezr en vérité de chez aller vers ça la rage la rage des bras le passé tracé les données frontales anciennnesz voire plus qi'anciennes = prioimaires premières toucher alller &donner fa&ire et dire  porter et tâter creuser vouloir savoir et dire ce qui est d'uyne sqorte de passé ancré dans une sqorte de terre sacrée on veut s'y coller on veut cerner -piger a&ller et retrouver ce qui en vréi seré&it pour nouys qui sommes à genou des sortes de traces nacrées toutes szur drap de fée on veut toucher on veuyt aimer dire et sonder pisser de chez pisser aller de chez akller chier et zautress pet(its faits de contrebande intense à même la france france = français = la langue on se doit de le préciser on entreon entre ensemble ou comme qui dirait ensembke car voilà on est comme doublées = ailées = teransformées et  de cet état on change on devient bébé on va sur néné on crie" nos qu atre volonté comme quoi en vrai on veut grave du lait = lait du pont du passage promp^t et des données de porte porte haute lait de roche lait acidulé lait de porte haute = de l'après ou disons de l'après ici sainte cloison on monte on veut haut des hauts aller et hop tracer filer charger cerner comprendre cette infinité des données hors bord le Passé de ROche szerait-il pour bnous ici comme de l'ombre sur néné de poche ou bien sur genouscx nos propres genous ou alors la mer mer des fous mer haute haute mer de roche une qorte de passé de mer ou de mer du passé ou comment ixi s'ezxpliauezr quand les mots nous lâchent car les mots vite fait ont tendance grave à nous abandonner aux pires des moments quand voiulà on vzut s'expliquer on veut donner de soi dire de sa  propre vcoix charger sur paroi et hop graver dessiner qui des antilopes qui des dinosaures et autres bêtes hautes on crezuse on gracve grave on voit on veut toucher = dire et tracer = filer et passer ou passer-comprendre =c  erner cerner les données 

dites du vivre ici clarifié = prolongé ou prolongé pour ainsi dire car en fait le vivre est une mer que l'on retrouve vite fait une foius la mort achevée ou disons entérinée on meurt ma&is on renaît on a vite fait la mort une fois passdée de renaîtree comme à volonté ou à la force d'une volo nté à ce dit passé de la vie retracée ou re-modelée ou re-dessinée à jamais mezr post-pré mer des données viçves un passé ancré est une szorte de tracé de frise sur paroi"mobile" on voit on envoie on file on enfile on trace on retrtace et on en avance dans les conn&issances à toi à moi en termes de romance Rom ance d'Ambre = Ambre Roman de gare on charge on va on cre"use on est la fée des Mo nts de Roche sur la Gueuse et autres D2ités Rocheuses on monte hé&utes on est en vrai hautes on est femmes et filles hot = hautesxc = vives = en vie = des envies de bosse et autrees monts de roche post prairie on veut de base traverserr de rage les dsonnées de l'hydre = vivre = poursuivre = consacrer son propre dire à une sqorte de recherche active de la Vérité du Vivre Vivre-trait Et poursuivre si possible à tout jamais ensembl"" de l'autre côté sur notre lancéez la re herche active d'un tracé du vivre ezxternalisé =  perpétué = pôursuivi = infini car nous on aime la vie on veut vivre ici sur prair!e mais aussiv au-delà loin de lmà c''st-à)-dire" d'ici ici-prairie pasqseer la paroi l'ultime paroi des envois de choix et hop on :monte on creuse on terace on envoie on veut essayezr ensembkle de comp^rendre ici ou là sur place les données finales ce qui est qui va en cet au-delà à la MORT_PARADE qu'est)--ce que c'est que ça qui serait là comme à nouys attendre on ne voit pas ou disons qu'on peine on peine grave on y voit mal et on râle on voudrait tant "ensemble" = le bébépouvoir comprendre = tr acer = dire =charger = sourire ou szourire aux anges rêvassserrt se poser et méditezr écvacuer toute la zouffreance en vous accumeulée cdepuis la nuit des tezmps cxar les temps = la nuit et l'esopace la clarté ou quelque chose d'approchant on trace on file on charge on veut grave ensemble-ici de chez ensemble-ici aller et si possible s ans nous retrourner vers ledit passé des fins de prés et comprendre ce qiui de l'autre côté sezra&it pe'"utr-être à nous mater-rcerner et ce sans discontinuer hé c'est u n pêu ennuyeux on veut mieux on veut la vie comme à pezrpétuité sans hésiter on aime la vie on aime le l ait on aime téter on aime tracer on aimezb dessiner opn aime aller de chez aller à toutes enjambées vers ledit passé des contrariétés mais quelles sont -elles contrariétés toutes personneles dites souterraines ou bvien c  elles tout  &autres des doonées de roche langue "entière" on entre on porte on cherche à co:mprendre car on veut comprendre on veut donner on veut cerner dire troucher creuser p asser a&llouer au Rire les données de l'Hydre = le passé cxomme divininsé dans une sorte de ..... retrait ? ;o,n ne sait on cherche on veut toucxher = toucher chrême = wsaintement toucher à c  e Passé Surnuméraire Divinisé on dira : le Trait l"ombre sur paroila Charge d'Autonmne une sqorte de charge Haute De doonne de porte on monte on va on envoie on  veut de fait cerner de chez cerner poster de chez posqter filer de chez filer comprendree ici et là ce qui va et ce qui ne bva p as la charge Énorme genre Aurocque et puis les petits pas les doonnées mimi le caca le tas traits des traits bas le Pasdsage de base ou petite embrassade de paroi de base = tralala sur tas = voix du bas on entre on cherche on va on recherche on voit ce qu'on vfoit et ce vqu'on voit est une szorte de Paszé des traces Traces du passé mais de quezl passé de fait vfoit-on les traces le Passé dit Mort Le pâsdsé NAcré l'Onctuosité Charge nou vellemùent née et voilà l;e trait comme remonté par toutes kles pores d'une peau de roche = BÉBÉ bébé des bébés être déplacé belette / belle bête on aime les traits le tracé du trait p ar où ici pouvoir p asser sans nous retourner en tant que fée et hop sa&uter sauter sa&ns traîner filer de chez filer creuser = dire = faire =  cerner = comp^tendre = pissser et pissser = rire  les données du rire soit leurs vérités le passé ancré en cette sorte de pi pi de cxhine ou de caca tracé à même la p  roi ou sinon quoi on cherche on veut en vrai au plus possible retrouyver non pas de lm'herbe fourragère à devoir brouter mais peut -être du l&it à pouvoir téter car le lait nous plaît nous intéresee nouys fait "chavirer" ou sinon "chavirer" virer devebnir blême se ternir et en finir et nous transformer de fait en jolie bêtes au x attraitsz remarqués on cherche on file on creuse on va on envoie on cherche à en vrai sans cesse comprendre et com^rendre = cerner les données du BVerbe VErbe-trait de la Mort tra&cée on creuse on vole on file on vfoit on e,ntre on veut toucher de chez toucher à ce qui est ici quuinous regarde ou grave nous regarder&iot sans discontionuer de base en ce dernier qu artier dit des contrebandes du passé de f(ance = une langue = u np assé = un passé-souffrance car  voiulà la langue en vra&i nécessite comme qui dirait un app^rentiss age dezs données de base mais voilà en vrai on est intenwe's ! on est grave intenses ! on envoie du bois et pas que du bvois on envoie grave de la Voix = on cjhante : la la la la la la la la la lma la mla la la la la la lav bla la la la la ;la la ,la lav ,la ;la lmaa la la  la la la  la ,la la la la ;la  la  la la lga laz lva lca  la ;la la la la la la  la la ka a la  la lba  la   la   la la la  la  la b lga la la la ,la laa la lac la la la on envoie on chante la la la on est là pour ça et hop du coup monter de chez monter au plus haut des hautrs direzction la POrte = le Passage Haut des Données DE Roche on monte On creuse on file On trace on aimùe les traces mots de rage traits des traits betes-base le p asdsé de france ici est ledit Passé des Dooo nées linguales ou comment on peut dire on charhge = on veut on veut de chez on veut eh bé oui traverser ici de fait ledit muret edssayer de voir ce qui de l'autre côtré est ou serait susceptible qui sait de pas mal nous inteéreseer mais cxomment en  v réi nous y prendre quand on estt ailées  c'sst pas facile on cherche on mate on regharde loin et au loin qu'est-ce qiu'on voit soit au delà ici de l'au-delà une mer hé qui sait on dirait une mer en tous cas ça y ressemble grave on diré&it la mer eau vagues le roulis des vagues ;les petits bateéux qui vont sur l'ea&u ont-ils des ailes on veut toucher = dire = cerner = voir / savoir qui de l'aile ,droite ou de l'aile gauche est surnuméraire peut-être les deux ou sûrement les d"eux on cherche on voit là les données de l'antre posqt-pa&roi post-pré et re-post-paroi et donc voilà ici et là on dirait des vafgues vagues qui s'avancent on entrze on va on cherche ensemble on veut enwsembvle si pôssible aller et donc toucher et du coup tracer  etb téter de près les données lactées on cherche grave qu'est-ce que peut-^tre ezn  vrai ça pourrait êztre en termes de données lactées et autrzs sortes de théorèmes aux accents fortement prononcés accents plats des régions de roche p)assé -traits chants de porte mort donnée laissserait ouverte une porte a&ux données lactées on monte on creuse on va on charge on envoie on envoie du bois on veut comprendre on veut grave compreendre on  veut en vraéi gravre compre ndre on veut en vrai de chez en vrai grave cdomprendre ce qui est en ces contrées de bout de roche qui est qui ici qui donc en impose qui mate de près qui charge sabns arrêts qui est donc en  vrai la Dite Divinité des données sur frise on envoie on creuse on trace on cherche unpa&ssage menant "ici-bas" à cet au-delà des souffrances et autres peines et hjoies peut-^tre la danse ou sinon la d anse la transe chants de joie parade des pârades on dirait ça une qsorte de ta s t as xde quoi de merfde en branche ça envoie = ça remugle = ça empeste = ç a renifle et du coup on file on ne reste pas on veut gragve aller là-bas quitter la remise et xwes odeurs de  merde groosse on mo nte on touche on fonce on  entre on va on veut comprendre les odeurs de france la angue natale les tracés de base d'une lanfgue sa&le sa&le ou salie peu importe le pricx on vdeut = on veut   ça soit le pAssé Dense une szorte d'uintense RAge Ancrée dans la qsouffrance d'un  p assé ici pasdsé en Fr&nce  ça ttrace" ça piste ç a bouste ç a refoule c'est n atif ça remugle  vif on creuse = on va = on tra ce := on envoie et de fait nous voilà admise et même plus qu'admise = comme remontée ou toute remontée de ces dits tracés sur pré nacrés porte dorée on a travezrsé on est p assé e on a pissé heu pistoné et nous volià comme retracée ou comment dire recomposée recomposée à l'identique on ne sait car en  vfrai les mots ont changé verbe de prise une sorte comme qui dirait d'envoi l acté à ndevoir inter'cepeter et du coup téter car en vréi le lé&it ça nous connaît le lait on prise on aime le lait on s'en ferait des bols entiers on en tètera&it à tout  ja&mais on sezraiot accroché facilement pour ainsi dire sans arrêts a&ux dits nénés ici d'entrezprise petite entreeprises = vie des vies = chants des Rois et Reines d'au-cde'là Charges sa&intes on aime on veut ça on ne veut pas passer pour cela qu'on est pas mais tout le contraire être comme pour de vrai remontée de l'ombreet se prêter à une sorte de re-nomination ou de re-nommation ou de re-idzntification verbale nominale on v'"ut a&ller = dire =  cerner = comprendre = charger = soulever de fait le drap des fées et chercher chercher Verbe Intense Verbe de quartier Verbe de FRance  ainsi remonté ça se pourraéit aller de chez aller scinder de chez scinder tracer de chez teacer creuser de chez creusert comprendre = dire =vivre = soulever e t vibvvre ou comment dire attribuer à deux nénésc ainsi remontés les vertus du Vivre Vivre Lacté très certainemeznt mais en vrai pas que

 vivre de chz Vivre = Vivre Vite Vivre des Vivres et aussi on essaie on file on creuse on envoie on charge on treace grave les données de lm'a mbre le passé noué la farceb une sqorte de promenade dite de façade en vrai pas de promenade juste le passé le passé membré sorte de petit bâtonnet aux vertus in,nteznsesz pas toujhours mais en  vrai voilà ça trace = ça parade = ça envoie = ça perdure ici dans la rage nature et autres ra&ges ainszi ici tenues On file On vibre O n creuse on veutr de chgez On Veut Aller Ebn  vrai DE chez Aller en Vrai pArce Que oui on Aime le lait On l'aime grave on entre on file = on entre on ne veut pas rester en carafe ensemble sur le quai tas des Rois et Re"ines dses Voix ma&is gra&ve perdurer dansz la vitalité des données actives et du coup tra&vcer = donner = pêzrcer = faire = xcharger = vivre des semaéines ezntières en vue de renaiître ou comment dire  saluer aller filer charger cerner possster comprendre soulever pezrmuter jouer sentir partir pondre  e t a&utrszcsortes de choses doctes on monte on est Ailées = on peut monter et accoster ledit néné dze la P aroi Haute Dernier qauartier le Passé tracé tout remonté = retourné = re"bvebnu revenu xdes cxhoses remontées des prés ett même de la hjaute ou treè-haute zone aux divezrs deniers qui sont des données dites de cimetière et nous eh bé voilà on vit on ne s'arrête pas on veut cerner en vie les don,ées vives d'une vie à vivre ou encore à vivre car oui après la mort soit le Service des DSonnéesq de Roche Roche Haute et Mort Haute on moçnte on aime aller cerner possster eesayer denous y retrouver en ces données de bout de pré qui on est qu'est-ce qu'on voudr ait qu'est-ce que dans la vie on aimerait qu''st-ce que c'ssrt que ces dits de vies ou ces dits en, vie on aime on file on va on entre on revoit la base la toundra tout un pâysage de pré-paroi voire de pré-pré-paroi et même en -deça la base desz voix le passage d'a nttre l'onctuosité des phrases et autres pârlers dits de connive,nce on enttre onn reg arde" à qayoi ça ressembe les treacés du ventre ... du caca ?  eh ça se pourrait va comprendre cherche à discerner à cerner de rage les dsonnées du venttre on veut toucher = on veut cerner = on veut dire = on veut respirer et du coup ezxister en termes de bébé de frise qui on est on ne le s&ait pas souffre-t-on ça c'rst sûr on est tout perclus / percluses de dsouleurs diffuses ici sur bras là sur par(oi et manduibule on accuse = on accuse grave = on voit ça et on revient à toi on est pas conte"ntes on souffre en silence vie = souffrance et mort non-souffrance donc si on tient à la vie on tient peurt-être à la souffrance ou alors cxomment   c'est du malgré-tout ? charge haute tr ait de roche Porte Morte Ou sinon morte "de la mort de porte" on monte on vole on creuse  on va on envoie on cherche on ne cesse de chercher "ensemble" les données de l'antre ce que ça peut êttre est-ce ..............?................./.................................................................... du caca ? ............................................................................................................................................................................................... sorte de caca de france ......................................................................................... sorte de caca i,n tense ...............? dee paroi de branche ............................... on entre on trace on envoie on veut cerner "ensemble" les données du ventre ce qui est ici et qui ne cesse pas de nous surperendre ma foii on le pense on est comme enttre entre deux pa&rois pré des fées de base bêtes esclaves traits de rage et autres mains szoufflées surnuméraéires on aimeraiot en vra&i cfomprendre sansv trâiner ce qui est ici en ce dernier quartier des données tr acé&es qui on est qu!'est-ce qu'"on f&it ici poiuirquoi "fé" pourquoi p as "néné" ou sinon "néné" tété ou quéqué ôn aime on aime les quéqués et aussi kles quéquettes les données squprêmes voix des voix charges souterraines envois paroi-roi drôle de bête méis on aime car en vrai ok une quéquette mais de fait on l'aime ezt ça pourquoi parce que voilà la qiéquette la quéquette est une sorte de courroie ou d'entre-soi dee porte haute douce pelote fil de soie honte honte haute sur paroi de roche on monte on veiut toucher toucher de chez toucher à ce qui donc ici semblezraiot vpouloir faire la jonction vie - mort de haute souvenance cri du corps c'esst le cri du corps cri de rage des dsonnées Immenses j'ai nommé La Roche Roche-POrte des DSonnées Hautes on monte on monte ici chacun des niveaux on est sur mont de Peau Mont d'Olme et autrezssx Monts des Données Espagnoles et/ou assimilées et nous du même coup de ne plus traîner De creuser d'akller de filer de CErner et Cerner-toucher à ce qui donc ici semble ou sembvlerait nous dire "mezrci" "mer(ci les amies" "mercvi les dits" on porte on cherche on ose on creuse on vit on va on envoie on est là pour ça toucher de chez toucher = dire et cerner 

kles données du dire = les dits et autres types de calamité charge cendrée trait acidulés le MPassé est du Passé de Riche tu l'as dit et nous en, vrai on es pas riches on est Ailées Ok mais pour ce qui est ici d'être riche c'est pas vrai on est accolées on est rassembvlées on est soudéesq on est A iles de fée  et le Corps = le Pré = le Verbe = Mots d'herbe ou mots en herbe tra&éits des traits du passé nacré et nous du coup d'eeesayer s abns plus se retourner de gravir en vrai les "échelons du rire" tu m'a&s compris rire des rires est rire à moitié on y va on s'en va on ne reste pas là on préfère de loin se tailler creuqser = charger = faire =comprendre = se donner de l'air air de ventre = péter grave et après avoir pété se pendre non pas se pendsre mais charger = s'envoler = se toucher = s'aéoimer = s'embrasser = s'enfoncer = s'enculer de base en cette sorte de mansarde cabane tracée boite où trainer piste de danse bdeaux quartiers cxhamps de blé on est entrées et nous vpilà qui grave allons cde connivence en pleine connaissance des deonnées données nous entrepénétrer de toi à moi à jamais et in the baba s'aimer puisque c'est ou puidsque voilà c'est c''st enn vrai que nous on aime l'herbe l'herbe trifouillée mâchouillée verte toute pleine en vérité d'une sorte d'humidité du coup souterraine sel de mer sel iodé charges -traéit teint vermeil on aime on foule on creuse on fouille on cherche demeure et autres traits des treaits tout enchjantés car en vréi on est qui on voit qui ou on voit quoi en face de soi une Mo ntée vers le Néné de l'¨ztre dit olé olé ? on ne s ait on cherche blême on est pas encfore née ou disons re-née on est sur le point de nâitre on est quasi re-née mais psa tout à fait on avance traéit à trait pas à pa s à petits pas cde cimetière sur herbe verte et puis au-delà vers la mer des mers des donées pleines qu'est-ce qui'on voit la Roche Haute le Passé dit Monotone val et monts de Bosse une sqorte de Haute POrte ou bien de Porche on monte on passe on est nue on est fée nue qui pue du cul méais en vrai vlilà on est comme qui dirait là prête à changer de traits de voix de silhouette sur paroi et autres sortes de bouclettes Le PAssé Tracé La Voie Le dernier Qu artier vers un a&u-delà "printanier" On aime on veut toucher en vr&i de chez toucher en vra&i et du coup cerner &ller charger pistonner creusqer faire ainsi oueuvre de cxharité aimer = adouber = percer = poussser = renoncer = prodeuire et nous situer de l'aute côté a uttre rive à tout jamais on l'espèrera&it on est re-née surprise sur paroi de frise des données frontales dites terminales on veut cfomprendre ensemble et auusi toucher et toucher-dire saluer sa&luer la frise le Passé de FRise est du passé de Roche Riche Bourgeoisie du Vide on aime vivre Vivre et Charger creuser pistonner aller en cezs quartiers aux données ultimes franches et natives on se lèche les babines on aime la pisse le passsé de riche les nénés altruistes Un Nez de Fée pour respirer et de"ux ailes collées nous  voilà p asséeqs ayajnt tr"averszées et nous retrouvant comme qui diré&it peut-^tre sur le flan à devoir ici gérer de fait ce passé dit "des tourmenrs et des contrariétés" ce qui n''st pas ex agéré car en  vrai le passé est une sqorte de Maison Vide XMains-surprise Vents de côté On veut coller dire et szonder poussser de chez pousser aller de chez aller  cer n er de chez cerner creuser de chez creuser   sonder de chez sonder dire de chez dire = dire de chez dire on le sa vait on voit on trace on voit on envoie on va on veut comprendre "ensembkle" le pourquoiç des choses hautes sur par(oi de grotte et ensuite au-delà sur prairie des forces et puis ça de dernier carat la porte le passage en rocxhe haute effraction de porte on monte on colle on file on veut toucher de chez toucher à ce filet de trait = tréit donné et traverszer aller creusqer la rive charvger p asser et chercher le néné l'attrapper et le plus rapidement possibvle car nhotre eznvie urge ! téter hé hé ne plus nous arrr^$eter ô grand jam&is  de grave téter grave av a ler le lait boire de cghez boire de ce lait de roche riche riche en produits lactés en lait de biche de vache-valise d'auroques allusives on aime le lait on ôurrait en   boire toute la journée si tant est et ça directemnt sans tortiller au pis donné au pis de charité ou dit de ch arité de la vache av ancée on aime le lait on adore téter on veut toucher de chez toucher à ce bon lait de l'ire ici ancréen  cette vache à lait -surprise vache vive vache auto-portée sangdonné en guise de laitlait acidulé on veut creuser dire donner a&ller percer charger ne pas trembler ma&is graveen avancer direction la Frise FRise du pAssé Un passé de Riche = roche riche et pleine  des données Du Rire on s'y cr(oirait a ux temps des Cerises Vives SYlves bois et matériaux On est de fait des animales de drôle de charge Traits = Jougs = Jeux = JE des je

des données hautes on monte on veut en,  vrai allerv enwembvle comme un fait ecxprès essayer de xomprendre ce qui est de fait en termes de Romance Roma,nce chantée chant de base o,n  veut comprendre =décider = saturer de Verbe les données Du père mais que sont-elles eh bien on dirait que oui en efgfet le VErbe est nucléaire qui se voit cdomme "tr ansporté" à toi à moi en direzction dxe ce néné-trouffion pour êtrz changé et donc transfortmé en la it c''st un fait fait de fr'ont qui ne souddffre en  vtai d'a&ucune zorte de contestation chants de roche Porte des portes cdomment faire pour s'en inspirer et du coup cerner ou disons traverser les différe"nts (         ) de la pensée de la pensée de vérité on monte on va on envoie on trace on chasse on aime allezr xdans les sou-bois à la recherche de la Bête Immense aurochnoïdante ou bien comment "bête de dante " ? on ne sait pas mais vfoilà on envoie quand même en quelque sorte bouteille à la mer en se diosant que finalement peut-être la mer est "étanche" qui est comme disons ceinturée par qui sait la Mort en br anche on ne s ait on passe on va on cherche sa voie = un passage pazsaghe d'antre on veut toucher de fait de chez toucher de fait cette soprte ici de contrée ou de contrée-née de type champ de blé à dezvoir moissonner enfin cvoil:à on est belle et bien là fortement accolées quasi szouterraines on a les pieds collésq mais en  vrai on pêut très bien s&uter ou s&autiller nous élever et nous envoler et voler de fait s ans plus s'arrezter en cette sorte de ciel étoilé des nénés du verbe on cherche on veut en vrai savoir  ce qui ici ou là est qui nous regarderé&it de la tête a ux pieds et m^$e'me plus loin en nos intestins le caca de porte on mo nte on va on envoie on sonde on veut dire -trouver ce qui est qui est et même p^lus encore en  c es nénés de haute' porte le Passé de Roche Roche Haute mais qui sait plus encore le passé pré-roche = vie de l'ombre = vie des vies dites de l'ombre ba&sse et autres zo ne de pré-pré on veut creusrr = charger = dire =porter = conduire = soule ver le Vivre des doonnées Natives et le brandir ainzi = haut la main soit la main soufflée sur paroi  ornée on veut toucher creusqer aller filer sondser et en avancer ainsi frontalzment e,n  ces qauartiers du firmament charger = dire = tom ber = se redressser et gagner la rive par le traéit d'union ... on mùonte .................................................................................................................................... on s'endort .........................................../....................................................................................... on monte haut et hzutes ........./........... hautes on est qui montons haut au plus haut ni veau hors caniveau ..........................................................................................................?.??????????????????????????? ? ?  ?.................... haut haut haut haut haut haut haut niveau hors caniveau qu''st-ce quye ça veut dire est-on des filles à frise à charge vive est-on ici pour ainsi dire des a&lmies d'amies chants de vie sondes marines pertes de vivres de liquidités on s'aime on croit s'aimer on =monte = on va = on e,nvoie on entre on entre ensemble en une soerte de tournicota dit "de paroi" on veut en vrai ensemble tournoyer et bnous r assembler et former fée puis apreès  la fée ou la période fée la période bébé bébé du néné qui sa&ura lui ou elle mieux téter voire bien miuesx téter qaue  nous la Fée Fée du Poème on aime on va on envoie on chercvhe on trace on ess&ioe de voir en face les données 

-dites de Trace et autres sortes de charge intense on est de france = du franàçais langue batarde traits de souffreances traits acidulées des doonnées tracées qui on est on est l'enculée des sdonnées de bêztes ou des deonnées-bhêtesx l'enculée première en culée p r qui devine la bête le souci ou rage verte une femme altière god de peine  va-nu-pied charge pleine monte-en-l'air monte-en-l'air de prezmière on ai=me on va on envoie on sonde on charge on est la fée des charges hautes un passé de porte et nous de nous donner à ainsi écouter car on diréit ça : qu'on a pas mal de chosesq à dire ici comme par exemple cela : comme qauoi ;la roche est une sorte  d'entreée comme une autre vers cela : le passé : passé haut des petits niveaux et des  gtrands nivdeaux soit de tous les niveaux on monte on va on trace sur paroi des rois les reines-r age passé-roi sur passé-reine passé-reine sur passé-roi reine et rein de haute main On monte haut versz le plus ha&ut niveau dxeess niveaux de porte on veut aller ainsi à la rencontre d'un passé de roche  ou même de posqt-roche car tout compte-fait on ve'ut espionner espionner l'après l'après-finalité et comp^rebndre )- cerner les données du ventre = le passé ou le p assé de connivence qui c''sstt qui on est qui on regaddrde quii on voit qui charge qui envoie qui s'en balance qui s'e,n contrebalance ou même qui s'ezn contrefout de chez contrrefout doigt dans l'engrenage on entre ou on essa ie d'entrer on ne veut pas rester à quaéi ou sur le quai à se ronger les doit§ds ou se ronger les sangs ou les données du pré mais grave discerner ce qui en vré&i est et  c e qui aussi en vra&i n'est pas = les dooonées de base = la toundra = la paroi = la passion des voix et autres pré de bosse on entre = on va = on charge = on envoie = on passe = on regarde = on pistonne = on pousse = on essa&ie de nous y reztrouver de fait sur la pelouxse et de gagner ensemble vite fait cette sorte d'a&près d'after des contrées l'après-mousse un passé de courge qui s&éit ? ainsi déployé ou développée en ce cderniezr quartier des Mond&anitésq ou dxes Mond&nités Hautes = Passé docte Trait ancré Douce PElote on veut aimer = dire = charger = construire = sonder sonder le Rire RIre Grossier Rire" gros ici des Rires Gros ici et là si possible s'ancrer ancrer de qson plein gré son envie de Rire s'autofgérer s'autogérer au niveau du Rire savoir en vrai si possibvle se contrôler contrôler son rire se ^placer se poosqitionner  s'autoconstruire =  se porter et hop une avancée notoire chant de base on chante la la la et puis on déchante ou non pas forcément le temps est temps donné comme pour téter sachez en profiioter( sachez être sachez faire saxhez vous redressser aimer sur pré pondre les données les données du :monde cdorrespondre filer ...........................................................?...?????....????????????????,,,,,,,,.?.............................................monter de cvhez monter sur la plus haute branche dite "du néné" parce qaue voilà le né né de fait aurait wsa branche il semblerait on en arri ve à le peznserv à se le demander qu'est)ce que ça serait branche de cerisier on cherche on est chercheuse en herbe cxherche-trait de type trait de roche trait de haute roche trait des traitsq on monte on ose on creuse on va on envoie on est là pour ça envoyer paître telle ou telle bête des données de l'herbe on aime on va o,n  e,nvoie on fi le on cr"use on fonce on va on veut toucher toucher toucher toucher toucxher à ce domaine de la joie de base traits des traits du Riore intrense = le Passé de france FRance-donnée = vtraits de langue en vrai on le s&it on veut creuser = dire = sonder = consrtriuire peut-etre qui saitt sa propre langue toute acidulée aux couleurs de l'ambre on veut sondser = donner = porter = contrôler x et x données vives ainsi postées aller et faire donner et poser chanter de chez chanter à haute voix le chant de l'etre et du paraitre de l'être-paraitre et du paraitre-êtree c'est un fait ou fait motivé qui nous interpezlle et nous semble à pour le coup de voir être cerné sur herbe du pré pûis plus loin sr mer mer donhnée cfomme du lait d'un sein léger ou d'un sein lourd d'un  cszein léger ou x'un sein l:ourd olé olé renouvelé on cherche o nn traîeane on tr ace on va on file à tout va on veut cfomprendre l:a java paroi haute dee haute porte la mùer au-dela = mer de b ase ou mer de rage la paroi intense puis la mer des xhances on da nse on va on ne tremblebpas on veut comprengre grave les données du ventre = le caca des ombres les deonnées "popotte" le porto ! l'alcoool l'ivre-mot et la roche morte l'ombfre sur le dos les mots de trop l'approche on monte haut on est  la haute fée aux mots sachant creuser de chez creuqser 

la pierre d'a&ntan hum qu('est)ce que c'st qu'destce que c'est que cette pierree ainsi nomm"éée ou dénommée eh bien en vrai il s' agit ici d'une pierre ultra-séculaire de haute à très haute lignée ou de s  données de la plus hautebtrace j'ai nommée la Base BVASE ANCRÉE EN SES DERNIERS QUARTIERS B ASE INTENSE FEU FOLLET CGHARGE D'ANTRE HAUTE CHARGE DES DONNÉES INTENSES on la verrait qu'on se demanderéit si en  vrai elle est car elle envoie grave ça scintille grave elle reluit elle est bêt-charge trait de vie monte-rage pré des prés comme annoblis par quaelques sommités de type royale fée nacrée porte son nez au plus près de l'antre région anale elle cherche le pet vent de face le passé maussade l'épopée la trace qui le s&it on est née nez on meurt squr place ainszi tracée puis ........................................?..??.?.???????????????????.............../..................... au néné à devoir trouver ici et là le lait cdes Rois et REines du T as on entre on passe on va on voit on ttrace = on veut de fait compre,dre "ensemble " la paroi mais pas que la paroi la base centrale centrale et antr ale antrale et an ale j'ai nommé le Pet Pet d'or Pet des Pets valent de l'or sur Paroi de Porte on monte on va on znvoie de" Soice qu'on porte Haut à savoir les mots mots de roche et mots de porte mots h auts des niveaux du haut on est  l a Fée de porte porte haute prête à mordre à cxhanger de roche à tracer  v ers eh bé on ne sait Mer Égée des mer Égée on ne sa&it on cherche à bien cxerner-comp^rendre les données du ventre le passé ici remontée la roche aux nénész le lait distribvué kles données hautes et les effets de pôrte eh bé on nne s&it on est aloouées ou comme alllouées à une zorte de passé i ntense de type "szouffrance" tu m'étonnes on voyait la chose obn se doutait bien on voyait des choses ou des petites choses et à présent tintin on vibre on est pleines du vivre mais voilà on esqt comme sqoumises à un e zorte sur nous et pour le coup d'emprises d'ezmprises de poidsq joug de l'au-delà Verbe de Riche ou de Roche riche Riche Voie on monte on envoie on veut toucher de chrz toucher à la Paroi et à la post -paroi charge maritime voie sucrée-salée xdudit lait des pinnes pinnes marines pinnes cendrées cgharges soudées clarisses moules-frites traits tracés couteaux suisses vives portées monts de piété mer donnée = mer montée = mer sondée= mer éduquée = mer cousteaulisée aux données carrées o n veut toucher ou on voudrait toucxher a ux dires déplacés ou comment dire mots gravés sur du passé de fr(icxse on aime le lait on aime en vrai beaucoup le lait on adore le lait on rafdfole du lait le lait on en boirait facile toute la joyrnée le lait acide le lait pas acide n'importe quezl lait on pourrait en téter sa&nsq discontinuer s'en gargariser  et jusqaqu'aux n arines à s'en étouffer s'en foutre jusque là là voir le trait et ce sans traûiner on  adore téter on adore de fait être pendu au sein pendue de chez pendue au sein dit néné dans les hauts quartiers aux Divinités ! vive le lait vive le néné vive le haut qua rtier des Divinités ou &ux Divinités dites Lactées aimons donc le lait sucrzé ou salé ou sucrée )--salée des Divinités Tétons le téton de Déité-Salée Déitée-Sucrée Aimons donc le lait = lAit de trait chargeons et pousseonsq et tétons de près la Be^te Ha ute Haute Chaude Bête Bête de trait trait acidulé on  vezut toucher on veut c  reuser on veut aimer on veut cerner on  eut ou on voudr&it a imer toucher-cerner le néné de l'ombre ombre à lait téter de chez téter allezr de chez aller aimer de chez aimer le néné doré des données ancrées en pareil quartier des Divinités ou aux Divinités de genre Ailées et aussi Lactées Déités des D2ités Qu artiers des Qu &rtiers Roche Montée Porte Haute Monts des Tra&its et des Donné&es tracées on veut cre"user = charger = dire = porter = rire Rire à gorfge déployée de tout son saoul ancré le Bon Rire Frais des Do nnées Tracées Vivre Dire filer Creuqser et donner de son propre rire ainsi décoché en cet espace dit "de liberté" comme si de fait le Rire Sondé était eh bé qui s ait du lait on se le de"mandait on ne s &it que penser qui est qui en c es contrées de bout de roche on monte on va on envoie on trace on charge on creuse on file on monte on gra vit on grandit on rit et on pleure on ose on porte on envoie de szoi à même la rtoche on est haut et hautes hautes et haut = du  museau des boucles de roche cils de trop yeux de morte chants d'oiseaux genre étourneaux on porte haut les mots dee l'ea&u LAit des Laits et autres mots aimés 

10/5/2025

la mort a ses quar(tiers pour ainsi dire comme cloturés en une sorte de contrée  parc aux beâtes cendrées et donc le pré passé on se retrouve comme soulevées et hop au néné à devoir téter de chez téter le lait de l'or ou comment dire de l'oralité on tète pour de vrai on aime le lait obn tète en t^eyte on ne veut pas lâcher pour rien au monde le néné mais grave continuer téter sans s'arrêter jamais et hop avaler avaler de ce lait de mère on aime on ne veut plus s'arrêter de tétéer car voilà le lait en vrai on en radfole tant que nous une fois transformée en bébé des bébés eh bé on veut rester ou on voudrait rester tout le temps pendus pendus aux nénés quand bien même en vrai on serait repues on s'en fiche ou plutôpt disons qu'on veut colloer ici à cette peau des mots ou comment on peut dire coller de chez coller à ce néné du bout du monde = de l'après = de l'après-prairie ou de l('après-pré quand on a compris que oui pour passer ici l'ultime muret le mieux c'est d'y aller franco de foncer de rage en cette sorte de barrage mais voilà le passage est faisabhle il suffit de quoi il suffit de ça une voix un mot un mot donné une sorte de passé à trouver devant = dans le vent dans une sorte de paysage du levant qui est comme donné en termes de frontalité de musicalité frontale on enttre on creuse on creuse par la voix et là on entre on passe on vient tout de suite coller soit coller à ces dits nénés de l('outre-tombe et hop on monte on file on y va on ne veut pas rester en carafe mais là comme en vrai tracer toucher foncer filer et téter de base du bon lait de la rage et autres sortes de'excentrictés ou comment dire de particularités on entre = on charge = on veut comprendre ensemble ensemble ailes d'une fée les données immenses et autres grossièretés qui sait qui se présentent en ces quartiers de ôst-muret post-mort des prés post-rotonde on monte on creuse on creuse on monte et hop on regarde on cherche à cerner ici deux nénés qui nous regardearaient pour ainsi dire et nous de les aimer en tant qzue voilà ils contiennent du lait du lait de paroi ou plutôt de post-paroi lait de là de l'au-delà à la paroi-voie et nous de nous y adonner ou de nous y coller-serrées ou comment on pourrait expliquer entre nous la chose comme quoi on entrte = on sort on sort du cortps et hop onn enttre on entre en quoi en certe sorte de passage menant onn dirait à un visage visage + corsage à une soerte de visage comme accompafgné et nous de nous en rapprocher en tant que new bébé venant du pré on était la fée on devient bébé la charge les données de base = une face une sorte de visage ici excentré et nous de regarder et d'essayer de situer ledit visage en ses diverses particulmarités ou excentricités on cherc he on est  certes pas encore et loin de là arrivées à bien tout cerner de ce paysage à particulrarités de type qui sait néné un néné sein donné lait donné dlait de base = lait ancré lait de femme sondé et autres cotrps cendré de cdernière instance on veut téter on ne veut pas lâcher mais grave continuer continuer de chez continuer à grave téter de cghez téter de ce lait de dame il sembleréit on avale on boit le lait de l'antre le passé est comme remonté qui nous regarde en face atrocité qui sait on veut comprendre de cherz comprencdre ce qui est ici en termes de passé notoire les données données fortement intégrées à une sorte d'histoire comme remontée )à  la surface histoire de données faciales un passé de france = une langue une sorte de chant s alué un passé de chant de chansons de france un passé chantant et hop on tremble on veut comprendre on veut grave cerner ensemble = fée 

les données prégnantes un  passzé de rage et autres fait§s passés en france dans les faits on veut en vrai toucher de chez toucher aller de chez aller cerner de chez cerner pissser peut-être aussi de chez pissser et auttres faits ainsi décrits et comme pzar envie charger = dire et dire = charger on  envoie on ne tremble plus on se positionne cul nu et hop on monte on monte au plus haut possible sur néné de porte et hop on tète au sein la chose lait de roche on ne veut plus faire le coquin ni mêmme le malin mais qui sait la copine ou copine coqauine aimant le lait de friche téter faire ainsi que ce lait ou que ce lait de friche ou que ce lait de biche tombât là en soi bouche bée en le gosier et hop avaler avaler le lait toucher de cghez toucher à ce néné de bout de roche on veut cerner = entourer = encercler = détourrer ou comment dire ce néné de l'hydre = ou égalerait peut-être on ne sait un passé natif ici encore actif en ses diversesqualités lactées on cherche et on est pas encore loin de là grave arrivées à port ou à bon port question tralala chants d'abord parois des rois / reines des bras et auttres chants de prime abord on monte on va on creuse on cherche sa voie son timbre son accord de roche une sorte d'accroche afin de quoi afin de pour le coup monter de vchrez monter qui sait à genoux au plus haut sommet des nénés du bout monter = aller =dire = cerner =construiore ici ou là une sorte de mastaba et là arriver de fait à se blmottir se recroquevilléer et regarder passer peut-etre on dirait du laéit ou quoi ou qi'est-ce mer donnée vagiues cendrées chants azurés plaintes lascicves = traitrs traits des fées ou comment traéits tracés comme à main levaée par va savoir qui en vérité homme-femme touchée par preut-etre une voix une voix montante voix allouée à une sorte de tracé sur pré et autres traits de contrebande du silloon du trait = trait de bosse un si:llon de roche et hop on  monte on creuse on touche on va on cherche de fait à toucher la Voix ou quelque chose comme ça Voix des ombres hzutes on remonte on y va on envoie on veut en vrai toucher dee chez toucher à ce qui va là en termes de paroi des rois et reines de la Voix Certaine ou Voix de l'au-delà au-delà aux termes on envoie = on trace = on cherche = on ne menace pas on suit la voie on cherche à faire ici ensemble le trajet montant vers ça = cette chose en tas ce tracé de termes une szorte de passé de france ou de franche parade franche embrassade french kiss de contrebande on avénce on ne tremble pas on cherche à comprendre on veut ça la roche bralnante le rocher des voix roc de grave la paroi les données frontales en termes de paroi des franges et autres falbalas on en avance dans les connaissances on ne recule pas on veut comprendre comprendre endsemble une fée ailée ici essaie et cherche à percer à cerner de rage les données frontales d'un dernier muret en rotondité et du coup ess&ie de fait de traverser de cgez traverser ledit muret des embrassades des données collées et du coup passrr en ce dernier carré qui serait qui sait carré frais gervais non du lait lait des ombres lait llarvé lait donné dans la pénombre d'un corset et hop on monte on tète on y va on envoie en tête en tête de là soit de paroi en une sorte pour le coup d'envie première une envie de fou folle des ailes lait de boue lait des laits de boue qu'est-ce que ça peut être on cherche on ne recule plus en  vrai devant elle on aime on cherche ensemble on ne traîne p as on creuse à tout va on envoie du bois on veut de fait en  vrai comprendre ensemble la paroi montante l'ultime paroi des données prairailes et ainsi faire ainsi que ça soit l'ultime paroi soit  là La Paroi La Paroi de choix choix de l'ombre on monte on va on veut toucher à ça rage de la voix rage des données hautes traits de voix et autres tr&its de la plus haute époque on ose on veut de fait cerner la roche et traverser ensemble comme qui dirait les diverses époqaues d'un sentier d'une voie ailée d'un tracé d'une sorte de passé aux donhées hautes = profondes on essaie on cherche on veut toucher de chez toucher à  cette sorte de contrée aux données meubles meubles qu'est-ce que c'est plasticité des nouvelles entrées ou données de roche traits traits de fée herbes au taquet on peut enttrer et s'allonger et se rouler à roule-barricot en ce pré alloué aux jeux de toutes sortes on monte on ose on creuse on veut grave cerner toucher aimer se vautrer s'aéllonger et hop coller à ce dit néné des données lactées et du coup téter téter grave le néné donhé du passé de charge = le passé des traces = des traits = des dpnnées de base = du tracé tel qu'il existait qui sait pour de vrai au moment des embrassades et hop on tranche qui a dit que ça la voix était la voix de l'antre voix de l'au-delà qui parle mais qui qui donc est là qui est là pour soi qui est là de fait pour donc nous expliquer hé qui sait les données de base concernant la place le sentier le tracé de base et autres traits multipiétinées par qui sait des bêtes de trait o, n avance on veut en vrai vcerner ensemble les données montantes un passé est un pasdsé qui nous rassemble compme qui dirait nous enveloppe etnous rassemblerait en tant que personne ici autocentrée d'une sorte d'époque aux nénés au léit aux données lactées et autres donnhées de haute gorge on veut téter donner cerner pissszr aller charger de chez charger un mo nde ou tout un m onde vde données hautes genre eh bé les données hautes de type Le Lait soit la roche -au-lait le lait travcé touché et avavlé on veut téter szoit avaler et hop grimper = monter = se hissrr = voir en haut au plus haut niveau les données de roche ce que c'est ce que ça seerait en vrai si on se hissait qu'est)-ce qu'on y verrait de si surnaturel ou de si beau ou même de sensationnel en termes de donnjées finales un néné qui sait une sorte qui sait de néné haut on ne sait on cherche haut le néné des hauts ô néné des hauts comme tu es beau comme on t'aime on aime fort téter ton lait s'en satisfaire on aime grave ta souplesse onctuosité de tes charmes lactées et autres traits des traits on aime ton laéit ô néné ô néné des nénés ton lait comme on l'aime on adore en vrai ton lait dit de mère de mère allouée à une sorte de contrée ici post-cimetière = post-mortem mère retrouvée en ce dernier carré des données vpr(imaoires on veut toucher de chez toucher aller de chea aller faire de chez faire cerner sans se gêner le ghalbe enjoué de ton sein de mère de mère cendrée on veut connaîtee on vgeut en  vrai connaître et reconnaître les dopnnées lactées ici d'un bout de terre ou voyons disons d'une terminaison terminaison de pré = d'herbe et autres faits et gestes de type rupestres on veut toucher on veut aller on veut dire et donbner et surtout en vrai téter de chez téter le bon lait de l'ire des données de l'ire téter = boire ici de ce lait de l'ire = colère rentrée et autrzss tracés on veut creuser on cveut en v  rai grave creusqer et aussi tracer et éussi aller et aussi se montrrr toucher de chez touycher cerner le vivre les données du vivre post-rotondité d'un quartier zalloué à une sorte de finalité-surprise j'ai nommé ici l'anti-vivre ou l'a,ntonyme en soi du vivre on dira ça et hop nous voilà ensemble = accolées comme de connive,nce en ce derneier quartier des données montantes du passé tracé ou passé retracé qu'sst-ce que c'est eh bé c'est en vrai cette chose vdrôle ou sinon drôle drôlement Espéciale une sorte de branche branche d'arbre et nous en fait de nous y accrocher et ne plus vla lâcher car voilà cette branchhe est une sorte de peut-être on le dirait main donnée main donnée des termes ou comment dire main ouverte main offerte on veut et on se doit dit-on de la toucher et de l'attrapper et de la szrrer et dee s'y accrocher coûte que coûte et à jamais et hop ho hiisse les données le terme et le tracé la mère des entrées ainsi toutes cernées et autres faits et gestes on dira&it lactés on aime on monte on creuse on va on voit on cherche on veut comprtendre ici et là les termes loa paroi des choix le Verbe le VErbe être les donées de base et autres promenades sur paroi des Rois et R'"ines de Saba on entre on ne veut pas percer forcément d"'emblée le :mystère parce qu'en  v rai  de fait on ne peut pas pour percer lme mystère il faut grave de la voix il faut pouvoir mettree un mot devant l'autrev = parler haute = charger = cerner-pointer par la parole les données de roche tralalas et salubrité falbala et rotondité chants de l'outre-tombe et des entrées profondes des tracés de roche on monte on y va on veut ça on ne veut pas rester à quai méis grave en sainteteé monter de chez monter sans en vraéi se corrompre ou comment cerner ou dire nbos pensées profo,ndes question honte on veut toucher = dire = cer ner = charger charger de dires les do nnées du vivre du passé du vivre et hop ancrer en ces quartiers de bout du monde les toutes dernières recvommandations et autres sortes de conseils de roche hop on monte on envoie on charge on est de base deux deux bêtes de charges à chercher le mieux = le feu = la paroi chaude les données profondes une envie haute on veut pondre on veut quoi en vrai sinon aller de chez alller ensemble soit à qui perd gagne ou comment dire à la parade hop sur place transformée de fait en cette sorte de bébé royal bébé né sur post-pré alloué à un passé rêvé ou sinon rêvé dessiné ou sinon quoi chargé cerné gravé de chez gravé on cherche de fait mais ce n''st pas gagné on veut toucher et toucher c''st aimer on veut en vrai aller de chez aller en ce dernier quartier des données profondes de type LAIT lait de fée ou pas de fée Lait de bord de mer et autrezss jetées on veut téter on ne v  eut plus s'en dispenser méis grave s'en gargariser sans plus reculer et du coup comme se soulager parce qu'en vrai on le sait la faim nous tenaille nous etreint nous fait du mal nous contreaint à tout un tas de rezculades mais voilà on passe on envoie on trace on veut comprendre on veut toucher ensemble grave et hop aller de chez a&ller toucher de chez toucher à cs nénés de connivence circonférences ronds de panse et autres seins-montón on enttre = on fonce = on trace = on file = on ne regarde paes à la dépense ma&is gracve on envoie on charge d'âme la paroi on veut comprendre ensemble les données frontales france-envois tu penses ça gagne langue slave ou sinon slave sarde ou sinon sarde quoi langue d'esclave hé on voit on voit quoi on voit l'arbre branche slave = une charge = un trait = la pitié et autres sentiments montréss on est la fée dite surnuméraire de type agraire on va sur pré gentiment br(outer on a&ime l'herbe on est fée-bête ou fée-bête-de-traéit aimant brouter l'herbe du cimetière avant de filer soit de monter de s'envoler car on est ZELLES AILes de fée surdimensionnées et hop on monte on vole on va et vient on se rapproche de la Örte Haute Passage Docte une sorte de concavité et nous voilà passée de fait en ce nouveau qauartier des données profondes haute époque d'un passé de roche on veut téter oh on le dirait car voilà on est ou on se voit ici = au passé comme transformée ou toute transformée en un bébé de haute contrée ou de haute époque des Nénés de roche et nous du coup de nous montrer en tant que peztit être affamé réclamant de fait à corps et à cris du bon lait de Verbe vite fait vite fait téter et téter de l'herbe herbe-verbe du passé des fées ou quoi ou qu'est-ce ici que ce Verbe-lait aux données premières on aime le lait on veut en vrai téter de  chez téter sans reculer le nez plongé La tête première foncer tracer filer aimer charger coller à ce dit néné xdes données primaires Lait de L'herbe VErte = VErbe et  autres mots de porte haute on veut le chaud la Roche des Roches Lait de Roche du plus haut niveau des niveaux de Roche téter de chyez téter Allaler de chez aller Cerner de chez cerner filmer de chez filezr et ainsi tracer tracer vif ce qui est qui vibre qui envoie qui monte qui regarde qui trace qui cerne ma foi qui entre qzui entre de rage et hop envoie de chyez envoie divers ou différents messafgves à toi à moi en termes de saluts de base mots de rage on entre = on creuse = on veut comprendre ensemble ensemble est le mot le mot central ce qui ici est qui se présente à soi = à nous en termes de données frontales type paréiétales LA VOIX l'ombre sur le tas la CHAnce on envoie on creuqse on veut toucher toucher de chez toucher à ce convoi de bêtes cendrés et hop, creuser = déssabler = déterrersdr de rage les donnhées données de type tracés on monte on va on cherchje on veut ensemble aller à terme en ces contrées de l'au-delà à une sorte de sentier dit des zones franches sainteté allouée à une sorte de passé de france qu'est-ce que c'set eh bé cf'est une sorte de passé en termes de langage ou de langue sucrée langue de france franche activité franche rigolade rire autoporté à l('intériuer en vrai d'une langue donnée ou comme donnée de fait à lanaissance par on ne sait quelque divinité des données frontales et autres déités de base une Sommùité un être cerné une sorte de fée ou qui sait l'être ici alloué à cette sorte de passé des termes et autrssmots a&utoportés dès que la mprt passée = dépassée soit laisssée derrière on aime le lait le lait-terme et auutrezs lait-verbe aux données tracdées on veut coller = direv = faire = charger = comprendre =fermer = ouvrir = sentirb et ,nous rapprocher  ainsi de ce tracé des données ultimes d'un passé en friche le passé nacré sperme amidonné fée des fées saurait ce qui est en  vrai en ce premier-dernier sentier à de fait parcourir olé olé sans se retourner on cherche on est blême on creuse on veut en,v  rai cerner de vchez verner loa Chose ici Coincée ou comment dire  située Hors pré Hors prairie des fées est-ce une OMlette une sorte de Passé de Roche ou   un Homme de l'ombre Hommelette = Femmelmette on me le disait mais mèfle mèfle aux Trappistes et &utres gentes des Données Coriaces Données Adventistes On trace on charge on veut comprendre on ne veut pas de fait passer à côté d'une sqorte de Connaisszance des données centrzales mais au contreaire grave ici toucher à cette Vérité des dDonnées Ancrées non pentecotistes on veut cerner = dire = allouer à un  dire une Somme de vrai telle que oui on y verrait en vrai ensemble beaucoup pls de choses de données de roche et autres tracés ditsz à main levée de la haute époque on veut coller et dire et auusi tracer et charger et monter et filer et essayer en vrai de reconstruiore ensembvle un passé de traces traces vives traces non édulcorées d'un passé de frise On veut en vrai essayer de Coller à cette sorte de Passé de frise et hop cerner cerner de chez cerner les données hautes le Passé tra&cé les plus hautes choses d'un p âssé comme ici consacré on dirait et essayer en vrai de nous y retrouver sans nous égarer ou sans de nous-mêmes de fait nous perdre et perdre ou en perdre la tête s'aégarer à jamais perdre le nord et les données du cortps et autres sortes de vdonnées internes mots de mèche mots d'or mots de roche en or mots de haute époque néandertaliene ou autre et hop on dira ancienne ou antidiluvienne et hop on m=onte on envoie on veut cfomprendre ensemble la paroi la charge le passé des voix la charge mentale et le passé des vpix soit des voix  d e là l'antre l'antre frontal terminus acxial on veut toucher de chez touchezr cet axe a&insi tra&cé sur un devant de pré hors pré et du cfoup cerner = déchiffrer = discerner = trier les données du Verbe = le Passé l'antre sondé On entre on entree en ce ventre ou antre donné on s'y complaôiot on cherche à s'y lover à comprendre-toucher ce qsui est qui est et semblerait comme nous observer de la tête aux pieds tête blême pieds ailéess ou sinon comment car voilà de fait les données du tas on est passées on a été toutes chamboluées soit complètement teansformées en ce dit bébé des données de ôche et hop du coup terminé la fée / métadonnées on est montées sur pieds et sur pieds ailés sur du passé de roche et hop le bébé renaît en quelque sqorte d'une sorte de tracé sur pré et des données de roche ainsi gravée on est passées on se retrouve comme qui diréit changée en bébé fée toute transformée baby into fairy ou comment on dfira en langue des chats car voilà on est comme en vrai allouées allouées à ça  la langue langue esclave ou langue de l'esclave slave ou langue de l'esclave sarde la paroi sur place les données sagesv = savantes  un ttracé tracé faits des fées gentes dames des prés sont ainsi transformées au jugé en bébé post-pré = situés en ce dernier quartier des données montantes j'ai nommé l'antre l'antre au centre zone tendre = NÉNÉ né comme au passage d'un treaczé de rage on entre on file on creuse on veut en vrai a ller de chez aller en cette meule au foin tassé chercher les données ou la donnée de base et hop creuser dire et porter filer ensemvble saluer la gente et comme ici nous consqacrer à deviner de base ce qui est en cette sorte d'embrassades des données ensemble une slave une sorte de jeté un épaulé-hjeté qsur sable et hop on trace on envoie on file tout bas on respire on voit on sent le vent sur soi on veut on veut vivre on a envie en vrai grave de vivre vivre sur passéb ou comment dire non plus sur pré mais sur peut-^tre allez savoir un passé ancien qui est peut-être ce passé du vivre ici retrouvé vivre-infinité vivre des données cernées et &utres cercles cpncentr(iques des donnéesz du vivre on ne sait on cherche on envoie on creuse on trace de base on essaie de ra ge ensemble de cerner-comprendre les données du vivre vivre ici alloué à une sorte de passé surdimensionhé soit infini soit sans limites déplissées ou comment dire s a ns murets sans finalités sans termes chiffrés sans porte du fond juste les traits l'herbe au taquet faits des fées on cherche on ne sait on tracve on envoie du bois et autres traces sur paroi de base on est Sa&rdes On est Femmmes Sardes On est femmes de base ensrmble sardes de chez sqardes et voilà on envoie du bois en termes de savoirs sardes car voilà on est ensembleb = accolées pour former la Féeb la Fée vdu passage ou aidant au p asdage d'un dernier muretd dit des données frontales terminales Muret des murets on mate on trace on traverse on y va on ne recule pas on en perd les ailes on se voit changées en termes de données axiales et hop on est de fait cfomme ici transformées en une sorte de bébé tracé bébé né au passage cendré bébé des bébés ainsi tracé qui cherche et tout sde suite à vite et bien téter le néné donné de Bonhe Mère Déité = la Donne ou Première Donnée des données on &ime le lait on cjherche on envoie on creuse on y va on veut comprendre on veut ou on voudr&it comprendre ensemble comprendre saturer de ce ndres les vdonnées frontales et ainsi cerner szous la cendre jetée le ,néné de l'antre = le passé rttracé l'ambre des données les données de l'ambre d'un passé francàçais en tant que langue ainsi pointée déchiffrée affichée et fichée on est la fée de l'ambre ou des données de l'ambre on veut en vrai téter de chez téter de ce lait d'ambre si tant est qui sait et ainsi grandir s'élever monter gravir atte'indre les données de porte soit les données hautes d'un p)assé de roche soit de roche haute monter monter = dfonner et donner = monter on veut cerner de chez bcerner la roche d'iun passé ancré en cette sorte de tracé de porte qui on est qui on est en vrai à quoi on ressemble est-on femme-homme homme-femme de base courante ou bien Ambre Ombre des données de Roche Homme -Ombre Femme dezs donneées de Roche Homme_femme aux traits de La Rage Et autres Felmme-homme dite des trétea ux théatre de Place Sens des mots Franches RIgolades Tonneaux Vins de FRance Ambiance on envoie grave o n cherche parade on regarde ensemble et ce q'on voit ne laisse pzs de nous laissser baba le tas = Monts de face une sorte de Mamá des données axiales Mamá docte Mamá des mamás on voit ce qu'on voit et ce qu'on voit nous laisse béates on veut comp)rendre on cherche une voie un tracé-souffrrance un passage sarde un quoi un trait de voix par où  étreangement bizareerement pouvoir ensemble aller de chez aller szans plhus de pitié ou qauoi ou qu'est)-ce on aime on envoie on va on tète on veut e,n vrai gravev s'alimenter de ce bon lait d'anesse vache laitière mère celte trait de fée hors cimetière on ne sait on cherche on essaie de fait de vse re-a&pprocher pour ainsi dire d'une vérité vérité s-des termes et tracer creuser ensemble la paroi franche les données frontales le muret de base roche axiale voie des rois et des reines frontales on entre on y va on veut comprendre et faire ainsi que notre propre voix se mêlâ ici à celle ma foi d'une sorte en soi d'au-delà la paroi roche aux bras aux envois de rage aux tracés sages a&ux bêtes de p ôids aet autres bêtes de p assage on va on envoie on trace on est là comme à la parade on est sur place on trace = on entre = on entre en transe tralala de soi en termes de passage sarde on veut compendre = on veut savoir = on veut toucher àc e convoi des données données cfomme en contrzebande j'ai nommé le lait ou les produits laitiers d'un passé-szouffra nce fruit lacté fruit donné en termes de tracé ou de trait de lait on veut téter on ne veut pas s'arrêtrer méis grave continuer téter de chez téter le bon lait de l'ire des colères vives d'une déité de type Saintéeté on veut toucher cerner aller filer creuser centrer le dire autour d'un trait dit "de clarté " du fait que oui en effet le sein donné est alloué à une sorte de clarté donnée du fait que les donjnées sont vives en termes ici de luminosités divines on le devine  on est vives on comprend vite on est vive de chez vives et mêmes ultra)vives du fait qu'en effet fée-bébé de tire est cette FILLE_fée des données-surprises ou aux données -surprises fée ailé fée ailé e fée ailée fée ailée fée ailée fée ailée fée ailée fée ailée fée ailée on est la fée ailée on est de fait la fée ailée on vole sur trait on est la fée des fées ailées qui volons sur trait on est ailées on vole sur trait en ce cdernier carré des données de force on veut combler = saturrer = remplir ensemble notre devenir en ter'mes de "gosier de tra&it" et aéutres sortes de "gorge haute" hop téter téter grave de ce lait de rage le français en tant que langue un français de base langue d'esclave ainsi trouvée à notre naissance ou toute trouvée on en voulait jeveux dire qu'on voulait du lait je = noeud voulais dire Feu FEu des Fe"ux = Lait des laits et autres dons de fée on veut entrer = cerner = dire =co:prendre = chercher = allouer à un dire une sorte de tracé du vivre j'ai nommé le lait en tant que vérité du vivre des données du vivre et autres type de données vives on veut toucher en vrai de chez toucher en vrai et du cdoup erner poster tracer chercher comprendre sonder cerner cibler porter centrer et deviner les dires donnés ce qu'ils veujlent dire les données centrées le passé cerné le vivre concentré les bêtes de trait les données vives un passé de tire une sorte en  vrai de passé outré genre amoncellemments somme de sentiments tas de hontes mortes ou sinon mortes entéérreés en cettecsorte de montagnes doctes on est hautes on est fée de roche on est la haute fée des montagnes hautes et voilà on passe = on trépasse = on passe ici le trait des données dfonnées à une sorte de contrée de roche on veut en vrai cerner de chez cerner ensemble les données profondes et éutres sortes de données hautes qui est qui qui nous parle qui envoie du bois quand en vrai on parle qui est là pour soi nous dire ici de vive voix ce qui en fait nous attendrait derrière le muret du pré soit de la mort donnée car en  vfrai il semblerait que la mort une fois donnée ne fasse pas long feu qui vite fait s'auto)-anéantit en ce pré fleuri pour mieux qui sait nous laisser de fait en tant que fée nous retrouver et du coup recentrerr autour d'un e sorte de trait qui est entrée surnuméraire d es donées de l'herbe j'ai nommé le Verbe Verbe ancré en ce passé des termes et éutres mots  gravés dans un passé ferme passé Verbe passé du passé du Verbe tracé Verbe Ancré vErbe donné en tant que Verbe des données lactées poszt-muret une infinité au service du Verbe et nous voilà come adoubée ou adoptées ou juste re-prises en termes de Bébé -Surprise hop tracé re-tracé = re-pris re-né sur roche post-pré on veut toucher toucher = dire les vdonnées du Vivre on veut en vrai cerner le dire le passé vif les données du Rire et autres genres de donhées ancrées en du passé vif d'un vivre ancré come à jamais en cette sorte d'infini tracé à même les données données d'un tracé de traits on vibre = on vire = on vole = on est hzautes hautes formes on veut cerner de près les données hautes de chez hautes et ainsi toucher à ce qui est qui nous regarderait depuis en v rai la Porte POrte des Données profondes Haute Poerte des Donhées de ROche v2rités Ancrées Portes des portes Trait des traits Charges Larvées Vérités Sondées on cherche à tracer co:mprendre cerner pister sonder éventer inscrire saluer conduire ce qui est  à son point d'acmé vive clarté sons de traits souveraineté des donnéess = données hautes de type Vérité ancrée on veut coller seconde par seconde à ce tracé dit des finalités a&iuto-générées et nous exposer de la sorte à une sorte de clarté profonde venue comme des cxatacombes clarté -lactée lait de treait lait de roche haute une sorte de clarté de roche = voie lactée vcznant toute des catacombes d'iun passé larvé passé haut du très-haut niveau des donées profondes d'une langue docte langue haute haute langueb de s données de roche on ùmonte on compte on trace on envoie on cherche on veut comprendre ensemble ici et là le théorème les dxonnées suprêmes le tracé haut cdes données des termes et autres voix de l'au-delà on est êtres de paroi et du tracé des Rois et Reines des Voix on est êtres blèmes peut-être mais voilà on envoie du bois bois des Rois et Reines de Sa&baba charges a ntrales feux de bois sur tas on entre on creuse on file on sonde on charge on veut comprendre ici et là ce qui secmpasse ou passerait si voilà on pouvait entrer et hop creuser cerner comprendre-centrer et nous poster de base sur Passé de Rage comprendre = prendre = percer = passer passer xde fait de l'autre côté côté ventre côté passé côté sein donné et aussi côté lait du fait qu'en  vrai la mort traversée ou la mort pzassée on se retrouve tout bébé à re)-devoir téter le lait des Donées Ancrées Lait des laits de Roche Lait tracé comme à l'arraché et hop à njous les nénés Lait des ombcres on monte on va on envoie on charge on est là ensemble on va et vie"nt en ce souterrain on est la fée des ombres et voilà onnmonte on trace sur place et hop Lait de Rage Lait dense Lait de trait Lait de porte on monte haut  c ar on est dxe fait fortezment intéresssée s par en vrai cette sorte de lait dit du passé du passé de trait on aime le lait on aime téter on aime s'en gargariser et du coup peut-^tte env  rai comprendre les données de branche qau'est-ce qaue c'sst en fait que ce dit passé de contrebande pezut-

être du lait lait de france ou lait français du fait que le lait en vrai est une langue ou langue donnée Verbe Intense lait donné en termesz de languue de donnée ancrée comme par exemple eh bé la langue ou La langue inculquée de fait à notre naisaance qau'à cela ne tienne on est vite blêmes ,on est touchées on est vite touchées on est percées on veut comprendre mais sans trépasszr soit sans y passr on veut en vraéi en avancer = cerner = pistonner = chercher =comprendre =situer en  vrai les données frontales les cerner de base et nous y retrouver en termes de données axciales genre vérités des faits ou vérités des vérités car en vrai le pass"é nacré edst du passé ancréven cette sorte de murret ou de murettte aux vives données de type tracés traits des traits hachures gravées mots de bêtes aurochnodoïtés des données sup^rêmes villosités cr(ins de traits Herbes Herbes vcertes et autres crins de bêtrs traits sur traits Herbes Allouées à une Vérité de type animalière on est la fée en herbe on est aéilée on monte haut car en vrai on sait ensembvle dans la mort voler et nous hssser au plus haut nivea&u des rochers et autres roches de façade traces nacrées traits de fée on entre on trace = on entre = on passe = obn va = on ne veut pas restezr pour ainsi dire à quzai soit en ce pré des tracés de fée et aéutrs  bêtes de paroi mais gra ve traverser ensemble et toucher aux nénés aux nénés donnés ou comme données de l'autre c^pté côté gvie retrouvée vie en vrai re-née ou comme renaissantee vie actée ou activée vie cernée-retrouvée le mur du fond passée car la vie en vrai est l'infini donné ... comme une marée on revit à termes on revit ici en ce dernier tr&cé comme traversé et nous voilà reprise ou même repris puisqau'il semblerait qu'on fût retrouvé sous forme de bébé de roche re-bébé haut dees hauts niveaux de roche haute bébé-mot bébé haut des bébés hauts des données de poche ainsi ttrouvée la mort passée on veut ou on voudrait de fait tracer de chez tr&cezr cernezr de chez cerner virer de chez virer comprendre ensemble ici et là les données de base = le Passé de langue une sorte d'ensemble sournois un passé en france = un arrprentissage tissaage de vpoix on trace on creuse on entre on voit on charge on envoie on chervhe ensemble un tracé de base une sorte de tracé-sentier un passage à notre convenance où en vrai on pourra&it passer sans nous esquinter nous blessser nous coincer rester cfoincées ensemble come à quai mais non tracer de chez tracer fi:ler de fait = se placer de telle sorte que voilà on y arrive on passe ensemble qui le pied qui la main qui la tête qui le siège et hop nous voilà ayant ensemble pour le coup réussi de fait à traverser le"dit muret des données ultimes on naît on passe = on naît on passe de l'autre c^pté d(une sorte ici de muret de fée ou dit de fée mais en vrai quand on est passées on est que voilà on n'est plus une fée on est changée on est comme transformée de pied en cap en un bébé rougeaud ou pas mais bébé de fait pleurant-criant à haute vpix son envie intense de téter du lléit sans plus tarder du lait /du lait / du lait du néné de france france- c erné france-touchée france-allouée à une sorte de donnée des rages j"ai n ommé une langue langue vraie langue-clarté langue-lait langue -vraie en tannt que langue ainsi inculquée dès la naissance = le passage = trait passé de base en nage et hop saut de l'ange on entre on cher cche à comprendre on aime le lait on sautille on est bébé = un bébé bébé-ange trait des traits charges frontales le passé de base une sorte de passé outré et nous voilà ensemvlble à vouloir comprendre = toucher = dire = aller = cxhercher = cerner cerner dechez cerner les données immenses d'un  passé notoire ou "de renommée" car on dirait ou comment dire on se disait ou comment dire on extrapolait on voulait cerner on voula&it comprendre et oui en vrai on se disait que peut-être en effet le rire de trait ou comment dire le vrai RIre Intenwse ici donné en tant que Trait des tr&its à deevoir traverser est ce Rire de Trait ou rire-trait des données de langue Tra&it-donné en termes de donnée de langue ou d'une langue ici donnée en particulier en ce passé dit des traces allouées àune sorte de clarté intense on entre on creuse on envoie on veut toucher de chez toucher à ce qu'on voit ici et là en termes de clarté données ou de clarté laiteuse heureuse ou de clarté divinisée ou de clarté de porte haute porte des clartés dxe roche on monte on envoie on trace on essaie ensemble de comprendre ce qui est ici en termes de passé-soufrance traits des traits langue de france un pa ssé de base a&insi remonté dès que la mort pour nous est ou se voit archivée en ses derniers traits de mort donnée ainsi allouée à finalités on entre = on passe = on trace = on va = on charge = on en voie eyt qu'est-ce qu'on envoie on envoie de base notre Voix Voix de roche haute voix de porrte on monte on va = on monte on envoie = on trace on trace = on envoie et ce qu'on envoie  = ça la base le tracé xde base une voix de Roi / Reine de Charme tralala instantaénés et autres chants des fonds ou des fins fonds de prés et autres prairies sages obn  creuse sa voix on va on est la Fée pour ainsi dire des Fées slaves prêtes à ça = s'envoler voler monter aller et traverser en veux-tu en voilà ce dernier muret mur du pré vers l'au-delà = une contré nouvelle lait de terme' lait genré lait de tête lait entier lzit des nénés d'elfe et autres léits données comme à la traversée on aime on aime grave le lait on veut téter de chez téter de cebonlaé&it de ferme on veut toucher toucher toucher à ce dit néné des contreées derrière derrière = dernière qui sa&it onn tète on tète le lait des données dernières on s'en fiche plein le gosier on ne vfeut surtout pas s'arrêter mais grave continuer continuer d e chez contiinuer à têter de chez tèter de ce bon lait de ferme lait ferme lait tracé = verbe ou verbe-lait des données dernières clappet finalités trait d'anfractuosité ainsi alloué à une sorte de muret ou de murette de cimetière et un e fois celui-ci ou celle-ci passée eh bé oui le lait lait d'elfe du bon lait de traite lait entier comê s 'il nous en pissait directement en notre sorte de gosier bec d'elfe bec-gosier d'elfe alloué à une sorte de quartier ainsi trouvé le mur du son p assé et hop la becquée on tète on prend le lait on tète à même le néné donné chaud devant la Chose = Lait lait donné tracé trait des traits d'un tracé au lait = lait -ferme ou dit lai-ferme du fait que ce lait de fait est du lait de ferme on cherche on vza on envoie du bois on tracce on veut grave comprendre = donnerv = toucher = contrôler de base la tétee intense le sentier la voie le tracé passage de langue une sorte de âssage -trait trait des treaits sur un muret de fçin de pré on cherche l'entrée le passage ancré la porte des fées le passé qui sait on est née fée puis on renaît et on renaît bébé on vire on tire on va on charge on envoie on veut toucher en vrai la chose rose = le néné de poche pour nous rose on monte on va on envoie on y va on touche on tète de fait le néné s a lé on veiut co:mprendre = donner =cerner =chercher =pister = pointer = louezr = faire = dire = tracer = dessiner = passer et nous retrouv er dès lçrs en tant que bgébé nouvellement (re)-né de l 'aiutre côté à téter néné néné des nénés le bon lait de l'être être-verbe verbe-trait treait des tra&its en son être alloué à quelque vérité dite "de derière" on aime on veut on charge on e nvoie on trace on veut oui comprendre = chercher ici et là la vérité concernant la Voix Voix haute des données profondes voix des voix de roche on monte on va on envoie on cherche e nsemble ici et là à bien comprendre cet envoi de soi en termes de trace ou même de traçage ou de retraçage d'une voix de soi à travezrs la Roche la Roche des  Voix ou dite des Voix On entre on veiut comprendre enxemble à toi à moi la Roche Intense = la Paroi des vOIx Voix = trait = entrée et nous voilàbentrée on est passée o,n est la fée p assée on est entrée en tant que fée en ce dernier quartier aux données suprêmes j'ai nommé le Terme et nous voilà ainsi comme adoubée ou même adoptée par on diraitb une divinité dont le nom en vrai est Termeb Terme alloué à une sorte de Clarté Clarté Souterra&ine de tuype "Clarté REine" "CLarté des Clartésc" on aime on envoie grave on voit on regarde o n voit ça briller = la charge Paroi Sarde on vfeut en vrai ensemble ici comprendre cette Voix = CEtte sorte en soi de VOix des Voix quasi insoutenable ou comment ça on cherche à comptendre on envoie de soi on trace on file on creuse on chassee on veut comp^rendre = cerner =chxarger =composqer en soi une sorte qui sait de romance romance de l'au-delà ou dite telle car en v  rai voilà on voit depuis là bien des choses ezn somme une sorte de passage haut un drôle de passage haut car voilà on dirait une porte porte des portes et nous en somme de monter en force ou comment dire à deux l'union fait la force et à qui mieux-mieux au plûs haut des cieux porte des porte trait des teé&its anfractuosiité des anfractuosités on veut toucher = passer = dire = cernerv=charger en vrai le vdire d'une vérité actée de type TRait trait des traits vifs et autres traits d'entrée on veut passer et ne pas tréspasser ou bien passsrr le trait mais sans y passer et là continuer szur notre lancée vers ce dire de faéit ou dire de fée ou comment dire Le passé Lacté = frise = friche = friche de mai ! on veut hé hé toucher de chez toucher creusqer de chez creuser aller de chez aller serrer de chez serrer et comprendre en ezntier le tracé des fées le vivre les données du vivre l'étendue du vivre ou même son immensit"é toute maritime comme q<ui dirait et nous de nous y plo,ngezr en vrai en ses compoqsantes lactées et de téter de chez téter de ce lait m aritime mer de lait aux données vives trait des traits lait parlé lait en vrai parlé car le laitb est du dire et le dire du lait fortement sucré voire salé-sucré on veut téter on ne veut plus nous arrêter en vrai de pour le coup téter de chez téter ce vsein donné sein des seins tracés sur du passé dit souterrain on vgoudrait le cerner ou le mieux cerner est-ce du passé néandertalien est-ce du passé aurignacien est-ce du passé mésopotamien est-ce du passé sa&turnin ou disons d'un cousin germain oud'une dcousine on veut toucher = dire = faire = comptendre enxemble ce passé en france est-il passé mien est-il le sien est-il passé chien est-il tracé de Beklle ROche et qui en impose ou alors non passé-train des données acides genre un fluide trait des traits sous forme d'un fluide qui sait langagier de type animalier on  monte on ose on va on chercvhe on envoie on est là pour ça sabre de bois chercher de chez chercher ensemble ici ou là la mort passé le néné des nénésc ou la mer de lait = une clarté lactée une sorte de clarté laiteuse de type Lait Lait de fée ou sinon de fée de M°ère L;a Pensée ou sinonbde M ère Mère La Pensée de Mère-attitrée à ce genre en vrai de problème qui c'st eh bé on dirait que c'est Mère Mère cernée Mère aux nénés ou disons re-mère re-venue du cul ou trou dee bone chaire on aime on est née = re-née Fille aux Herbes = aux données aux données de Rage on est  née on entre on va on charge on creuse on trace on veut grave comprendre =  cerner = poster = dire = charger ici ce dire des dopnnées frontales le néné de l'antre une sorte pour le coup de ba&se navale ou alors de TRace qu'est-ce que ça peut être on cherche on nest à genoux ou sur les genoux on veut de fait cezrner de chez c erner les données du  Verbe une entrée de plain -pied un passage -crème trait des fées et hop nous voilà entreéees en ce dernier quartier aux données du VErbe Verbe Ancré TErre lointaine on aime on va on cherche on envoie de"puis szoi et va -z-y voir à nous freiner ça se peut pas ou pas comme ça on veut toucher de chz tpucher à cette sorte de donnée du Verbe Verbe-traait ou même Verbe d'herbe on éime on creuse on trace on va on charge on est là pour ça cerner de base les données de face traits acidulés du contreplaqué une maisonnée une cabane les données du ventre on connaît on est habituées on entre on nveut comprendre on veut toucher on veut toucxher de chez toucher à ces données du ventre divines moitiées on est nées sur pl ace en ce carré de traits ventre-né chyarge sur p îeds contreebande et autres traques On est fée = faite = le bébé de l'herbe ou le bébé en herbe qui on est eh bé peut-êtte Elle = aile Aile de fée et du coup ailée on aime on tète on trace on en avance dans le sens desv traces on veut toucher toucher de chez toucher la Donnée Immmense ou dite telle du fait qu'en effet elle est Gigantaesque une Énormmme Aile une Énormité en fait en vrai d'Aile ou d'Aile &ttitrée à une sorte de  de fait Fée aux Herbes Fée du pré on veut toucher toucher l'aile toucher aile = toucher elle son aile la toucher de près toucher de chez ftoucher à Aile ou à son Aile = la Clarté d'une Divi n ité Cenndrée ou comme cendrée mais en vrai  Clarté mpost-cimetière des données lactées des données du Verbe Verbe-trait ou comme trait come du lait à même la Chèvre le pis de la Chèvre la Vache laitière Pis donné en prioirité pis des pis donnés des doonnées cdernières On aime on aime le lait Lait de pis de Bête on tète on boit la Voix on entre on se place entre on charge on envoie on veut comprendre on veut en vrai grave comprendre et hop aller de chz aller en promenade e,nsemble à toi à moi en ce passé de contrebande post-^paroi = post-mortem car voilà à présent on sait on sait cela qu'après ça la roche après le pré aux choses r'osses il y a ou il y aurait qui sait la Voix voix d'ombre ou voix des ombres ou venant des ombres soit d'une pénombre ou de la pénombre dite post-paroi du fait que vpi;là l'ombre vient de là c'est-à-dire delà-bas fond des fonds fond de roche et au-delà passé la porte d'une sqorte de rond ou comment dire Roche au mont mont d'olme ou comment dire MER aimée  MER des Do nnées dponnées sous forme de lait soit en vrai de lait -verbe = lait d'herbe on aime on t§race" on va on charge on envoie on veut grave comprendre = sonder = cerner = charger = faire = filer filer de chez filer voire s'échapper mauis de quoi eh bé oui du pré pré aux bêtes sans voix preé des herbes dites de paroi et autresq foins de trace on entre on passe on va on s'échappe = on sort de la ca&pe on veut en vrai comprendre de chez comprendre ici et là la roche finale le passé de charme la Voix Cette sorte de VOix de face ou VOix de l'au-delà en face car voilà la Voix est là dans l'au-delà en face en face de soi qui nous pour ainsi dire rzgarrrde si tant est qu'une voix regarde ou peut regarder mais en vrai c'est ça la Voix ici on dit nous rzegarde p)arce qzue la Voix est une Famme femme des  voix Flamme trait de voix en face on veut comprendre on veut cerner on aimerait en vrai grave de chez grave cerner de féit voire cerner-toucher le galbe Sein doté de mots de base sous forme on le sait de lait lait de femme ou lait de roche ou lait de voix ou voix de lait ou lait de pomme on monte on est là on trace Fée-Bébé des Reines Rois et Reines d'un Royaume de Bohême on aime on entre ensemble à toi à moi en ce Royaume Décoré de toutes Sortes d'Excentricittés toutes Pleines d'attraits on m'onte on creuse on envoie du bois on cherche à  c erner = toucher =dire les données du Vivre car le Vivre ici est cette chose d'un e sorte de Mer-antiroche ou comment dxire ici la Chose d'un e infinité ou d'une immensité qui nous regarderait sans en vrai sourciller prête à nous aimmer à nousq allaiter à nous aborder en tant q'u on est redevenue bébé ou bébé des bébés ici déposé nu sur Roche du Trait on monte = on va = on trace = on veut comprendre ensemble les données du trait c'sst-àdire de fait ce que ce treait est et aussi n'est pas en termes de données de base qi'est-ce que c'est que çàa qu'est-ce que c'est que c e passage intense qu'est-ce cque c'eset en vrai que ces doonées de base et autres traéits des treaits on cherche à cfo:mprendre et à comprendre ensemble les données actées la base des cxlartés le lait français c'zest-à-dire la langue langue ici pratiquée du fait qu'en effet la mort passée on se retrouve à devoir re-apprendre un certain nombre de tracés ancrés en cette sorte de donnée linguale on passe = on enttre =on file = on charge = on veut toucher ensembble les ou aux donnéess de base ici déployées ce sont données sardes ou alors sales ou comment slaves esclaves esclaves du passé on est pas arrivées on a pas fini on a en,core beaucoup à chercher ou à rechercher ou à cerner ou à définir ou à sublimer car voilà on est B2B2 né à la retombée la mort traversée ou comênt dire dép assée car en vrai la mort est un quartier une sorte de prop(iété toute cloisonée murée enchâssée et la vie est pour ainsi dire toute éternitéb = commpe déplissée peut-être dans l'immensité on dirait on dirait iici il nous semblerait on dirait ici et il nous semblerait que oui la vie ou le fait du vivre est Immensité Immensité Marirttime Mer ÉGÉE OU cfomment dire Mer des fées-surprises mùer donnée des données du vivre on file on va on envoie on cherche grave ensemble à comprendre eh bé là la Voix là le DIt là le VERbe de l'antre là l'antre du verbe et autres chants de Rage Vive l'antre vive la voix vive le verbe intense vie de transes et &utres vies-souffrance on le sait et cependant voilà on entre on fo nce on creu!se on veut cdfomprendre de chez comprendre ou bien toucher en face les données du ventre Zainteté Allouée à une sorte peut-être de Frange ou de Frange de base ou de france en tant que langue que léangue frangine on passe on creuse on creuse dans le tas de l'antre = on envoie on veut comprendre ensemble la paroi de l'antre à toi à moi et là toucherde chez toucher à c  e qui est qui nous regardera&it come de biais ou comme de côté des fois qu'n vrai on ne serait pas la personne nommée ou l a bonne personne nommée on est Bébé-fé ou bien fée-bébé soit des fpis la fée et des fois le bébé on cherche à téter on aime le l t on adore téter on aime le bon lait du Verbe du Verbe êttr et aussi le trait le tracé du Verbe Traéit des traits en herbe on tète on trace on creuse on va on charge on veut comprendre la samba le chachacha toutes les danses et aussi la trance Zarzuela des bases un tracé de rage une voie on entre ensemble toi et moi en cette sorte de dernière paroi et m:^'me au--delà on s'avance on y va ensemble on passe on ne se lâche pas on envoie ensemble on ne se quitte pas fée des herbes hautes bébé docte fée des voix de l'ombre on veut comprendre les données du monde d'-un passé de roche au-delà à soi au-delà de l'au-delà toucher de chez toucher à cette sorte de donnée donnée haute haute porte = ce néné ou ce néné né comme au passé soit au passage d'une porte docte on monte on va on envoie on envoie du bois on cherche à comprendre = dire ce qi'on voit ici en termes de Vie de Passage Dense de Przairie de Charge Mentale vd'Envie de mots de bosse et autrss mots de Roche Pleine on est blèmes on est blèmes de chez blèmes mais on ttrace quand même = on envoie on envoie du bois sur pareille scène voix des voix d'un au-delà ou d'une sorte d'au-delà qui nous tendrait ses bras et autres seins surnuméraires surnuméraires si tant est car en vrai on cherche on est là pour ça toucher de chez toucher qui sait au sein donné = téter boire le lait nous alimenter et poursuivre sur notre lancée les reche"rches et autres fouilles intentionelles ddans l'après

6/5/2025

on entre = on trace = on s'incruste = on va = on veut cerner-toucher à cette chose ici d'une sorte en soi de paroi des parois dont l'entrée de fait se siotuerait eh bé peut-être juste devant soi ç a serait = ça serait de fait une sorte d'entrée ou de voie de base par où ensemble en vrai se glisser et hop on l'a dit on enttre on est entrées on est ensemble soit soudéees entrées en cette sorte de parade parade animale rotondité antr  a  le une parade de données frontales bêtes à voix = charges drôle de parade mais voilà on voit on voit ensemble ces données de rage à toi à moi qui se présentent et ces données de rage so,nt de fait données de chzarge soit tracés de base dans le genre tralala  danses frontales ccha-cha-cha et autres danses de paroi on voit ça on n'en loupe pas une on aime ça on aime les runes les envois les bnêtes qui ruent le passé nu l'entre-soi et nous voilà en vrai au milioeu des bêtes bêtes toutes velues qui cherchons ensemble à cerner de près ici même une vérité quyi serait de fait la véroité dite du cimetière qu'est-ce que c'est ou en fait qu'est-ce qu'elle est qu'est-ce que c'est que cette vérité des vérités qui se promènerait nonchalalmemment comme qui dirait au milieu du champ bête des prés cervidé bête-mot de base on pourrait le penser mais  pour le coup  on ne sait pas on cherche la voie on est entrées c'est un fait mais au-delà où donc aller où doncppercer où  aller pour donc se pointer et du coup percer on cherche on cherche ensemble on veut comprendre on ne veut pas passrr à côté mais grave comprendre = toucher = dire = cerner cerner de près eh bé oui lza tralle le passé devant = l'enfilade de données frontales au-delà du pré si ça se pouvait oh on voudrait on aimezrait tant on adorerait on voudrait tellement c'est-à-dire tracer = traverser traverser de chhez traverser le dernier muret soit cette sorte de tracé devant qui donnerait il sembklerait sur du passé de tralle on voudrait on aimerait on cherche on creuse on est la fée des bheures creuses et auttres temps non-menaçants comme qui dirait et de fait on file on file vite on y va gaiement on ne s'embarasse pas plus que ça parce que voilà on aime tracer = pistonner en ce pré des rages et autres bêtres de par(oi et hop monter = percer et du coup traverser une fois encore un muret ici peut-être le dernier il semblerait et nous retrouver "à toi à moi" de l'autre côté à mater de cghez mater ledit passé aux deux nénéd s ici nés ou re-nés le pré passé ou la mort passé puisqqu'à présent on sait que pré = mort et qu'après le pré il y a dirait-on quelque chose de comment "retourné" comment nous exprimer pour dire ce raccord ce renouveau tracé cette sorte de reomanité des données profondes ainsi retyrouvée ou quoi ou qu'est-ce parce qu'en v  rai on est pour ainsi dire qui cherchons qui cherchons de fait les données premières premières si tant est etb qyui rassemblées c'est)-à-dire ailées volons ici-même de nos priopres ailes pour tenter ensemble de toucher à cette zorte de membranr membrane sucrée ou sucrée-saléev dont on tire le lait ou quelque chose d'approchant lait de fée lait de trait lait-tourment lait des rages ici soulezvées et autres laits de firmaments on veut tracer on veut grave c  erner on veut ou on voudsrait en vrai grave en avancer et du coup percer ici même ce muret du cimetière et hop on traverse direction le sein lait de mère lait de mère ancienne on aime on creuse on fonce on trace on va grave ensemble de l'avant on file à tout vent on est ensemble soit ailées la fée en quelque sorte des données tracées des dopnnées hautes fée des fée au tracé de roche on veut creuser toucher aller filer cerner ne plus se retourner jamais mais grave y aller et comprendre au plus près ce qu'il en est de cette roche aux données données et autres roches du passé car oui on mate on regarde on ne s'arrête pas de mater de rage les données frontales on est montées on est là toutes reposées on mate de chez mater et qu'est-ce qu'on voit le lait mer de lait la blanche portée une sorte de domaine sarde dans les clartés et autres sites incommensurables de type lait lait de trait lait aimé lait de rage allouée à une mansarde à une quoi loge centrale antre voie voix voix voie ou antre voix des voix on veut comprendre on veut être là pourb ça comptendre = toucher toucher au plus près à cette sorte de mansarde des données de base on veut comprendre = dire =toiucher à ces nénés dits du bout des contrées ainsi rencontrées la mùort traversée une fois traversée car quoi on dirait en v  rai que oui la mort est une sorte d'épopée des bases ou comment dire ça de drôle d'embuscade de tracé sacré de base de données mais après soit après elle eh bé on sait que oui il y a le re-passé soit le passé re-né de type néné qui nous admet qui nous remet qui nous attire et nous entraîne grave à nous coller pour ainsi dire ensembkle à ses basques = les nénés de base = le lait car en fait il y a après la mort le lait = lait de fr(ance en ce qui nous concerne vu que nous on parle en  ette langue  du français moderne on aime on file on va on charge on envoie on veut ça loa trace le tracé de base une sorte de façadfe ou de face de rage ou de quoi alors face de tas une mansarde en veux-tu en, voilà on =monte on creuse on cr'use dans le tas on veut comprtendre ce qu'on voit ensemble de ce paysage de l('au-delà soit de l'au-delà au pré sage aux bêtes des voix et autres bêtes de poaroi io,n entre on enttre on entre on voit on veut de rage de chehez rage entendre quoi la base les donnjées frontales sont pour soi celles qu'ion voit sur des parois de france soit là la grotte à toi à moi paroi ancestréale une trace de soi en ce dit pré sage des données de base et nous voilà qui traversons ensemble ladite paroi et hop on monte on ose opn  creuse on veut toucher de chez toucher ensemble = à toi à moi les données immmenses = le passé français = langue langue donnhée et hop on entre on  creuse  on veut toucher de chez toucher à un passé frabnçais qui nous regarderait pour ainsi dire en tant qu'il serait ou même qu'il est le passé ancré langue de base une sorte ici même de français tracé eh bé à la petite semai ne mais qu'ewst-ce qu'en vrai on en a à faire vu que nous on aiome on aime aller ici remuer la merde le passé ancré les données primaires une sorte de donnée des termes surnuméraires  et hop on creuse on y va on envoie on charge on fonce on veut grave de chez grave ici et là toucher la Chose = le néné des ombres lait de là lait des Hauts Tas et autres monts de roche haute on envoie car voilà on est là et bien là ensemble toi et moi ailes de soie pour ainsi toucher à ce néné né des données profondes lait nacré perte d'ombre naissance allouée à une zone ancrée tracée cachée profonde ment ancrée en cette sorte de passé de poche qu'est-ce que c'est peut-être oui une sorte de poche "outrée" ou de passé de trait ou poche hautee outre salopée ou poche au rabais ou quoi encore on monte on veut cerner les traits cerner-toucher à ce qui se propose dès que née ici à une sorte de nouvelle vie apryès ladite mort dite des donnnées prairiales on entre on entre ensemble ensemble on fait corps corps d'ove ou corps de porc ou corps de roche ou corps de poche on m=onte on veut ensemble en vrai cerner de près lez données montantes et autrezs chants de contre-da,nses le passé de france est pour nous une langue rien que ça langue de tralle tralala chansons d'enfance parades à tout va envois de confiance  charades char à bras ça panse ça envoie du bois ça balance une sorte de passé de danse et autres chants de france en ce passé tracé qui nous regarderait tandis que nous on se re-poserait ou poserait chacunes sur nos deux genous on veut colloer on veut creuser aller toucher tracer filer cerner comprendre sonder de fait les données de france = ce français des convenances l'entarter le faire plier lui faire comprendre ce qu'on est en termes de souffrance ailée car merde on a donné on a traversé de fait les souffrrances allouées ici toutes à une sorte de mansarde des envies de traits de tétée tracées de base gravée on veut toucher dire so nder colloer allouer à une sorte de passé devant en quelque sorte les données tréacées ou déjà tracées d'une sorte de traversée travezrsée de fée d'un pré de passages et autres proimenades qu'on dira bestiales o,   n est nées on est -re-nées on naît sur pré et on re-naît le pré passé on entre on creuse on veut comprendre ensemble le tracé devant = ce néné du  vent et auvtres sortes de néné de baseon veut toucher creuser dire et sonder les donhées données qyui nous ressembleraient en vrai on ne sa it on veut trouver = dire = chercher = circonscrire ici et là les seins de paroi ou plutôt de post -paroi car la paroi on le voit n('est déjà plus là qui nous a comme donné en vrai de quoi on le voit passer de chez passer à toi à moi vers ce p assé des voix des sons larvés du passé a;loué à une sqorte de bcontrée lactée mais qi'est-ce que c'est qu'est-ce que c'est en,v  rai que cette contrée que cette chose ici deépliée  que pareille ici

que pareille pôrtée on voudrait toucher on veut et on vouxdrait aller cerner de  chez cerner dire et sonder ainsi ledit passé des données vfrontales dites terminales et donc ce lait lait de roche haute qu'est-ce que c'essrt qu'est-ce que c'est en vérité que c  e dit lait des hautes roches et autres monts post-porte on ne sait on creuse on cherche docte on ne veut pas baisssrr la garde mais grave grave tracer creuser-aller et dire-sonder les données frontales ainsi dépliées ou même déplissées ou même étirées qu'est-ce que ça ^pourrait en v  rai être qui nsezrait pour nous comme ou tout comme une sorte de mer de mer blanche ou de mer des mers mer des donnjées franches on cherche on est pas arrivées on a encore pas mal en vrai à traverser en  ce dernier peutêtre quartier quartier des quartiiers (qu'on nous dit mais qui qui nous dit en  vrai) lacté est -ce que c'est§ vrai est-ce qu'on peut toucher comprendre cerner au plus près sans tergiverser les données lactées d'une sorte il sembklerait d'ultime contrée de type mer aimée mer de lait lait de mer lactée ou comment de fait on pourrait dire ou expliquer ici de c  e qui est qui wsemblerait vouloir en quelque sorte nous parler et nous dire en  vrai ce vqui est de fait les données du rire un passé ancré ou ancré dans du lait en vrai facilement pourrait prêter à rire et nous faire passer du coup pour des ben^ets maisb merde on a couru on en a voulu on a pas chômé on a grave bossé ensemble-ailé pour de fait ici en arriver à pouvoir qui sait cerner de chez cerner un  certain nombre de données frontales de type nénés nénés de parade nénés sages nénés nés après la tralle ou la tralle du pré tarlatane allouée à une sorte de tracé de france de france car en langue franche on y est on passe on ne fait que passer ma&is on y est on trace on est enwsemble on est donc affiliées à une sorte de tracé-parade parade animale et de ce fait on peut en v  rai creuser de vchez creuser les données frontlaes le passé de branche et autres menus faits liés au passé des données lactées données de notre enfance enfance attitrée ou comment dire accrochée ou disons liée à une sorte de donnée-souffrance donnée des données et autrescsortes de menaces intenwses on ve"ut p)asser dire sonder creuserr chercher poussser de chez pousser en ce dit - passé les données intenses d'une sorte qui sait d'enfance touchée car on veut creuser donner porter sonder scinder cporter de chez porter ensembkle ici le pet ou quelque chose de cet ordre concernant peyt-êyttre eh qui sait un pqassé ancien genre le passé des dites données d'une langue outrée on veut toucher toucher-cerner pissser pisser -aimer aller = saturer de rage les données de base et du coup eh bé oui monter de chez monter sur ce dit néné des données tracées treacées et traquées on montev = on passe = on creuse = on tète on tète ici tête première on veut grave ensemble cerner de base ce néné des rages des rages lactées pour mieux de face ici prendre sqon lait = s'alimenter = se rassasier = se donner de l 'air du passé nacré et du cfoup tracer tracer de chez tracer une sorte de sentier vers cette sorte de mansarde ici attitrée à une sorte de branlée de base merde au vrai aux données du vrai aux menac es au genre à la saleté des données de base et autres saletés-saintetées telles que rencontréesz sur notre passage dans le passé on veut creuser dire so nder aller chercher de chez chercher enxsemble les données ancrées les plus inconfortables si tant est et du coup remonter ou commpe remonter à la surface un certain nombre de données franches franches donnhées de type tralle et autres branlées des données sales sales données d'un passé tracé sur paroi aux fées on dirait on monte ou on monterait on creuse on trace on entree on file on envoie ensembkle on va de l'avant = on en avance drôl"ment on veut toucher de chez toucher à ce tracé des bases et autres volontés centrales ancestrales on ne veut pas passer à côté mais grave touycher toucher de chez toucher cerner de chez cerner s'abonner de préférence à sa page instagram et du coup percer ici de fait les données données d'une sorte de passé comme tracé ou retracé en filigrane sur instagram ou autre endroit  pile dédié on le voulait on l'a on voul ait de ça eh bé nous y voilà on entre on creuse on va de fait vers ça la rage du pré le passé des voix le lait lait actualisé lait des fées outrées du passé des rages et autres sentiments frapppants on veut coller coller coller à pareils nénés et hop tétter de chez téter sans jamais plus du coup nous retour ner m ais grave pistonner aller ceerner sonder comprendre ensemble les donnjées de base ici rtencontréee en tant que données-souffrance ou sinon souffrrance données-transe ou comment cerner ensemble ces dites données d'une dsorte de transe-souffrance inscrite de fait en notre pasdsé ou en une sorte de passé ancré comme de connive,nceb avec on dirait la Souffrance des Données Tracées genre Animaux des Prés Genre Bêtes Allouées à un mur de trait grootte cernée = grotte ornée et nous d'yb aller de nous y jeter ou comment dite essayer en  vrai de passer passer de chez passrr à travers la fa&ille le passage dense l'abnfractuoisté ici décellée et nous voilà passées de fait en tant que fées en ce pré des bases des bases a nimales traits ici tracés sur pierre de taille on veut tyoucher dire sonder cer n er comprendre ensemble les donées du dire et hop on monte on y va on envoie on veut donner de base ce qu'on porte en soi en termes de souffance dite "de paroi" mais en v  rai on ne sait pour ainsindire pas comment s'uy prendre comment on pôurrait qui pour nous aider à ici c erner c erner-comprendre un  certain nombre dev données de france données franches france-langue traits données par une sorte de "concours de circionstances" ainsi  rencontré et nouys de fait de nous coller à ce néné frontal = sein lacté source de denrée wsein donné par-delà le muret d'une mort annoncée on veut toucher = téter = boire = savoir en soi en vrai ce qui est de fait ou ce qu'il en est ou bien sezrait de ce passé notoire passé haut ou h aut passé hors caniveau on veut comprendre = sonder = souder = porter =charger = saturer de verbe les données anciennes si ça se pourrait parce que oui en  v rai on voudrait cerner ce qui de fait sera&it depuis des millénaires à nous mater come par derrière merde ça suffit on veut connaôitre on veut de chez vouloir connaitre pour le coup le reste et tout le tra&lala de cette sqorte de samba rupestre les données terriennes et aéutres faits et gestes ainsi alloués à une sorte de portée eh merde on veut cerner c  eer ner dev chez" cerner ce qui wsemblerait en vrai nous mater de chez mater comme par derrière ou de derrière ça nous emmerde ça nous exaspère ça nous enquiquyin e grave on est peut-être gouines on est des fées de rage on est deux fées de  base ou commpenjt dire AILES AILES AILES AILES AILES des doonnhées données qui formons fée ou fée ailée du pré a lloué à une sorte de donnhée cimatoriale cémétériale comme qui, diraiyt et gouine on est ou disons aimantesz aimant de ce fait se donner le branle aller aller et t§oucher creuser et sonder filer de chez filer vers ce passé a&ux denrées ou données lactées de type Lait Entier mère Allègre le passé de mère est ici du lait dit de bonne mère on jouit on monte on file on creuse on envoie on veut de fait comprendre de chez comprendre ensemble la paroi la grootee ezn france ce tracé vers un au-delà la mort treaversée la paroi des bases et autres bêtes franches le passé nacré l'envoi outre-paroi le front bombé la panse la panse animale ce lait cette sqorte d'embrassade intense à la retombée ou disons comme à la retombée vde l'autre c^pté et hop côté fée côté fée des fées une sorte d'assembkage de colloa&ge et nous voilà de base ainsi accordée pour mieux naviguer voler ou voleter en  ces dits p arages aux bêtes de pré de pré sage on entre on creuse on file on va on charge on veut do nner de chez donner à ce passage une sqoerte de solennité ancerstré&le nous voilà ornées on est nées fées on est la fée du pré qui cherche sans traînrert à  bvite gagner l'ultime muret de ce cimetière des données de tête et hop encore une fois saueter de chez sauter en cette sorte d'ultime paroi vers un au-delà qui swerait lacté sein donné = le passé passé ici re-né du faitb que voilà on est la fée de la toundra de la toundra de la paroi des rages animales et nous voilà là en cette mer des Rois et Reinesz des Voix comme adoptées ou commpent dire embrassées sein donné all aitées allaitées de fait et nous de rêver à une éternité lactée qui nous encjhnanterait mais est-ce que c'est possible en vrai on peut rêver on peut toujours rêver se faire le film envier chercher penser aller de fait vers des pensées de bout de roche ainsi constituées = aimer on veut toucher = cerner = dire = allouerr à du lait trouvé les vertus du trait trait des données hautes du tracé tracé de la bête de trait en ses quartiersz dits pariétaux du plus héut niveaiu on monte on envoie on vgoi!t on pense on trace on charge on veut comp)rendre = toucher ) à pareil néné dit de contreba nde car venant du passé soit du passé déjà pour ainsi dire visité en un autre passé ou précédent passé ou commpent dsire on ré-itère on persévère on va derrière soit dfevant ou disons dcevant soit derrière on est pas peu fière on envoie ! on veut ça ici et là le terme ou mot des voix charge  creusx de soi et hop la traque charge animale on entre on fait pas semblant mais grave on fonce = on mùonte = on passe = on traverse ma foi le mur de la honte et hop trait pour trait vers ce dit néné des données lactées à prendre ou à lasisszer mais nous du moment que voilà on est à genoux on veut ça on entre = on tète = on trace = on prend = on veut aller ensemble ailée ainsi téter de ce lait "français" = langue langue acharnée "langue de trait nôtre" = notre langue = un français un français de rage le passé de fait ainsi ici tracé langue de fée traces sur pied chants gracvés bêtes outrées et pertes sèches on ne sait mais voilà o,n  aime on vezut aimer = toucher = dire =  cerner = pistonner et dès lors tracer ou disons filer vers pareil néné aux données-surpirises vde type LAIT LAIT DES LAITS LAIT DE MISE OU MÊME LAIT-SURPRISE OU COMMENT DIRE LAIT DE PRISE aimer = charger = faire ainsi que pour le coup on puiise à genioux comprezndre -aimer le néné d'église et autresc lait dit acidulé ainsi donné qui sait dans une sorte de passé de frise on veut toucher = passer =  creuser = s'immmiscer et pointer son nez en  cette sorte de remise aux clartés de mise ou disons admises on dirait on dirait que c''st mais est-ce que c'est est-ce que en v  rai cette chose est est-ce que pour le coup le passé nacré est vraiment ancré voire implanté en cette sorte d'avenir à lire on ne sait on veut toucher = faire = dire = combler = charmer = plaire en v  rai la bête des frises = ce tracé tracé de type animalité on veut cer nder ou bien cerner-toucher de ce passé des données tracées et &utres faits de renommée qui on est on est la fée-surprise enfin admise enfin adffiliée enfin reconnue en tant que fée nue venue sur le cul et hop on monte on trace on va on charge on envoie on cherche un passage à toi à moi en cette sorte de paroi des cxharges et autres bêtes de bon poids genre buflettes buffles noirs bises bisonnes des données en herbe boucs et bouquetins et bouquetines vives on est sur pré la fée admise accordée consacrée vue et adoptée come une copi ne on vire on file on va on danse on n'arrête pas on est en cvrai la fée du pré qui va et vient en cette szorte de contrée cernée ou cloturée et hop on veut monter creuser ttracer a&ller de chez aller de fait de l'autre côté hors ce pré hors de ce pré aux bêtes grosses vite traverser sans honte ce dernier muret aux données profondes qu'est-ce que c'est qu'est-ce que c'esst en  vrai que ce dernier muret é&ux données qui sont dites profondxes eh bé le passage haut passage du haut vers la porte docte et donc le hyaut du très-haut niveau genre haut du hautb ou même O ou même O des O ou plus O niveau des niveaux de l'eau Eau Haute EAu des hauts Hauts on monte on creuse on sonde on veut en vrai de fait cerner cerner cerner de chez cerner les données de roche et hop tracer creuser filer sobnder comprendre entrer de rage en  cette sorte d'ultime contrée dite des contrebandes d'un passé en france = la français la langue  car qui dit france dit fcrançais = langue langue parlée donnée stipulée prononcée ancrée adoubée de fait dès la naissance en notre propre enfance ainsi sondée on veut creuser = faire = charger = souder de fait une aile de données données à une autre aile de données données et nous envoler h&op haut soit haut de chez haut vers des niveaux de roche que jam ais en  vrai on aurait pu imaginer nous -mêmes ainsi toucher ou comment dire atteuindre c'est dingue on aime on est dingues on tr ace on trace de chez trace les dsonnées de base embrassades joints collusions coopération envol on mo nte on creuwse = on entre = on veut comprendre = cerner = dire =charger =consacrer ici nos données tracées à une sorte de conduite ivre on veut vivre vite charger et sonder creuser de vchez creuser l:e livre des do nnées actées et hop pistonner fuir monter féaire ainsi oeuvre de charité maisc a&ussi de clarté concernant ce nénéb dont on sait qu'il donne du lait lait de trait et autrs laits ancré dans du passé qui de fait remonterait comme puisé par notre entrezmise de salubrité qui sait oh on ne sait on est vives on est ailées on peut vite s'embakller se faire moussser se faire remarquer ou comment dire se montrerr vives en ce pré aux dires dires de mises bêtes de tire charges-nées = traits = traits des traits aux bêtes de trait et autres bêtes sur paroi ornée on veut tracer creuserb aller filer chercher de cvhez chercher une sorte de pagne ou comment dire vlêtement de base chandail ou petit chandail à pouvoir revêtir pour se mieux couvrir et ne pas chopper froid en ctte sorte de paroi du fr(oid on y va on envoie on creuse on file on est lmà pour ça toucher la frise donner de soi comprendre et sonder soit souder soit coller soit rassembler un certain nombre d'éléments données comme tous venant du passé ou disons remontantb dx'un passé qu'on pênsait enterré mais que dalle le passé renaît qui nous voit malade ou comment dire empruntée frigotrifiée confgelée toute cabossée qui vouloçns comprendre = nous soigner nous réchauffer nous réconforter et hop monter tracer filer gagner les hauteurs du pré et traverser de chez traverser l'ultime muret pour mieux nous retrouver ensemble ainsi passées en  ce passé des franches clartés et autres mots français ainsi déifiés ou comment dire canoniosés si ça se pourrait on ne sait on creuse on porte on crache on s'en branle on veut nous aimer de chez aimer le lait et ça suffit ou suffirait sans doute à nous commbler ou rassasier ou sa&tisqfaire ou simplement plaire lait des laits d'une sorte de passé ancré et hop on tète on pre,nd on avale crument goul'ûment intensélment tendrement affectueusement vivement rythmiquement ce lait de buve buve ou bufflle lait de buv e = lait de buffle = de bufflette ailée ainsi postée sur du passé vde bure miséricordieux passé vieux vieille donnée szainsi retrouvée le mur du son des voix passé comme il sembleraiyt on  v eut téter on veut boire du lait sans demi-mesure et hop tracer de chez tracer vers ce passé donné aux données hautes = ancsttra&les de bout du monde une parade une sorte d'embrassade un rappropchement de genre's remuades et aéutres gestes fvifs de charge on entre on creuse on va on veut toucher on veut coller dire cerner fondre a&imer charger de rage le passé nacré ou disons ancré ou disons sacré qui nous regarderait pour ainsi dire avec ses yeux terreux de bête de peu on monte on va on creuse haut on veut comprendre la paroi les bêtes sur pieu les envois de rage et autres tra&its dits de parade nuptizéale sur prairie on veut toucher à ce dit néné des donnéesz finales ou sinon fina&les avancées drôlelemenjt avancées en ce dernier qauartier post-muret post-muraille post-membrane il nous semblerait mais on ne sait en vrai c  e qu'"il en est concernant la membrane telle qu'évoquée en ce dezrnier passage passage aux fées aux fées notoires aux fées de base ainsi transformées en un beau bébé né comme à la retombée la mort enfin reléguée dans les entrailles d'un passé de pré on entre on va on veut on veut quoi on veut de ça LAIT DES LAITS DONN2S et hop creuswer de chez creuswer en direction là-bas de ce pâssé outré ainsi remonté qui de fait nous annoncerait pour ainsi ndiire une sorte ici dee vérité des vérités concernant ce lait ou ce dit -lait qu'il nous sied de téter et donc voici  en toutes vlettres cette donc vérité en herbe LE PASSÉ RENAÎT LA MORT PASSÉE QUI NOUS POUSSE À RENAIÎTRE EN SES QUARTIERS SOUS LE NOM ACTUA&LISÉ D'UNE SORTE DEB BÊTE BÊTE DE TRAIT J'AI NOMMÉ  la teigne teigne-née fée tracée devient ou redevient bébé et bébé teigne dans le passé ou comme dans le passé ici reconvoqué ou recomposé ou re-tracé comme à main levéecpar quelque néandertalienne ou né andertalien supposées on veut creuser = dire" = sondxer  = charger = forcer = poussser et du coup passer passer vive de l'autre côtévers ce néné dit de l'autre rive  du passé de frise le téter téter en v  rai de son lait entier s'en gargariser sans trembler vsans se g^nener sans même chercher à s'en cacherb téter de chez téter ce néné de mise et de son lait riche on veut téter on éime le lait on adore téter et s'en gargariser sqans plus s'encacher on adore on tète on boit on aime ça LAIT DES LAITS D'UNE MER REMONTÉE on veut coller coller de  chez coller dire de chez dire et ainsi circonscrire les données du vivre tracer = donner donner = direv dire = percer  pezrcer = sourire = sourire = monter monter = poryter porter = changer changer = poussser ou pouffer de rire en ces contrées de bout de pré à la vue d'un néné comme ici montré hors chemise à devoir téter ça nous plaît on veut le téter on veut de ce néné de frise et hop avaler et du cfoup persisqter treacer chyarger combler szaturer de verbe les donhées en herbe = aéimer = aloouer à une sorte de passé une sorte de do,nnée ancienne de type Verbe un Verbe donné verbe des prés on a&ime on veut en vrai toucher de chez toucgher les données du Verbe et hop creusqer creuser de chez creuser filer de chez filer porter de chez porter et nousb porter ainsi au plus haut ou au plus haut niveau des donné&es lactées telles qu'imaginées en notre cimetière = derrière qui sait on veut tracer = toucxher = téter et aéinszi toutes alimentées cerner de chez cerner les données anciennesc soit ce lait sucré ou sucrév -sa lé ainsi offert passé le cimetière on aime on cherche on creuse on veut toucher = faire et du coup cerner ledit néné en vrai ce que c'est est^-ce en vrai un néné tout ce qi'ilb y a de plus néné ou est-ce une sorte du coup de faux derche fauxn éné né come à la reztombée hors enceinte néné faux des faux nénés au plus haut niveau lait porté sur porte d'entrée ou qauoi ou qu'est-ce on cherche on veut ou on voudrait en vrai cerner au plus possible les données tracées ou comme tracées en ces hauts des hauts qsui connaît qiui comprend qui sa&it qui peut ou pourrait grave nous aider et nous guider et nous renseigner sqans tergiverser ou nous prendre de haut ou se moquer nous ridiculer ouvertement devant toute une assemblée de parents ou coment car nous en tant que nouveau-né en ce passé dit remonté ou comme remont"é des années de trait on aimaerait grave si possible en savoir lng concernant petit a le mamelon petit b mamá montón ou pareille mamá dont on ne comptend pas exactement exactement la véracité ou comment dire les do nnées ou coment dire le tracé on trace on creuse on vire et vibre vive on est fée-bébé du dire alloué à une sorte de passé en friche = le passé du vivre soit du vivre dit "de toute éternité" car le vivre de fait seraéit du vivre sans rire comme ancestralisé dans un passé sans cesse conc$voqé ou recvonvoqué ad vitam eternam dans la langue vive d'un trait de vie vive on entre on creuse o n cherche on veut toucher ensemlmble le passé e,n france = cette langue = le français de rage ou le français de base frança&is né comme par contrebande à notre naissance langue ancreée = inculquée = sarde = langue de la fée donjnée ou de la fée tracée à notre passage dans cet antre aux données ici toutes tracées comme à main levée par peut-^tte qui sa&it l'être alloué à une sorte de passage en transe hop on entre-danse on passe on creuseon force la porte ou comment dire on monte on est hautes-fées des données rupestres entre x et x bêtes bêtes -mots ici de haut niveaéu question fête fêtes sur paroi de porte et autres types de roches hautes on monte on y  va on envoie on veut comptendre ensemble le passage les données intenses la mùort - franges les données frontales d'un passé tracé à même la base d'une sorte de NOTORIÉTÉ ALLOUÉE À UN PASSÉ NACRÉ qu'est-ce que c''st qu'est-ce cque c'est que ledit passé aux données toutes remontées comme une pluie trans-frontalières de données en herbe ça le fait ça penche ça envoie de face un vent sablé on entre on veut comprendre on a méga-envie ensembloe de comprendre en vrai les données du ventre du passé de l'antre et du lait parce que voilà la mort passée soit archivée = classée on se retrouve en fait à devoir téter à ce dit passé aux données intenses de type souffreances ça fait chier on a pas envie obligatoirement ou forcément de nous coltiner à ce passé intense comme remonté en vrai à la surface d'un néné tracé ou d'un néné ainsi tracé pour ainsi dire dans son drôle de /

dans son drôle d'élement lacté on cherche une entrée on creuse devant soi on encvoie du bois on y va on ne lésine pas sur l'envoi on veut en vrai grave toucher à ce qui est ici ici bas soit ici haut en ce néné dit des données données concernant l'après car voilà on veut au plus serré comprendre ensemble 1 ok la paroi mais aussi 2 l'après soit l'après paroi  dudit au-delà soit quoi soit ce lait de choix cette sorte de post-paroi dont le nom en gras szerra&it Le L AIT une sorte dev donnée lactée ainsi retrouvée dans une sqorte de passé re-actualisé updaté aux données intenses de  type vraie souffrance vraies données intenswes de type souffrances et autres faits tracés re-actualisés on entre on vibre on creuse on cherche on veut la fibre en pôst-cimetière et toucher le Vivre  = Vivre Doux des dooonées données données pour le coup hors pré hors prairie habitée hors tracéc aux herbes ajourés mais quoi le sentier donnant vers l'après soit le dertnier qauartier ainsi tracé la mort une fois dépassée et nous voillà dès lors comme re-nées en forme ici non plus de fée mais on diréait de bébé bébé né sur pied et hop ça remonte ça re-envoie du bois ça sonne gras ça parle ça ch arge on est là on re-quelque-chose-d'autre-envoie et voilà ! antre = antre de face = Antre dxe paroi de face = Antre de paroi = Antre facial = Antre de aroi faciale = une qorte d'enclave à toi à moi hors la souffrance intense on entre on re-entre on re-veut comprêndre ethop tracer de chez tracer pour se garder de trop saigner avoir trop mal souffrir le pire ou en baver On veut aimer toucher dire et sonder tracer délimiter inscrire circonscrire dessiner la bête -vie des données traquées sur pareil sentier on veut toucxher dire sonder creuser ici un rire outré gros rire des contrées ainsib allouées à une sorte de passé ancré dont le nom serait Le Vivre Vivre du passé du rire ainsi remonté on vire = on vibre = on envoie = on veut ça la rage rage des envois et autres ravges contractées qui sait au pa ssa ge chien de voix coriace on est là on regarde on tète l a rge on boit on se rempli ici de lait de voix voix-lait d'un pays sage dont le nom de fait est LAIT lZAIT SARDE LAIT DE BËte SArde LAIT DE BËTE AILéÉE DE TYPE BÊTE SARDE ON  veut creuser on cherche enxsemble on trace on nhe veut pas jamais nous arrêter ezn vrai xde creuserv = chercher = pistonner = comprendre = prendre et du coup rechercher ici ou là parade  = défense à nous comme il sembvlerait protéger de chez protéger d'une sorte ici d'accoutumance à nous laiisssrr brimer ou démo,nter ou critiquer dans la souffra bnce d'un passé tracé on  v eut tracer = filer filzr gra ve vers non pas forcément le passé mais de fait les traces traces graves d'un tracé ancré sur pierre des fées et hop aller filer charger chercher donner de base nos données de rage à une sorte de bête étrange dont le nom wserait FRange Frange des prés Fra,ngine Allouée à une szorte de Passé en france étrange passé-né sur du passé de frange ainsi tracé à même ici la roche aux prés ou roche des données nous voici passées npus voici morts et enterrées = revenues à une sorte de contrée aux fées aux herbes hautes aux bêtes d'époque Auroques Auroques et autres bêtes fortes Bisonnnes DBuffles d'oc Bêtes de porte Bêtes hautes de POrte d'époque on monte on y va on charge on veut grave de chez grave aller sonder ou pour sonder c  e que est en vrai eh bé en effet cette sorte de pré alloué ... à la mort .... et après alors alors aéprès le pré eh bé après le pré il y aurait qui sait une sorte de passé xde roche ou dee plus haute époque encore = le passé outré passé haut des passés les plus hauts qui remonterait ou même reviendrait sur pied nous enquiqui ner ou comment dire nous saluerse rappeller à notre ancienneté de bébé charmé ou coment dire Le Bé bé postpré tèteraitici le Sein montré montré hors chemise son lait et s'en en quelque sorte gargarisearait sans se gêner du fait en vrai que pour Bébé le lait est du trait et le trait du Lait Verbe alloué à une sorte de passé actif ou dit touj,ours de chez toujours actif Lait de trait = VErbe en Hrvbe  une sorte de verbe de trait ou de verbe alloué àune sorte de traînée ou de traînée -trait = vitalité  venant toute du haut d'un passé de fée puis de p^lus haut encore le passé n acré sacré ancré d'époque treès-haute genre éÉPOQue de porte les tréits = tous les traits tracés de fait ici sur roche haute-porte une somme une somme de traits soit de traits redoublés d'un verbe alloué à une sorte de VIsion Haute haute chose Chose haute On monte on veut cerner cerner de près les données lles plus hautes d'un passé de roche ainsi délivré d'une qsorte de tracé vgravé qui pour le coup le retenait ousemblait de fait ici ou là le tenir coincé ou cdomment dire ici Tenir de chez tenir Comme ainsi engoncé en ses divers quartiers du dire tracé on vib re on vire on file on charge on trace on veut comprendre grave bles données de l'antre un passé intense une sorte de donnée vd'enfance charge a llouée à une sorte de passé de france de type soufre nce ou souffrance denwse ou même souffrance -transe intense et hop remontée de transe le passé de charge on entre on voit on boit on voit et on boit et on boit quoi le lait nacré d'uneb sorte de néné donné la mort une fois passée car la mort en vrai est enclave est pré est sorte d'enclave-pré ou prairie aux fées mais de fait est en qauelque sorte à ici passer ou à devpoir passer comme on le diirait d'une sorte d'époque ainsi détourée on monte on ose on creuse on charge on fonce on  veut grave compre"ndre ensemblae ainszi ai:lées les 4 membres cornes données sabots francs le Passé Troqué qau'est-ce vque c'est qu'est ce que c'est en vrai qaue ce passé  a insi troqué contre il semblerait notre voix en vrai on monte on ose on cha rge on fonce on veut ça et ça : la charge et la paroi on  veut comprendre enxemble les données du ventre  le caca la  pan se la paroi le sa ng le sang de là la rage les données antrales ventrales axiales ancestralesx pariétales et là compemlrendrree donc de vchrz vcomprendre donc en ce qu'on voit les choses hautesc d'un savoir de porte qu'est-ce que c'est que ça qu'est-ce que c'est que ce convoi de roche sortes de parade haute faite on le voit de bêtes sardes bêtes de par(oi auroques des a&uroques auroques sans voix auroques hautes des parois dee grotte ça envoie ça chargve ça parade ça y va et ça y va sans voix on entreb on pouudsses on veut cerner ensembvle les données de l'outre = dxe la panse  ou antre du passé de rage et a&utres sortes de passés comme ainsi remontées on veut toucher on ve'ut grave toucher on veut en vrai grave de chez grave ici ou là toucher à ce dit passé de donné&es de base ce qu'il est ou c e qu'il en est = ce qu'il est ou contieznt en termes de passé dit souterra&in on passee on envpoie on charge on trace on veut comptendre ensemble qui on est en cette sorte d'après-pré et aéinsi cerner cerner gra v e les nénésxpost-pré la rage allouée à pareils nénés et aussi le lait lait de trait qu'rst-ce que c'est de fait que ce lait post-p^ré de quoi il est fait d'où provient-il en vérité = qui le fait de qui ce lait est-il le fait qui contient de ce lait de trait Mère la Bisonne Mère l'Auroque mère La buffleonne Mère la Patronne ou même Baronne Bonne-Mère Hautec aux données de roche on monte on creusqe on trace on cherche on veut ciomptendre et allouezr à u n e sorte de quartier des mots de vérité qu'est-ce que c'est que le lait qui le fait quelle est donc la bête ici dessiné qui saurait nous dire nous conter nous instruire nous rapporter nous dooner du vrai en plus que du lait ou comment dir e vive le lait et les produits laitiers on veut toucher au dit néné post-pré et  c erner cerner de fait les donhées lactées la mort passée qui est qui ici qui connaît le trait qui nous instruit qui pour nous aider à toujours mieux cerner de chez cerner les données du dire o,n veut toucher-creusqer dire et tr acer monter monter de chez monter au plus haut degré dees données du rire car le Vrai en vrai fait rire ou les données du lait soit le lait de trait fait grave rire lait qu'on attezndait qu'on voulait de fait qu'on n'arreztait pas d'espérer et le voilà qui vient v  ers nous via le passé et zou jusqu'a nous = nos genoux on monte on creuse on trace on veut comprendre ensemvbblmle = ailées les données du ventre LAIT dONNÉ = LAIT FRANC = LAIT PARLÉ = LAIT PORTÉ DE FAIT JUSQU'À NOS GOSIERS ET HOP À NOUS LA JOLIE TÉTÉE ON AIME le lait on aime téter on &ime s'en gargariser et s'en rassasier on aime avaler dee ce lait du rire ainsi évoqué et hop la frise le passé en friche un passé remonte ou remonterait qui nous verrait aller de chez aller de fait vers une sorte de contrée ainsi toute trouvée qui szrait cele pour le coup du rire du  rire à genoux hé hé ça le vfait ou ça le fer ait grave ça nous irait ou disons voilà on s'y fait on creuse on charge on cherche à comprendre on trace = on grave sur paroi les tra&its dits sages soit les traitsq savants d'un savoir de ba se = le sang sang do nné sur pied et hop toute ensanfglantée on se sait on creuse on file on charge on eznvoie du bois en ce qui ici cfoncerne la voie le passage la transe= la tralle et nous voilà enfants = infantes filles sages le passé de franges et autrzs types de français de langue on passe on passe fée on entre on entre fée en ce pré donné de type pa&riétal on est la fée du pré xdes traces et autres tra&its de base animale bestiale aurochnodoïtale on aime le pré l'herbe des prés les traits la rage cernée en une sorte de collecte comme ici allouée à de l'herbe on veut connaiître on voudrait toucher on veut coller on aime on cxhercjheb on creuse on ve"ut toucher ensemble le néné post-herbe QUI C'EST on cherche on ne sait on ne traîne jamais car on fonce alphonse on y va des bras des jambeseffilées des cuissees dorées du ventre des épaules larges AILES-VOIX on creuse on cherche ici et là dans la paroi l'entrée sale le passage à l'as la voie royale le pet pet de base où est donc le pet dudit trou de balle la passade on veuut co:mprendre et du coup c erner et cernant creuser et creusant passer ici ou là de l'autre côté la mort passée ou dépassée comme enterrée de chez enterrée ou même archivée et nous retrouver à devoir téter le néné sacré mais qui est donc ici en vrai le dit néné à qui est ce néné que je ne saurai voir et du coup téter on voudra&it qavoir^o,n voudr(ait grave pour de vrai savoir de chez sacvoir ledit néné à qui il est à qui pareil néné appartyeinedrait on ne le sait on veut cerner comprendre circonscrire dessinerr le galbe le teter de base et hop s'alimenter poursuivre enchaîner pisqtonner construire filer comprendre = trouver mais qui c'est de fait qui sort de son corsage un néné de lait on ne le xait on cherche ensemble on veut comprendre ensemble et du coup toucxher toucher de chez toucher à ledit néné des nénés de base comprendre = donner donner = faire faire = porter poererter = contrefaire contrefaire =pousssr poussser =charger charger = eire dire = psonder sonder = poursuivre poursuivre = allouer à une sorte de contrée post-pré les pouyvoirs du rire ou du rire crispé car voilà le rire ici est une qsporte de trait-né né à la retombée quand on est p assées quand enfin on a pu ici sortir en vrai de ce pré aux fées de la mort admise rire vif au lait donné lait du rire alloué à une sorte de  pzss&é donné ou redonné du fait que oui la mort donne mais s'endort et meurt et nous en  vrai on sort ou sortirait du pré e,n tant que fée ailée et hop transfiguration transformation reconvocation et hop la borne le passé nacré haute chose haute portée haute chose d'une époque haute trait des treaits sur roche trac-versée on commence )à on dirait mieux certner les données hautes on commence à peut être mieux connaîtrze ici ou là certains tetrmes dits "de la foi en des voix souterraines" on aime on veut on porte on envoie on file on cjherche on ve'ut comprendre ce qu'on veut comprendre aller filer charger toucher cerner poster souder sonder ai=mer constituer allouer à une sorte de passé devant eh bé un  Rire Grand = GTrand Rire des données en friche on b a lance on danse on creuse obn n ne tremble plus on veut téter le laéit du cru et vite fait en avaler assez pour se sentir de fait repue complètement repue et du coup assagie soit ainsi calmée ainsi aidée on veut aller creusqer ch arger filer donner pousssrr comprendre ensemble ce pawssé donné ou redonnée rire sacré rire des données du Tibre on veut creuser de chrz creuser aller de chez aller foncer de chez foncer faéire decghez faire pousssr de chez poussser sonsder de chez sonder dire de chez dire et vite fait nous retrouver ensemble de l'autrz côté côté rire côté lait côté néné côté rassasiement de l'être ainsi abordé et du coup pouvoir enfin peut-êtrze et à genoux connaitre le bout la fin de la faim le  dernier tracé la veine le passé nacré l'antienne voix nacrée voix des fées passées qui sait ou voix de 'l'âne = de la bête -carne voix animale on ccherche ensemble on veut comprendre donner et toucher cerner de chez cerner les voix du passé voix de charge qui en fait re"monteraient de rage via eh bé qui sait le néné et wse retrouveeraeaient ainsi sous forme de lait à calmer nos envies notre faim de  loup et autres crisz de bébé chelou on veut creuser on veut toucher on ne v eut pas trembler et succomber ma&is grave tracer tracer de vchez tracer en avancer en ce quartier post-pré aux données lactéeqs aux direqs cendrés aux mots donnés on veut crereuser de chhez cr(euser aller de c hez aller et filer à l'anglaise blaise affronter le Rire le Rire Forcé poussserc et creuser = passer  et sondser et nous voilà de fait qui cherchons la mère =  le passé sacré le point de rentrée le niveau du verbe la perle le point le trait point de trait en herbe l'herbe l'herbe allouée à une sorte de contrée dont le nom de fait est Verbe Verbe outré de se voir blessé on ne veut pas passer à cfôté à côté du Verbe on veut pile le voir en entier Verbe Entier entier comme du lait et du coup l'aimer en son intégralité de type lactée comme qui diréit Verbe-lait à terme on veut toucher on veut grave aimer  toucher et dire-cerner et sonder le rire d'un passé tracé remonté circonscrit alloué à une sorte de donnée larvée commeintévgrée à une sqorte de vive clarté venant du passé soit du rire rire-lait ainsi do nné via ce néné-surprise vsur frise on veut cre"user = dire = c  erner = totoucher = construire sur du passé une sorte de "maisonnée" du rire forcé et hop on assure on veut la m asure la ma&isonnée =  l'aventure lles données de bure et du cfoup tracer tracer de chez tracer aller de chez aller filer de vchez filer cerner de chez cerner pistonner de chez pistonner comprendre vite fait l'allure à adoprterr soit le train d'allure les don nées de bure le passé nacré qui est qui en cette aventure qu'est-ce donc que la bure les données outrées l'aventure mature le néné tracé lait des laits de buve buffle ou buve on veut téter on veut cerner on veut creusqer on voudra&it de chez vouloir aller ensemble en ces contrées dites du dimanche et hop téter de chz té&ter le bo n  lait de l'ombre du passé ourlé de la pénombre dxes données du nombre et autres sortes de données larvées ou szous-larvées et du coup peutêtre enfin cerner ou toucher ou comment dire encercler de dires ce passé tracé ici remonté toucher au néné = vivre soit continuer à vivre on sait c ela on n'est pas gaga on est nées de reage ou de la rage d'un savoir de base insi activé et nous vpilà szoit nous voilà n ées enfin nées enfin tracées sur paroi-néné la mort de faitb enfin passée = traverséee = laissée de côté hop hop de chez hop on monte on envoie on creuse on veut ça la voie le passa ge = comptendre allker filer cerner toucxher faire ainsi que le passé puisse nousven aprendxre  nous faire pezrdurer et a&uussi en avancer dxans les connaiossances dans les connaissza nces denses d'un tracé qui ici serait comme un fait exprès redon,é de base à une sorte en soi de bête de langue pour nous le français on entre on pôusse o,n c reuse on cgherche une entrée une entrée de ouf une sorte de passage ancré et hop au passé vivement l'été on veut toucxher on veut cerner on veut toucxher -cerner et discerner le bon grain de l'ivraie en cette sorte de cueilleztte intense le passé françaisv est du passé de langue langue donnée ou inculquée de force à la naissance on sait on creuse on passe on trace on est nées de ra ge dans une sorte de passé de langue passé né à l'embrassade ou a&ux embrassades de deux fées de rage sur par(oi aux traces et hop nous vpoici née qui cherchons p arade parade animale cavalcade betes de salle on veut monter toucher tracer cerner comprendre pistonner pousssrr pousser de chez poussser et y aller de nottre sérénade sur paroi ornée on entre on creuse on file on va on engfle on see voit en transe on est hors de soi les fées de base femmes de s tr aces on envoie on va on veut comprendre ensemble la paroi les données intenses d'une langue en transe l'envoi le passé sage et le passé sarde et le passé sale et le passé de salle salle de bal chants nuptial on  y va car on envoie et on envoie car on est là ensemble toi et moi  bras dessus bras dessousz à chercher ensemble passage trait de voix trait de voie pour ça un passage en langue en patois en langue de rage voix de s voix en ce paysage d'un pré -sage le patois des voix d'une enfance sarde trait de voix pour un passage en fr ance en france de langue et nous voilà qui nous postonsz poussoussons qui vgoulons qui sommes qui entreons et hop fée du p ays sage parmi les moutons les vaches sardes les bufflons les bisons les boucs et les bisonnes de l'entre-deux-portes on monte on envoie on creuse on charge on veut grave cfomprendre = cernerf= dire = toucher à c  e néné dit ou à ce dit néné des finalités soit des bouts de roche des contrées dernières fins ou fond de poche antre laitiezr poche laitière = le passé en herbe terre aggr aire bonne cfourragère on aime l'herbe l'herbe squprême l'herbe des prés et autrs champsq donnés dans une qsorte de passage docte vers eh bé qui sait la mort mort tout aussi docte une sorte de pré pré aux fées  en approche un terrain miné mais à l'extrémité une sorte de porte donnant on dirait sur eh bé qui sait du passé du passé de roche on monte on va on entre on envoie on cherche on trace on  veut comprendre = entendtre entendre la voix voix de l'au-delà des données de rage voix des bois et dees sous bois = cri d'effroi ou pas = cri du rut cri du rut des fois = voix des voix on trace on charge on va on file on monte on fonce on creuse on cherche le âssage idoine vers le c  ri d'effroi d'effroi oude rage de la bête immense cerf des voix et autree méga-cerf dit des parois = du pré = des fées fées de langue ici un tracé une sorte de donnée un trait une sorte de trait un tracé sacré trait des traits sur roche ensablée on veut toucher = dire = deonner = pousszr soit pousser de fait vers le rire de la vérité soit de la vérité touchée ou comme touchée et touchée très

17/4/2025

On avance on veut comprendre ensemble et pour le coup cerner en vrai le plus possible de donnnées frontales ce qui est ici qui on dirait est comme à nous mater alors même que nous on est qui on est fée on est ailes de fée on monte on s'est avancée on s'est pour ainsi dire présentée on voulait comprendre en vrai on voulzait grave comprendre on voulait touchger à ce néné qu'on dit ici et là de contrebvande va savoir pourquoi nous on regarde à bien cvomprendre les données frontales ou disons pariétales à toucher ou disons cocher ou disons trancher ou comment dire distiinguer ensemble un certain nombre de données de base du genre par exemple de celles qui ici ou là nous matent njous reluquent de la t^pete aux pieds n'arrêtent pas de nous reluquer de grave nous mater comme sib en vrai on était quoi on était des anges eh bé peut-être mais pas tout à fait on est pas vraiment des anges on serait plutôt des fées du style de celles que on verrait peut-êttre traverser un pré une sorte de prairie-aux-fées et autres bêtes-parades bêtes-mots qui pasqsnt qui sont là qui nous regardent et qui se demandent qui on est on est desêtres depassage êtres fluets qui se sont envolées qui montent et vgont direction le muret qui est ce dit muret qui est au bout du pré qui est ce dit dernier muret de bout de pré pré ou prairie prairie aux pisse,nblits on se rapproche dudit mur du fond on monte on s'accroche on est accolées p arce que voil:à on est ailes de fée on est comme si de fait on était ailes ou seulement des ailes on se rappreocghe de ce dit muret des fins de pré des finalités d'un pré post paroi post-paroi de groote et là on se dit que voilà on se doit ensemble de si possible tracer dessiner sur place un trait ou sorte de trait qui soit le traitexprès pour un passage à toi à moi comme à la force du jarret ou disons commeà l'arraché passer ainsi de front ensemble en tant qu'on erst nous-mêmes un ensemble qu'on est nous-mùêmes cet ensemble de deux choses qui sont comme collées en vrai entre elles en tant qu'ailes et du coup traverser traverser ce dernier muret foncer tracer aller le plus vite possible si tant est ensemble toucher eessayer env  rai de dépasser ainsi cette sorte de mur du son ou de mur du fond et du coup passer passer t-ete et front et hop on sera ou on sezraitde fait comme adoubée on serait adoptée ou adoubée de l'autre côté par on ne sait encore tout à fait mais on se rapproche on avance o,n ose alors voilà du coup on se rapproche ensemble ici d'une peut-être sorte de données dite de bout du monde données docte on aimerait on voudrait on voudrait grave trouver et du coup cerner et comprendre ensemble en tant qu'on est fée ou une fée ensemble ces données dxe roche données hautes ce tracé qui est ici ce trait d'une sorte d'anfractuosité par où peut-etre en vrai on peut ou on pourrait passser sans trop se casserr eh bé le cornichon et hop aller de l'autre côpté traverser ledfit dernier muret de cette soprte de rotonde ou d'enclave haute enceinte ronde hop on monte on essaie ensemble de creuser des choses pour comprendre et cerner de nbase les données profondes d'une sorte d'aprsès d'après -mort ou d'après la mort comprendre c''sst toucher on sait on commence à cerner de rage ensemble pas mal de données données hautes profondes comme allouées à une szorte de passé de roche et nous de nous y enfoncer sans jamais vraiment traîner tellement on a envie en  vfrai de creuser le plus possible en ce quartier des données ultimes eh bé la vérité ou vérité des vérités on a envie en vrai de tracer de chez tracer sans nous réfréner ou freiner ou nous embêter dans cette sorte de passé des choses remontées qui choses hjautes sont comme des faits faits de porte faits de porte haute qui remontent qui vont ainsi comme à la rencontre de notre comment dire envie peut-êttre envie vive d'en découdre pour la vie sur ces questions de :mort ptrofonde de mort haute etcetera de mort qui serait en  vréi une sorte d'entre-paroi ou d'entre-voie ou d'entre-côte ou comment on pourrait dire quand on sait que ça là -bas est une sorte de nouvelle donhe qui serait comme peut-êttre une sorte de parole ou sorte de quoi de verbe en tas ou comment petit pas petits pas de rage on en avance on voit ça on comprend ensemble que oui on se doit de pour le coup^tracer de base u,n  cdertain nombre de traits sur joue traits de rage sur joue pour nous faire comprendre de eh bé on ne sait de qui on trace = on avance mais voilà on est feée francheb fée de france ou née en france et parlant la langue fra,nche franche ou pas mais la lan gue qu'on a en soi ou que l'on parle incidemment est de fait une langue de base soit de rage et sert ainsi à se frayer ici ou là de vie à trépazs une sorte de passage dans la soufrrrance ou pas dans la souffrance ça dépend des fois mais voilà en  vrai on essaie ensemble c'est à dire seule toute seule mais ailée soit comme dédoublée de tracer de rage une sorte de treait dit de passage et dès lors de passer ensemble ailes de fée direction l'après c'est-à-dire ce peut-être sein ou sinon sein antre ou sinon antre corset ou comment qui en face nous rega rde en qauelque sorte ou nous attend ingénument nous mate dans nos tracés circvonvolutions de fée ne nous lâcghe pas une seconde nouys regarde de la tête aux pieds et aime ça on dirait nous mater nous rezgarder 

ne psa ds'arrêtrerfr de grave mater notree fa çon de voler ou voleter direction le néné c'est-à-àdire ici ce rond de lait cette sqorte de rondeur à lait sein de mère à lait qui est devant la mort ainsi parachevée derrioère à nous attendre sein à l'air le corset ouvert prête à nous donner en vrai son lait de mère altière lait pour féee-bébé pour fée de roche qui du coup ont passé la porte et kles voilà qui osent qui n'ont peur en fait de pas grand-chose sinon quoi la mort axiale peut-être même pas on monte on regarde iici et là on mate grave on veut comptendre ensemble la paroi l'ultime paroi  sage ou savante le trait de passage on envoie on essa&ie de rage de passer ensemble à treavers la base et hop tracer passer-tracer et nous retrouver del'autree côpté à pouvoir ou peut-être devoir téter le lait qui est ce lait dit du passé d'un passé tracé passé haut haut passé des treaits et autres tracés desz données de roche on est hautes parce que voilà on monte on ne cesse ici et là de greave nous hissser au plus haut possible sur pareil muret a fin de trouver exactemeznt l'endroit par où en tant que fée des bois ou fée du pré on peut trouver incidemment ou invariablement à passer notre corps lové et hop traverser filer passer donc de l'autre côté côté sein donné côté lait de trait ou même on dira côté passé soit côté passé vrai traverser filer et nous coller à ce néné de roche haute ou dit de roche haute filer c'est forcément tracer et nous coller à une sorte de dessin de porte qui est une sorte de tracé fait à main levée sur roche genre aiurochs eyt nous de nous loger voire lover en cette sorte de tracé de porte anfractuoisté pour une entrée -fanfare en cette sorte de rotonde ou d'enceinte prairiale aux bêtes -masse on entre on regarde on entre ensembvkle on mate grave les  betes de salle ces aurochs et autres buflles amadouées bouquretins des prés anti:lopes au taquet c'est sûr que nous on aime mater ce genre d'animaux de pré qui sont bêtes  tracées bêtes sur pieds groooses bêtes au frais on aime on mate on ne cesse de regarder et de se dire que peuut-êttr oui ces bnêstes ainsi treacées sur paroi ornée sont bêtes de trait sqoit bêtes par où peiut-êttre on peut espérer pouvoir il xwembleraoit passer passer à travvers traverser b^etes à traverser il sembvloerait on ne sait pas mais peut-être qu'en effet voilà ces bêtes de poaroi servent à ça à traverser la rochevoie et hop njous placer ou situer ensembkle en tant que fée c'està dire deux ailes et un corps maigre fait de verbe ou ccomment on pourrait s'exprimer car on est dans la mort fée on est des fées une fois la mort a chevée ou parachevée c'sst-à-dire octroyée ou offerte ou donnée on se retrouve transqformée ezn fée ou fée de cimetière on est toute changée qu'on soit au tout départ un homme de fait ou femme allouée ou autre chose mille choses peu importe auu départ ce qu'on est en v  rai parce que voilà une fois qu'on se retyrouve eh bé décédé on est fatalement remodelée reformée renouvelée sous fotrme de fée dit des prés ou dite des prés car voilà on se retrouve dans un pré de base pré de rage pré aux bpêtes sages sqoit savantes elles savent elles en xsavent lourd et large elles nous matent on est entrées on a passé la roche initiale roche de grotte roche profonde et dsu coup on monte on est en vrai  comme soulevé a ttirée tractée par une espèce de force drôle drôle de force qui nous époumone nous pousse fort nous tracte sans cessser nouys pousse et nous pôusse encore à monter de chez monter en cette sorte d'enceinte haute rotonde des rortondes on est aspirées ou commpe aspirée et du cfoup oui en v  rai e,n ezffet on peiut dire qiu'on est comme remontée et qu'on se porte haute au plus p^rès de l'ultime muret qui nous est présenté en cettre sorte de r(otonde aux donnhées bestiales floriales praioriales on monte en haut ou tout en haut on monte les niveaux les différents niveaux de roche on creuse sur peau peau de roche on veut tracer de chez treacer on ne veut plus s'arrêter on veut poursuivre sur notre lkancée et essayer au plus possble d'y aller de creuser la roche haute le muret des fonds de poche et hop piquer piquer du nez traverser la poche hop passer soit passerr rensemble c''sst à dire ailée ce dernier muret direction cette sorte en soi de sein de roche ou sinon de roche peut-être de poche ou comment car voilà on ne sait pas on veut comprendre comp^rtendre et toucher tracer et aller en ce dernbier tronçon de roche direzction ce tra&it trait de poche verbe haiutain verbe des fins verbe alloué à une sorte de passé bon train qui vient vers nous il sembleraiot comme nous rtetrouver ou disons retrouver comme si de fait il nous cvonnaissait ou nous a vait déjà connu  à l'occasion dans un passé ancré lointain un peu reculé et pourta,nt c'esst en vrai on dirait demain demain matin un passé programmé qui est donné et a ussi une donnée qui est pour ainsi dire allouée à une sorte de tracé marqué incrusté comme gravé à même cette roche aux nénés szoit ce sein des sein frontal des bouts de rocher et autres fins de pré matutinal on mùonte on creuse on saute on a envie en v rai ensembvke de creuser de chyez creuser le sable des données hautes et du coup de passer ensembgle bras cou genou pieds et panse en cette sqorte de passage dense et hop aller ou comme aller pour de fait toucher à ce nhéné plein de lait qu'il nous reste à attrapper et à téter sans plus lambiner on se doit de grave attrapper ce dit néné des fins de pré ou de l'après de l'après-prairie bêtes au taquet herbes  données et du coup téter à c  e bon lait ici de mère assoupie de mèree endormie ou à moitié endormie et s'en gargarisezr pour ainsi dire avaler sans discontinuer de ce lait acide ou pas acide ou sucré ou plus ou moins sucré de mère fluyide mer de lait haute contrée on aime le lait c'est vrai que nous en v  rai on aime beaucoup le lait on mpourrait facilement en boire toute la journée vsans nous arrêtrr on adore le lait la mer de lait le lait de mère et autresxd laits de verbe c'sst un fait avéré et avoué comme quoi de fait le lait c'est di nfgue comme on l'aime on pourrait sans se forcer en boire des tonnes des ;litres entiers sans nous arrêter boire de chez boire plein de lait  et s'en gargariser s'en faire des gorges profondes en roter $sans gêne comme des bébés eh bé qu'en vrai à présent on est on est redevenue bébé la mort l'enclave de la mort passée ou dépâssée on était la fée des roches et puis hop on a sauté le rubicon de l'ultime porte et on est là de base qui tétons à ce téton de base sein donné lait nacré saléb -sucré on se régale on tète bde chez téter ce néné donné d'une sorte de mère allouée à quoi à un derrière à un passé derrière à du passé de  ferme à une sorte de passé hors cimeztière on cherche c'est-àd-re qu'en vrai on a pas fini de chercher on est lancée on v  eut toucher et aussi  cerner mais squrtout téter mais quoi on dit que téter et toucher-cerner ou cerner-comptrendre c'sdst pourainsi dire du pareil au :même est-ce que c'est vrai est-ce que vraiment on peut tabler sur un dire tel sur pareille donnée affichée sur pareille sorte de donnée de roche on ne sait onj creuse en vrai on creuse la roche on ne cesse de creuser la roche on a envie ensembkle de tracer et de compre,ndre ce qui est de la mort donnée de ce qui nous atte,nd après le pré c'esst)àdire dans l;ongtemps car la mort en vrzi est un temps donné ramassé comme circonscrit en termes de paradisou dr'éclaircie au sens cde claireière mais en vrai après après la mort c'est-à-dire derrière il y a autre choswe il y a une sqorte de mer de roche mer haute c''st-à-dire ancienne encore plus ancienne qu'ancienne on pourrait dire et cette mer cette sorte de mer des données hautes et profondes est une mer de lait mer haute emplie de lait de loait de roche nacré lait de trait qui est du lait non écrémé non pasteurisé car directement sortyi duu néné de bête altière ou de mère s'il s'agit de fait pour l'occasion de lait de mère et non de vache de tra&ite vache sacrée s'il en est mais on dit parfois que la vache sacrée et mère de trait sont une seule et même sorte de personne à lait ou disons aux pouvoirs de lait ou aux pouvoiurs lactés vache de trea&it et mère naturelle ou non naturemmlle mais de fait nourricière vache-mère le lait on aime on aime téter soit du lait de mère soiut du lait de bête brebis anesse lait de vache de trait ou de vache d'ambre on aime tétyer c'est vrai que nous sans rire on adore téter on pourrait téter à longueur devcsemaine sans nous arrêter une seule minute sinon en  vrzi pour roter de temps à autre et nous soulager de la sorte nous requinquer nous remettre et hop re-tétée on ose on ne cesse de téter le klait on aime grave téter du lait on adore ça on aime à la fois le lait et auussi téter on pôurrait sans se démonter téter de chez téter à :lo ngiueur d'année sans pour auta&,nt en péter on pourrait facile téter des m=ois durant avaler le lait des tourments du passé des tourments du passé du passé donné octroyé en passant c'est-àdire pendant que voilà on erst là le nez sur le passé à téter du lait et hop on ingurgite on s'en gargarise on avale grave on se dit que oui le lait nourrit qui nous remet ezn quelque sorte hors parade dans un sac de roche ou poche hauute prête à quoi prête à se revoir peut-être là sur terre sarde à cerner de base un paysage sage paysage de voix ou comment on pourrait signifier pareille contrée qui nous regarde ou semblerait nous regharder dès notre néaçsszance cercle alloué nà une sorte de passé comme remonté sou forme a nimale d'un bébé de france ou disons en  ce qui nous concerne ici de france chacun son paysage sarde pour nous il est de france parce que oui ici albi la france une sorte de pays des transes et hop nous voici nourrie on tète une mère assoupie en colère  du verbe on tète du verbe on trace on est sales on est donnée et une donnée on est ce bébé des do nnées de base qui pour le coup et en vrai cherche vif àattrapper le bout dsu sein p ôinté nprêt à être secoué ou disons absorbé ou disons entouré de lèvres à coussinet et hop on tète on aime on aime bveaucoup le lait on vouléait téter eh bé oui voilà on tète on ne s'arrête plus on aime téter le néné v elu le néné donné avec ses petits poils tout enroulées emberlifcficotés nous on adore on aime ce lait dit de roche on monte on se retrouve ainsi à nouveau rtransformée non p;us cette fois-ci en une sorte de fée des prés mais voilà en une sorte de bébé des voicx bébé docte bébé de porte qui comptend des choses ou pas mal de choses au son des voix qui font que voilà il monte il cerne il devient elfe il devient le moi roche haute des parois le voilà qui ose en  vrai creuser sur pied une sorte de destinée de la vcoix montée ou sinon montée redressée et hop on monte on va on envoie on essaie de base de comptendre ensemble ma foi ce qui va et ce qui ne va pas et là on se dit que peut-^tre oui on va pouvoir un de ces quatre mieux comp^tendre et toucher à cette chose d'une sorte de paroi finale ou terminale mais qui en vr(ai est une sorte de passage vers un enè-ième convoi de choix de bêtes de salle aurochs ou pas on ne sait pas o,n raegarde on wse dit que voil:à on a pas lmal encore de temps devant soi pour arriver  à un jour comp^tendre cerner enfin toucher à une sorte pour le coup de vérité tracée de vraéi tra cé de vérité ancrée nacrée ou comment elle est ou sezrait ou sezra on ne le sait pas on est là poiur le comprendre ensemble et tracer de fait sur paroi le bout de gra s tracer ample chargfer de bêtes de parade et hop on colle on sonde on veut toucher ensembvle cette chose qui ici semble vouloir à nous nous faire signe nous donner du mou nous dire des choses nous vouloir pour elle dans la poche ou comment en vrai car on ne sait on ne sait ni qui c'esst ni ce qu'elle manigance ou disons envisage envisage avec nous qui est-elle et que nous veut-ellle qu'est-ce qu'elle veut ou qu'est-vce qu'elle vcoudrait ici nouys dire en ce passé des dires tracés ou sinon tracész simulés que veut-elle stipuler qu'est-ce qu'elle est qui nous serait utile ou comment dire on vibre on va on est là pour comptendre ensemble une pâroi un antre un p)ré de france c'esst)àdire de la,ngue avec bêtes-mots de façade-parade et mur haut qui est ce mur du fond dit mur du son qu'il nous importe en tant que fée ailée de traverser sans trop tarder et du cfoup de cerner de chez cern er et de voir à comprendre de fait ce qui ici derrière sezrait à vouloir se tramer en termes de peut-être lait des l :aits lait de mère ou mer de lait peut-être d'auiilleurs plutôt de mer de lait une mer de lait la mort passée c'est-à-dire dépassée une sorte de mer de lait ent§iezr de mer de lait non trafiqué soit naturel de chez naturel mezr haute mer post-pré post-roche post-tracé d'herbes ou post même cimetière car oui le cimetière est un temps donné mais la mer lactée est plus loinrtaine qui est prête on commùence à nous y retrouver à comme nous embarquer et hop lait de mère intègre non érsdulocoré non trafiqué naturel de cghez naturel une bonne tétee direct au néné au néné de mère pour une ghorgée et plus qu'eune gorgée ou plus qu'une lampée de ce lait naturel afin de oui voilà en avancer en ce tr acé des post-parois des termes termes tracés teerrmes des termes soit des finalités de terre on aime et téter et taire ce qui en  vrai ne peut êztre pour le coup for(mulé on dira citera wittgenstein on ne traîne pas on trace on avance on veut grave ensemble toi et moi et main dans la main comp^tendre ce qui va plutôt et ce qui ma foi peut-êttre ne va pas vréiment oupas commùe  peut-êttre on le souhaoiterait concernant ce tracé post-pré cette voie d'accès au-delà de l'ultime muret et cette sorte de néné naisssant ou renaissant qui viendrait à nos côtés se donner à téter sans se tourmùenter sans faire plus que oça de simagrés de manières génées ou autres gênes tentaculaires on aime le lait on veut en teter parce que oui on aime on en redemùande on est comme une sorte de petite bande aficionante ou comment on pourrait dire pour ici se faire comp^rtendre on adore l'ambre lait de chambre on adore téter on adore boire et avaler du lait une mer de lait est-ce raisonnable qui croira ce fait qui voudra obtempérer et do nner en vfrzi de son acquiècement à pareille salade sauvage envoutante peut-êtrte mùais hum complètement tarée ou sinon tarée complètement à la ramasse d'une sorte de pensée sous chanvre ou va comptrendre or en  vrai on voit on sent et on entend dees choses qui peut-être ont l'air folles à première vue mais voilà on dit ça ou ça on trace on avance on dessine des surfaces on dessine aussi des formes peut-être risiblkes fortement risibles c'est possible mais en  v rai ce risible ici est une forme comme  qui sait assoupie d'une sqorte de parole docte autre ouccomment dire car oui ce qui ici nous semble ou nous parâit risible ou hautement risible est du dire masqué dire de trait de haut trait ou de trait haut qui ne peut de base swe montrer de face mais en vrai est est le passé est passé de haute volée est du vrai de vrai passé de haute ou très haute volée ou nichée qui contient ou contiendrait nombre de véerités des vérités comme on ne saurait les imaginer en tant qu''humain / humaine des contrées terrestres et autres bêtes surnuméraires le passé renaît qui se voit alloué à une sorte de post-pré soit de vie a&près la mort comme qaui dirait méis qui le sait qui ose qui prononce en vrai les donnéesz profondes dires-faits qui connaît la roche comme sa poche qui comprend le rire haut des sorties de rotonde et autres enceintes-préau qui sinon soi c'est-à-dire la voix voix de haute-contre qui envoie du bois grave la roche trace ses paroles à même la paroi des gtrpottes en v  e"ux -tu e,n vfoilà et nous voilà hautes hautes voix des voix de roche on monte on envoie on voiut on creuse on veut cerner ensembkle les dsonnées de base et du coup comprtendre da&ns la profondeur ce qui ici ou là se passe sur paroi de charge et aussi nous regarde nous mate nous regarde tracxer comme à main levée et de rage un grand nombre vde données qu'on ditb animales et c'est vrai elles qont anuiùmames p ariétalement animales mùais pas que parce que la bête ici des cieux est bête à bon dieu bête -être bête-mots de roche haute traéit des traéits passage docte on peut creuser on mùonte on passe on veut toucher en wsemble le passé de france ou plutôpt szon passé à soi de france et navarrres p)assé-danse trait pour trait tracer de chez tracer comprtendre = donner donner du frais du passé frais à cette sorte de romance des données du frai et hop en avancer grave de chez grave en ce dit passé aux nénés et donc au lait au lait tiré trait et de fait donné à ce bébé re-né qui vient de france soit du franjçais de la langue franche renaître de ses cendres comme qui dirait eznfin il nouys srmbkle et nous de nous laisser charmer peut-être à genou par tel néné de gnou néné né le mur travezrsé soit après la mort donnée mort avérée on voit la chose chose ronde néné né le mur passé qui est néné de tous lesz nénés une sqorte de don lacté ainsi octroyé à une sorte de bébé rené ou qui swera&it rené du fait que cvoilà on est morte et enterrée ou plut^$ot on est mort ou morte et entérée  / enterré et là on monte en tant qu'on est ou qu'on a éteé transformée en fée en fée de roche ezt de pré on monte on pousse la porte dite porte aux fées et on se retrouve tout guilleret rechangé remodelé en forme de bébé post-porte comme qui diraiot soit de bébé de lm'après-roche du dernier muret des finazlités finalités ancrées et autres termes de contrée p)rairiale de type pré pré des prés pré fleuri au taquet et autres champs de blé dit p ara dis on trace et hop on se retrouve sur plzplace prêt et prête les deux ensemble à de fait téter en wsurface puis en profondeur le laiçt en souffrance lait de france = klait donhé d'une lan gue en particulier ici la langue fra,nche et le tour est joué on se vfoit téter o nn est entrée on est passée et nous voilà le nez collé à ce néné de bout de rocxhe dont le nom donné est poche poche à lait poche de lait quand bien même en vérité le sein n'esst pas vraiment une poche ni un réser voir mais une sorte de vsource primaire sqource vive aux données vives dont ici le fvruit erst une soprte de parler de vie parler vif ou p arler en vie ainsi délibvré d'un passé meurtri ou comênt stiupuler les données  du bruit des anciennetés du passé tracé des données cuites et auvtres mets moins rafffinés on ne sa&it on trace on cherche ensemble à nous y retrouver en  cete sqorte de post-sarabande des données qui toutesz de fait ressemblent à s'y méprezndre à un passé déjà traversé il y a des années en france il sembvlezrait ou sin on e,n france en espagne ou sinon en espagne en pays sarde maiçs qu'esst-cfe qu'on e,n  sait que sait§-on des traces du passé maussade du parler ancré des données de trait et autres traites de l ait ancestrales on cherche à comp^tendre on essaioe de comprendre  enwsemble un certain  nombre de données données qui toutes réunies ensemble et accolées pourraient en vréai nous en app^rendre grave et nous donner de quoi ruminer de chez ruminer quelques années sans jamais qui sait fatiguer du fait que oui le passé est dense large encore largement à devoir explorer en toutes ses contrées on ne demande qu') à téter et du coup explorer ledit passé des données hautes et autres tra its de roche ancestralesz téter téter à ce néné des entrées post-roche un néné de poche mer lactée qui sait on pourraitv en douter mais nous on a plutôt envie d'y cr(oire d'aimer  de toucxherr à cette choseciici formulée comme quoi la roche passée on se retrouve tout ou toute retournée à devoir en vrai et de fait téter du bon lait de mer ou d'une mer de lait telle qbue l(aprreès l!'après mûret nous la réserve ou réserverait qui sait on pourrait le penser se dire que oui en effet la mort passé le passé lacté revient ou reviendrait à grandes ebnjambées reformulation reconsidération révolution reactivation ré vision de données hautes hors rotondee on le croirait et peut-êtrte qu"'en effet c'est vrai c'est pas pipeau ça sezréit ça serait en vrai que oui le lait ou du lait post-pré nous attezndra&it s-ous forme infinie de mer agrandie ou comment on pourrait décrire dire expliquer cette zorte ici de mer egée de mer rouge aux traits de mer des accès des données naturelles on cherche c'est vrai qu'on est pas arrivée qu'on a pas fini de chercher que les données en  v rai question mer de lait ne sont pas données et dema,ndent ou demanderaient beaucoup de travail de travail de recherche d'exploàration en leurs moindresb recoins et autres coins de haute porte on mùonte on ne cesse en szoi de monter sur roche mais voilà la porte est encore haute de chyez haute le chemin est nlong qui nous voit aller aller de chez aller un peu poussivement parfois voire carrément lentement à la conquête ou comment dire d'une sorte de qui sait paradigme non édulcoré mais bon on ne traîne pas mais le chemin monte drôle de roche ça monte on vole maios voilà loa porte est haute on la voit de là de là on se pose mais elle est encore drôlement haute encore très haute pour nos bras nos ailes et bras ça monte on y va on envoie t§out ce qui en  vrai pour nous nous est possible d'envoyer en soi mais vads-y de rage c'est pas si facile c'est coriace on a le vent en face on se fait en vrai souffler de base sur nos visages on est freinée de base par du vent de face on trace ma&is le vent de face nous fr$eine ralentit un peu et nous empêche de tracer mieux d'aller plus  vite et mieux vers une sorte de mer des feux des feux-miroitements acqueux au lait de traits continuellement renouvelés comme peut-être autant de vagues on veut comprendre on en a pas fini e,n vrai de comprendre-cerner toute cette sorte de payasge de données marines et autres dobnée dites du vent donné on monte on creuse on veut toucher à ce néné des données les plus hautes qu'on pourrait en  vrai ensembkle rencontrer en ces contrées du bout du mùonde on est quii on est des bébés qui avons tracé pendant un lo,ng momejnt sur pré en tant que fée et à présent on est comme à se laissser porter ou guider par une sorte de mer a&paisée mer de lait qui nous emporte nous porte et nous apporte grave jusqu'au port qui est ce port de base ou port-base où pouvoir de fait enfin se poser soit se reposer de tous ces tourments soit de nos tourments passés traversés vécus de près et dsu coup soufflezr de chez souffler et essayer dès lors de nous retrouver et de nous requi nquer sans plus tarder essayer de nous y retrouver en toutes ou sur toutes ces questions de néné donné de mer de lait de vagues renouvelées de vent mauvqais qui sait et aiutres faits de flottaison on est le bébé du pont on veut surtout téter le léit donné d'une mer non agité et s'en gargariser à volonté si tant est avaler le lait être tout à l'unisson d'u ne succion comme accouplé à une giclée-don de ce lait trait et hop on tète on ne s'arrête plus on aime grave téter le lait soit le lait donné des dxonées de bosse = sein donné comme à la tirée ou même sein donné du fait que oui on est montée on a traversé le der(nier muret et là on a croiçsé eh bé ledit néné qui nous attendait qui nous voulait pour être soulaghé soit dégorgé et comme vidé de son lait de poche ou de roche -poche et hop téter téter du frais du non frelâté du lait enfin donné vcomme une sorte de denrée haute ou la plus haute des denrées qui se puissent excister et être ainsi donnée hop du lait on monte on tète on se dit que oui il y a ici après la mort après le pré qui est un paradis une sorte de contrée de vie quyi est qui sait contrée du passé le passé remis ou replacé au gouût lacté du jour redonné on regarde on trace on a envie de voir du pays de comprendre nos envies ce qui nous anime da ns la vie ce qu'il ya là qui serait comme en souffrance en soi en tant qye voix paroles de soi mots tracés ou pas m ais au moins prononcés du coup à haute voiux et ces mots de base ou mots de rage sqont foi foio de roche et bois foi animale foi des rois et reines sardes foi en cette sqorte de paroi des rois et rei,nes des voix on passe on regarde on veut cfomprendre et du cfoup cerner à ce néné des données finales ou terminales et hop c 

reuser charger allouer à du passé les mots d'un antre qui est antre aux données de rage données sages vraies donnhées du ventre une sorte de parade immense et nous voilà comme autrefois à chercher à comprendre ensemble le pourquoi des choses ici -bas choses d'une transe ou d'une danse de sabbah et pourquoi la raghe la paroi les dessins-traces bêtes de poids qui nous font face en veux-tu en voilà pendant qu'on trace qu'on en avance qu'on envoie qu'on cherche à comprendre une sorte d'envoi de mots dans l'au-delà de la mort franche on e nvoie mais pas que ça on trace et on envoie mais en vrai pas que ça on file grave dans une tourmente ma foi mais on s'en bra,nle on veut comptendre comprendre et toucher ou comprendre-toucher à ce néné ou ce néné rempli de lait et en vrai on espère que peut-^tre" qui sait on finira par y arriver et du coup de s'expliquer ce qui ici est qui est du lait on dirait une mer de lait une vraie de vrai mer de lait apaisée mer apaisée et lait aussi qui sait apâisé et hop à devoir vite fait téter de chez téter sans traîner car la faim nous presses qui ici post-pré nous tenaille nous pousse grave à attrapper l e bout du sein le teton mordoré et à le pincer pour en faire sortir viteuf du bon lait de roche et hop envoyé c''st pesé ou pesé envoyé on ne sait on mùonte = on tète la bête = vache  à lait de base on veut tirer = téter le dit lait de vache qui nous plait qui est pour nous donnée des données et nouys voilà qui sommmes ainsi en tant que bébé mis au pli du lait tout alloué tout donné tout apporté et hop on tète sévèrrre on est qui on est comme peut-etre des petits de fée on est comme nés d'une fée né de fée qui s&it ou alors on est la fée qui s'est transformée en bébé une fois la mort passée soit le cimetière la terre la tombe attitrée hop un bébé naît qui lui veut téter à la mer de lait qu'il voit en sa jetée en ses ondées vagues de lait sur vagues de lait il tète = on tète on ne cesse de téterr du lait car le ;ait c'est vrai qu'on l'aime on ne pourrait plus s'en passer on nje veut plus que ça la mort donnée téter téter en vrai téter de chez téter et ne plus nous arrêtrer jusqu'à sa&tiété jusqu'à êztre repu complètemeznt rassasié qu'on en puissee plus et là alors on pourra se poser et se reposer dormir sur so,n passé et rêver à des données de roche à des choses enlevées à des histoiresq drôles ou sinon drôles hautes de foi en soi en la p arole en tant qié'élément de la roche faisant foi faisant ainsi qu'une sorte  dee passage docte etst ou puiise être de fait là pour soi de mort à trépas parole haute docte de moi à toi ou comment dire d'un endroit de soi à eh bé qui sait un a utre endroit de zoi ,on monte on essa&ie ensembloe de toucher à cette porte d'un dev&njt de soi qu'on n'espérait plusz auquel on ne pensait plus ou plus vraiment alors que oui ce tracé qui est du passé existe est toujopurs d'actualité ne cesse de lorgner sur nous de nous mater de la tête aux pieds genoux poignets épaules rentrées qui sait et qui ça pourrait on ne le sait on cherche grave à pouvoir cerner cerner de base ledit tracé ce qu'il représente ou représentzrait de face et aussi de profli qui sa&it on veut connaiottre ou on voudrait connaître tous les paramètres toutes sortes de données qwui seraient  de fait activées à jamais c'est-à-dire actives de chrz actives les cerner arriver à s'en faire une idée  précise toucher szerait cerner soit comprendre pour de vrai les assises les données concises les portes d'entrées les portées et tracer dire et tracer ce qui nous attire ou nous retiendrait de toutes ces données exquises de pareilles frises aux bêtes cendrées massives qu'est-ce que c'est c'est des titres dires alloués à des données vivess une qsorte de parade grise un  vrai trait de prise on ne sait on veut toucher on veut en avancer on veut aller ensembkle le plus loin possible ezn bbande creusqer passage trafiquer e,nsemble et a(rriver enwsemble à traverser eh bé sinon la banquiçse le muret aux frises et autres tracés représentant ici en superposzitions les bêtes du pont et hop on passe la tête en arrière vers le mamelon sein donné de front et hop on tète on avale lait de rage ça le fait grave on adore téter on vfoudrait tout le temps téter jamais ne nous arrêterr dire$-téter du dire-lait comme s'il en pissait ou comme si on en pleurait sans pouvoir s'arrêterrr si vous voyez ce que je ve ux dire téter vif le lait de mer = mer morte ou mer égée ou mer :éditerranéee lait donné est lait de porte ou comme dit de porte et nous d'en avaler sans honte le lait est du lzait sa,ns qu'on ait pour le coup besoin d'e,n avoir honte ou comment honte haute comment voir comment cerner car le lmait est lait d'une sorte de teracé nacré vagues de données lactées comme il nous sembvlezr ait on monte on tète on lève la tête et là que voit-on une sorte de lumière frêle m ais vive quand m)ezme qui nous éclaire venant de derrière donc peut-^tre d'un passé de roche passé haut sous le niveau des eaux ou sinon haut peut-tre passé bas du p^lus bas de soi ou sinon quoi on passe on entre on regaérde on veut comprendre parce qu'on veut entendre comprendre = entendre entrendre pour soi une sorte de voix venant de l'au-delà de soi et c  ette voix serait ou sezra la voix de l'a,ntre des données de l'antre d'un tracé entre d'une sorte de passé aux anges et ce passé sezrait comme à vouloir là en vrai nous mater de chez mater comme si en vrai on devait ne pas passer jamais ou plt$-utôt âsser de mur en muret mais szans y passer vraiment jamais juste sauter de'un endroit l'autre et hop rester de chez rester en vie même dans la mort et même après la mort dans  cet espace de re-vie de renouvellmement de vie soit de vie vive ujn passé de rive qui en vrai nous verrait revoir ou voir à reconsidérer kles données actives d'une vie de rive post-pré post-muret posqt-alacrité et post -acidité en termes de néné qui est pour le coup à ne pas ou plusb lâcher jamais du moment q'on est à l'avoir attrappée à l'avoir cerné ou pincé pour téter sans plus tezrgioversqer hop du lait lait de porte roche haute o,n veut téter on nje ve"ut pas s'a rrêtter on ne veut que téter téter = boire = avaler = entériner ou emmagasiner du savoir lettré ou comme nt dire éduqué ou sorte de savoir des bases mots donnés mots des mots vdonnées car en  vfrai les dits mots de roche  soit les animùaux sont des mots qui tous nous sont données ici de proche en p^roche sous le sein donné ou comment dire avec du lait ou en même temps que le lait ou alors disons que e n effet le dire vrai est du lait frais lait de trait qu'on se plaît grave à avaler en veux-tu en voilà parce que voilà on renaît on est re-là on ne cesses pas de re-être à toi à mùoi en cette sprte d'après-paroi qui ressemble à ma foi une sorte de mont de roche a ux voix de haute-contre ou au contraire sisiurrrée ou qauoi d'autre car on monte et en montant on voit et ce qu'on voit ne laissse pas de nous squrprendre on voit eh bé en 1 la mer étale une sorte de mer de vagues  vagues bkla,nches très blanch une sorte on dir&it ici de mer de l&it et 2 le ciel de traîne à peine nuageux et sesc rayons de feu venant de dezrrière bref une sorte de pâys de feu et autres eaux de feu surnuméraires qu'est-ce qye ça pezut être on cherche peut-)être qu'un de ces jours prochains ense^mble quiç xait on trouvera on arrivera àco:mprendre on en saura davantage on y verra plus clair en toutezs ces choses d'une sorte de p arade nuptiale sur paroi dite de la foi en cette chose d'un langage ou xd'une langue faiszant passage-traçage à toi à moi de vie à trépas des al:lers de choix pour desx retours de voix à toi à moi la langue sarde un e sorte de paroi des rois et reines sardes un envoi la langue sage va et vient et se bala de et passe d'une t ête à voix à une tête à voix balade promenade ca&valcade corso roi et autress parades amicales on voit ce qu'on voit on veut co:mprendre gra ve la paroi et aussi ses jhoies ses dessins de choix ses bêtes immenses ses traits de commande on trace on veut toucher e,nsemble à ce convoi de promenade et du coup il semblezrait tracer soit toucher soit traverser de r age une szorte de tracé ancré et hop on est d ans un pré toute femme femme dans tous les cas car fée ou transformée en fée et là on s' avance au plusz près de ce dit muret des finalités et on cherche à co:mprendre p ar où en vrai on pourra&it passser sans swe fvaire mal sans s'amocher sans y laissser xdes plumes ou la sa&nté mais fissa et comme fleur de pré tralala passser filer aller nous retrouver de l'autre côté à essayer de pouvoir cerner en vrai ce qui est en termes de mer de lait une vraie mer ou alorsq une mer fausse vra&ie ou fausse ça sezra&it malin de poucvoir deviner cerner dire et comprendre et peut-êttre à j amais pareille tourmente post-parade post-muret comprendre pas mal de ces données fvci nales ou dites finales de quioi il s'agirait de quoi il en reyournera&it qu'est-ce qye ça se pourrait que cela soit en vérité en termes de donnée qu'on dit lacté ou qu'on dirait lactéb chercher de chez chercher ensemble à cerner ici les données qu'on dit ou dirait l ctées du moment qau'il ya ujn néné qu'un sein est montré ou comme déplissé ou comùênt dire du néné montré qui nous serait donnéé sans plus de chichi comme à la retombée d'e pareil muret aux fins fonds des prés on chercherait on cherche on essa&ie on creuse on essaie ensemble de cerner de rage ce muret à quoi il ressemble et par quel trait en lui on pourra&it peut-être se faufiler pour pa sser côté mer salée ou mer sucrée s'il s'agit pour le cdoup xde lait de mer de lai s'il en est et qui sait peut-^tre peut-êztre post-mort au-delà de la mort du port de la mort post-pré donné et traversé il y aurait une sorte d'immensité de type lacté qui wsezrait une sorte de mer au lait ou de mer de lait à pouvoir téter sans plus se gêner ou hésiter etceteraa ça pourra ça nous dira ce que ça pourrait en vrai être pour soi une fois là-b as on eqst des voix on entrte en tra,nse par la voix on se promène de ci de là sur paroi soit sur pré-paroi ou prairie-paroi et une fois qu'on s'est pour ainsi dire assrz promenée qu'on a assez sauté et sautillé exploré dansé aiméetcetera on voit là-bas la roche  du fond fond docte fond des fonds à peut-êttre devoir comprendre soit certner sur pied et du coup qui saé&it traverser si on y arrive et on devrait on dfevrait pouvoir ensemble traverser passser chezr cher issue de pré et entrée en cet après-pré qui est  sorte de mer allouée à u n e sorte d'imme,nsité de type Verbe Verbe alloué à une sorte d'imme,nsité de type Mer ou alors mère ou mer de lait ou lait de mère ou comment expliquer les donéesvdernières d'un passé ici qui renaiotrzait sur terre il sembler&it en tous les cas on pourrait le penser se dire que peut-ettre en ezffet le trait dit de lumière ainsi repéreé en ce dernier muret sembvle ou swemblerait être un trait par où qui sait pouvoir ensemble à toi à moi traverser de chez traverser vers ledit néné néné des nénées de l'après-mort ainsi dépassée on se dit que c'eswt un fait que cette sorte d'anfractuosité e,n ce muret est une cjhose vraie qu'il nous suffit de savoir répérer et grave le tour est jhou!é on doit pouvoir facilement se faufiler et filer vers ce passé ou ledit passéc a ux données lactées mer de chine vie vive retravaillée mer active mer de lait comme il en existe qui sait ailleurs mais est-ce hé peut-être la même chose une voie lactée dans un ciel de traits on est passée on voit ce lait comme  larvé mer étale lactée livrée déplissée comme donnée en ce qu artier d'une post-paroi enclavée on mate c'est vrai que nous de fait on aimera&it comp)rendre et du coup apprendre ce qui ici de cette mort dont on nous parle on doit pouvoir de fait comptrendre en termes peut-être de voie lactée de voie ou de mer lactée voie de mer qui s&it ou alors autre chose voix de mère et dsu coup on aime ou comment follement du fait que e"n effet le passé remonte un passé de trait en effet swzer&ait là sans ou a&vec voix à vouloir remonter vers soi c'est-àdire vers moi ou versq un soi qui est ou serait soi de roi ou reine des voix on monte et on voit quoi on voit une szorte de voix ou comment ça car une voix ne se voit pas eh bé je ne s ais pas pourtanjt voilà on voit ça une voix une sorte de voix qui serait là cxomme une sqorte d'épaisseur de voix voix en soi voix haute et commedépliçssé sur mer de roche ou mer de la&it et hop on monte on creuse on cxhezrcxhe on aime sûr que nous on adore ça cette voie aux ombres ce tracé post-porte qu'est-ce que c'est c'est peut-etre de la roche encore ou sinon de la roche quoi du vide des voix du passé-rotonde ezncore une foisz le cercle des voix ou quoi d'autre qui ici à partir de szoi viendra&it à nous inclure en une sorte de passé de vie ou de passé-vie ainsi défini on veut toucher on voudrait toucher on est qu'on voudrait toucher à ce néné des dsonnées vives qui on est hors frise peut-etre re-^né en tant que néné des données vives on arrive on essaie de base de comptrendre ensemble cette mer étale qu'est-ce que c'est que cette mer étale ce qu'il en est de quoi il est question qu'esst-ce qaue c'est que cette chose d'un tracé post -pré qu'est-ce que c'est que cette chose la mort passée ou dé passée d'une sorte de donnée lactée de type mer méditerranée venant se jeter squr nos petits pieds à nouveau lancésq on ne sait on v  eut comprendre c'est-à-dire voir soit tracer ou dessiner à m&in levée un certain nomnbre de don,ées  de base genre le passé ce vque cc'est la base des deonnées en tant que verbe alloué en son intégralité ou en son entierreté à une sorte de ici marée éternelle vab-et-vient nacré de vagues de verbe et autres traits d e verbe sacré ainsi rejoués on monte on ose on veut coller à ce passé du verbe ainsi tracé et nous montrer dee fait de la sorte à cette déité du nouveau monde ou du monde nouveau de la mort passée dépassée laissée en arrière ou comme laissée pour trépassée morte à jamais laissée pour compte et nous de traverser la rocxhe à la une à la dxzeux sans anicroche colmme fleurs de roche hop on monte on mate on voit bien ici et là que des choses se passaent vont et vienheznt se tra cent se gr avent sont là qui sont tr ace's d'actes dee paroles avec ou sans voix on y croit on voit que ç'en avance grave xdans le sens où en vrai on voit que oui le pli ici est pris quyi nous envoie pour mieux comptendre sans manières les données de base ou sinon sansb manière d'une façon toute personnelle ma i s comment dire communautaire  les données données par une sorte d'entité p articulière de type néné ou néné-mer ou néné qui ser&it la mer ou bien néné né de mère donnée et hop on tète on téète en vrai on a ime téter on cxherche grave à bien téter de chez téter pareil néné de m^ère méditerranéenn,ne on le sait et hop au néné à boire-téter sa&ns se faire prier on aime on veut grave téter on veut téter de ce néné de bpnne mère dxont le nom serait méditerrranée ça pourré&it le faire qui sa&it une mer de lait nousqcsezrait octreoyée la moprt entértérinée à jamais ou à tout jnamais d'une certaine manière puisqu'à chaque fois on renaît de soi on renaît autre autre que soi donc voilà la mer est be"lle qui est toute dorée de wses reflets de mer lactée on aime cette mer de lait on veut la téter en boire quèelmques goulées et hop s'en vgargariser aglou aglou car on sait on sait téter on s ait roter on sait av a ler et aussqi se gaergaroser de ce lait de gnou ou sinon de gnou de bête dees prés ou szinon de bête de néné néné des nénésq d'une mer cendrée on ne s&it on cherche on trace on cherche à tout va ici et là on chercxhe = on essaie   = on s'essaie à dire du coup un certain nombre de diresb de tr&it des foisz que en effet un dire ferait mouche qui dira&it du laéit ce qu'il en est en vrai est-ce vraiment de lait dont il est question peut-on réellement parler de lait qua,nd on évoque la questioobn des dites fins de pré ou des ditesx finalités ouvr ant sur une soerte d'après soit d'après-vie ou de vie qui serait située après le moment de la mort ou de cettte mort qui fait ici question peut-on parler de lait post-mort ou post-mortem peut-on envisager une sqorte de contrée contrée de la mort mais qui ser&it de fait sorte d'antichambre à une vie reznouvelée à partir de lait et si oui ce lait de quoi est-il le fait ou bien l'image car en vrai le lait ici pourrait parfaietement n'être qi'une image image connotée on le saoit mais qua,nd même on voiçt du lait on a sur nous l'odeur du lait on a en nous sur le palais le goût du lait on vit le lait intensément la mort passée ou traversée on se dit wque qui sait mouyrir c'est retrouver à volontéb le  lait de vie du bon lait du pis lait tiré pour ainsi dire à volonté pour nous en rassasier nous en donner donner jusqi'à sati§été afin de nous alimenter commme il le faudr ait ou comme il le faudra ou comme on se doit ou comme il se doit car voilà téter est un acte de trait de trait tracé de fil doré de filet ou de fil de lait ou perle de léit venant trouver notre gosierr comme évéilllé ou cxomment dire notre a lacrité notre volonté aiguisée notre envie vive d'y toucher ou d'y goûter sans plus tardxer une dfois soi-même comme enterré ou entériné en tant que on sezrait un être décédé pour la cxommunauté mais en vrai tout remonté sous forme de fée fée des fées fées d es ombres et nous voilà t§oute envolé qui allons volons traçons à la recherche de la vérité  à propos de ce passé qu'on retrouverait comme à reculons en quezlque qsorte si jamais et hop on poussse la porte on est prête à traverser on subodore la chosexle passé n acré après la porte retour au furtur sur un passé de bure et autres petits faits comme déplissés on est fée puis bébé qui xherchonsz à téter et on trouve de quoi vite fait car le lait est là au bou!t de zoi ou au bout des doigts ou au bvout de la voix voix docte haute d'haute-contre ou pas mais une voix voix de r'oi voix haute de roiou de reine sarde voix sarde de soi hautement placée sur portée de rage on envoie on veut comprendre on veut grave co:mprendre on veut tracer on v  eut cerner on a envie e nsembvle en tant que fée de comprendre ce qui est qui sqe trame ou passe au momenrt du passage de vi e ici mêzme en ce pré à trépas là-bas mais s'agit-il de ça le muret passé va t on droit au piquet va t on droit vers une destinée maussade ou pas de ça mais que du lait lait de base lait de voix voix de lait de rage une sorte de voix de bas-âge voix de soi ou quoi ou autre voix qui serait là à nous parler de voix de voix et de  voie en ce paysage de la post-paroi post-paroi des rois reines des lois posqt-pré aux bêtes de poids on envoie on essaie ensemble dee passer ensemble l'ultime paroi paroi aux armes  aux trais de charme on veut comprendrte on v  eut vra&iment comprtendre on essaie enwsembvle de vraiùent vraiment comptendre ce convoi puis ce qu'on voit au-delà du convoi et de la sarabandee peut être ça une sorte de voie soit de voie dans l'au-delà en la paroi aux ttreaits derage voie haute de cxhoix une sorte de voie menant droit à cette voix dite des voix voix haute ou basse voix de reine et roi ensemble voix de l'antre d'un tracé de base comme une sorte de trainée laissée genre voie lactée  voie donnée lactée lait de contiguité et de continyuité dans un passé réactivée à la force en quelque sorte d'une sorte de dicxtée dictée des dictée comme szusurrée sans s'arrêter est-ce que c'est vrai est ce que c'rest de ça qu'il serait quesqtion qaiuand o n parle de mont de mont doré de mer plane de paysage rond et de moisson de banc de poisson de mots sardes de paroles de mer et autres vents de face est-ce ?

31/3/2025

on a envie en vrai ensemble de méga méga comprendre ce qui donc ici se passe devant soi = la base = les données = ce qui est qui en vrai est là qui peut-être on pourrait le croire nous regarde grave nous mate de rage ne nous lâche pas et nous (du coup) on voit on voit ça les choses en face la paroi les drôles de bêtes-voix et autres romances en veux-tu en voilà on est là on est comme deux ailes en soi qui (on dirait) veulent s'envoler et hop monter de chgez monter on veut comprendre et on veut tracer gravir la "roche des fées" et du coup monter de chez monter au plus haut des monts et regarder voir ce qui est comprendre un tant soit peu les données données cerner = toucher et toucher = cerner aller en ce quartier des "données profondes" hors rotonde soit  au-delà de là de la paroi-monstre  voir là-bas "les choses du monde" qu'est-ce que ça serait ... peut-être du ... lait ? d u ... lait de rOche ? on ne sait ce qui est on veut toucher on veut passer un pied ou même les deux pieds ou même la têtr et mater de chez mater eh bé peut-êttre ... lezs nénés ? qui se présenteraient "à la fenêtre" qui sait ? qui sait ce qui est qui connaît les traits les bases le passé la chance les tourments de rage et autres inconcvénients notoires on ne sait on trace on en avance on veut grave comprendre et pour grave comprendre le mieux on le sait c'est encore de fait de passer en ce dit passé des "données profondes " = le trait 

trait du fond fond de roche roche aux mots de poche et autres chansons on monte hou la 

on monte haut haut de chez haut on gravit les échelons on veut toucher le haut du haut tracer de chez tracer en avancer en ce quartier des (donc) données profondes telles que en vrai on voudrait mieux les approcher ou mieux les aborder les approcher de près afin de les cernerdans ce qu'elles ontr pour ainsi dire de plus vrai qui pour le coup les soutiendrait qui les constituraient 

que sont ces données ? que sont ces mots de traits ? que sont donc ces nénés au Lait sinon quoi une source chaude ! un envoi de bosse ! chants lactés à travers les ronces ! une pa!se ! une pause ! traiyts d'union entre la roche ici (feu de la passion) et là-bas les Choses du FRont ! ronds de bosse et autres alluvions de type Chansons ! on monte ! on veut de chez vouloir toucher à ce qui est qui ici apparaît alors même qu'en vrai on voit ça

 quye la Voie est là

 devant soi 

qui sembleréit vouloir que nous fassions le pas et traversions à la une à la deux encore une fois (?) la paroi des Rois Reines des Bois on dira Le Trait  La Rage-née La voie est tracée qui de fait nous admet ! passons fonçons creusons allons

 faisons donc le saut de l'oie 

et voyons-y voir au plus bas la trace des pas de Celle qui envoie ! de Celui ou  Celle qui ici devant soi semble vouloir nous voir et nous admettre à s es côtés en tant que .... bébé ! bébé des traits ! bébé né la paroi traversée soit l'ultime pa(oi des données de base on dira la Base lA paroi des Voix et autres chants "sardes " (?) on y va on fonce on court on s'envole on va on ne veut pas cesszer d'aller mais tout le contr&ire traverser de chez traverser filer à l'anglaise gratter le muret et à travers le trait passer ! passer têgte ! tête indemne ! filer d'un  coup d'aile et hop on est comme qui dirait "de l'autre côté" c'est-)-dire que à tire d'aile on est pour ainsi dire en vrai passé de chez passées ensemble côté Belle = Le passé ! la Haine ? on ne sait ! la Chaîne ? on veuttoucher toucher toucher à ce qui est ici situé aux antipôdes d'une /

Aux zantipodes d'un teracé quui serait de traîne mais tout le contraire : le Passé hors pré ! le passé de verrbe ! une denrée' = le Passé acté comme une sorte de denrée à ingurgiter et on serait pour ainsi dire un tant soit peu comblée un temps donné on veut toucher et .... une fois ce passé (le néné) touché soit tété alors on peut se reposer ... "à la droite du père" ? à la tienne Étienne ! on cherche ! on creuse on va on veut aller on veut cerner on a envie deça : aller cerner et du coup trouver en ce quartier hors pré les données réelles une sorte de tracé du Verbe un chant celte ? ou sinon celte s arde ? ou szinon s arde .....franc ? de la france de branche ? on trace ! on veut comprendre et pour comprtendre il est nécéessaire il semblerait de bien trouver à se positionner en cette chose ici du Verbe non-alambiqué et une fois placée tracer cxh arger creuser graver dessiner le BVErbe des Nénés à lait = donner en ce passé kles accents de l'herbe Une chose verte Un drôle de tracé en herbe = un Néné ! néné d'Elfe on peut rêver ! on trace des traits on tète on veut du lait on veut grave téter de cghez téter le bon lait de l'êttre de l'ÊTRE ou de l'Elfe ou de l'Ëtre-elfe squi en vrai se prése,nterait dès que le mur du son (?) serait passé ou bel et bien passé une fois le pré (la prairie) traversée on serait armée on serait passée et on regarderait à bien atreapper le néné de l'elfe afin de téter sans discontinuer le bon l ait du Verbe et autres produits laitiers comme s'il en pleuvait et ça serait du Verbe ! verbe d'herbe verte !chants coton ! chants de Terre et autres "chansons du front" ! on veut coller à ce néné "du verbe" ou dit "du verbe" et en vréi téter téter téter sans jamais lâcher sans s'arrêtter le nez au balcon ! on veut creuser de chez creuser "à l'unisson" puisque voilà on est les ailes du papillon ailes belles ailes de rêve ! on veut coller = téter =boire du lait sans jamais cesseer et s'en pourlécgher de rage nos babines de fée qui serait la fée du Passé "montón" ... olé ! on est ..................................... passée ! on a traversé le Riubicon on veut coller collercoller à ce néné des monts et jam&is plus nous arrêter d'aller en ce tracé des monts de Roche 

Haut les pieds ! haut le menton ! haut la Roche et ses mamelosns ! on aime le front ! on est Love ! Love à fond ! Amour de Bosse ! rons des ronds petit patapon ! on monte ! on veut grave de chez grave aller et du coup cerner = entourer .... le néné de lm'ombre ! On veut : 

creuser de chez creuser

dire de chez dire

aller de cghez aller

construiore une sorte de case à ensemble habiter en ce quartier des données tracées j'ai nommé le Pont ! haute Roche des données "commodes" on veut être et avoir été ou pliutôt : avoir été (peut-être) et à nouveau être ou disons ecxister en tant qu'on serait en vrai ..... des elfes ou disons des fées fées d'herbe ou fée en herbe post-tracé post)-dessins au trait bêtes d'herbe ? hop au panier et on serait sans elle passée 

de l'autre côté côté Lait et autres Vrais DEnrées aux vertus Profondes et avérées Lait des Laits post-cimetière on a envie (grave !) d'en téter sans se lamenter téter de chez téter et s'en gargariser sans faire de manières ! on aime ! on est LOVE TERRE ENTOÈRE chant de la terre chants du front on aime on est Amour de Rêve On tète la Mère et ses seins de  bosse ! haute roche ! montds des fonds ! creusons ! allon ds filons sachons en, vrai nous approcxher sans faire de simagrées de ce néné au bon laiot de roche et autres laits des laits donnés on veut téter tétyer téter de ce bon laiot de Roche et autres Laits des Laiots du Pont ! on monte ! hop ! on ose ! on est née Fée sur preé et nous voici toute transformée en ce bébé dit "des nénés" car il tète son lait ! lait d'octe lait tracé lait tiré lait des traiots du monde alloué à une sorte de Passé Montón qu'est-ce que ça swerait ? on cherche ! on veut cerner sans s' arrêtrer les données du Verbe VErbve-treait = Naccré = donné le muret e,nfin passé ou une fois passé et làsoit en ce tas ou en cette voie aller toucher dire porter cerner les données "prégna,ntes" : ce qui est qui est

ce qui nous regarde

ce qui sembke ou wsemblerait de fait vouloir nous mater sans discontyinuer de la tête aux pieds j'ai nommé le .................................................................................................................................... tempsq ? ou sinon le TEmps le VEnt ? ou sinon le VEnt le Taon ? ................ ou sinon le TAon le  Pet§it Connu ... qui pue du Cul ? OU sinon qui qui nous regarderait et chezrcherait sans faute à nous ..... eh bé grave reluquer pour nous intimider et nous faéire trébucher ou bafouiller ou nouys sentir gênée ou nous faire faire des pas manqués ! On cherche ! on veut toucher de chez toucxher à ici ce dit "verbe aux données données" qsuii serait (en vrai) ... verbe de fée ? qui sait ! on est passée on mate grave on veut comprendre on  ne veut plyuds s'arrêtrer de comprendree ou cher cher à comprendre mais tracer tracer de chez teacer et essayer "ensembkle" (on est les ailes ouvertes) de tracer de chez tracer kles tréits de base d'une ... vérité (ou sorte de) de sorte que voilà , on seréit là de rage à tenter le diable à chercher grave à toucher le Néné et à boire à 

boire boire boire 

Lait Lait Laoit 

des Données de base à savoir / un Passé  -tracé ! la Rage au P assé ! une trace ici mentionnée et le tour serait sinon joué déjà bien avancé comme qui dirait et nous serionsq dès lors enfin considérées comme faisant partie des ëztres ...  d'Excetpion tu parles ! zéro mention ! on est de la base : simple troufions troufionnes de la classe basse des morpions bêtes de salle alluvions maussades chancres sales on rampe on avance de rage le nez dans le guidon on ne fait pas partie des Hautes Stratesz on est des pions pions du front on trace oui mais seulement des ronds ! on est "sages" on  estFée de base sur pré du pont et nbous voilà qui nous présentons ou présenterions au Passé sdes Traces ! ding dong ! on est ... L'aile du Mouron ! on veut passer à tire d'a&ile ! on veut tracer  vers l'Elfe (le néné) pour juste lo'attrapper et grave le téter comme qui dirait on veut du lait de bonne composition soit de bonne résolution soit lait -mention et du coup une fois passée une fois qu'on swerait enfin passée "ensemble" de l'autre côté et qu'on aurait asseez t(éteé alors quoi ? on se reposerait ! on s'assoupirait quelques instants on fezrait un petit somme on essaierait subséquemment de se reytrouver ou de se recentrer ou de se recr(oqueviller pour enfin trouver en soi même (fée) de quoi satisfaire son besoin ancré de ................................. cl arté ? on ne sqait on cherche on trace on va on creuse on essaie des choses ici et là on s'abvance on  veut toucher à cette sorte de Passé de Copntrebande : un Néné ? une sorte de Néné rempli de lait qui serait de fait le Néné de l'Antre Antre post-muret post-fi,nalités post fin de pré post -paradis vrai ! on creuse = on donne = on veut = on cause = on avance à qui mieux-mieux en dehors des /

en dehors des traces Herbe à voeux Herbe Verte dites "des Envieux Envieuses de peu" ! on veut ! on veut mon neveu ! grave on veut ! on veut : toucher de chez toucher à ce n2né post-cimetière et retrouver du coup ..... eh bé oui ........ le Verbe ! VErbe "vieux" aux données de roche Vieux tracé de Cloche ! haute porte et aiutres accès tous illimités qui nous szerraient de fait accordés du fait que voilà on monte on ose o,n vole on s'envole on est l'elfe de porte Fée de ROche haute on =monte on creuse on traverse et ....... on se transfor(me  Hulahup Barbatruc ... en sorte de .... bébé De poche ! bébé né pour en vrai téter à c  e néné ainsi dessiné la mort dépassée ! téter = dfonner = faire = comprendre =cxhercher = dire et allouer au verbe une sqorte de denrée de type "herbe" "herbe cdes prés" Le passé est le passé ; la châine du verbe est-elle la Haine ? on voudrait cerner on voudrait grabve enfin comprendre les dsonnées de base ce que c'est ce que ça pourrait bien être en ces contrées de bout de Terre qu'est-ce que c'est ? qu'est-ce que c'est que ces nénés dont on nous "rebat lesb oreilles" ? on chercheb! on est pas aarrivées ! on a encore pas mal de xhemin à faire jusqu'au ... passé on le sait on veut toucxher on veut en avancer on ne veut pas rester à quaiui la bouche ouverte à bayer aux corneilles on veut grave tracer creuser et cerner "ensemble" les donnhées du Verbe = le Néné = Le lait ! lait cde mère ! mère imberbe ! cherche donc la tienne ! va tracer ! creuse de c hez creuse à mêùme la pierre une sorte de "tracé de bière" un Pässé qui de fait serait Passé des Terres allouées à une sorte de Tracdé du Verbe ! une montée ! mont de Piété ! on cherche à connaîtte toucher de chez toucher cerner de près être faire dire rire creuser porter aller cerner de chez cerner une sorte de Passé qui serait "de Verbe" (on dirait) , soit : 

de la Terre Entière

Cha,nt des Fonds

Ponts et patapons !

une somme de VErbe CElte ! celte ? celte ou Céleste ! on cherche ! on veut toucher touycher topucxher à ce dit "Néné" 

des tracés de roche hors Pré (hors ponton) et du coup ....... mater de près = de très près 

les Données du Verbe 

du Verbe en Herbe = le Passé de trait = LAIT L AIT LAIT LAIT LAIT L AIT LAIT LAIT À FOISON

À TIRE -L ARIGTOT HOP ON ABSORBE ON TÈTE GRAVE ON S'EN FOUT PLEIN LA  PANSE ON "MANGE" O N BOIT ON VEUT ÇA 

on est là pour ça ! on trace on tète on veut toucgher dee chez toucher ... le Verbe il xemblerait ! à savoir : la bête ! le treacé tracé Bête de Tête et autress Bétes des prés j'ai nommé l'a Bête dees Données Célestesc : Sommité

 Somme et Sommité une sqorte de Grossièreté ici décochée qui ferait trembler eh bé la Terre Entière te"llement c'est .... laid ? lait ? bête ? bête et laid comme une sorte de Bête à Passé ? ou comment ou qu'est-ce ? On veut toucher ! on ne veut pas s'arr^$eter on veut tracer on veut continuer on ne veut pas jamais s'arrêtter ma&is en  vrai on veut gr ave toujouours toujours continuer cde chez contuinuer ceytte sorte cd'avancée en ces quartiers de fond de VErbe = le Passé de Traiîne chants gravés Bêtes Célestes vSommité des Sommités rupestres on aime on veut toucher on veut caressszer caresser la bête la bête cendrée et lui dire "je t'aime" "bête cendrée :  jtm ! " je te veux ambrée je veux (je voudrais) te toucher en vréi j'aimerrais  être grave

 l'être qui pour toi serait peut-êtrte une sqorte de voix ! j'avance ! je en  vrai avance ici squr paroi dans le sens des Voix telles qu'ezlles se présentent = j'envoie ! j'envoie du bois ! je veux comprendre = je regarde = je dis = je cherche = j('essaie grave de c  erner les bases d'une sorte en soi de véerité "sage" et pour cela : la Chaine ! chaine verte ! chaîhe du VErbe ! on envoie ! on trace on veut comprezndre on v'ut touvccxher dire et c erner colloer coller coller au néné et du coup téter téter de chez téter le bon lait de l'elfe ... à jamais : p)assé re-né se voit dès lors commev "consacré" par ... du Verbe ! On veut toucher toucher toucher toucher toucher à cette sorte de donnée en herbe dont le nom est Verbe mais en  vrai .............. c'est Lait ! l'ait de Trait ! Nom de Roche osée ! on veut toucgher = téter et piour téter on a grave bvesoin de passer ... à traversz la Roche des Données de Bossee ! hors quartier du pré ! hors le Rond" (la rotonde) hors enceinte des fées ! le pré passé on veut creuser = toucher à ce qui est (au-delà de là) hors paroi = hors du ..... moi ? on entre ! entrons entre ! chezrchons ! creusons de base les données "immernses" celles qu'on voit qiu'on devione là qi seraienjt comme à "ensemblme" nous attendre : tas ! tas de bois ? on entre on cherche à comprendre on veut ça de chez ça

et du coup

on veut toucgher à c  e néné qui ici se présente à nous et le téter en vrai sans plus traîner l'attrap^per le pincer et tirer le lait parce que voilà : on est des bébés on est bébés nés la mort pasdsée on voulait durer en dehors du p)ré on dira que c'est ok que en vrai on est toujours touyjours comme alloué à une sorte de vitalité (en soi) continue = vie rêvée ? vie hors pré = vie passée = vie présente ou p)résentifiée du fait qu'on sans cesse (?) renâiot de l'herbe = du Verbe ou du Verbe ezn herbe on ne seesse de reznaître eh bé le Mur Passé Mur des Fonds de Roche = Hors Prison ! on mùonte on coche on veut de chyez vouloir aller au plus du plus profons qu'on de fait pourrait cerner et toucxher toucher troucher toucher à ce qui est qui ici nous admet ou admetrrait en t ant que "bébé sacghant téter le lait" lait dee l'elfe nacrée de mère autoportée mère hors pré = mère hors des tracés sur herbe couchée par le vent des fées ! on aime on aime le lait on aiùme téter téter de chez téter le ..... verbe"-lait de mère allouée à une sorte de donnée primùéire = Trait ! trait tracéb à même la Pierre Une sorte de ... Dessin Animé (on dirait) ou disons de ..... Bête Agitée ! bête des prés ? on cherche en tant qu'ailée (qu'on est ailée) ce qui est en ce qu artier des données dernières .... dernières et aussi premières puyisque voilà la chose est là qui semblezrait cde fait revenir à soi c'ezsst-àdire renaître reveniçr en vrai revenir sur terre comme Sommité ou sinon Sommité ............ colère ? groosse Colère ? on ne sait ce squi,est de fait et du coup on se met à grave chezrcher ce qui pourrait être qui wserait à nous m ater il wemblerait tandis q!'on serait à ./.... gratter la terre ? essayer de traverserr le Tertre Le Passé hor pré ? la terre Primaiore ? un passé de bière ? cimetière ? on cherche o,n veut trouver on veut cerner on a envie enwsembe de cerner = toucher = comptrendre = dire = saturer de dires les données du ventre = coller charger toucher toucher toucxher à ce qui est qui en vrai wsezrait "de la bande et du jarret" ! ventre -en  cendre ? on entre ! on veut comprendre = on veuut cerner = on veut toucher de chrez toucher au nventre alloué à une sorte dee naissance de tracés ! on est née sur pied en ce pré aux fées la mort donnée mais voilà

au delà

il y a ça : la Rage Le passé des TRaits Lait hors gages ! hors rangs de base ! on entre ! on entre en cet antre des dons de lait et nous voilà armée pour bien attrampper le Néné bdonné (pointé) qui est plein de loait Lait d'ambre Lait tracxé L ait de face Lait des Laiots pour bien s'alimnenter afin de durer à jamais soit dans la durée De la TErre au Ciel sur Passé porté ! port des traits ! un creuset ! sommité allouée au Passé tel que nous on en, vcoulait en vrai au plus profond  ! On est née ! née bébé au pluqs profond ! on est passeée on veut creuser on est le Bébé né qui cherche à attreapper le bout pointu du mamelon ddodu ! hop ! on tète ! on tète le verbe ! lait de tra it = Verbe donné ! on veut pas on ne veut pas on veuut pas traîner on ne veut pas en aucune façon s'arrêteerr on veut téter le mamelon le sein rond le Passé du Front on est szur le pont ! on  veut téter gtéter gtéter téter(  téter téter téter de ce lait de tr ait et s'en gargariser à profusion car voilà on est celle du front qui aime qui grave aime ici téter le sein donné en ce post -pré qui est l'endroit rêvé pour en vrai téter sans s'arrêter ni sourciller ni se gêner ni craindre quoi que ça puisse être qui swerait à nous contrza arier ou à grave nous enquiquiner pendant que nous on est à notre affaire une aff aire de lait lait d'elfe à bien avaler hop dans le gosier Lait des Laits on aime on dit qu'on aime et en plus c'est vrai ça pourrait ne pas l'êttre eh bé non ! c''st ! on aime le lait ce bon lait de mère lait de trait-verbe verbe de lait ou laiot de v erbe on aime ! on aime téter et s'en gargariser sans s'embêter car on est celle (aile) qui en v  rai sait (elle) ce qui est en vrai la mort passée à savoir ............. du lait !!!!!!!!!!!!!!!!!!! lait de verbe !!!!!!i!i!!!!!!!!!!!!!!  verbe-trait !!!!!!!!!!!!u!u!!!!!! trait des traits dont le nom en vrai est : 

HERBE ? HERBE CVERTE ? HERVBE -VERBE ? ON CHERCHEB ! on veut toucher-creuser dire et donner cerner le néné afin de pouvoiren vrai s'en emparer sans merdouiller car on veut téter en vrai de chez téter sans se louper sans traîner sans se faire engueuler ou je ne sais ce qui pourra&it êttre qui de fait ici nous arriverait mais voilà on est prête on est toute bien installée en dehors du pré pour bien attr apper ledit bout "de lait" ou "bout dee trait " ou "bout de néné" à devoir téter puisque c''st ici le je u à jouer ou jeu à devoir relever ou comment dire ce que c'est qui nous pendrait au nez ! néné ? on veut ! on vcreuse on creuse en creux ! on veut de chez vouloir aklller ... au plus creux des creux ! on veut tracer toucher aller &ller du feu de dieu jusqu'au néné ainszi alloué à une tracversqée des données dernières = le Passé en herbe Le passé de trait qui est ou szrait de fait ce passé sur terre déjà calcuklé ! on aime on aime le l ait la Bête le vPasdsé est ici donné (redonné) comme une sorte de denrée à devoir avaler pour de fait renâitree à une sorte de "vie rêvée" qui serait(sur terre) vie Donnée des Données données = Verbe Verbe Verbe tracé Consacré alloué à u,ne sorte de vDenrée"superbe" j'ai nommé : le Lait ! laiot de mèère olé ! le passé de mère est du paxssé de lait tel que tiré de près la mort dépassée  on vfeut toucher dire et donner 

et commê saturer de mots le champ des oisea&ux préau creux des peaux charges au trot pont de caniveau on saute on abborde on veut creuser de front le trou de l'ombre et (ensemble allouée ou collée) comprendre = cerner = entourer = dessiner = graver la Sorte de Romance des Données Immenses Sommité de france (?) ou d' autres contrées on s'en bal ance l'important (e,n v  rai) c'est d'aimer aimer tracer cerner entourer ce sein de léit de toutes notre confiance ou disons d'e ndurance ou comment ? dxe dires "intenses" et autres transes et tour'ments ! danse ! chants ... de franche embrassades ! symposium au passage ! on entre ! on veut comp)rendre = toucher = dire = cerner =allouer à un Rire les données du Ventre ! sentiments tout exacerbés de souffrance-franche ! sainteté ! trait des traits et autres "enculades" au passé ! ça fait chier ! tracer = dire = faiore :=cchezrcher = szoumettre = traverser de près lrzes données du Verbe si ça se pourrait m&is il wemblerait en vrai que oui ça puisse ! ça puisse passer et se retrouver en vr&i de l'autre côté côté "franche p arade" Vérité des Vérités Lait marbré Traits tracés à main levée p ar une femme un homme des fées femme Donnée Homme Collé Homme donné Fe"mme Collée on dirait des fées Fées de L"herbe Allouée à une sqorte ezn vrai xde Sommité des Sommités dont le Nom sezrait ............................... Vezrbe ............... ...............  verbe e"n herb e ............  V er b e d'herbe ................. verbe et herbe au taquet ! sang jeté ! colère ! ire des fées ! fées des terres é&insi sacrées par (qui s ait ?) un être qui serait ....../. eh bé oui de VErbe ! genre : TRAIT ! trait des traits hors cimetière hors pré hors éde,n tracé hors enceinte aux données données de ttype  Herbe Fleurs Coupées Bêtes des prés On v  eut creuser = toucher = dire = comprendre = c  erner = cxhercher = allouer à une sorte de denrée les vertus de l'hydre ! vfa chercher ! cherche à c  erner ! cerne les do nnées si tant est et va pour toucher toucher de chez toucher à ce néné de l'hydre = vie ! vie tentée ! on cerne on veut coller on est née sur pré fée puis on se voit toute transformée ou come toute transformée (chrhysalide et papillon) en une sorte de .... bébé ... au mamelon montón ! le nez collé ! le menton les lèvres retroussés ! coussinet de téteé ! on veiut avaler avaler sans discontinuer le bon lait du front = lait de trait = trait de lait = trait tracé = lait tiré au jugé = vrai de vrai lait des laits comme s'il en pissait et en vrai c''sst ! il nous pisse (ou pissserra&it) du lait giclé ! lait tracé  ! lait porté ! lait alloué à u,ne sorte de néné des données profondes hors jardinnetnhors pré des prés ... lait des ombres .... ou des clartés hautes ! on monte' ! on veurt en vrai toucher de chez toucher à ces données profondes un tantinet et jamaéis de chez jamais ne plus cesser dee donc attrapper ledit néné rempli de lait comme denrée des fées ou sinon d"des fées" dee l"hydre accolée à une sorte dedonnée dite "du rire" "rire des tranchées" "des e,nvies de trait" ! on rit nous mêmes à gorge déployée ! on est 

fée de pré puis bébé-né le mur passé ! on veut toucher toucher t(opucher toucher toucher toucher toucher toucher rtoucher toucher toucher à ce néné du Dire alloué qui sezrait ... des vVivres ! ou comment dire ? De"nrées ? denrées vives ? vraies denrées du Dire ? on vibre on vit on va on charge on avance grave en cette sorte de  pampa d"un dire "étrange" ça envoie ça engrange ça dit ça : la transe transe de paroi  ça balance grave en françois de taille et autres langues de paroi On charge en branches Sarments de bois Pots de cxhasse ! traces ! voix ! traces de vvoix ! On passe on veut comp)rendre = dire= fairev= charger = consacrer = pousser = aller = porter = convaindxcre = allouer à une sorte de denrée du genre lait une sqorte de donnée intense genre ... cendre ? cendreb accolée à une sorte de souffrance ici cernée ? On entre ! on cherche ensemble ! ailes de fée on veut creuser toucher cerner percer entrer  consacrer porter  faire ainsi que nous voilà 

qui pourrions donner à une sqoprte de denrée (du genre le lait) mots du passé ! creuser ......................................................?.?.?.?...????????????................?.?.?.????.???????.............................................................................................................................. creuser de chez creuser ledit passé de france comme qui dirait ........................... un passé français = du français ....................................... français en balance = saturé = donné = creusé = dit = sommé = p^porté = chargé = dit ! dit et monté sur une sqorte de tracé "des entrées franches" = un Passé Tr acé ! don de lait ! amabilité de surface ! fausseté ! don doné comme à main levé et ça le fera&it pour imprseeinioner un tant qsoit peu tout un auditoire un peu influençable ! ........................... comme qui dirait ! ............................................................................................................... on donne le change ! ........................... on fait de notree mieux question parade catafalque cavalcade et autres traces franches sur paroi de ronde haute ! on enttre on creuse on voiçt on charge on dessine grave des bêtes de charge genre ... Bises ! bises et rires ! charges basses ! on entre on veut comprendre toucher passer tracer cerner aller porter et ne plus jamais de chez jamais nous retourner sur ce qui est ici qui se'mblzrait vouloir nous retenir en tant que fée du pré quand on cvoudraiit (nousz) toucxher de chez toucher = téter le néné le néné du Vivre pour ainsi dire = Néné né le mur passé : le mur du fond ! téter xd'un trait ! téter sans traîner ni s'a&rrêter le lait non -écrémé d'une sqorte de Néné Sacré Néné né la mort passée néné né la mort dépassée passée

 assez tracée ! on veut :

dire de chez dire

creusqer de chez creusqer 

porter de chez porter 

poussser de chez pousser

aller de chez aller 

percer de chez percer

cerner de chez cerner

 allouer de chez allouer à un  dire une sorte de "densité" qui fassee de lui une sorte de Donnée Ancrée à tout j,amais dans un Tréacé dont le nom pour de vrai sezr(ait .................... hydre ? ....../............ Hydre ou bien ... Ivre ? Ivre  vivre ou Vivre Ivre  ??? ................ ou bien Vivres ? On envoie ! on voit on creuse on cherche on trace on veut comprendre on veut en vrai s avoir 

on veut en vrai sabvoir on ve"ut comp)rendre on veut

 grave aller loin en cettte chose d'un savoir profond qui pour nous de fait pourrait nous aider à nous y retrouver ivci ou là en ces dits "quartierzs de l'au-delà" szoit : des dernières coudées 

car on veut toucher on veut creuser on veut toucher à ce néné du lait donné et a ller pour en vrai téter de chez téter sans jamais cesser = s'empiffrer ou comment diire ? s'en remplir la panse ! s'en remplir de rage (base) la panse ! téter très ! téter de chez téter le Lait de france = le françaiis ? verbe acidulé ? verbe donné = inculqueé en sa jeune enfance ? on veut toucher ensemble à ce dit néné des données de france = du français et du coup vcerner en ce  français de france les données de transe données données pour une sorte de re c hezrche intense à devoir retracer creuser porter charger et retranscrire en termes de ... rires et autres joyeusetés téleéportées sur écran de traits parois ampples murets et autres murs des fées ainsi consacrées on veut creuser= on veut tracer = on veut aimer = on a envie de nous porter nous-mêmes jusqu'au plus lointain des contrées loi ntaines poszt-mortenm ......... et toucher toucher toycher toycher toucher toucher toyucher vtoucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher touchervtoucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher touycher toucher toucher toucher toucher touchrer roucher toucher toucher toucher goucherr toucher toucher roucher toucher toycher toucher toucher toucher toucher toucherc ytoucher touycher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toycher toucher toucyer toucher vtoucher toycher toucher touycher toucher toucher toucxher toucher touycher toucher toucher toucher toycher toucher touycher toucher toucher toucher toucher toycher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toycher toycher touycher toucher toucher touycher toycher toycher toucher toucherb toucher toucher toucxher rouycher toucher toucher toucher toucher touycher toucher toucher toucher toucher toucher toucher troucher toucher toucher toucher toucher touycher toucher toucher touycxher touycxher toycxher toucher toucher touycher toyucher touycher touycher toucher toucher touycher touycxher vtoycher yoycher toycher topucher tpycher touycher toycher toucher toucher toucher toucher touycher toucher toucher tpucher toucher toycher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher tocxher toucxher toucher toucher toucher toucher toycher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher vtoucxher toucherv toucher toucherv toucher toycher toucher toucher toycher toucher toycher toucher toycxher toucher toucher toycher toutcher toucher touycher toycxherv topyucher toycher toucher touycher toucher toycher touycher toycher touycher toucher toycher toucher toucherv topycher toycxner toucher touycher toycher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toycher toucher toycher toucxher toycher touycher toycher toucher topuycher toycher toycherc toucher tpuycher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toycher toycher toycher toucher toucher toucher toucher toucher touyche tpucher à ce dit néné des platesbandes et autres traits tracés à main levée hors pré hors franches promenades hors fourrés et autres prairies allouées à une sorte de "parade animales ancestrale" on veut creuser on cveut chercher ensemble un n certain nombre deb donnéescde base et ces données toutescles rassembler pour essayer de mieux ensemble nous y retrouver en termes de données à devoir szoupeser etb du coup essayer de cerner dans ce qu'elles ont en elles de plus affirmé en termes de vérités vérités ancrées et autres solidités en termes de termes on v eut toucxher = on veut cerner de près ce qu'il, en est de ces "nénés post-cimetière" : est-ce que la chose est vr(aie ? est-ce que la chosev est avérée ? soit )eut ^être de fait à pouvoir ensemble ici adouber ? est-ce mots fiables auxquels pouvoir ici ensemble s'accrocher ? peut-on les ente,ndre sans sourciller ? le néné post)-pré est-il vrai ? est-il avéré et consacré ? ^)eut-on croire en un néné rempli de lait qui searaitb en  vrai à nousq attendre (pour ainsi dire) après la mort ou (disons) : ap&^rès après la mort ..............car voilà, a&près la mort il y a le pré et après lze pré alors il y aurait ce fameux N2né "des Données Franches et autres Vérités en Souffrance" Mais en  vrai est-ce que c'est ainsi que c'rst dans "la vie la vraie" telle que dessinée ou gravée sur rOche ? on ne sait pas on cherche ici et là on essa&ie ensemble de poussser loa chose en ses profonduerrs les plus hautes c''st-à-dire les plus basses onn regarde on m ate on regarde un p)eu partout aut§our de soi on essaie de bien comprendre les données frontales des parois soit les bêtes de poids et autres forces "bestiales " ou "animales" qui sont là comme en contrebande ou par contrebandee sur paroi des voix " à comme nous "a&ttendre" etcetera et nous d'y croire ou dsdisons de penser à ça comme quoi la Chose (la voie ) est immlense et peut en vrai ensemble nous happer nous avaler nous coopter sans peine et nous "jeter" sans vrai ou réel p^roblème en ici ce pré qui est le pré qu'ellee serait à même de nous présenter ! et nous le pré on aime car voilà on aime sauter gambader courir à perdre haleine chahuter etcetera sans gêne et du coup aller de fait en tant que "fée nouvelle" jusqu'au fond du pré côté muret côté fin (dxernière) des herbes et là creuser ou disons essayer de creuser un tantinet la pierre afin de traverser ou pouvoir tr averser ledit muret du cimetière afin de tracer = passer = traverser et nous retrouver dee l'Autre côté coté mère côté lait côté lait cde mère et donc néné néné né le muret traversé (une fois traversé) grave ça le ferait et nous d'en r^ver ! mais en  vrai peut-être ! qui sait ? qui sait ce qui est le pré une fois traversé les bêtes quittées l'herbe laissée derrière ? on cherche on veut trouver on a envie en vrai ensemble de trouver le plus possible de dopnnées qui pourraienht en vrai nous être grandement utiles pour ensemble (fées des fées ?) nous y retrpouver et dsu coup;comptendre ce qui est en cette langue (le français) comme soub assements intégréexs qui pourraient vraiment nous aider à cerner le pouerquoi du comment la mort est ancrée est comme portée ou autoportée par un idiome donné qui du coup sert ou servirait ... dx'agent de ch antier ! d'estafette allouée etc,à une sorte de ?./..... voix ???? voix haute ? haute ou basse on ne sait mais .... voix de l'au-delà qui serait celle d'une qsorte de ....... trait ... tr acé à main levée ? voix de trait ??? ou alors : voix de ... Roi /Reine accolées  Reine-Roi ... du qu artier des Voix ? on cherche grave ensembvle les données de base ! on ne lâche pas la grappe ! on e",nvoie du bois en toute connaisqsance ou pleine connaissance ici de ça : roche et voix voix de rocxhe haute

 voix haute de roche de là roche-voix de paroi hautec etcetera etcetr ara etcetera on est là pour ça la Cause lA Paroi des Voix est Paroi des Reines et Rois de l'au-delà à savoir ... des Charmes (armes de base) et autres engvvois dits "de rage-base" sur champ de gloire ! on veut ça : entrer haut en ce Passé des mots et là comprtendre ensemble toi et moi le sens de la ma rche où on va qui on voit où on trac"e  ! on veutr comprendre ensemble ici et là à toi à moi de cfonnivence les données de rage = celles-là qui en  vrai nousq tanent sur paroi depuis ... belle lurette et même au-delà ! charges 

 charges mentales traits trait de lait porte porte haute sang sang donné nom nom porté cri cri poussé on en redemande on ne veut pas (cezrtes pas) lâcher le trait mais tout le contraire persisqter tracer &u plus près les données du VErbe soit du Verbe "aimer" comme qui dir&éit en tant qu'il,s'agirait du terme consacré bpour signifier le travaiul du Verbbe , des données genrées et autrsdx données vertes du Passé

 On veut creuser = on veut aller toucher cerner passerr comprendre ensemble toutes ensembvle = NOUS ce que est ce Nous et aussi la Roche Le Passé de POcxhe

 Hau!te époque Panse en transe on danse on moçnte on creuse on charge on veut toucher de chez t(oucher le centre en transe d'une sqorte de ..... eh bé ...... quelque chose en souffrance ............... une szorte de Perte immense ? on entre ! on cherche ensemb le les motsz de la bande le tracé tracé la bête de salle bouquetine et bouqietin cendrées saluées aimées chyargées dssinées on trace on veut toucher de chez toucher à une qsorte de don,ée de panse qui serait : bb ! bb docte ! the bb des donhées hautes un bébé de trait ! chants de porte ! on ose : aller pleurer toucher 

aimer ledit tracé 

des données de porte on est nées bébé sur paroi de roche Forme Haute = bisonne ? qui s&it ? on veut creusqer sans reculer ce qui dès lors ... sze monttre ou montrrzrait  ....... en termes de roche gravée ! On veut toucxher troucher toucxher toucher à ce di néné d'époque haute = le Passé Le p assé des nénés des nénés au lait : une enfance insérée traits des traots chereté des données des données acquises : un trait est un trait qui nous rend conquise ou (comment dire ?) vives ? on veut en vrai allerr de chez aller comme à la retombéeà la rencontre de la b^)ete ailée = l'Être des contrées en herbe : Bisonnourse douce ici postée ? on aime les traits de pa&reille bête elle nous plaît on veut la connaître est-elle être  vrai ou simple tracé ? On chercghe à mieux cerner les faits soit c  e qui est ce qui se pointe les données rupestres les gravures consacrées et autres nomenclatures dessinées On veut grave aimezr coller cxhercher allouer à un passé l'herbe du pré en tant que Verbe nouvellement né ...  ou alors tracer ? dire et tracer ce qui sezrait en vrai la mort une fois dépassée ? on veut cerner la mort ce qu'elle est en vrai ! qui sait la mort en vrai ce qu'elle est ? qui connaît son ....... être ? verbe ? qui connéaît son ......./v  erbe ? être ? on veut toucher à ce néné post-herbe mais voilà pour cela ma foi le mieux 

c'est de ...................... swe transformer à qui mieux mieux en sqorte de Bébé Affreux ? on ne sait ! on guette ! on cherche à être celle qui en vrai comp)rendrait de fait les données (rupestres) et saurait cxoment faire pour sans se démonter ni se cassr le bout du nez passer = passer (à lea une à la cdeux) ensemble(mi-deux) du côté face ! côté creux de rage ! façade ! boite à oeuf ! on entre ! on veut comprendre = dire =c  erner = chercher ce qui peut-être serait quyiiswemblerait vfouloir en vrai qyui sait nous attendre les bras  croisés ! on cxharge = on chante = on vfa , on est deux pour ça on nhe veut pas lâcher la branche mais poursuivre instamment szans faute notrec "promenade du dimanche" et du coup pousser pousserr dee base (rage) ensemble (en ces contrées de bout de roche) au plus loin possible afin de oui 

mirer 

mirer de chez mirer ! mira ! mira esta ! aller de chez aller creuser ensembkle 

les données franches donéess sages (savantes) dx'un tracé de france = en français langue sarde (?) et du coup poussszr pousssr grave vers ce dit "néné des bases" pour allezr téterou chercher le lait lait de rage lait donné contre un attelage .... on dirait mais en vrai qui sait ? qui comprend les charges le tracé nacré x ou x parade et autrsenvolées notoires ? on est née fée en pré et le mur traversé on se retrouve ...... bébé ! prête à téter du lait lait-verbe de rage cri outré trait des traits ainsi relevés on en avance on veut co:mprendre les don,ées de france = du français ce que donc la langue (ici le français) colpoerte en termes de données de rage traits actés vérités

 des vérités d'antre chants traqués et autresq chansonettrzsx étranges : qui on est qu'est-ce qu'on fait qui on veut toucxher qu'ewst-ce que c'esrt que cette sorte de "parade animale" sur p aroi de base et autres interropgations de surface on cherche à cerner(consacrer de base) les dsonnées de france = d'une langue 

en particulier mais le p artuiculier ici est (quasi ?) sa ans importance ce qui compte c'r'st l;'allié l'allié à la langue = la souffrance = le passé tracé la charge mentale endurée l'inculquement (inculquation ?) des données de r ge en son propre corps de passage ! on entre ezn transe ici d ans la langue ... non édulcorée (?) et du coup ............................ on trace ! on dessine l'ange ! on veut percer per er pêr er per cer la base (de rage) des donés debase ! tracer = dire = faire = porter = chercher =comprendre "les données intenses" = le frai la Chose la balance des faits le passé haut l'entrée sur pied on fonce on veut :

dire et donner

perdre et soulever

chercher de chez chercgher le fait vrai

creuser de chyez creuser les données "hideuses" ou cfomme "hisdeuses" si tant est

tracer = cxonsacrer à une fée (fée de pré) une sqorte d'attention profonde

on veut aller = dire = faire = cxhercher = consacrer = sacrer = caguer = posster = marier le Verbe a ux don nées en herbe d'une sqorte de contrée dont le nom serait :

EDEN

hé hé on peut rêver on peut se pencher et toucher un tantinet la bête aux nénés vache laitière on aime car la bête est belle belle bête aux nénés au lait soit remplis de bon lait d'herbe ou disons enrichis ! et bnous : on aime ! l'herbe)-verbe le tracé nacré l ait des léits de ferme et a utres fromages de tête on veut creuser creuser creuser de près le muret des termes et .............?.?............. passer .... vite passer (ensemble = ailes) côté post-pré = le néné ! le néné atitré à une qsorte dee contrée hors cimetière qu'est- ce que ça peut être ? une szorte de maisonnée ? le passé en tant que "maisonnée des termes" ? thermes ???????.?.  therr(mes post -pré quyi nous accueillerait en tant que telles = fées de fait transformées à tire d'ailes en sorte de Bébé de plaine ? bébé né la mort passée ? re- le bébé des traits = une drôle de ...... semaille ? charge calme ? pont des ronds ? colle haute et hop ! on monte on est née on est née bébé sachant de façon innée téter le lait le lait de sa mère du coup nourricière on aime ontète l'elfe on veut coller = tracer et du coup chercher de chez chercher le bout du bout du sein donné comme à l'arraché on aime on ne traîne pas on trace là la voie romaine des paroix aux Voix et autres bêtes surnuméraires : on envoie on y va on veut ça on v  eut comprendre = saturer de base = charger = poussser = dire sa pe,nsée et se positionner ainsi en ce dire post-pré qui est le dire .... du bébé nacré ! petits pieds ! vent fraixs ! on veut creuser creuser creuser à toutes enja$mbées les données ancrées et duccoup remonter (il se pourrait) un certain nioombre de vérités qui seraient vcérités du bout du monde des données proffondes inespérées

 à jamais espérées ! on veut creuser creuser creuser hors rotonde les données lactées : ce laiit mais ce lait qu'est)ce que c'est  qu'est-ce que c'eset que ce l it que ce lait de trait  qu'est-ce que c'est en vrai que ce doux lait de trait en termes de donnée de roche ? qu'en pensqer ? que penser du lzait poszt-pré tel que trouvé en vrai en tant que fée devenue bébé le jhour venu ? On monte on monte haute on creuse on creuse haute et haut les mots du trot on veut coller à c  e qui est ou qui serait là à se présenter en termes de r4oi-Reine de p a roi : force ! force de roche ! on veut coller = dire = toucxher = cerner = prendreprendre ce qui est et s'en contenter en termes de vér(ités actives natives engendrées on veut creuser la rive et toucher dès lors à une vérité qyi serait vérité des tréacéés vifs et autres traits en luminosité qui sait qui connaît qui conn&ît (dans le détail) les traits du Vivre ? qaui connaît le Vivre et les vivres apposés ? qui connaît la Rive le SEntier = Voie d'Accès hors Pré vers un Passé "autoporté" par on dirait une sorte de denrée dont le nom de fait est LAIT LAIT DOCTE LAIT DE ROCHE PETIT LAIT DE "ROCHE AUX FÉES" on veut toucher = comprendre x et x "véérités en chambre" genre : le passé remonté est du passé de branle et autres danses sur palier ! on ejntre on trace on creuse on va on file on cherche on commande on chercheb à comptrendre ensemble le passé des antres et autres ventres sous-loués qui on est à qui on ressemble quels sont nos traits de connivence qui nous connaît ou reconnaitrait qui nous verrait de face et saurait nous repérer disqtinguer étiquetter comme peut-être la marchyande / le m archand des traits et autres signes de reconnaissance on entre ensemble = tracées par une sorte de pic de percée dont le nom serait : transe ! transe de fée ... sur muret de rage ! et nous voilà comme toute requinqué et ravigotée du fait que oui le Verbe est rené qui jamais ne cesse ou comment dire ? continuité ... xd'un verbe ce"ndré ? poursuite active d'un tracé rupestre de type Verbatim ... amarré ? on veut :

dire-sonder creuqser-filer charger-porter donner-centrer pousssr-allouer à un dire une sorte de donnée du Rire ou de donné-Rire Rire Vrai comme  szoulevé-décoché ....... du Passé ? On veut en vrai creusrr toucxher passrr aller porter pousser co:mprendre consacrer entendre soulever sanctifier et se loger en cette sorte de contrée "finale" : un corset ! sein de femme ? on veut coller-téter téter-coller boire du lait s'en mettre une bonne lampée ou jeter (s'en jeter) ! et du coup ........................... raviver .......................... nos traits ..................................... de roche gravée ! traits traits traits teaits traits de roche rude ! on vfeut :

dire et creuser son  fait

chanter et monter sur pieds

coller sans alacrité`

porter dee chez porter le Verbe sacré sur Passé de Bure et ... y aller ! foncer tr acer ne pluqs s'arrêter filer à toute alure en ces régions vues comme contrées nues ou szinon nues ...................... crues ? .......................................................................................................... toucher touycxher touycher toucher à) ce nébné de rue ! et du coup sans faute téter Lait ! lait des laits des dsonnées dernières ! le passépremière ! le passé armé ! le passé d'elfe ! une denrée serait allouée à une sorte de Passé Dezrrière = lait ! le lait (ou bon lait) des terres dernières ! on veut l'aimer eh bé on l'aime pas de problè m es ! on est le bébé de l'herbe ! on aime téter on adore le lait on veut que téter et roupiller si jamais et pour nous pour ainqsi dire c'est ok : est-ce que c'est ça qui est ? est-ce qu'en vrai on peut de fait 

dire ça que la vie serait après le pré ? est--vce que en vrai on peut dire que voilà : la rive = la voie = le chemin du trait = trait au lait donné ? on veut ..................................................................................... mùieux ............................................/ le mieux ............?.?.??..?.?............................................................ = 

............................................................................................................................................ un p)eu beaucoup de ce lait ouf ! ...........................................ouf de chez ouf ............................................................................ en téter de chez téter sans frein ......................................./ un brin ! ............................................................................................................. teter téter de chez téter ....... le lait frais .................... du néné en herbe ainsi présenté la mort dépassé e .../.....................?.??.?.????????????????....................... on aime on aime le lait on aime grave on aime grave le lait   on l'adore on veut téter sans cesse on ne veut que téter sans cesse le bon lait d'herbe = verbe ! verbe attitré à une sorte de  denrée lactée comme ... du lait et en vrai c'est ! c'est en vrai du lait lait de "mère ancienne" = néandertalienne des do,nnées premières on a&ime on veut que ! on ne veut que ! que téter de fait le bon lait de l'être des contrées premières néandertaliennes ! lait le mieux ! on aime on veut (grave) ensemble :

aller et toucher

dire et sonner

coller et vivre

charger et poussser

comprendre de prsès les dsonnées activesz (toujours actives) ce qu'elles véhiculent en termes de données ancrées = inculquées = insérées = enfobnncées et aussi : comment faire en v  rai pour cerner le Verbe ce qu'il est de fait en termes de données  liées à une (sorte de) ........ Déité VRaie dont le nom serait : "l'Herbe" ou "L'Herbe Verte" ................. on cherche on n('a pas trouvé on est envcore 

sans doute loin de pouvoir le faire on est pas arrivées on a p as mal de chemin à faire on avance à notre pas on est toujpours là on ose on pousse on regarde on voit on charge on veut cerner la vo!ie la voie de passage ou du passage de convfoi on veut comp)rendre ... et tendre versq ça ........Llà-bas ............ cxharge d'ange ? une parade ? re ? re -p arade auxw feux ? On veut :

toucher touycher toucher

dire dire dire

creuser creuser creuser

porter porter porter 

parler parler p arler et du coup dire ce qui est ou ce qu'il en est de ces famaeux nénés qaui seraient (qui wsait ?),à nous attendtre (!) la mort donnée c'est-à-dire une fois la mort allouée ou dépassée on ne sait ! et donc voilà on voit on trace on charge on regarde là et là les monts de charge voies lactées traits de face seins dsonnées et nous du coup de les appréhender et de chercher à bien les attrappper du bout afin de bien téter le lait donné et de ne rien lâcher creuser porter charger coller cerner dire et aller vers une vfér'ité ... des données dernières qui sezrait (de fait) ce lait dit "de derrière" ou "de l'arrière" ou "des arrioèeres" ou des données anciennes néandertaliennes ou même plus anciennes ,on veut :

dire de cxhez dire aller de chez ller 

creuser de chez creuser

porter de chez porter 

faire de chgez fzaire

sonder de chez sonder

poursser de chez poussrrt

coller de chez coller on le sait les moçts (le Verbe) au Lait donné en termes de ...................................................... termes = finalités ? on cherche ! on trace ! on avance ! on veut co:prendre = cerner les données

 du "VErbe -L ait" ici consacré en tant que  "denrée première" ...................... dernière ? 

27/3/2025

on file = on entre = on veut comprte ndre = on veut aller au plus serrées de près toucher le ("The") Néné né d'aventure le muret (le mur du fond) passé ! et allez ! on entre on veut comprendre comprendre comprendre les données du monde et autres  choses ce qu'elles sont szoit ce qu'elles sont pour nous qui sommes ensemble nées fées au passage "cendré"

on trace = on veut = on cherche = on ne veut pas lâcher les termes mais creuser de chez creuser sans plus regarder sans se souccier de qui ou quoi serait qyui nous m&terait de la tête aux pieds et nous intilmmiderait grave on dirait ou disons on se demanderait on chercherait car on serait ensemble deux qui cxhercheraient ou chgercgerions à mieux cerner  en vrai les données crucieles ici expiosées = les nénés du trait les données "femmes" les passés de fait les chances avérées les vues de près et autres intimités "sales" les envies de vrai de pareades animales et autres cavalcades surexdcitées ou même sur-élaborées on est fées ! on est lres fées du tertre ! le passé est le passé qui vitupère et ne nous laiosse pas ou plus aller en vrai aussi vite qu'un trait (un trait de lumière) oh on aimerait mais voilà on cherche on, trace on creuse on veut cerner de rage les données fvrontales une sorte de donnée "sarde" qui sait ? on veut comprendre = on veut toucher = on veut aller = on veut aller-cerner et toucher-coller à cette sorte de "mansarde" aux données de dames ou autres sortes de "passé " qui serait comme né ànouveau (?) au passage alloué à une destinée prairiale on entre on vcreuse on file on veut toucher de chgez toucher la base et ne pas ou plyus reculer car on est fée ! on vole on monte on veut creuser "ensemble" les données de base = le passé = le néné = le lait = les données frontzales post-muret post -pré qyui nous "regardent " ou nous "regarderaient" tandis qu'on trace qu'on avance ... vezrs ... l'oubli ? on ne sait ! on est née fée car ailée la mort allouée et nous voilà "montante"allant (grave) vers ici le trait des données finales : un passé est né (re-né) qui nous "rezgarde" ou nous "regarderairt" tandis que nous on tracfe compme à main levé les mots de la bande = armes = traits = charges = en vrai pas assez ok mais on charge gravr on envoie on veut ça aller de chrz aller ve"rs ce convoi pour ainsi dire de données bestiales et autrss mots de rage ça envoie ça y va ç a va là-bas et ça regarde grave ce qui est qui nouis attend de base ou peut-etre nous mpate nous reluque de base de la tête aux pieds telles qu'onj est : deux fées ? ou sinon deux fées deux ailes de fée ?on ne sa it ! on ccherche de chez chgercher on ne veut plus du cimetière mais voler aller creuser foncer filer en vitesse vers pareilm néné (du passé) remmpli de lait = lait de mèrere ! lait donné de mère céleste ! laéit des laits tracés donnésq-adoubé mis sur pied ou quelqueq cxhose qui (de fait) serait cmme porté par une sorte de bête-mère du genre ... attelle ! on creuse on voit on mate on envoie on veut ça on veut comprendre et du coup cghargher aller saturer de rage les données trouvées qui so nt donjnées du "tremble" ici des nénés des voix d'accès et autres voix comme szusurées qui sait ? au vent mauvais du pet fronteal ! charge sale ! pontification notoire ! ventrification d'allure sage mais en vrai pas dsage ! on voit ! on mange ! on veut ça toucher à la trace au passé des chyarges lait acté mots des fées

 gentilles saintetées et autres vies au passé qui seraient vies de saintes salées zet autres vives filles aux donhées ancrées en  cette sorte de  remise ! on veut creuser = on veut dire = on veut aller = on veut toucher à ce qui vibre ou vibrerait au vent des "dires" et autres termes avanxcés ! on veut : aller (de rage) toucher trace et nous lover en embvuscade si tant est car voilà ce qui est on est née fille la mort donnée = ailée de chez ailée on vibrte on file on creuse on veut de chhez vouloir pour nous le mot "heureuse" et nous lover en ce passé ... des données "lactéesw" comme qui dirait : voix lactée ? qui sait ! on creuse = on cherche = on va =on envoie = on veut toucher de près aux nénés des tertres et autres nénés dits "des termes" on ne veut paslaisszer passer ce qui pourrait de mieuxw nous arriver en termes de données lactées com^e "postées" on veut allker = do nner = dire = fairve = comprendre = allouer à une sorte de denrée les vertus cde l'herbe = du Verbe dit "au veznt mauvais" du genre "pet" et ça le ferait on veut toucher toucher troucxgher à ce néné "du passé de l'herbe" etautres verbes sorti du pré ! tracer = dire = faire =comprendre =saler = sentir = charger = fondre = creuser de chez creuser sa tombe ou sinon sa tombe ... le passé ancré ou bien ancré en cette chose d'une sorte de post-pré aux données lactées j'ai nommé .................. sainte cl arté ! l"'époque est sombre ok m âis les hnénés ! les nénés du monde ! haute époque qui nous attendrait co:mme un retour tout naturel aux choses a&ux causes de roche et aiutres par(ois héautes le Passé est TRait Trait de Bosse on sait etcepzendant on m ate encore à la recherche de la Chose qui fondame talement sauréit nous dire ou nous donner en quelque sorte les données de roche leurs 4 (4 ?) vérités ancrées et autres mots vrais ! on cherche à cerner-creuserr ou même toucher-aller et fuir et courir et tracer et filer et ne plus se retourner vezrs le pré mais creuser de rage en t ant que fée notoire le ... passé des charmesc= lacté ! qui nous regarfdee ou nbous regardereaiot cfomme si en  fait on n'était pas (plusq ?) des fées mais devenues pour ainsi dire des bébés des bébés nus ! bébés des bébés aux tracdés donnés qui monteraoient et viendraient se collezr au néné donhé par qui sait quelque divinité auto-portée ou auto-postée qaui saurait ou qui (elle) sa&urait à quel saint (sein ?) se fier pour de préférence pêrdurer en cette zone franche des données finales terminales c rucuiales frontales de base ! à savcoir : TRAIT ! TRAIT AUX DONNÉES ! et nbous vopilà qui (ensembkle) cherchons grave à mieux comprtendre la p aroi le sang la rage lrs données hautes et autres données fortes on mùonte on creuse on envoie on trace on file on cherche on est deux de l'herbve qui en  vra&i montons fde rage vers ici loa base = le néné de l'âme et autress sein donné de branche ou disons du passé com^me il xsemblerait ou comê il adviendrait ou com

e )eut-^tre il serait de fait : nhéné d'âme ? on ne sait on entre on file on creuse on est de la bande morveuse o,n veut toucgher "ensembkle" à ce convoi /

à ce convfoi de bêtes "heureuses" et autres convois de type "remonté" qui sont convois de sainteté salubrirtés épanchements nacrés charges-nées on entre on  creuse on file on monte on ne veut pas sombrer de chez sombrer mais gravfe tracver filer cerner de chez cerner les donjées lactées (célestes) d'un post-pré en herbe = swainteté des saintetées des termes alloués à une sorte d'"Étezrnité Sommaire" ! le Passé ! la r age les nénés = les données cde base sont (seroont) lactées qui (de fait) nous attendront le jour donné ! et nous ferojht grave cerner toucher poçster travcer comprendsre ce qui est en termes de "melons" fruiots de la passion jus d'ombre ou des ombres voies hautes voies des voies et nous vopilà quyi pour le coup montons .... ici à genoushibou caillou pou vers pareille Déité aux trous : Déité des Trous

 donnée des données 

mots des prés poszt-pré come qui dirait 

on trace on veut comprendre = on veut cerner = on veut toucxher = on veut coller à ce dit "néné des finalités" qui sqont finalités des données frioontales terminale's ok mais pas que ! parce que nbous on veut ! on veut mieux ! on veut cerner-toucher ensemble par la bande ou come par la ba,nde à ce tracé sous-évalué qui est tracdé des charmes et§ aiutres dons de fée ici cons acrée ! on veut creuser ensemvkle les donhées vfrontrales et du coup en vrai comprendre comprendre ensemble ce qui est qui nous regarde = l'oeil alloué le Pasxsé des Trembles les donnhées de Trente le Passé collé à u ne sorte de "donnée-offrande" de type denrée = le lait ! le passé du lait ... la Chance ! on entre on est entrées on voulait grave aller comprendre (ensembvkle) ce passé qui serait "devant" comme p ar la bande à  devoir ou vouloir attendre sans siourciller que voilà on passe on puissee (ainsiu ailée) passer = entrer =nous loger en ce dit "néné" ou ces dits "nénés" des do nnhées cruciales fondamentales on veut toucher = on veut creuser = on veut tracer = on veut dire et comme "finaliserr" pour le coup le dire sqoit cerner à jamais les "do nnéesv du Rire" car en  vrai le Rire est la Donnée Ultime on a cru cerner ! on veut toucher de chrez toucher à ce néné du lait ... mais aussi du Rire, Rire alloué à une FRise àun tracé de Mise ou tracé de Prise qui en v rai est ... passé de Fille = THE PASSÉ tel qu'il apparaitrait ou nous apparaitr ait ici ou là le pré passé soit dépassé = sauté = traversé ! on est nous mêmes fille en ce pré donné des données furtives et c'(est en tant que fille (fée ailée) qu'on .............................................. touche la Cerise le Creuset la Frise le Genre Donné les Donnéestracées bêtes de treait bises et bisonnées BGisounourses gravées come à main lezvée swur paroi de fée ! on est née ! née fille dans lma mort actée ! ça le fait et même on dira que en v réai (tellezment ça le fait) que oui : on est née fille-vite ! le passé aux traiots eswt ce devajnt (ici) de mise ! frise ! piste ! on veut toucher on veut toucher de chez topucher ou m-ême grave on veut toucgher de chez toucgherv à ce néné dit des données acquises et autres dons de lait tracé genre voie lactée aux tre&its ! fonds de cklarté "artist e s" et autres traéiots comme dessinées squr du Passé de tire ! on veut :

dire xde chez dire et allerv  de chez aller etcreuser et toucxher à ce qui eswt qui ici nous mate ou materait sans discontinuer tandis que nous on veut c reuser ou cherchons à grave creuser soit creuser de chez creuser à ces données d'un dire de fait accolé à une sorte de tracé comme "décomposé" ezn en vrai autant de "diress" lactés " du genre ................................ traits de fée ? ;;............................ denrée ! lait ! vfoie lactée = le Passé donné des Do nnées acqyuises = VERBATIM ! chzarge à vide ....... pontification native et autres véruiifications genrée aux termes alloués ! on cherche à ensemble cerner dire coller sondser pezrmettree à la Fée dite "des Termes" de toucher à ce nhéné del'hydre de l'hydre aux deux têtes ici de bpêtes à tire = tr ait ! charge sondée traits allouéesw tracés nacrés = pêrttes sèches ..... ou humides qu'est-ce que ça peut faire on aime ! on aime l'herbe on aéime le Passé en herbve le Tracé donné la Colère des Dopnnées donnhéesds les Termes Ancrées ou inculqués et voilà le P assé Sommaire ainsi ancré comme de pied vferme en ce Tracé des donnéexs Fermes ! on veut creuser et donc toucxher à ce qui est "derrière" = le Passé Lacté

 la Recherche Une sqorte de dooopnée d"'époque soit d'époque hautequi en v rai pourrait grave nous dsonnezr ainsi de quoi coimprendre ensembloe  ce qui est qui bnous rassembloe ou nous rassemblerait en termres de Roc he de Rocher et autres monts de Bosse = Le passé donné le trait la Chose (Chose haute) d'un tracé lacté = le Lait on monte on saute on creuse on charge on veut comp)rendre co:mprendre comprendre comprendre ensemble x et x données "tendres" le Passé des Trembles bébéifié qui serait de fait le Passé de l'äme ou même cdes données de  l'âme ou même quoi ? ;le membre ? le ... membre à Soi ? membre des membres ? un membre en vueux-tu en voilà quii de fait seraiot le mùembre donné et comme attitré ? à une sortede .........................du coup ...................... "passé membré" ? on veutr comprtendre on veut creusqer on veut toucxher on veut dire et aller et sonder le dire et poussser de chez pousser en direction  de p areil néné dit "à la tire" = à tire-lait = tire-larigot

 du lait de trait et autres laits donnés au petit veau (à la petite velle) qu'on serait ici en ce post-muret alloué qyui nous accueillmerait commùe des animaux de trot de tropt et de trop qui szait ? on est née bébé le mur du fond passé comme traversé "à la force du passé" on dirait et ça le vferaiot ça impacterait ça influencerait ça en jettertait ça fezrait le boul;ot et nous permetrrait ta&ntôt de cfreuser du museau au plus haut possible vers eh bvé le Dire le Dire Hzaut ou même Très-Haut d'un dire .... de trop ! de trop ou de trot telle est la question la question "de roche" qu'e,nsembke (ailes-) on se pose qauand voiulà on monte quand on creuse hzaut la question des mots de l'origine haute des mots de roche et autres mots post-tréteaux ! on coche on trzeace on monte on vcibre on envoie on envoie grave on est fluyide on est liquide on est la fée -fille ici liquyuide de cherz liquide qui du coup s'infiltre va traverse creuse wsonde vit vie d'un vit de terre ... terre ou termes = verbe .... verbe acquis verbe-mère Verbe du vit = glaires = traits de merde merde ou mère on entre on creuse on cherche on est deux de rocxhe pour en vrai une sorte de montée "d'époque" " haut les traits ! on monte = on va = on envoie = on est là pour ça 

allouées ensemble à une sorte de passage "ancré" qui nous permet ou permezttrrait de pouvoir de fait comprendre les données "immenses" d'un tracé "de france" = en français = traits tracés commpe à main lezvée sur paroi de base = charité = sainteté des données frontzales toutes pariétales et olé olé comme qui dirait du fait que oui on entre on est entrées ensemble en cette sorte dee pAssé de france = le passé nacré ou ancré ds'une langue insérée incumlquée ancrée en une sorte de P assage DEnse = le Passé aux traits 

Vie des Fées 

Charges (charhges !) mentales des doobnnées allouées à uyne sorte de parade aux bêtes de Traits Masse Donnée Vérités des Vérités = Déités incarcérée ou commpe incarcérées dans ....... la langue octroyée comme "à la volette" on en mangerait on en voudrait on s'en délecterait on s'en pouyrlècherait de rage les babinnes xsans traîner sans se lamenter sans se monter la tête aux dites données données d'herbe ou données Du Verbe Verbe en herbe on est (pour de vrai) née fée au passage vie-mport on devient ou redevient (?) bgébé au passage mort-vie ou mort -revie, car en vrai on revienht à la vie une fois de fait loa mùort traversée loa mort dite (ici) "des terres" ou "du pré " une fois trave"rsée on revient à auelque chose qu'on connaît ou qu'on connaissaiot sans vraiment cxonnaîtrec= le Passé des TRaiots = la Volette = le Passé en herbe et hop 

on sa&ute on p asse on trace on envoie on charge on veut ça on veut comp^rendre comprendre comprendre ce qui est et n'est pas ici-bas qui saurait nous en apprendre nous dsonner le la qui sait "au pas de charge" voilà on veut ça on veut comprendre comprendre comprendre comprtendre comprendre ensembkle les données cruciales falbala "au pas cde chyarge" ça envoie mais pas que ça ça tracfe ça dessine 

ça active ça fait trace ça commente etcetera le Passzé des Rages et autreess Passé-Traces qui en  vrai serait /.........................../.............. la voie ! voie de l'au-delà à une sqorte dee 

Passé déjà-là on entre on va on creuse on envoie on  veut toucher par ce biais-là du dire "narquois" à ce qui se présente en face en face de soi = la b ande L'ombre de soi le Passé (ainsi) de roche commê une ombre qui du coup serait L'Ombre L'OMbre d'un PAssé de rOche o n ne swait on creuse on plongfe on fonce on veut touycher toucxher troucgher toucxher toucher touycher touycher toucxher touycher rtoucher toucxher à cette chose d'une sqorte de dsonnée de Roche ainsi "rezmont"ée" 

de haute époque = le Passé Ancré Passé Haut ici des Hauts Niveaux et autres Passé ultra-ancré en, cette xhose dune époque Haute la plus Haute njamais consacr(ée soit : Époque des traits ! traits doctes ! traits des traiots des tracés de roche = mottes ! meutes ! mottets ! mots de roche au lamparo ! haute roche aux mots de trot ! bêtes de trot sur porte haute ainsqi denombrée ou visualisée ou mêmùe touchyée ccar .............................. on y était ! on voyait ! on voulait ! on était "de roche" comme 'homme" , ombre-homme ombre d'un homme devenue de fait (le temps passé ou le temps passant) fée = forme = ailes = elles = femmes tracées = herbe = Verbe des Fées ainsi allouée à un pré pré aux traits ainsi dessinées et le tour est hjoué on veut toucxher toucxher toucxher toucher à ce qui est qui nous regarderait aller de chez aller au vent do nnév dxes données de roche : corolles ,  haiute poche, ombre de l'homme, homme' = m asculinité tracée change de traits et devient "au passé" le BGébé larvé la Roche Haute l'ombre 

ombre de l'homme = B2bé-fée aux dsonnéeshautes et nous voilà " aimée" en tanht que fille-fée devenue (ailée) bébé des bébés au tracé de pocxhe poche à lait poche haute aux petitsq  faits vrais et auttres forlmes hautes ainsqi insérées ! on veut toucher touxcgher toucher toucxher toucher toucher toucxher troucher touycher toucher toucxher toucher toucher toucher à ce néné de haute époque ainsialloué à une qsorte de passé post-roche posqt-pré post-fée en quelque sorete car en v  rai la chose est ainsi libellée qu'elle sex présente en  vrai ciomme une qorte de transformation "vive et agitée" d'un fa it de fée en un e sorte d'acte de ... pause ! haute pzause ! pause haute qui en vréai sezra ou wserait la Chose = The Chose = la des !

 la Cjose que voilà

qui est sur le tas

le passé des Voix tr alala ! on y croit on veut ça on veut comprendsre ensembvlke et charger ensemble et pister les choses de paroi ensemble tracer creusqer pousssr charger Rocxhe et pousssr de chez pousssrf la Chose des Passés de Poche ou du Passé de tra&it de type ................. Paerole ? on monte on creuse on voit on va on envoie on v  eut comprendre enxwembvle le Passé NHotoire = la VOie = le Passé "entre" car voilà le passé est dit "entre " qui de fait s'interpose ou poserait (voir l'origine des données ou données hautesc de type "pause") entre une sqorte de dsonnée des fées / temps de roche et de l'autree côté eh bé ..... on ne sait .............. on vzeut toucher-dire et allouer à une roche une sqorte de Paroile Haute (= originelle ?) des données de Pause ou Autres Choses Ha&utes ainsi libellées 

on monte on  veut toucher toucher toucher toucxher toucher à cette Chiose d'un pâssé de rocxhe ainsi creuseée dessinée gravée comme à main lzvée par quelque néandertaliennes ou néandertaliens de Haute Époque qui en  vzzrai a&uraient enwqzmble su toucher la Bête "Immense" = Aurochns des prés Aurocnoïdités de Roche et autrezxs Bêtes -traits aux données "Profondes" on ose on mùonte on touche on veut grave pour le coup tracer tracer de chez tracer les dsonnéesq sacxrées et autres sortes de données nacréesq aux traits dorés ! filer = donner = faire =charger = contrefaire = pistonner = cnhanger les termes et s'y retrouver en termes de données salées de verbes -termes traits des traits misère chasteté sainte-colère des dsonnées passées vie des fées et autres vies ailées sur pré tracé on veut  creuser de chez creuser dire de chyez dire fdiler de cxhez filer aller de chez aller et aussi cerner ici-même x et x dires ainsi tracés qui sont ou sweraient dires des Dires ou Véritqs des Vérités rttoutes é"remontées" comme comme qui dirait un Rire décoché ! rire des rires rires des fées rires alloué à une Fée Fille des dsonnées  vives on veut cerner = dire = toucher = prtendre = comprendre ici ou là le dire "tendre" la paroi de france ou (comment ?) la (de fait ?) Voie desq Rois Reines des Voix on entre on creuse on vcoit on cxharge on veut ça et pas ça on veut toucher à une sorte de convoi de Voix de type Bêtes-en tas Meute des Voix ou quoi sinon qui (en vrai) wsezrait ici bas la des do nnées Hautes ? on monte on va on v  eut toucxher à ce dit convoi "des Acidirtés" ou des "alacrités" ou même il semblerait "des remontées de vieux dossiers" à jamùais ! passé des pâssés et nous voilà toute "réformées" = re-foormées en tant que nous szerions ensemble devenues (à présent) des .........  b ébés "du TEmps" ! chan ge assuré ! traits des traits nous voilà consacrés voire adoubés voire reconnues en tant que bnous serions ici dfevenues des sortes de "bébés nus" (le cul nu) sur Rocxhe posqt-pré = le Passé d'épôque ! ou d'époque haute on monte on va on monte sur tas, on cherche  la voie le passage docte toundra pré des voix on creuse on va on cxh arge on envoie on veut comoptrendre  dire cerner poussszr charger finaliser ici un dire "remonté" = colérique ou comment dire le passé de frise l'envolée lyrique tu le sais on veut cxharger toucher creusqer filer cerner donner à un dire les couleurs du rire et du coup enfoncer enfoncer de chez enfoncer les portes sacrées les passages dorés portes consacrées et passages "aux fées" d'une sorte de contrée "des acidités" ou "des alacrités" ou sdes données vives d'un Rire CXhargé soit chargé de vie vie vive = vie donnée = vitalité de type ivresse des finalités tendre passé porte immense passage dorée on passe "ensembkle" comme qui ndirait car ................. on est ailée ailes données ailes de fée ailes en herbe = Verbe  VErbe -né = VERbe des CVErbes-nés = Verbe d'herbe = Verbe en herbe = vie des vies naissantes sarabandes traéits des tra&its  on entre on est ainsi ailée qui voulons tracer et du coup comprendree les do nnées ancérées qui de fait sezraient les données .............................. chelous  ....................... ou pas che;lous qu'est-ce que ça peut faire on veut toucher on veut grave toucxher toucher de près à ces dites "données des nénéds" et boire le lait lait chelou ou pas chelou nous onj cveut téter ce qu'on veut (de notre côté) c''st ça en vrai = la tétée d'un trait

 trait des fées tréits compme allouées à une destinées ainsi dessinée qui nous verrait nous comme téléporter jusqu'au plus lointain des lointains post-roche : voie lactée poche à lait roche-traéit 

haute époque des dsonnjées lactées 

de type ROCHE des Roches ou Rochers des Rocxhers ou Roc des Rocs ainsqi consacrés à une sqorte de "Passé "surnuméraire" = le Passé Nacré = l'Herbe aux Fées = le Verbe : Verbe des donnés xde l'Herbe Verbe ainsi tracé tracé ou t(traqué ici en feançais du fait que voilà telle est ma (notre) langue maternelle le Passé en herbe  l'emportée des termes l'envolée (une envolée) on ose ! on vfeut creuser creusqer creuser creuser les dsonnées de Roche et traverser vers ........... eh bé ....................... le Passé .... le Passé en herbe = un tracé de Termes terminologie agraire = tra écs -nés sur terre glaise ! on v eut creuser creuservcreuser creusqer creuser creusqer sans plus traîner la Terre aux Do nnées Agraoires ainsi sillonjée = traéit des trraits = voies lactées = phrases tendres = cxharges mentales = bhêtes de trot = fames  fames de bhase = fames-traces sur Passé Doré de type Romance et  allez on trace on avance on charge on file on veut comprendre séduire pousser charger cerner centrer porter et dire ici et là ce qui est qui cvibre et vire va là-bas puis see reccentre et trace trace de chez trace les donées du Rire on avance on va et on vient ensemble on est accolées on etst en vrai les Ailes du pré " on est Ailes de fée et du cxoup 

 on bât grave les dsonnées pr airiales ou deisons que voilà on vole bas on vole haut on va devant soi vers kles Hauts des Hauts d'une sorte de Paroi de Roche dite "du passé" soit de Haute Époque cxomme consacrée à une pour le coup V2rité des "Vérités de Roche" on sa urait on saurait et on serait : 

fée de Roche

Ailes = Elles De

Fée des Fées en herbe un tr acé sur herbe 

 sur pré donjné Tracé des tracés et le /...........V erbe est  né qui voulait naître voilà c'est fait le Verbe naît de fait dans l'herbe

 ainsi rencontrée la mort a&llouée le Verbe naôit (re-naît) une fois la vie (qui sait ?) démamntelée ou come démanteléec et l:a mort acdoubée ou acquyise Verbe-treait = Vie des Fées = Vies vives on cherche la  frise un dessin des Treaits ou de bêtes de tr&it 

Roche aux fées Chyanjts doctes Tracés des tracés

 néandertaliens ou même plus anciens on ne sait on creuse des faits 

vrais et avérés ou vrais ou avérés ou disons "re-^pérés" ddans une sorte de passé comme démantibulé par autant de "divinités" auto-proclmamées il selmblezrait mais est-ce vrai szait-on en v rai ce qu'il en est à qui se fier ou pouvoir se fier qu'est-ce qui est de ces tracés de fée de pareilles envolées sur pré pré paradisiaque la prairie aux anges herbes tendres vies données à des envies de vies 

tracées dezzssinées 

gravées de chez gravées sur roche allouée ou rochers des prés" ou veut ccreuser = comp)rendre = faire = dire = charger = cerner = vivement toucher à ce néné de lo'hydre ainsi "soulevé" "soulevé" comme Rire Rire-Prise Rire aux trait§s tout acidulés Rire des Rires on veut toucgher = aller = c erner = produire = sentir = soulever le Vivre ou (commehnt dire) une Sommité ? dont le corps serait "larvé" "larvé" ou "enterré" ou sinon enterré encapsulé dans une sqorte de ......... eh bé oui : traéit de Rire ! rire acide -! rire des rires on v eut creuser = toucher = faire = sonder = porter haut la Parole "induite" d'un Riçre des Rires ainsi adoubé ainsi né (sur pré) et nous voilà re-née ou (comment dire ?) re

mon neveu !

re-née sur tracé aux données du Vivre Vivre Vif et bnous de pour le coup conjecturer nbous recentrer essayer de nous y retrouver et sans plus trembler en ce dire "acide " dire aux données vivesdires cernés on veut creuser toucxher aller porter sentir soulever chercher ici et là en ce pré des prés les données sacrées et autres mots ainsi consacrés par quemlqaue déités dees données vives ! saintetés nacrées charges acquises sommités des sommités vives clartés poszt-pré on sait l'emprise le vouloir-tenir ici la cxharge ou les

 les charges 

ici comp)rises vies vives = traits on connaît on est actives on vibre on monte-vole on veut coller de base à ce néné "du large" et n'en plus décoller ou coment dire s'y accrocher s'y placer ainsi de telle sorte que en  vrai plus jamais on ne pourra à l'avenir lâcher tomber fuir se déliter et se voir enterrée on veut creusr mais creuser ici = sonder =  cerner = comprendre ou tenter ailées ou toutes ailées qu'on est de comprendre "ensemble" les données du Rire ainsi dévelioppé sur une sorte de SEntier donnant de fait sur une sqorte de Pasdsé des Traits Vives Clartés Salubrités Vents des Traits-Tracés Charges Hautes sur Treaits de fée on veut creuserv creuserr crfeuser creuser creusqer creusqer sans jamais sourciller ni se lamenter la Roche Roche aucx fées des données Yautes (immondes ?) On ne sait on trace on veut comprendre = do nnner = faire = dire = cxharger = pousssrr = composer = passer = teaverser traverser de rage ledit mur du fond et hop .../.. à la page ! on entre on va on creuse sa voie soit sa propre voie de passage ou dancrage dans voilà cet au-delà ou au-delà à soi ou disons au-delà des voiçx des voix basses (ou pas) des voix de là szoit "de la rage dense" trait s de voix = vies de rage = voies d'ancrage = tralalalalalala lalalala lalalalala des données " de france" de france ou d'espagne ou au-delà 

au-delà de l'espagne car voilà on est "entre" = entre ça et ça la france et l'espagnz = des montagnes monts des voix et autres charhges Hautes des Données de ROcghe voies voies des Rois et Reines de là Antre antre des antres ... Andes ? on envoie ! on veut comprendre ensemble ici et là (de chez comptendre ensembkle) les données "immeznses" traits des voix = traits ancrés dans une sqorte d'au-delà à soi à s-on "image" à son corps -charge etcetera la b ase le convoi bêtes de rage = voix dees voix on entre ensembvle on veu t savooir = dire = porter = rire ou porter le rire = tracer = cerner cerner vif et sans lambiner les données actives le passé des frises Sainteté larvée Charge de Nez Frise Prise Frise de bêtes actives Grossiéretésx des Grossiéretés et autres mots groosiers  

= mots de trop 

= trop de mots 

et le tour est joué qui nous vcoit "sonner" ici à une Porte auto-générée de type Porte Haute Ciel Étoilé Voie lactée Voix d'es ombres hautes Re-nommée des re-nommée Fame Outrée Porte Haute on monte on veut toucxher on ose on veut creuser on voudrait ou on veut (grave !) traverser eznsemble les "donnéesb  du  membre" qu'est-ce que c'est ? qu'est-ce que c'est ou qu'est-ce qu'il en est de ces dites "dfonnées du membre" qu'est-ce que ça  veut dire wqu'est-ce que c'est que cette chose ici d'une sorte de .............. dire vite / rire ainsi activé du fait que oui on tire on creuse on vole on trace on charge on enttre on entre ainsi ailée comme à la p arade toute remontée et prête à comprendre il semblezrait les "Données Immenses" du quaertier des fées : Pré 

Pré ou prairie aéinsi Adoubéee par qui sait une Sommité Sorte de 

"Sommité des Sommités" qui viendra&it tout près pour nous susurrer nos 4 Vérités concxernant ........ le Rire : Rire Acide (?) aux Verrt§us magiques Rires des Rires on veut toucher toucher toucxher toucher toucher toucxher toucher toucxher toucher toucher toucher au!x données actives aux 4 vérités du Rire et autres vérités de frise ainsi rencontrées la mort dite "du pré" pour le coup passée on veut toucher dire et sonder tracer et nous relever et filer voler construire chzrcher filer nous émanciper d'un dire de rive creuser creusqer creuqser vsans faiblir la Roche Ivre ou commùent xdiree Ivre de Sainteté des Saint§ et Saintes allouées à une sqorte de .... Passé dsu Rire ou cxompenht dire ? Passé Ivre ! passé des passés des données vives telles que rencontrées ou déjà rencontrés il y a (ou il y aurait) des lustres (qui sait ?) en un "drôile de passé" ... miteux ? ou sinon miteux ... vieillot ? ou commênt ? mots de trop ! charges hautes ! mots de roche = vie des vies = seiin xdes seins ici consacrés à une sorte de (peut-être) Sommité du Rire = le Passé

 Le Passé re-né est le Passé du Rire Ivre Vie des vies auto-genrée vie haute des contrées de Bosse on veut toucxher ou on voudrait toucxher toucher toucher touchert à une sqorte de donnée dxe Roche = le Passé ainsi tracé qu'iul nous incomberait de faire se relever ou de le poussszr à ici renaittre (en vrai) la mort (le cimetière) passée pour nous revoir aller re-téter les termes = mots de lait lait de trait lait d'herbe = Vezrbe ainsi aimé ou même adulé Lait de traite Du passé Nacré Ancré Inculqué en tête : on trait = on traite = on trace = on tra que ici et là le Passé re-né Passé-trait ou Passé-mots d'un drôle de ..................................................................................... boyau ...........?..  ?.................................................................................... m

enant à cette Roche ...... "roche aux mots de trop " et autres mots de pôche ! le boyau La Roche Les mots La poche on veut comprendre chaque mots et gracve aller vfers une sqorte en soi de ......................./ Vérité des voix VOix de l'au-delà Voixhautes soit de haute époque la Paroi est là qyui nous importe et nous emporte alléluyah on voit on monte on ose on voit ce qu'on vcoit et ce qu'on voit est un convoi de voix de roche Aniamusx-mots de RocheHaute un Passé de Roche = Troupeau Troupaeau docte = Animaux-mots ou Bêtes -mots-de-trop = Meute-motte on monte on vole on est ailée = elles de fée = ellzes en herbe sur  un pré menant (au loin) à cette sorte de co ntrée au Lait dont le nom de fait est 

ROC des Rocs post-pré auto-tracé par un passé ancré de type Verbe

 Mots des Ombres Passé-Rocche aux mots doctes On monte on veut on creuse on envoie on ne veut qaue ça aller et tracer dire et donner pousssrr et rire rireb de chez rire sansz se gêner dire et donner porter calculer entrer ... nhe pas ou plus reculer mais foncer et sans plus de retard vers pareil néné nibard sein donné ainsi déployé à téter Lait des laits des Termes Envolés on veut creuser soit touxgcher soit porter soit donner soit se laisser aller à biezn cerner -comprendre les données enswemble  ce qu'eslles xeraieht qyi nous apportereai" nt dee qauoi pour le coup e"t de fait pouvoir nous situer ... sur la branche où on est où on szrait qui on est qui en  vrai on est ou sera&it qui pouurrait peut-^ttre ainsi "remont"ée" toucher de chez toucher à une VFérité des Termes soit Des mots Portés du Verbe de l'être ! on est qui on est fée ailée car ........................................................................................................................................................... on mùonte ........................ on monte haute ....................../...................... on veut ensemble monter haut au plus haut possible sur Paroi du Rire et une fois là une fois ainsi postée creusercoller porter chargher cerner pousszr essa&yer ensembvle de toucher à ce qui est ici qui serait une sorte de "dire porté" de "dire des dires" dont la vférité swzrait qu'il szera&it (ce dire) du ....... dire-rire ........... ou rire-dire auto-proclamé ou auto-engendré car .......... décoché ! tir d'ire ! vive trajectoire ! corpsz de base ainsi d"ép^lisszé on veut toucgher tracer creuser comprendrebencemble les données, d'une sorte en vrai de rire "dicible" si on pouvait on voudrait on chercxhe on chercherczrait on voudrait trouver on cherche à qui mieux-mieux les données vives (ici) d'un (d'une sqorte de) rire "ivre" qui dit miaeux ? qui connaît le Rire mieux ? qyui saéiten vrai ce qu'il en est dx'un rire"vieuxv" ou comment dire .................................... antédiluvien ou même plus lointain : qui ? On cherche grave on charge on tyrace opn veut comp)rendre on veut sonder ensemble le Néné de l' antre qui il est qauoi on poureait en vrai trouver en ce sein au lait ............ que du lait ? lait de Verbe ? verbe d'Aile ? corps nacré ? charge Assumée ? on veut toucher de vhez toucher à ce néné des herbes et cdu coup tracer ou :

tracer de chez tracer

dire de chez dire 

porter de chez porter 

cerner de chez  erner

pousssr ensemble vif et vives les données du Dire-Rire car

en vrailes données Données Vives d'un Rire dit "du dire" ou d'un Dire dit "du Rire" sont "données Avctives" et du coup pouvant grave nouqs en dire large en ce qui de fait ici nous semble ëtre vrai ou vrai de chez vrai concernant la Bande ou Bande aux tracdés de ... Bêtes à memb rze ..... bêtes-membres ? on ne sait ! on cherche ! o,n creuse loin et auusssqi profond ou le plus possible profond ou loin qu'euon peut (= loin devant) pour mieux en  vrai cerner de chez cernzr les 4 vérités du ... passé re-né car en vrai le Passé on dit re-naît à jamais la mort pzssée, le Passé ren aît à la vie une dfois qu'on a en vrai passé le moment porté de la mort Allouée allouée à un pré pré aux fées mais voilà ce momenrt est déjà là comme archivé derrière soi du moment que oui on trace on traverse obn passe à treavers ensemble la Roche finale et on ..... monte on monte haute on va haute on veut aller haute on veut grave aller haute ainsi ailée (comme en  v rai on est) on ne veut pas rester à quai au pré mais plutôt monter de chez monter en cette sorte de .... rotondee-grotte cercle aux fées cercle d'herbe tracé monter monter hautes aller creuser porter charger essayer de dépasssrr pare'ille rotonde cercle attitré et passer ainzi d'un cfoup d'un xszeul de l'autre côté pour ainsi dire "du linceul" tenter pousssr traverser soertir du trac-é (ainsi dessijné) vd'un champ de blé ou d'orge données et se retrouver du coup aéinsi postée sur Néné Né comme à la retombée à devoir téter = téter vif pour mieux de fait durer de chez duurer au-delà du pré = de la mort actée tracer creuser filer  foncer courir vite et chercher à téter de suite sans plus traîner le Lait Altruiste Lait de TR&it Lait de Fée p ôst-pré Mère Salée Mère Sa &turnienne On aime on veut toucher toucher toucher toucher toucher touycher touycher toucher toucher toucher à ce dit "Léit de Mère" ainsi octroyé la mort passée : renâoitre = retomber = remâcher = repasser = relever les termes et les noter de fzait sur "un carnet de Verbe"  = langue allée ! langue donnée = la,ngue de trait on entre on creuse loin on vole on porte on va ensemble en cette sorte de post-rotonde aux accents vde Rage de type "Rzemontée de remont reances intznses " colère / post-colère et offrandes on entre (on entre dans l'antre) "ensemnble" = ailée Elles Tendres On est entre entre deux parois ou comment ça ? ça recommence ? on est entre et ..........??.??.?.....................................?.on cherche à ici co:mptendre ........................?.?..??........................ vivement dimanche ! ........................................................................ on ne veut pas ou plus céder on veut toucher )-à ce néné des fé&es ou dit "des faits" on veut cerner pouysssrr aller chercher creuqser saturer de VErbe les Données en herbe Sein donné = sein porté on aime on veut toucxher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher

à ce dit "néné en herbe" d'une sqorte de "contrée des contrées" comme "on " les aime c'est-à-dire "entières" contrée entière entière contrée dite "des données lactées" telles que oui on les vénère on aime on aime grave en v  rai téter soit téter en  vrai les données lactées d'un p âssé du Verbe Ver be-Lait et nous voilà complet ou plutôt complète = formée ! ojn est née ! née post -pré à urne vie humaine = vie tracée comme à main levée pa&r ... Compère Vérité = Vivacité = Volionté = Trait : 

on aime on est entré&e on est donnée oon veut touchezr à ce néné post -pré d'une sorte de vie (en soi) ici rebnouvelée et hop on est passée on est comme remontée on monte haute on ose on veut coller à ce passé "surnuméraire" passé-né ainsi retracé re-dessiné sur paroi donnée on veut coller de chez coller et hop aller foncer t(oucxher toucher toucher toucher toucber touxcher toucher toucher rtoucher tpoucher topucher toucher à ce néné du temps recollé et comprendee de fait l'effet du Verbe et de lA chance (des données de  rage) sur la langue la Parole DEnse DEnse et danse chezrcher = donner = dire = porter = poster = pousssrt = engendrer = conduire = postuler ou comment dire ici le dire dxes données du Rire on monte on ose on creuse on porte on veut toucher de chez toucxher à ces données vives d'une sqorte pour ainsi dire de Dire-Rire auto porté autoconsacré qui sezrait et du dire vif et du rire gros ou de gros (haut ?) niveau = Rire -Caniveau Dire de trop = mots de l'ombre et autres mots de Honte ou de la Honte Grosse On monte on cherche on creuseon veut grave savoir et dire 

ce savoir dxes Roches et autres Rocs des Hauts 

des Hauts Monts du Front on colle on est Hautes  On porte on colporte on monte sur Rocxhe direction la Porte ou Porte de  Roche on veut :

toucher tpucxher toucxher toucxher toucxher toucher toucher touyxcher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher t§oucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher foucher toucher touycher touxcher toucher toucher toucher toucxher roucher toucxhger toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher ttoucher toucher toucher à ce nhéné de haute époque = le Passé Le Passé post pré est le passé pré-pré du fait qu"il est intercalé ou comment cerner dire centrer do ner essayer de piger ou de dire ensemble les données xdu Rire et du Dire ensemble : Commnt ? cfomment pouvoir de fait cerner de chz cerner les données actives traitqs nacrés Vives CFlartés des données du Rire insi inséré dsans un dire tracé de tohute éternité ? on veut colleret vivre au-delà du pré charger cerner porter centrer = centrerr vif les données frontales les placer comme (en tant que) offrandxes

 sur muret xdes RAges 

et porter crteuser tracer sur pklace pareilles denrées comme en contrebande à tr a vers on dirzait la bande le tracé de base trait des traits et bnous voilà comme adoubée ainsi reluquée on veut tpucherr toucher toucher toucher touycher à ce néné "des donnéesw intenses" = la it lait de trait = lait docte = v érités ancrées = vérités des vérités on monte on porte on chercghe on sonde on ne veut pas ou plus nous arrêtercar on est labncée et m-^"me méga-lzancée dans le

V erbe alloué &ux termes 

aux fins de tracés 

on aime on charge on voit on porte on ne voit que ça la Porte la Voie le WSEntier vers ujn au-delà de typec......... ................./........................ cohorte horde meute ronde poids poids de voix ! choses grooosses sur paroi de roche on monte on envoie on voudrait de f aiçt grave cerner ... les données (ici) les plusz  hautesc = profondes et tout de suite ap)rès comme les "restiutuer" en quelque sqoerte sous forme ailée ou comme nt dire allouée à une sqorte de Parole Haute hautement tracée comme sorte de Parabole ou P arole "à jamais" on monte on y va on envoie ça on voit on porte on cxhyerche M%ort d'homme Voix Voie vezrs l'au-fdelà on veut comprendre ensemble tout un tas de choses de choses en souffrance on vgoudrait s'y entendre (grave !) en tout ça 

qui concerne on le vo!t la mort haute  c elle qu'on ne voit pas ni ne soupçonne car voilà elle se c  ache là 

  loin de la paroi la p aroi des ombres au-dxelà de ça : l a Roche = loin de là on monte on va on toucxhe on creuse on envoie du bois on cxherche pitance on trace on cdourt on court vite on s'envole on monte on moçnte hautes

 hautes et haut on monte 

on vgeut .....................................................????????????.......................... toucxher touchertoucher toucher toucher toucher topucxher toucher toucher toucher à ce néné empli de lait sucré et du coup téter téter grave pareil néné szans discontinuer téter de chez téter le  Néné du Lait et s' alimenter téter le dit L ait des données de base "Sarabande" on entre entre on court on danse et piuis on sort de l'antrze vers ............................................... néné-l&it du Verbe-Dense..................... le Passé est le passé qui touhjoursq ... inlass ablement ... inconditionnellement ... ren^ait (ainsi ) de ses cendres ......................... passé dit "des passés des cendres" ...././.......................... on vgeut toucher-cre!user dire-portera&ller-dooonnner sentir -saluer chercher-coopter conduire-vivre sonder-produyire filer-charger coller-pousssr et dire-rire les données lactées te'lles que rencontrées le lmuret passé ou mur-roche aux fées des données frontales ainsi traversées on veut toucxher toucher-dire et porter : porrter sur le Passé le regard de l'hydre ou (comment dire ?) saluer ? on monte on monte la roche on creuse on vfeut toucxher de chez toucxher l'herbe du pré = brouter puis ain szi fait aller de chez aller vers le dxernier m uret dit "des finaliités" mur ou muret "d es fonds de pré" le traverser et du coup p assse r passser en  vraéi = treaverser et nous (se) retrouver ainsi "remodelée" de fée en bébé on était la fée on devient le bhéhé et du coup

 prête ou prêt à vite téter de chz téter le bon lait de ..... l'hydre ? l'hydre active ? = le Passé Coprporéifié ? passé népost muret au-delà du pré nous voilà nourrie de bon lait de vie on aime ! on aimme vif et vive ce Lait de tire et autres laits de Vie telle que retrouvée la mort passée Vie-Mort autoengendréesd se nourrissent de lait ou s'auto-nourrissent ou com'hent xdire à volonté dans le VIvre donné à une D2ité dont le nom est HYDRE HyDRE en sainteté Hydre du RIre ou cfomment dire Rire-Hydre des données portées on veut touxcher toucher = dire

 et dire = toucher 

on veut creusqer-dire et do nner-porter sentir-chercher on veut tracer on v'eut ou on voudrait gra&ve tracer tracer sqans traîner les mot(s dits "de l'hydre" = LAIT LAIT LAIT LAIT DONNÉ LAIT DE FÉE OU SINON DE FÉE LAIT DU PRÉ LAIT ACTÉ LAIT PORTÉ LAIT CHARGÉ DE CVIE CVIVE ET AUTRES QuaLITÉS On veut creusqer la rive des données actives d'un verbe du rire ! cxhants lactés comme autoportés mais en vrai oàn ne sait on croit deviner ou pouvoir d eviner mé&is qu'est-ce qu'on en sait ? onn est vive on vole vif on monte haute on creuse parole on veut coller à une sorte ici de "vérité de porte" on monte on colle on colle à la roche et hop ................................................................................... on mùonte ../................................................... grave on a envie peut-être de comprtendre ce qui est ici qui njous rezgarde ou semble pouyr le coup nhe pas cessser de nous mater pour ainsi dire dee la t(ête aux pieds on regarde on est entre = entre deux par(ois e,n une sorte d'antre dit "des voix" ... de la rage et de l a transe, on envoie du bois on veut comptendre on veut cerner on a envie (grave !) de toucher à (plus loin) ce néné (post-pré) au bon lait de l'êztre de l'être donné qui sqerait en v  rai une qsorte de bête bête à deux têtes : est)-ce que ça se pourrait ? erst-ce que réellement on pouurrait penser que la mort passée traversée et dépasseée on pourrait trouver qui sait une qsorte de  bête de bête à deux têtes ? on cherche on veut toucxher on veut collerr à ce Néné du Verbe ou dit "du Verbe" = Lai-Verbe aux données ancrées cdomme  une sqorte de ........ tracé ici inculqué = VERbe En Herbe qui (de fait) est ce Tra&it  de l'herbe ! on veut toucxher en vrai on veut grave toucher on veut on voudrait en vrai grave toucher à ce passé 

"passé du VErbe" =   Inflation Infrlation du VVerbe Inflation du Verbe en herbe 

charger toucher creuser porter donner pousssrr creuser essayer de nous y retrouver en ces données de l'herbe ainsi allouée on veut creuser toucher NHéné poussser poussser de chyez poussser sza,ns jamais plus nous arrêter car en vrai on aime on veut cerner on veutb creuser on veut toucher et dire)-rire et aller de fait au-delà du muret à la r(ecxherche de la Vérité des Contrées Célestes ! on est tracée ! on est remontée ! on veut coller coller coller coller coller coller coller coller colmer collef coller colmer coller cxolller coller coller coller à ce qui est qaui sera&it de base ............ le Néné de L'antre ! néné né comme à la parade un jo!ur donné on essaie de cxomprendsre toucher cerner sonder ... les donnézs "de france" = le français en tant que langue "intebnse" = portée = inculquée = enfoncée = engoncée = ancrée de chez ancrée aet vas-y pour la désa&pprendre "le pli est pris" on en redxe"mande !!!!! on v  eut comptendre = forcer =xharger = tracer à travers un muret afin dee passrr pour ainsi dire "de l'autree côté ... du rire" et du coup ........../ téter de chez tétzer le bon lait de l'hydre bête à quai vérité des vérités on veut laimer = sentir = cxharger = porter = comprendre =situer = poussser et essayer "ennsezmbke" dee;..........??????????...................?...............?.?????????????????????????? teter de chez téter le lait dit "des vérités"

 ...........?.?.????????????? d'une langue donnée, portéecollée allouée à une sorte dee Passé tracé qui en  vré&i est tracé des termes ainsi inculqués vie -satiété colère genrée cxharge émotionnelle on est qui on est Verbe -Trait on monte szur pied on colle on veut toucher de cxhez toucher le VErbe = les données de Terre = Données Vives auto-cernées POntes de données portées Oeufs AutoriqsésOn colle on veut cerner on veut coller-cernezr aux données du "dire)-rire" on ne veut pas laisssr tomber on veut :

absorber consacrer percer charger produire vivreallouer à une pensée une sorte de "destinée votive" = un Passé du Rire

 Passé né la mort passée On veut toucher toucher rtoucher troucher toucxher rtoucher toucxher toucher à du gros rire personnifiée corporéifiée ou concrétisé et n e pas sombrer jamais mais tout au contrairee continuer de chrzrrez continuer à dire -rire les données du vivre telle que déployèées en ce pré aux vivres puyis ................au-delà du pré ! sur Néné ! néné-d'hydre" ! le passé est le passé qui prête à rire ! on veut coller-toucher dire)-cerner porter-charger sonsder-poussserr aller jusqu'au néné téter le dire frais de l'hydre postée et du coup se raviçgoter refaire l a cerise ou se requinquer aimer de chez aimer contuinuer le cxhemin tracé aller toucher cerner dire et foncxer vers ............ du gros rire d'hydre LAIT de F2E  lait donné lait des laits on  v eut coller coller coller coller coller coller coller colmer coller coller cxoller cxolmer colller coller coller coller coller coller cxolller coller on veut ou on voudrait coller collercoller coller colller coller collmerà une vérité de Rive : le Paqssé ! car

le passé renaît inconditionnelleùent immanqu&blement in tentionnemllement dee ses cendrzs une dfois les cendsres toutes dépassées soit la mort allouée et du coup on renaît ... à base de Lait Lait sucré conditoionné ou reconditionnée et nous voilà à nouyveau parée pour ainsi de fait nous replacer en cettte qsorte de vfoie docte voie de roche aux bêtes de porte on m=onte on revient on pôrte parole on creuse haute mottes meutes voix de pause chants totaux les fondamentaux : chants de porte chants royaux chants des boyaux hauts mots dits "des caniveaux ou du niveau des caniveaux" on veut coller haut les "mots de trop" et chercher de fait les 4 Vérités en ces dites "contrées" on veut toucher on veut ou on fvoudrait toucher toucxher toucher toucxher troucher toucxher toucher toucher à ce néné de l'hydre alloué à un dire-rire post-éternité ou commeht dire ? l'hydre du rire est un dire-lait ou lait-dire de belle couvée on vfeut vivre on veut = on voudrait :

dire de chez dire 

porter de chez porter

comprendre de chez comprendre

sonder de chez sonder

poussser de chez poussser

creusqer de chez creuser

allouer de cxhez a llouer à un e Vérité le poids (majestueux) du Rire Nerveux et creusercreuser de chez creuserfoncxer sans plus s'arrêtrer

 chercher vi f la VFérité Lacté dees données célesteszcx : voie lactée comme s'il en pl'euvait Rire auto-généré à partir du Rire Retrouvé On veut coller = dire = donner = saisir = pousssrr = chercher = donner = porter = sentir = dire = naître = p araître = sonder = cons acrer = prier = sz'agenouillerr = do nner = cerner = cerner vif et longuement ou durable'ment les données actuives d'un rire "de rive"

 à savcoir 

de ce rire octroyé ici à uhn Passé 

comme retrouvé 

Passé-Dire / Passé acté quien vrai 

est ...../..........................................................................................................................?................................................................................................................................................................................................................................................ le passé de l'hydre ! 

7/3/2024

Onn est ensemble . On veut ensemble essayer de comprendre les données de base. ce qui est et ce qui va. Ce qui se trame etce qui là-bas nous regarde "à toi à moi" sans faire de vagues. On est là ! Là de base pour ça : entrer , toucher, cerner, s'accoler (de rage !) sur piquet, faire ainsi que ce qui nous regarde soit comme "saisi" par notre sorte de Tracé Fini ! charge ! passe d'arme ! On veut grave tracer de chez tracer nos larmes ou ... comment

 on pourraiit dire, ici, qui le fasse ? "larmes de Vie" ? On est bénies ! On veut :

dire ce qui est

charger le mulet

tracer de chez tracer

comprendre ensemble les données ... d'une Parade, Parade de Charme, Croisade ! portée large ! des bêtes cendérées sont tra cées comme à main levée tandis q'on passe ..... sur paroi des rages ...... nos ailes courbées comme qui dirait. On est là Face à face face à Dame-Roi / Reine-Sir de s envies tracées. On veut : 

dire de chez dire

pousser de chez pousser

passer (ensemble) muscade et hop, le Passév "est né" il semblerait, qui nous donne ses nénés tout ^lein de lait ! on peut rêver ! On est nées fées sur pré nous voilà bgébév ! bgébé ! bébé ! et , de fait, en tant que bébé nouvellement constitué , on s'approche traquet -traquet dudit néné répertorié et qu'est-ce qu'on fait ? on tète tête eznfoncée ! On ne s'arrête plus de téter ! on aime ! ah ce qu'on aime en vrai le lait de mère ! ça le fait ! c'est frais ! acidulé ! on dirait ... de l'herbe ! herbe post-pré, qyui serait du coup (pour nous) une sorte d'atout de première : cou caillou genou et c'rst le terme tel que oui, on voit, on cerne dde fait, terme-né après le pré = bébé ! un bébé est né qui nvitupère ! Il crie sans cesse ! il feut téter ! il ne peut plus patienter  ! il veut :

toucher toucher toucher à ce néné post-cimetière : les donnéesv  ! les donnnées ! les données ! les données de lait .... et tout ce qui y est accolé , comme :

le Passé, Les Traits des Traits, les Choses Soulefgvées, Le Passé Tracé, les attentes de Tracés tracés. On veut coller, dire et donner, poussserr, charger, se donner et aussi perler ! creuser de chez creuser en termes de données toutesallouées  à un passé ici consacré : squi on est = qui on était ! et le tour est joué . On n veut dire dire dire, ce qyi ici se dessine ou se dessinerait de fait = l'hydre. tete avide. qui est qui ? qui chante ? qui rentre en transe et danse et gigote et va ? qui de là ? on entre = on passe = on trace ! on ne lambibne pas, Sacha ! On est donc parties pour ....... descendre ensemble, le Pavé des Lois , la Rue Tremble, PLace Centrale et, là-bas ......... l'Antre Roi, Porte Haute des Voix, une sorte de cohorte et nous voilà toutes accortes , prêtes à ça : entrer là, ailes à soi , sur roche ! On veut :

direc et donner, porter néné à son point d'acmé et téter , téter sans discontinuer : boire du lait de Fée ? qui sait ? on est nous-mêmes fées alors dès lors, que pensezr ? que voir  ? que dire qui en vrai dise la vérité dite "des vérités" ? On ne sait de fait. on est née Bébé le muret enfin traversé, le dernier,. On veut toucher à ce Néné du bout du monde, et du coup "centrer"  la Chose qui (ici) nous importe :pioint d'entrée = porte = porte haute =  haute porte des données "fortes". On est née Bébé ! babyphone ! On veut gueuler de chez gueuler notre envie de lait à tout cassrr ! On ne veut pas passer à côté ! On veut téter le bon lait de l'hydre, de l'hydre Allouée à une ... sorte d'Usine ?? d'usine grise ? usine à sortes de (qui sait ?) produits laitiers ? ou quoi ou qu'est-ce ? IUne sorte de maison vide ? On est entrée ! on a voulu toucher Néné et on y est arrivé on dirait ! On veut coller coller coller collerf et du coup tracer de chez tracer le trait , qui est THE Trait, trait de Fée ! On veut coller à ce Néné d'usine : le téter ! téter l'hydre ! Lait de trait ! miam avaler , et du cfoup .... on serait commev re-née de fait, à une vie nouvellement tracée ......................... dans le passé ? on voudrait grave en avancer et en  vrai comprendre, une fois pour toutes (comme qui dirait) les données d'un Tout qui nous attendrait dans la nuit aux Traits ! traits d'ombres ! On monte ! On est nées fée sur pré et nous voilà re-née, post-pré , dans la nuit profonde d'une .... tombe ? tombe à Gnou ? tombe haute ? à genoux les gnous ? On monte ! On veut ....... eh bé oui, creuser de chez creuser (post-rotonde) le Passé , Passé né post-pré, la mort passée. Car, la mort fait long feu qui naît puis cède, et léisse de fait, devant nos yeux, le Passé renaître ! tracé ! être alloué à une siorte de .... bête Vraieb....... genre .......... buflette ? ;;;;;;;;;;...... On cherche ! on ne sait en vrai la bête que c'est, mais voilà, il s'agit d'une bête, à présent on le sait. On est bête (ou bvien bpête) mais quanfd même, on sait, eh bé ... un certain nombre de choses allouées ... à une sorte de fenêtrte .... donnant (de fait) sur ......... Le passé de l'ÊTRE , Passé des Passés. On veut connaître ce Passé de près, ce qu'il tra^ine, ce qu'il porte à son faîte, ce qu'il est, cequ'il charrie (en vrai) en lui. On veut :

dire et prendre, porter à incandescence, allouer à une gente les données tracées, gente animale dite "pariétale". On ne veut plus s'en laisssr conter mais prendre à bras le corps comme qui dirait ..... ce Passé des TRaits ! Lait ! lait ... animalierrr ? ça se pourrait ! lait de vache des prés ? qui sait ? ou alors .... lait entier de Mère amère ? On cherche ! on veut : creuser de chrez creuser les différents termes d'une contrée de type post-muret , post-cimetière, post traîinées sur herbe et autres virevoltes aiutocentrées de fée accorte . Toucher = faire = dire = cgharger, et à présent  .... comment ?  aller de chez aller (post-cimetière) en direction de ces données de Tertre ! Les Données ! la perle ! le Passé est né qui nous observe ou nous observerait sans traîner ! il nous "aime " ou nous "aimezraoit" , qui sait  ? On veut creuser" les termesz, on voudrait (de fait) les creuser ......... sous terre ?? on veut : 

dire de chez dire

toucher de chez toucher

creuser le dire alloué à une Sorte de Passé "Splendide", de type "Donnée Acide" = le Passé ! passé ... vide ? une ... usine ? usine du Vide ? On veut :

dire, aller, creuser oui, creuser vif = vive !toucher Néné ! téter de chez téter ....... ce vide ? vide à lait ? on veut ..................................................... cerner de chez cerner une sorte de donnée active et de fait "l'artrraopper" et s'en "gargariser" sans se faire plus que ça suer ! car voilà, on aime ! on aime le laiot ! on aime ça ! on veut làb (post pré) téter ça ! ne plus s'en passsr ........ de ce passé de Soi comme qui dirait ! On est là pourt téter pour ainsi dire à ce bon lait d'un "entre-soi" cfomme "remonté". Qui on est ? on est ............... des données ? ............. des sortes de données de Choix ? ................. poids ? on serait des POids = Buffles-tas ? On voit ça ....... la plaine .......... horizon là-bas = Foioe ! foie de bête ! On croit à ça , à ce qu'on voit, à ce convoi de bêtes-êtresz dites "de la foi en l'Être " ..... mafoi. On veut ;... oh, peut-êttre, être ? Et , de là, devenir ... bête nous-même ? On voit Convoi, on avance, on charge, on monte, on cherche, on est devenues Ombre , ombre desOmnbres ? On veut :

`pousssrr de chez poussrr en nombre, aller de chez aller en nombre, creuser de chez creuser en nombre ..... nombre d'ombres , d'ombres-hommres , homme-ombre ! traits ! traits nés sur un tracé de terre ! On veut :

creuser, dire, pousserr, chargher, aller , faire ainsi que cette contrée devant nous alloué e à une sorte de Passé soit enfin ... v raie, qui nous aiderait à nous y reconnaîtrte et du coup, à en avancer, en ces contrées post-cimetière, post-allée de bière, Tertre, Teretre aux données données et autres faits post-herbe . Le pasdé est passé de tertre ... tertre du Pasdsé. On aime ! on demande Elle , Elle en v  rai = V2rité Tracée ......................... on veut toucher = la toucher ! LA Terre ? Toucher terre = passer  ? On cherche ! on ne  eut pas se laisser faire ! on veut comprendre les dsonnées données. On est là de fait, pour ensemble comprendre ce qui pour le coup nouys regarde ou nous regarderait sans pour autant nous faire trembler d e peur d'y passr . On est nées fée sur pré parce que voilà on est tombée sur ça : l'herbe tracée, cxhamp de traits, bêtes nacrées (sacrées) qui broutaient. et nous de nous y coller à ...... pour le coup, treacer vif une course de fou ! de folle du trou ! trou d'ombre tout au bout = trou des fous et folles par où, du coup, passer porte. On veut :

dire et donner, faire et consacrer, charger et pousssr, aller et tendre, porter sur pieds et comprendre, faire aller, dire ce qui est, poussr son fait et du coup ...... tracer de chez tracer le Verbe Alloué à une sorte de Passé "surnuméraire" = le P assé re-^passé ! re-le Passé-né ! Passé /passé Ou comment dire ce Tr acé , cette "bête", buflettealloué à un post-cimetière aux deonnées creusées .... dans l'herbe : on ne sait ! On  veut toucher le nez, la têt, le tracé sur herbe et autres traits de fantaisie grégaire. On est vives et vraies, vives alacrités, charges cendrées, fée des fées, vie louée ! On ne veut plus s'arrêter mais vivement aller jusqu'au tracé dit "des amabilités". Qui donc est-ion en ce vallon ? Une sorte de .........../................................... bébé docte ! le mignon ! la chjose ! Haute ! On est drôle , on est le mignon drôle d'une sorte  de Passion ... des CHoses Hautes, genre "melon". On veut :

dire dire dirte dire

êtrte êtte êttre êttre

faire faire faire faire

cgharger chargher charger charger

coller coller colmler coller

cerner cerner cerner cerner

comprendre comprendre comprendre comprendre 

consacrer consacrer consacrer concsacrer

Tenir et porter. Aller et centrer. Charger et du coup colmater, la Masse, la Trouée, Passage de Fée, Entrée. On veut (grave) s'harnacher à la rambarde et ne plus lâcher mais .............. cerner de chez cerner les données adjacentes à pareille contrée ! toucher = téter, on sait. On veut comprendre "large", porter louin la charge, situer le fait, cerner de chez cerner d'un trait le Sein de garde, 

et du coup ........ téter tendre ! boire l'ambre ! Lait d'été ! bon lait d'ivoire ! Lait sucré-salé d'une mère avouée ! On entre ! on passe ! le pasdsé notoire ! l'embardée ! l'arme blanche ! le Passé de trait est du passé de fée est du passé né comme s'il revenait ....... revenait à la charge et du coup se donnait ...... à boire !!!!!!! lait des laits ! lait des traits ! traits de rage ! rage vraie ! vrai passage et autres faiots de fée ! On est entrée en tant que fée , on est passée, on regarde, on est (comme qui dirait) toute transformée qui nous sommes "changée" en ..... bébé noir ? bébé du soir ? On est passée ! on est entrée ! on est ................................... bÉBÉ DES BÉBÉS SUR PIEDS ! On veut toucher à ce qui est qui dezvant nous pointe "sion nez" ou "nez de base" : le Néné ? on pourrait le penser. On est Bébé du sdoir et à ce titre on veut ......... boire ! grave du lait ! lait de trait ! Lait donné , et hop, de dernière cuvée qyuui sait ? On charge ! On est fée des fées enfin passée, qui (de fait) trace de chez trace un tracé comme alloué à une charge : p ârade ! on entre ! fonçons grave ! montons ! allons ! car, le Passdé de fait, est Passé de base comme "déli vré " de ........ charges lmentales ? mots des bonds, Mots d'ombre et autres mots bde Roche ? Hors !!!!!!!!! Hors du MOnde d'or !!!!!!!!!!!!!!!!!! Passé hors Clause !  On monte . On veut toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher à  e qui est qui (en vrai) nous mate ou nous lmartterait ou sembkeraiot (gravce) nous mater pour mieux nous amadouer et nous croquer ! mais voilà : on est fée -bébé ou pliutôt bgébé ( = à présent : juste  ce bébé tétant) et du coup, on renâcle ! on n''sst pas à genoux face à l'Oracle ! on est pas fou / folle de base !  née Bébé de rage on sait crier ! dire notre fait, notre envie de téter et c'est marre ! le bon lait des larmes ! On veut :

creuser, dire, porter, charger, pissserrt, allouer à une denrée genre le laitb les attributs diversifiés d'une sorte de  "Vérité post-mortem" : qui connaît ? qui sait en vrai de quoi il en retournerait si jhamais ? On cherche de près sur pré puis au-delà du pré, en ces régions de "bord de mer" alloué au creux ; au trou d'ombre et autres fosse ... post-porte. O,n veut : faire haute, dire haut, chercher haut, aller haute. On ne veut pas (plus) traîner là, en pareil caniveau des voix , mais haut de cghez haut aller ....... jusqu'au néné du lait afin de téter sans désemparer et s'en gargariser et pas à moitié ! Née pour être ainsi ...... The Baby vif ! tétant d'allant ! se pourléchant devant les babines blanches ! On entre ! On est passée (fée /bébé) de l'autre côté, côté voie lactée, ciel étoilé, chant de fée, volonté ancré, langage ! langagage alloué à une Sommité Traquée ou comme traquée = le Vrai ! la Divinité des Divinité ainsi "reluquée" et nous voilà ................. touchée ? touchée en vrai ? On veut ;: 

creuser creuser creuser le Passé, et du coup s'immiscer en cette sorte de contrée du bout des Mondes. Et là, regarder .......... la chose. L'ombre portée ? La sorte de Cohorte Énorme ............ buffkles au taquet ? buffles des préqs ? bufflettes cendrées et autres bêtes de trait ? On dirait ! On veut toucher ou on voudraiyt tpucher à  ette bête-né, à ce tracé, dit "des fées" , et autres gravures dessinées comme à main levée sutr paroi des fées. On veut creuser = dire = vivre ! charger = centrer s-on dire et pousssr de chez poussser afibn de pénérttrer de fait ledit passé des données du Vivre, qui sait ! On veut toucher........... parce qu'on veut vivre = poursuyivre . On ne veut pas (du tout) en finir .... mais , en vrai, continuer, aller plus avant de fait, tracer trait des traits et ...... ma&ter de chez mater le Passé de Frise . On est née Bébé ...................................... la mort archivée. On a regardeé le Néné et on s'est placé ...... de façon à voilà, pouvoir s ans frais téter de chez téter p areil ... mamelon "montón". On veut avaler , boire, ingurgiter, pareil lait ..... de frise ? et du coup : grossir ! grandir !  s'élever ! aller sur pieds courir, gambader, sautiller, fré mir ! On est le bébé dit ! on veut de fait c erner le Vif et le Motif ! On ne veut plus 

se laissser berner, méis aller ./.......................................................................................... pouser poussser poussser ........................... dire dire dirte ................................. creuser creuser creuser .......................................... porter porter porter ..................................... monter monter monter .................... et du coup cerner, co:mprendre , saisir, faire eainsi acte de présence en ce Passé "de FRance " !!!!!!!!!!!!!!! hé ! en vrai, il sembleraiot , car ......... né en France ...................... porté ............... ficelé ................... enclavé ......................... vivement la Transe , et qu'on s'en balance ! tracer = dire = charger = construire = donner , à soi-mpême, ce dit "lait des termes" = vérités du trait et autres vérités tracés sur herbe et au-delà de l'herbe ..... post-muret . On veut toucher à  ce qui est qui ................ se présente en vrai, sous nos yeux comme éberlués : ........ un Néné ! et nous d'y aller ......... à le tetér de chez téter en vrai ! lait ! lait de trait ! boire le lait de cette sorte de Néné dudit Passé hors Cimet!ière ..... din gue ! On voiudrait  tout ça de fait le cerner sans s'y perdre. Qui on est la mort acté ? et déjà dans la vie : le Père ? le Vit ? la terre ? de la terre de vie ?  Ver de terre ? traits nés ? charge fière ? volonté des 4 volontés et autres volontés premières ? une sorte de Perte en herbe ? un V ? la lettree V ? une bière ? sorte de Chassé)-croisé avec, ici ....... le Passé retreacé ? On cgherche ! homme cendré ? femme céleste ? On voudrait .................. se rapprocher sans frais des données entières et creuser, les creuser en vrai, les mieux situer et les mieux connaîttre si tzant est. On est la Fée du tertre comme qui dirait. On veut aller, foncer, permettre, situer, charger, porter, metttrre, se donner et colmater le VErbe ou VerbevTroué ....... car, on dirait que (de fait) le Verbe ....... est cfomme "troué" par ................... mèfle ... le Passé ! oh, ça se pourrait ! on cherche ! on veut grave situer ensemble un $certain  ombre de do nnées de base et du coup : treacer = ezn avancer (en vrai) dans les "connaissabnces patentes" d'un ciel étoilé. Car, le ciel est là, devant soi, qui nous apparaît, nous parle ou nous parlerait , nous donnerait de quoi "situer", "porter", "aller", sans se retourner (ou avoir à, de fait , se retourner). On veut touchger ................Étoile d'Ambre , Étoile -TRait, charge sale ou sinon sale comme un peu salie du fait de l'ambre . On veut :

dire et donner de fait

aller et porter loin

les données du trait ..................................................................... enfibn ! VCar, on erst née bébé la mort passée = on renaît = on revient = on se remet sur pieds sur terre allouée à une sorte de chemin "des f"ée""s ou des "données tracées" . On veut coller , et dè§s lors se poster ...... contre. Contre le muret dit "des finalités". Et de là; traverser, passsr, vers .... le Passé de TRait , l'Ombre, l'Ombre d'homme ? on ne sait ! juste une Ombrev ? on ne sxait ! On est fée devenue bébé, la nuit venue ! après le pré du hjour, le Néné -nuit des abats-jours. On veut creuser de chez creuser ledit Passé aux acidités, et y aller, de fait, sans trainer, vers pareille donnée donnée aux traits alloués .........../............................. aimer 

 Aimer ce qui ici est, qui sembke nous ....... aimer ? en retoiur ! On pourrait le penser. Car, vois l'ambre !  vois le doigt ! vois la branche d'arbrte ! la paroi des voix et autres passes d'armes ! vois et fais, de fait, ce que de droit tu dois , à savoir ............................................................................................................................................................... téter ! .................... téter néné dit "du passé" ! ..................... ne te laisse pas aller ! ................ tète le ... veRbe -Creux ! .................................. olé ! ............................ cherche sans tarder à bien téter le lait de ....... l'herbe -vraie ! et tu seras ............ heu-reux ! heu-reux bébé des voix  ! le (la) bébé né(e) des feux du Creux ! ................... = le Passé . Et nous de nous y replonger comme en apnée comme qui dirait ! feu ! allez !

 filons ! 

traçons ... "mamelon" ! ne trainaillons pas mais geagnons grave sur p areille voie menant à l'au-delà d'une sorte de paroi de Rage ! LA PAROI ! Paroi "strange" mais voilà : on avance ! on va ! on en avance ! on voit ce qu'on voit qui va et ne nouys laisse pas en branle , mais .................................................................................... donne de soi  ............ lait de voix ............................  laoit d'ombre ................... la (ma) foi des données hautresc .................................... dite "de porte" ! On monte. On veut toucher de fait les données perlées, et du coup grave tracer sur pieds ... les données genrées ! homme / gfemme ddes allées, femme / homme autoproclamées ça fait son effet ! On veut tracer k'hominidité des données genrées de type Feminité auto-allouée sur pré dépassé . On est née Fée (on était genré ....) sur pré des traits, nous voici comme ... dé-genré de fait, passé le muret, sur Néné ! bébé ! bvébé-nuit ! bébé tétant néné au lait la nuit. tracer = dire = faire = charger = donner .............. et aller de cherz aller vers une sorte de donnée acide.... dont le nom serait : Placide ! ohé ! on peut inventer ! Les traits situés soont traits de cire ! pâte à traits ! faussetés de cire = vies tracées comme vraioes quand de fait , les vies données, ici, sur pré, sqont ........................................ pour ai,nsi dire .../................. vides ! faussetés ! vivacités ! mais vivacités ............. n'est pas Vie en vrai ! Vivacités des Vivacités ............................. n''st pas vie vive telle qu'espérée p ar , de fait, Divcinité. On veut creuser = donner = trzacer = charger = donner (de fait) les données de base ..... à une Déité Notoire = Divine Moitié ? la Semblable ? l'âme allouée à une sorte de "Corps entier" , qui serait ....... la trace ! Le pasdsé de cgharge ! l'amporté des emportés de rage ! Un "passé -charme", genre .................... une portée ! bêtes consacrées ! ribambellisées ! On ne sait ! On trace, on monte, on avance, on charge. on veut toucher touycher toucher toucher à une sorte de corolle du temps passé, sorte innée. Et nous d'y aaller ...... de notre sorte de ...... rechercvhe folle (affolée) de termes avérés ! On cherche ! On veut creuser creuser creuser de fait un certain  ombre vde "données de tertre", tertre)-né post-pré, post-cimetière celte, hors tracés de pré, d'herbesz vertes. Hors = en dehors, de cette sorte de .............. Roche Haute ! Roche_porte . Hors des bonds et autres sauts de bêtes-mots. le ;:Passé est du Passé de trop ! On monte. On veut en vrai akler, jusqu'au plus haut tracé, direction néné, et du coup : téter, téter, téter, téter, téter , téter, téter, téter, téter , téter, téter , téter, téter , téter , téter, téter, téter, téter téter, téter, téter, téter, téter, téter, téter, téter , téter, téter 

, téter ,téter , téter , téter, téter, téter , téter , térter sans s'arrêter,  le lait frais, entier, acidulé, du néné tracé ! treait ! trait étoilé ! trait des teaits squr ciel sacré ! On veut gracve  cerner (ensemble) les données du trait .............. pour mieux situer , de fait, où on est, en tant que bébé né dans un post-pré aux données lactées. Voie des fées ? voies des ombres portées ? traits sur traits et le tour est joué ? re-lecture dure ? re-le passdé tracé ? re-la vie rude ? le trait alloué à une sorte d'aventure diurne ? On est Bébé, Bébé de trait. On est le b ébé -né d'une sorte de Passage Roide. On est le Bébé-né des idées noires. On est passé ............................................................................... t^te froide ! ......................................................................................................... vers le Lait , Lait de FAme ! trace ! t rait ! naissance ! le passé, en ... France- souffranc"'e, ....................... re-levé ! ................................. la danse .......................... transe en branle ..................., et du coup : la Chance ? ....................................... on veut espérer. On veut toucher , donner et prendre, et auusi comprendre, ce qui donc de base est à espérer, à chercher à comprendre, à vouloir pour soi en ces extrémités. On veut ça ! la transe ! le passé reconvoqué sezrait, dès lors, du passé de charge = traits de fée , forces mentales, pensées, parade franche et autres danses au pied levé : la chance ! bal de traitsz ! bises et bisonnées se tapent la maille ! On veut grave cerner (ensemble) les données, données franches et auttres types de données-siouffrances, vives alacrités, charges de fée, financesz./ On est lA fée devezbnue Bébé une fois passée par ce dit muret "des finalités" ... prairiales. sorte de Passé de Fame = Re-nommée des envies de transe. on entere !on entrte ensemble ! On veut creuser (ensemble) le passé, qui en vr&i serait (deux points, ouvrez les guiillemets) : 

"du passé dense"

"du p assé de trait"

"paqssé né en france"

" passé -pré ? "

" p assdé comme "actualisé" en termes de "souffrance" ici re-alloouées"

On veut toucher de chez toucher à ce Passév des Connivences et autres Confidences Sacrées ! et tracer : dessiner! beêtes Rares, Aurochnodoïtées des fo(mes animalves, bouquetinerie fronrtale pariétale ancestreale . puits ! Puits sans fond du Paradis ! On entre ! On veut .......................................................................... sans déconner ...................................... oh , sa$ns déconner ............................................................................ aller, filer, foncer, vibrer, courir, pistonner de chez pistonner sans jamais trembler , aller de chez aller, faire ainsi tracé, coller aux dires sacrés d'un tracé de vie, chanter ! chanter vif (vive) les données du Rire. ET du cfoup : envoyer ! faire son effet ! charger , charger de fait, tracer ! dire ce qui est qui est, ne pas traîner, ne pas se laisserr démonter, ne pas (jamais) se laiiser traverser par des (sortes de) pensées qui  (de fait) ne wseraient pas tout -à fait ...... célestes ? Oh ! peut-être ! on cherche ! on ne sait ! On est fé -être, = à la fêzte car ...................................................... transformée ......... de fait, en bébé , le mur (dernier) passé et hop ! on tète ! tête première ! lait de l'herbe ................ça fouette ! c'est corsé ! pas pour les mauviettes ! ça envoie sa crème et son petit lait comme un fait exprès ! c'est l'herbe du pré qui fait Trait ! Qui imprègne. On est née le Bébé des Herbesz ! On veut creuser Néné = Téter ........ sans frais, le bon lait de l'herbe .......... du pré carré ! On aime ! On monte ! On ose ! On est fée de bosse d'Ombre, et on cherche ! qui on est ? les données Vertes, le Passé en Selle, une soerte de tracé, sans Verbe, ici gravé ............. germes, germes d'herbe. Unre graine. un mot-graine surr paroi des motqs. On monte haute ................. haute roche ....................................le niveau !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ça porte ! ça envoiue des mots , ça lorgne ! .................................................... vois le niveau ! monte ! colle !va là et reste là sans faute ! ...................................................................................................... on est hautes , hautes de chez hautes. On est hautes de chez hautes fortes. On est Bébé post-pré , sachant téter inné ! On est bouche-trait  sur sein donné de lait. sachant grave téter de chez téter le Beau Néné empli de lait sucré ! mare nostrum et autre collostrum acidulé du Néné Donné. On est née Bébé la mort "traversée". On re-naît , hé ! vérité ! ça le fzait ! on est passée de chez passée .................................................... à travers le muret (la murette de pierrree) et nous voilà toute "remontée" qui cherchons le TErme, Mot d'herbe (Verbe) à decvoir cerner = mémorisezr pour l'Éternité (il sembklerait) ........... mais voilà ............. ce termes ............. où il est . quel esty-il en vrai ? est-ce un termes en toutes lettres ? ou bien : signe étoilé ? verbe-nacré ? vent de sable ? on entre ensemble ! fées ;;;;;;;;;;; on enttre ;;;;;;;;;;;; fée des fées ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; fée devenue quoi, devenue bébé dit "des lois" ;;;;;;;; croix de bois ! chants sardes ! peuplades de rage ! Passé-trait et voilà les faits ! On veut toucher à ce qui est qui ici se présente à nos mains donnés et autres yeux éber;lués ..................... la Rage ? Le treacé de RAge ? Passé re-tracé sur place ? un passé chasse un passé ? le passé des transes ? On est comme envolées ............ hop, effacées ? On entre ! on veut comprendre alors voi:là on entre en ......................... la paroi des transes ! On est née Fée de Fra,nce ? oh, France / navarres ,

on s'en balance de ! On est .............. (grave) ................ mentales : qui dit mieux , ou dirait mieux question "parade", "jeux", "creux" ? On Passe ! charge "sale" ! feu ! Cherchons (à deux) les do nnées de rage et .................................. vite ! fuyons !  ne cherchons pas davantage ! allons ! Le mot est rond ! la Chose est haute, qui nous voit volante, montante, essaya,nt (de base) de tracer sur roche, qui sait, un sentier, sentier d'approche, de montée profonde" ....././ et autrtes recherches hautes. fée-bébé ! ça le fait ! on est née .........../...................................................................... eh bé ......................................... post-mortem .........................; bébé ! ................................ re ............................... re ............................. re ................................................. re ............................ re areu ..................................... recommencements "heureucx" ...................................... retracés de base ................................................................. re-balancements de charge ............................. re)-livraison "hard" ................................................ voeux pieux ............................................ amandes .............. noueuds ...........;;;;............................................................ noeuds d'amandes au mieux .......................................................... re .........................................../....................... re le temps miteux ../.......................... l'ensemencement des creux ............................. on veut :

être Verbe, faire Celte, toucher pied, Tracer de chez tracer, creuser treait et autres "treacés de Fée", se donner corps et âe aux Saintesz Sacrées et Autres Saintes Surnuméraires des Hautes Contrées. Faire = donner = dire = froncer = coller = charger, charger ivre ! dire vif ! porter ! creuser ! allouer à un Rire une sorte (en vrai) de Dire Cerné, de type ....................... souveraineté des Tracés Cupides ! le charnier ? loa vie passée ? vie et contrevie et autres vies "salées" ? On veut toucher en cvrai la vie passée , soit ............ le passé Nacré ! = l'entre-vies ................................. paradisiaque ? = pré de rage ? herbes en folioe ? bêtes de taille ? cris d'envie ? on charge ! On est née fée, en promenade sur un pré , et ... on regarde les bêtes (comme nous ?) passer ........ traces ! craies ! bousculades ! débordements de rage sur paroi ornée ! faceà nez ! mains outrées ! mains des mains sur main des mains ! une sorte de .... passé de mains ! sur paroi de fée. Chants latins. porte d'entrée. sainteté ! chants sacrés et autres cris de faim : ouin !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ouiiiiinnnn !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! on a faim !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! grave faim !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! faim de lait sucré -salé !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! sans déconner ! on est ...................... les affamées des traits sur par(oi des fées ! Et on veut .................passer passer passr ....................... v  ers : le Néné, des Contrées dernières ...... outre-muret .................. post-cimetière, mort enterrée, aller, filer, traverser le dernier muret, direction .......... tertre ! tertre ! tertre au néné ?  tertre des tertres eet ..... le Néné re-naît qui pourrait (ferme) nous donner son lait et du coup nous calmer, nous satisfaire, nous alimenter et nous donner de quoi .......... tracer de chez tracer .................. le trait de l'herbe = Verbe ! le français (ici) sur pied ferme, et voilà le trait ! Chose Alloué Surnuméraire : terme-né , le Terme des traits , genre le passé ...........................  "recomposé" ! hé ! dingue ! On veut :

aller, aller , pôrter, dire, aller, porter, dire , sonder,; aller, porter, dire, sonder, aller , aller , 

creuser et sartisfaire nos envies de l;ait en tant que bébé, bébé né post-pré (après le cimetière) à jamais ....... ou sinon à jamù&is .......... un certyain temps patent, de terme à terme , vibrant, sondant, creusant, pistonnant et s'alignant ainsi face aux Roches Transies et autres Murs de Bosse  : paradis. On monte. on est hautes. On aime l'ombre .... ou sinon l'iombre, l'es données   hautesz ............... = profondes. On monte sur Roche et hop ..... direction la noce ! fêzte et rondes ! une sqorte de nouba sur grotte , Paroles ! On monte. qui on est on est le g&ébé né , bébé -sonde. On veut téter. 

que. On ne veut que ça ! téter en ces bras-là ...../........ de la Diva ! Roche Haute ! trait de porte. On veut en vrai creuser sans se soucier de qui de quoi est né sur pré ou pas ........... car, nous, ............ on veut avant tout, ....../....... teter le Néné né du trou ! lait de gnou ! Lait frais .....................sucré-salé on dirait .......................... jus nacré ................................. coulrzereait en nos gosiers ... de bébé-né ............................................ la mort dépassée. On est la Fée chantée : hibou caillou genou, et nous voilà toute trans-formée en bébé -né du fond des prés ! calculé ! situé ! sachant (grave) prendre le néné et téter comme une sorte de ........... bébé de trait, hé ! on dirait ! ça m arche ! On est (on serait) de base animale quoique ! Ou alors quoi ? la Rage ? passe d'ambre ? une sorte de (en soi ?) passé de base .......... qui remonte large, reviendrait de rage refaire surface ? On entre = on entend = on comprend = on cerne = on trace = on file = on tresse = on trie = on est la Fille Fée des Vies Tracées sur ROche Ornée ............ dezvenue Bébé à la traversée de la mort Donnée (comme s'il en pleuvait, qui sait ?). On est passée nue .......... hé, cul nu ! bébé -trait ...... vers les Nues Étoilées d'un ciel donné ............... velue ? ................... poilue ?  ..................... cornues ? /.............................................................................................Montons haute sur roche VUe, alloons de bosse en bosse et tétons "Roche du Cru", aux données fortes : lait alloué à une sorte de .................... passé Lacté de type Lait ! Lait de trait ! lait de mère-née, mère Salutaiore . On veut creuser = dire = cendrer = charger = construyire = filer = piousserr = chanter = perdurer = donner ........................................... afin de nous "instruire" ................. sur, ici, ce qui est ................................... qui nous regarderait .................. sans discontinuer : qui c''st ? le druide ? le Passé "fluide" ? le Passé "outré" ? La Vive Clarté des DObnnées Tacites ? un passé de trait ? l"emportée des emportées qui nous avalaerait d'un trait ........ gloups ? ezt nous .... hum, roterait, dans la foulé ? On est née fée sur pré (une fois mort et enterré) et à présent le temps, le temps de l'enfant, l'ensemencement. On est touchée ! on est grave touchée. On ea envie de tout balancer on dirait parce que voilà, on est grave touchée icio-bas, sur pré-pré soit en ces contrées des données terrestrtes ... françaisesq (ici françaises). On est  comme une sorte de Fée Marraine .................................... en germe ! terme ! date du terme ferme ! Aloons donc ! creusons de passion ! chargeons-butons ! eesayons de raison, de tracer (creuser) Roche ................ du front ! coup s forts ! sortes de coups forts sur Pierre d'effort. On est bêtes-corps. On veut (hautement) passer mentalement ................. la Paroi Ornée d'une Groote Ajourée . Et du coup .................. le pré , nous y retrouver ! et là : chanter salé ! creuser sentier ! s'en donner à coeur hjoie des données de base !  aimer ! s'accoupler ! se donner de charme et toucher Traces ! creuser = cendrer ! 

 pousssr de chez pousssr ensemble "" la Romance = le passé du pré ! avant ledit passé post -pré = Lait ! L ait frais en conformité. On aimeraiot ............../././...................... allert aller aller, chanter chanter chanter , dire de chez dire ici (paroi) la Niche des Fois, Fois en ce qui est "en face"  ..................................... la Muraillme Ultime ................................................. "m aritime" ........................................................................ mer des traits de rage ..........vaguesc ...................................................................................... vagues des plageS ........................................... on tyrace ........................................... on aimerait = on voudraoit = on espère ............................ pôuvoir de fait, aller sur tracé ...................... v  ers ce Néné des Elfes, Néné Né à la tracversée et nous voilà cfomme alimentéez "de pied ferme" ! on aime ! on veut ! on est Bébé Heureux / heureuse post-sentier ... aux herbesz vertes , et du coup ..... on tète , tête première, Lait de ferme ........... lait enteier non -écrémé ............... ;lait chaud "de ta mère" .................. du "tuyau" .................................... lait nacré des hauts ................ grave (de fait) coté , soit méga-coté question qualité ! lait frais ! lait nacré sacré ! ancré de chez ancré en cxe Néné ... des Contrées Célestesc : le Passé ! car , lme Passé est .....................c éleste ................................ il sembkerait ! cherche ! cherchge à cerner = dessiner.............. le Passé en herbe ............... et tu sauras tracer sur pied les données du VErbe ............. tel qu'il est "en sainteté" ........ son "être" .............. wses longueurs de traîne ............... son (propre) passé de Verbe "inné" soit "alloué" soit "donné" soit "porté"" par (il semblerait) un ciel sacréb = le Terme  = date fixée , accrochée, située, comme tracée sur une sorte de ................. treait !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! d'herbe verte !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! près pré ! et ça le fait !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! herbe verte = trait des traits ........ des donnéesq du Verbe ! Verbe alloué ! verbe "cendré" , de type ............................ termes ! termes tracés ! On veut :

aimer, dire, sonder, construire, poussser, creuser, chyercher, aller, commencer à en vrai tracer une sorte de cxhemin "de fuite", chemin "fluide" sur Passé de Tire. On est la Fée Intime, celllle qui est née , ici, fille, sur praieie des filtres, et voilà là qu'on se voit à , il semblerait, vouloir de fait , aller là-bas, voie des Rois, Reines de Saba ou quoi ? reines et Rois des Foies, entrailles des Sages. On voit ! on voit q uoi ? on voit un Convoi ! de bêtes sardesz ......./........../............... des envois de masse ! .......?......................... ch arges d'antre ! ......................... poids de  croix ............................ on trace = on avance = on va = on monte = on s'envole ! on est hautes car, on monte haute ! on s'accroche ! on ne lâche pas (plus) la paroi de Porte. On veut ça :

LA VOIX !

VOIX DE BOIS !

TRAIT DE RAGE SUR PAROI D'EN FACE = LA VOIE .....................OÙ POUVOIR (DE SOI) PASSER NEZ / TREAIT / DOIGT DE FÉE ...... On voit ! on voit là la voie, l'(entrée, le trait ... d'une sorte d'entrée pour fée acidulée telle qu'on est de fait, il semblerait,  en vrai. On est ................................................ lettrée ................................ hé ! ../.................. .............?.?.....?............................................ fée ,-comme lettreée ? .................................... faite de données données de type : termes ? lettres ornées ? trans-identités marquées, gravées, tracées ? On cherche ! On est comme toutrzsx"retournées" de nous savoirv (enfin) passées, ou comme passées, à travers ! on nje pensait pas y arriver .... eh bé si ! tracées = passées ! on pouvait le pensqer ! On est née fée traccée ...................... à la craie ? ..................... sur paroi de Roche-Porte, née = vue = nue ! 

On est nue-fée, sur ........................................ pré-passé ! ............................................ prtête à traverser (à nouveau) d'un trait , le muret des fées " , dit "muret des fées" car ....................... posté, haut posté, hors du pré, pour un passage accordé aux (ou des) fées alloués à pareille copntrée enclavée .............  v ers ..............le Passé dit "surnuméraire", aux données l actées ! sein de lait ! sainte ! sainteté lactée comlme affirmée et avalisée par ........... qui sait ? .............. un TERAIT ? TRAIT DES TRAITS ? ............. trait ferme;.............?.????.?......................../.................................................................................... trait des traits comme alloué à une sorte de "germe imberbe", nouveau-né, genre "bébé-germe", petits pieds. On veut toucher de chez toucher ce germe , cette graine ici centrée , trait des treaéits sur herbe verte auto-proclamée, ou disons ............... auto-postée .............. auto-centrée .................. prête à traverser ce dernier muret dit "du cimetière" et gagner de fait l'esopace"derrière" : ..........//./............. mère ! ............................... mer amère .................. mère née ................................................... aux données lactées ............ mer de lait ............................... qui c'est ? Déité ? "Mort-Mort-Mort des Traéits" ou dite telle ? Une s  ommité Maternelle ? matérielle ? Sommité vdes Sommités Ancrées ? Verbe ? Verbe D'aile ? Une Sorte (en vrazi) de Verbe Tracé de type Ailes ? éai:les de fée ? car, le Verbe seréit ..... treait !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! trait allouée à une sorte de .............; p)aire ................... paire d'ailes ! ailes de fé ! fée des fées ! On aime ! on like grave" ! on veut :

dire de chez dire ce passé dit "surnuméraire"

cxharger grave kles données du verbe, verbe dit "imberbe"

sonder de chz sonder les termes du passé Nacré

poussszr la Porte des Toilettres et aller pissser

toucher néné pour Téter de fait le Lait Entier

creuser freuser creuser d'un trait d'un seul .... ledit "Passé des Finalités" il sembleréait

Chercher querelle ! à qui ? au Trait ! tRait très traqué, du fait que voilà ............. on a traversé l'ultime (der des ders) parois vive .......  vers là-bas, la Rive, Le Passé de Rive , Trait deesx foiesz .................. voie et voix ...................... le langage- )trace ....................... d'une sorte de "charade " ..... sarde ?. On voit ç a : la panse . Le néné "de France" ! lait tracé ........... la planche ................. on est née (re-née) bébé ............. de l'Aiutre Côté, cherchant Lait à pouvoir téter sans désemparer ! car, on aime (grave) le lait ! on le vénère ! on ne v eut pas rester de fait sans pouvoir téter , mais , grave de chrz grave, bnous alimenter à même ce Néné dit "surnuméraire" : passé remonté, sainte Chapelle, un trait est un treait "qui nous appelle" (ou semblezraoit) en tant qu'il seraiyt .... liié au Verbe ! Verbe d'ailes ! Trait des traits au milieu des ailkes = Verbe -Treait donné ........... des doonnées  imbervbes .................. d'un (d'une : sorte de) nouveau-né post -pré............... saint sourcier ............. On aime ! on dit qu'on aime ! On veut : 

creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creiuser crsreuser creuser cdreuser creuser creuser , dce qui est, ce qui nous plaît, sur ce dit "tertre" des données dernières . On ne veut pas se laissser faire ! on veut (grave) tracer, foncer, faire de fait les choses qui nous plaisent (en ces quartiers) et seulement après ................... cxhehercher, chercher en vrai ce qui ici nous semble, ou semblerait être , ........ à devoir chercher en priorité ....... le Nénév ? Sein donnév ? lait ? On dit (de fait) que le Pis est né post-mortem.................................(Spi ?) ..................?........ est-cve vrai ? est-ce ? est-ce une Vérité tout ce qu'il y a de plus vrai ? Ça reste à prouver iul semblerait. On cherche. On ne cesdse de chercher. On a grave envie eznsemble (ailes) de trouver et, une fois cela fait, une fois ma foi qu'on aura trouvé, on pourra ......... traverser ce Tertre, Passé Des Traiotsz, ce post-cimetière aux Données Célestesxs .................... traits sur traits : une étoile est née ! vé ! comme ça le fait ! dingue ! oh, on aime ! on veut être ........................... eh bé , dans les  tuyaux ! et mieux connaître ... Dieu, D2esse, Déeeses ... et ses soeurs et frères, Mots de TRop et Porte Haute des Données profondes hors mots. On est:

fée des traits un temps, puis : bhébé des bébés-nés sur Passé de trait ! dingue ! On aime ! On veuit :

dire dire dire dire dsiredire dire dire dire dire dire dire dsire dired iore dire dire dire dire dire dire dire dire xdire dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire vdirevdireccxdire dire dire vdire direb dire dire dire dire dire dire dired dievdired dire dire dire dire direvdire dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire diore dire dsiren dsire direb dirednire dire dired idrer dire dire dsire dire dire dire dire dire dire dsiree bdire dire dire dire dsire dsire dsire sire bsireb dsiredc dire dire dsire dire dire dire de chez dire le dire du dire , et dès lors creuser, creuser de chez creuser , le dire "outré", trait des tréts, trait germé, entre ...... deux  passés comme "prsésentés" en ces contrées dites "pré" ........... du fait que .......... oui , ici, ................... ubn pré précède le Pasdsé , qui lui même précède ................ un pré .................. il semblerait . On veut toucher , on vgeut téter, on veut du lait ! vive le lait , le lait entier ! lait de vie donné ! vive le lait ! vive la vie ! et , en vrai, le lait de vie ! On vfeut (de fait) vivre sa vie .....  de type "lactée" à jamais ! re-commencer , re- re - reà jamais téter............. le lait frais ............... de la vie lactée ! on veut :

donner donner donner donner, creuser creuiser creuser, creuser, chargercharger cxharger charger, dire dire dire dire, sonder sonder sonder sonder, porter porter porter porter , décidet décider décider décider et dès lçrs s'immiscer , en douce (on dirait en douce), en ces contrées dites "des finalités", ........................................... sweins de trait .................................................................................................... sein donné ........................... ............................................. seinn-s des seins donnéews ........................ et téter ;, téter , téter, téter sans discontinuer , afin de bien s'alimenter pour pouvoir perdurer en termes de vitalité. Téter = porter ......... porter = téter. Trait !  Traiot porté des données hautes . On monte . On veut creuser, dire et sonder, charger, soulever, comprendre, cerner au plus près les données de bhranche. On est née "La Fée du pré" la mort actée, nous voiulà devebnue bébé le mur du fond (du son ?) passé .... sachant téter et ne s'en privant pas ô grand jamais, car, on aime ça ! grave ! On raffiole de ça ! on adore ! grave de chez grave ici on aime ça : téter vrai le passé lacté, Termes frais, MOts de crème et chrème ! oint et ouiiiiiiin ............... on aime ! on cherche ! oh on cherche .............. le néné né du sein Donné ! ......... afin de OUI

téter de chez téter

lait des laits donnés = herbe = verbe (comme qui dirait) et ça le fait (un trait : trait d'herbve !. 

Fée nacrée, fée des fêtes, fée d'herbe, fée des fées devient de fait au passage alloué .................................. sorte de B2B2 surnuméraire ............. du passé ! un bébé du passé revenant sur terre ? On peut rêver ! on aime ! on aime l'idée ! on cherche ! on veut .......................................................................  erner cerner cernerf  cerner cerner cerner cerner cerner cerner cerner cerner cerner cerner cerner cerner cerner cerner cerner cerner cerner cerner cerner cerner cerner  erner cerner cerner cerner cerner cerncerncerner vcerner cerner cerncer cerner cerner derner cerner cerner cernerr cerner cerner cerner cderner cerner cerner cerner cerner cdeerner cerner cerner cerner cerner cernerv cerner cernercerner cerner cerner cerner dener cernercdener cerner ernercernerrcdenercerner dernerv cerner cerner cerner cerner cerner cerner de chez cerner ledit sein donnév = dessiner, sur roche ornée, le tr&acé donné ds'une sqorte de "rotondité" olé olé  de type ............................... néné ! néné à lait , à pour le coup  téter en tant qu'on est , de fait, un / une Bébébé )-)-né(e) sur terre "brûlée" des données en herbe ! tertre ! tertre alloué à une infinité (iun infini) de dires étagés ......................... tracés .......................... alignés ............................................ tenus .................................. sur ciel en vue ! On est ................... nue ...............................; née ............................. vue .................................. au Passé des traits" ........................... = connue ! .............................  à jamais, par , il semblerait, sorte de D2ité des D2ités, de Type ................................................................./....... Trait ? trait des traits ? et , qu'est-ce que ça serait ? une sorte de .... tiret, entre deux moitiés ? genre .................... corps de fée ? .................................. genre "trait des traits" alloués ... à une sorte de ............................ "tracés de fée" ? .................................................................................................. on ne sait ................................................................................................................................................................................. mon dieu.

4/3/2025

On veut comprendre = descendre = passer = enttrer = faire = chercher ici et là , "de l'aiutre côté" , une sorte de "manière" ... afin de (pour le coup) TRACER de chesz tracer un trait = vitesse ! Vitesse "des prés" ... on aime ! On veut toucher à ce Néné post-pré et pour ce faire il faut "tracer " = dessiner et filer ... à fond la caisse comme qui dirait. On a envie en vrai de ... dessiner les termes d'une sorte de (en fait) charge de terre  = pelletée, pour recouvrir ... le Verbe ? le tracé alloué à des termes "vrais" : mots de bêtrs ? On cherche ! on cherche ici et là à dessioner ce terme, dont voilà, on cherche ensemble, ou on rechercherait ensemble, "toi et moi", une sorte de définition , 

de définition ,

de définirtion "parfaite" ! on cherche ! On ne veut pas lâcher ! on veut toucher à ce qui est qui dit 

La Vérité telle q'elle est ou serait sous nos yeux de fées. On veut toucher à ce Néné du bout du monde, post-pré, post prairie fleurie et habitée 

de  bêtes =  bêtes-vies. On veut :

dire ce qyui est ici,, qui nous accompagne et noius regarde ,

dire ce qui est qui ici nous regarde 

et nous accompagne, bêtes des prés, bêtes-mots de Rage, on enttre ! on veut toucher à ce Néné (post-pré) des  "Contrées lointaines"  hors paysages (il sembklerait !) et aller. Dire et toucher. Faire et mesurer. Chercher de cghez chercher ensemble post-muret, les donnnées de base. Qui on est . A quoi on ressemble post-muret. qu'est-ce qu'on veut trouver"qui le fassse"". Sommes -nous des "fées de rage" ou alors ..... bêtes-traits ? traits tracés à mzin levée sur face pariétale ? On veut creuser ensembvle ce muret des Chances, passer, passer ense mble = allouer à un passage une sorte de "Persévérance" incroyable ! Qui on est, et aussi : ce qui est qui , en nous, nous pousse ou poussserait à vouloir entrer .... qu'rst-ce que c'est . On avance , on trace, on file, on monte, on creuse, on trace de chez trace le muret d'en face,, fin de pré des Rages et autres colères tenaces (contre Déité La mort de base ? ). on commence ... le treacé : 

traits, trais des traits, traits de charge, bêtesallouées à une sorte de "Parade Cendrée" ! On est nées fées en ce paysage, des prairies 

des prés 

des prairies touchées, des prairies aux fé"ées

des prairies aux couleurs vives et autres 

couleurs acides. On veut :

dire dire dire dire dire dire dire ici et là ce qui nous habite en fait de croyances en ... eh bé, disons, la Rage, ici, de dire en vie ce quyi nous rassemble , nous réunit, nous assemble .... ailes de vie ! vie des vies ! Charge mentale d'une sorte d'envie en nouds "emboutie" ! On passe ! On creuse large . On veut toucher à ce Ramage, Bois de base . On veut :

dire et dire vif, aller en ce pré et coiurir sans traîner, vers ce dit "muret des Alacrités" . Charger. Si possible cgharger = foncer = passer = passer vif ce muret des traits et nous retrouvrer , en tant quye fée ailée, de l'Autre Côté, à regarder -mirer, chercher de chez chercher ici et là quelques vérités, traits tracés , objets, données .... qui nous enseigneraient ou nous renseiegneraient sur ce que c'est que cce dit "P assé" ... à venir ! CAr, on sait, on devine, on se doute fort, on veut, on est fines, on veut cerner mais voilà on sait, on voit, on ose ensemble ici et là, toucher la paroi .... et du coup Passer (trépasserr ?) , passer vives ... de l'autre côté, côté "vivres " = Passé, les vivres du Passé = le Lait ? offrande à la MOrtl-Déité des Données de Roche. On veut toucher à ce Néné des Ordres. ON est de"ux .......... on est en vrai (en soi : fée) deux ! deux aiIles de feu, deux par deux on ose, on est dieux de Bosse, dieux De Rage Rosse ! Fée des données hautes , genre Dieux de Bosse Haéute. Dieux de s Feux des tracés de Roche. On veut :

dire, haut et fort, ce tracé tracé, dessiner , graver , D2ité ! Déité des D2ité  ! Dieux-déessses vraies ! charges à trait ! creuser = creuser = creuser = creuserv = creuser = creuserv , les données de Rovche, et de Rocher. Qui on est ? On est Fée -déesess allouée à une sorte de ..... Tresse ? Trois fils entrezcroisés sur pré et ça le ferait pour en  vrai nous aider à (ici) trépassser sans vraiment passer ! on cherche ! on est née sur pré à la retiombée sans  se casser le bout du nez mais un peu remuée, quand même, mais enfin on cherche ! on ne trai^ne pas, on trace, on avance, on voit, on voit ça : la Trace, sur Par'oi, d'une sorte , en soi, de "parade" , "parade étrange", faite ici et là de Bêtes de CHarme et autres Bêtes-mots de base. On voit Convoi (ou ce convoi) en face ! la PArade aux Charmes ! treaits de voix ! cris d'effroi ! un chant sarde ou pas mais ça envoit des masses ! tralalalalalala sur paroi, ça chante ! ça creuse la Foi ! ça ne lésinhe pas sur les enviois ! mains de maintenance ! maintenance en transe ! on danse ! on voit là ce convoi des phrases ... de toundra ! bêtes de paroi ! Bêtes vives et autres la la la des Rives ! On voit ça . On ne veut pas lâcher le tas mais ... tracer = passer = entrer = se retyrouver ainsio "ailée" de l'autre côté, côté rocher, à gambader ainszi accompagnée par X 

b^tes de Trait qui nous observe ou nous observeraient, semblent nous observer ou sembleraient , et nous .... de même . On mate la Bête, on la meate grave, on avance. On cherche passage, passage de fée entre bêtes de trait .... on trace. oN veut comprendre ici ce paysage ce qu'il est en vvv'ai, en termes de données premières. Qu'est-ce que c'est donc, que ce opré aux herbes ? qu'est-ce que c'est que cette herbe verte ? qu'es-ce que c'est que ce Verbe ÊTRE ici décliné ... au passé ? on cherchje ! on veut trouver-toucher, cerner les données, creuser de chez creuser le Vezrbe, et y aller de notre Théorème Princier ...  car, en vrai, les donées du Verbe ÊTRE sont données "fermes" . On sait ce qui est. on est nées fées eyt en vrai on sait , que, voilà, là, les bêtes de paroi, sont bhêtes de hjoie = je ! je = joie et joie = je ! On veut aller , aller et tracer, sur pré Alloué à une sorte de "tracé des FEux" ! On est : fée des fées ! trait des traits ! creux / creuses ...... et on court sur cours ! On veut .............................................................. dire de chez dire, ici (pré) ce qui est qui est, en termes de données de fée : 

- le passé devant : qu'est)-ce que c'est. 

- le présent des présentsc: ce que c'est. 

- la hjoie allouée (à une sorte ici de pré, ou de prairie cendrées) : qu'est-ce que c'est en vrai. 

On veut :

aller vive (vivre ?) , dire, creuser et plonger, plonger ivre , ivre de chez ivre ... en ce p assé "de frise" = le Passé post-pré ! la  vive clarté insoumise ! lr Passé post pré... est passé de frise ... est passé de Trait ! On veut :

dire dire dire dire ici (le trait) ce qui est quyi est, de fait, pour une fée. On veut : 

ensemble toucher à cettte frise ici des dires et autres tréits de vérirté. Le passé lacté ? le passé aux nénés ? le passé au lait ? passé-lait de tire et autres traites vives ? traits ? On est ivres ! ivres de lait ! ivres en vrai de lait de pis ! on veut :

creuser creuser creuser creuser, et téter téter téter téter .... pis que pendre ? les données données ou comment ; téter .... téter le néné, téter dur Néné, pour mieux s'alimenter  ..... aller, creuser = vibrer, dire, charger = constryuire. On veut ................................. dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire ce qui est, en vrai, qui (de fait) nous attire , là, en ses filets dorés! drîoles de dires ! on va y passer ! on va clampsezr ! on va trépasser ! on va disoparâitre d'un trait ..... de RAge Cendré, si jamais. Mais voilà ............. on est la Fée dite "du PAs" ! On ne veut pas , on ne traîne pas, on ne lambine pas, on ne se -laisse pas aller à se laisser toucher comme ça, par, là, le OPasséRoi ! on ne veut pas de ça, Cerise ! On veut ........................ "poussserr à deux ""'" la Chose Permise, ou comment dire ? Aller = poussser, = faire = creuser et du coup passer, passer de l'autre côté mais, de fait, sans trépassser, sans y passer en vrai, sans devoir succomber à jamais ! frise ! et, on touche la Touche ! on veut : à deux, aller, dire et passer, et mater de chez mater ... eh bé, un certain nombre de données de fait, à savoir :

un trait = un trait de fée

un signe alloué = un signe alloué au taquet

Creuser = faire = donner = charfger = toucher à ce qui est ici post-muret, à savoir ........ un néné, qui sait ? plein de lait sucré ça le fait, et nous d'y aller, d'e s'y vautrer , de s'y coller, de s'y donner pour en  vréai téter (mort haute) Lait Des Morts et MOrtes ? oh ..................... on monte ! On veut haut les Hauts de Roche atteindre, de Haut ! Toucxgher-creuser ! Téter haut le SEin des Hauts. On est kla F2e en vrai du Haut Niveau, sachant grave ... prendre Cavale ! On est ............................ fée de trait ! cgharge mentale ! trait ! roche cernée ! On est la fée des données hautes toutes lactées (étoilées ?)  et on ose ! on ose alller , aller creuser et dire et charger, dire kles données, creuser grave un sentier, charger de chez chazrger telle porte d'entrée ! de rotonde vraie. on veut : 

allouer, à une sorte d'éternité (contrée), kles données de Roche : bisons futés et autres Bêtes Grosses (de trait et de somme). On veut toucher à ce néné du bout du monde et le téter sans discontinuer ..... à la ronde ou comment ça serait de fait ? à l'ombre ? On veut .... aller de chez aller, dire de chez dire, tracer de chez tracer, percer de chez percer, combler de lait notre IRE Enjouée ! colère vive ancrée, sang placé, trait des tra&its  sur paroi mobile (comique ?) . On veut :

toucher ivre ce tracé de bile , colère vive, sang glacé , et tracer de chhez tracer cette ire à jamais , sur roche allouée de grotte divine ou sinon divine ... vitrine ! On veut : dire dire dire en vrai, les données nées ! sur roche de pré ! creuser ! creuser-allouer à une sorte de muret (de fin de pré) un certain  ombre vde données de frise ............ genre "animalières". Le Passé est Animalieer . Serait ? On cherche !!!!!! On n'arrête pas de chercgher et de mater et d'eesayer de nous 

et d'eesayer de nous y reconnaître en ces drôles de contrées en herbe ! qu'est-ce quye c'est que l'herbe ? des treaits ! Que sont ces traits dont vous parlez ? des fées ! oh o h .... et si c'eétait vrai , et pas faux ? On monte haut. On veut atteindre le plus haiut niveau des données cde l'herbe , herbe verte, traits de fée sur pré. On veut : toucher de chez toucher .... le Verbe comme qui dirait ! mais, est-ce qu'on peut en  v rai toucher .... le Verbe ? est ce que le   erbe en  vrai peut être trouché ? qu'est-ce que ce'est que ce dit "blème" des données du Verbe  ainsi pprésenté ? on ne sait ! On est fée tracée, on cherche, on regarde ce qui est qui est près, on cherche l'entrée ! On est cfommpe il sembklerait dans un cilmetière aux données vertes. grises cendrées mais aussi vertes comme les prés. Car, oui, on est passées, on s'est comme retrouvées sur un pré, à devoir brouter (sans rtraîner) de l'herbe ! herbe verte des prés alloués à ce treacé de Verbe. Genre Herbe en Herbe ..... Herbe VErte sans frais. On aime ! on aime brouter comme on aime téter. On aime aller ! cghercher du lait à la ferme d'à côté ou de proximité il sembklerait : veau de trait ! vcache à lait ! colère ! sainteté ! une adresse : le Passé !!!! Passé né après .... c'esst-à-dire , après le pré, post-pré si vous préférerz , car voilà, le Passé esrt ce TRacé aux fées post--pré en herbe ................... verbe ........................ passé-VErbe ...................... un passdé de VERbe ! va -et-vient du verbe au sein des données, données Hautes ....................................... de Haute PORTE ! On est :

fée des fées, fées allouées à une sorte de dsonnée donnée, fée des fêtes et autres joyeusetés, fée d'herbe ou même fée en herbe . Un tracé. Une sorte de trait = brin d'herbe ajouré. On veut creuser le  Erbe dans sa chair ... de fait accolée à une sorte de ... peau ttracée ........ dessinée ............ ou même imaginée par une fée dite "des prés" , qui sait ? On aime aller, on creuse des traits, on trace grave son sentier, on entre ! On a grave envie ensemble, d'y aller sans traîner soit sans lambiuner, creuser de chez creuser son ambre, tracer son tracé-sentier, fgagner là-haut haut les Trembles = le P assé du Haut, Haut Niveau ...... la Chyance ! On veut allker ensemble = ailée ....... judsqu'au dit "Passé des Données intendses", dites "Intenses Données de la CHance et du Passé de TRait". Creuser = dire, et dire = creuser. Creuser Fossé , dire le fait , comme quoi le VRai est ............................ dudire de LAit ! lait de rtrait ! lait frais ! lairt de vache à lait ! non écrémé ! On veut :

dire ce qsui est, voir ce qui se voit, faire ainsi que des données de base noius soient révélées et à tout jamais si tant est ....... ; on vibre ! on veut creuser .... eh bé quoi le Rire ! ici, aux données vives ! RIRE-TRAIT ET AUTRES JOYEUSETÉS , QUI SAIT ?On veut : rire de chez rire = tracer = creuser = foncer , à toutes enjambées, vers du dire frais ! = vérités des cvérités , des 4 vérités (décomptées) et autres vérités des Vérités. On veut toucher toucher toucher à ce qui est icfi qaui semblerait vouloir (de fait) nous parh$ler de faits que nous saurions (en vrai) tracer )- dessiner (nous) dans la foulée ..... il semblerait ......... car, on est, on sezrait, on serait des ....... qui savent tracer , dessiner)-graver, ce qui est qui est en termes de ................ vis-)à -vis ....................... visages alloués .................... faces vraies ............................................. En effet, on pourrait (pour ainsi dire) dessiner-graver , en vrai, les données récoltées ......... en nos sortes d'embardées nacrées ..................... trabnses de fée ............................ transes-danses sur pré ................................. récolter, et dès lors vite tracer pour mémoriser .......................... les données du Vivre , VIvre VIte , ainsi rencontré post-mure t des Dires ........................................... toucgher = faire = centrer = creuser = faire = centrer = charger = poussser = allouer à une Entité Donnée un "titre" d'étrangeté, et autres bizarrerie de trait. On veut toucher touycher toucher, de chez toucher toucher toucher, et aussi creuser creuser creuser, de chez creuser creuser creuser, mais aussi allervaller laller aller, de chez aller aller aller , et du coup : tracer ! grave trracer ! creuser sillon de données = sentier , jusqu'aux dits "nénés alloués à une Sommité" .... genre déité des déités, Déessse-née post-pré (hors cimetière) en Pays de Bière ! LAit ! lait donné, perlé. On veut creuser. on voudrait aller. on veut toucgher. On voudrait cerner en vrai ;;;

 ......................../

quelques faits vrais s'il en est ............ et on sezrait du coup complètement ok, de fait, car comblée , soit comblée de lait, lait sucré , sucré-salé, qui saurait grave en vrai nous satsifaire et peut-être même nous complaire ! complaire-combler. ON veut toucher Néné du Lait sans trop tarder dès que née sur pied ! traite ! tétée ! s'alimenter de fait ! aimezr ! lécher ainsi le lait de l'herbe" = le VErbe ! VCerbe-trait faisant (comme qui dirait) la Navette .... à toi à moi ..... de là à là ...... verbe-Navette ........ verbe de la Foi en l'Être ! nouba ! tralala ! chants celtes ! la paroi en joie ! une sorte de fête de voix ! on voit ça ! ça chante la la la la transe ! ça encvoie du bois ... de charme, et autrezs bois

 de bonne combustion, genre .... mélèzes ? bois des chataîgnes ? bois-de chêne ? On voit là le bois brûler sa graisse ! On veut ça : la jhoie ! la belle colère ! Le ÇAA, le Moi, le sur-moi de Tresse, l'envoi deSoi, la Tresse vAncienne et le TRacé comme vfaisant Foi sur Trait de Perte. On voit :

La chose de Soi = l'envoi 

La tresse = la voix 

Le ciel = l'émoi 

On est : bête, bête-maîtresse des contrées du verbe = pré de choix, post-paroi, en ce cimetière. On veut de fait .......... creuser de  chez creuser (en vrai) notre propre voix qui serait la voix des par(ois du Verbe" , et au-delà ...... la Haute Plaine, le Tracé des bois, la lointzaine CHaîne, là-bas, Voie des Voies. On veut connaître. On veut toucher-connaître cette voie afin ici de (pour le coup) passer le genou, la tête, bras en fête, pieds de traîne, le cucu celte ! On est nues ! n ues de chez nues ! cul nu / Vertes ! on aime ! on aime (grave) être nues ,  et tracer de base vers, .................................................................................. au large, ................................. la mer .............................. lezs vagues ................................... vagues vagues .................................. vaguement nacrées comme qui dirait ....................... et autres traits lactés il semblerait ................... mer de lait ? ................... laiot de mèrehâlée ? ............................................................................. on ne sait ! ................................ on cherche , on recherche, on s'emploie de base à ici chercher (en vrai) ce qui est qui est, en termes de ............ "néné des nénés" et autres termes ............... termes de traits .......... traits fermes et autres traits post-cimetière des données en herbe ! ça le fait ! on est ELLES ........ CELLES QUI ............ CELLES-LÀ QUI, DE FAIT .............. SAVENT TRACER-TRAQUER .......... LE  VERBE ËZTRE ............... EN SES MULTIPLES CONJUGALITÉS VERTES ! ........ OU QUOI OU QU'EST-CE EN VRAI ? CAR, .......... le Passé est dit Passé car il est Pas assez Pour ainsi dire. Pas a sserz "vivant" aux yeux du premier rang ! On veut.......... eh bé oui ........ toucgher de chez toucher ...... le sang ......... les données ancrées (et encrées) dans le sang ................................... fluides alloués ! teraits tracés ! vélléités ! On veut : 

tracer tracer tracer tracer

creuser creuser creuser

dire dire dire le vrai

charger = donner = faire = aller,

sur son petit baudet, à la recherche de la Vérité ou Vérité Vraie des DonnéesUltimes , genrre ........... frise ! frise du Rire ça défrise ! hé ! qui sait ? on veut ..... et toucher et dire = toucher-dire .... le Passé du Rire = LAIT ! lait trait ! trait de lait tombant pile en ce gosier ! on veut téter ! creuser d'un trait le SEin donné = tracer = boire = chzrarger = vivre vite .... ces donées dites "de frise" et autres "parades vites". On veuut :

faire -toucher et toucher-faire, les données du verbe . Allouer à une Sommité des Termes, les dites "4 Vérités" du Verbe. Que sont -elles ? eh bien ......... on diraiot ........ on se laisserait en vrai aller à penser .................. que de fait ................. les Vérités ici relatées .............. 4 Vérités ............................ sont celles qui ; en fait ; concerneraient de près ............ le pré ! l'herbe ! l'herbe verte post -mur d'entrée ! herbe)-verbe au débotté ! et autres traits des traits alloués à un pré, en termes de ............ brins des brins ............. d'herbe-verbe tracée ........ Un pré est un pré .................. = pré cendré ................................ pré-tracé des Finalités post-muret ...........................  une av$cancée verte ................ un avant-scène (une?) et voilà le fait ! On veut toucher , soit creuser, la terre cendrée et du coup cerner;, cerner -tracer les données de fait les plus actuelles concernant le VErbe , ce qu'il est , en termes de données certainesz ! On cherche ! on avance "ensembkle". On est "de la bande". On est grave ensembkle (ailées) ... "de la bande". On veut .......... toucgher toucher toucher à ce qui est devant, qui ......... nous ressemble ? nous ressembleraient, partant ! nous regarderait et nous ressembklerait, qui sait ? On veut : dire de chez dire nottre sentiment, et ainsi fait, l'écrire noir sur blanc sur pareille "frise du firmament" ..... Charme d'Ambre ! un parent / une parente ! on entre ! on veut ici et là comprendre le Tourment, Tourbillon de base, le sel de sa Racde ou comment (comment ça) de face, la Paroi, soit l'Étrange Voix ... des Chants de la Rage ! On cherche ensembke : née ! deux ailes de trait comme qyui dirait et ça serait 

ce qui nous distingue, en termes de traits . On veut :

dire et toucher

cerner dur, co:mprendre le mur

les données de base

le Passé est une Entité

Il s'agit de le comprendre .... à jamais, via ...... le Passé ! le Passé réitéré ... en face, tracé. On est née fée comme à la parade. On voulait toucher à une bête sage ("bison des fées") nous voilà comme décentrée, décalée voire écartée , qui ne pouvons en vrai ...... toucher de chrz toucher, à cette (donc) bête de base, bête-trait ou bête de trait.... qui nous regarde ! Mèfle , ça fait suer, qu'on ne puisse en vrai la toucher , la rtoucher en vrai, juste la toucher pour (de fait) nous rendre à l'évidence que , en vrai , la Bête de La Roche Haute est bête de Trait, dite  .... pré-porte, enclavée, comme "emmurée" en cette Contrée de la Dite "Roche De Grotte". On veut / voudrait cerner la chose et cela à jamais car voilà.... on est montée ! on a volé ! on a volé haut ! haute porte ... des données hautes ! On veut / voudrait de fait, cerner pareils faits qui nous sezraient montrés une fois passée ... ou : le nez (la tête ?) passé (et passée ) ? On est BHête de TRAit / fée ............................. bête (à deux têtes) de trait. On est fée ailée (deux ailes) / bête de trait (deux têtes) .... ça le fait de fait ! on est ailée , .... sur Passé Tracé derrière .......... derrière pareil muret .............. qui nous fait fête ............ sous le nez ! tracé-né la mort dépassée, archivée, entérinée. On veut grave ensemble dire, dire-cerbner, les données du Rire tel que trimballé de l'autre côté on dirait. On veut / on voudrait ........................................ de fait ................................. cpomprendre ce Rire ............................... toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher touchercvtoucher touchger topucher toucher toucher toucher vtoucher toucher toucher touchervtoucher rtoucher toucher toucher toucher toucherv touchervtouchertopuchervctouchervtoucher trouchervtoucherctoucherctoucher touchervtouycherctouchervctrouchercvtouchervctoucherctoucherctoucherctroucherctoucher troucherctouchervtouchercvtoucher touycher toychercvtouycherctoucxhervtouycherctouycherctoucherctoucherctoucxherctoucherctoucherctouchercvtouycherctoucherctoucherctyouchercyoucgherctoychercvtouycherctouycherctyoucherctouycherctouycherctoycherctouychercvtoycherctoucherctoychervctoycherctouycgerctouychervtoychercvtoucgherttctouchervtouycher touycher croucher touycherctoucherctouchervtouychervtouchertoucherctouchertvtouycherctoucherfctouycher touychercrtouycherctoucher troucherctoucherc toucher toucherc tyoucherctoucgerrtiyupouycher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucherctoucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucxher toucher toucher toucher toucher toucher touchervtoucher toucher toucher toucdher toucher toucher toucher toucherv toucher touycher toucher à ce qui est qui en cvrai nous "regardre" ou nous "regardeeait" (depuis la mort) en face ! Mort de base = l'après-mort ? ce qui se passe ou se présente "après la mort", en termes de Parade , de Passage, de TRaces, de Dires de Rage. Post-pré = les contrées situées derrière le muret = hors du pré ! des données prairilaes . On veut : 

toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher = faire toc ! sur Passé post-roche ! haute Porte ! traverser le gué, nous faufiler, niouys immiscer traquet-traquet et du coup passer vers ..... ledit Paszé aux Nénés A imés . Plein de LAit ! hé ! et téter ! téter = toucher, forcé ! on ne peut de fait téter sans toucher, voilà l'acmé ! Si vous voulez en vrai ou pour de vrai téter (téter du lait) vous devez, IMMANQUABLEMENT, toucher ce Néné dit "Néné des Nénés" du Dire ... Alloué au lait ! verbe de trait (pour ainsi dire) . Lait-Verbe vrai dxes données ultimes (post-pré = post -muret = post-herbves cendrées ) . On veut creuser d'un trait (d(un trait d'un seul !) la Chyarge Sacrée = le Passé re-né, lait de frai, Haute Parole des Données Profondes ................ on vouydrait / on veut ..... eh bé oui tracer ou même : creuser , un fossé, une tombe, trou de basse-fosse oùu de fait pouvoir , ainsi ailée, eh bé non ................................. pas du tout du tout s'y enterrer mais pouvoir depuis lui s'envoler = prendre envol de fée ;;;;; Aller de chez aller vers Ciel Étoilé aux données hautes , hors tombe ! hors tracé de poste pour Éternité terrée. On ne veut pas (jamais!) se mettre ainsi collée à une roche -tombemais aller, soit nous envoler, faire ainsi tracé, de Termes Alloués à une sorte de Montée des MOntées accortes .......................... multiplicité des données de roche, tri, portes hautes soiht portes de Coche ! à toucher dès lors , = toquer ! On veut (on voudrait) aller, situer, faire , donner, sentir, vibrer, charger, soulever de près, consentir à ici  cerner (en cvrai) les données dernières, qui seraient ........... premières ! une absurdité ? théatre de fées ? on cherche ! on est njée fée pour aller de fait commùe rechezrcher (chercher) un terme : finalité  et verbe ! Le tracé tracé ! la charge fondée ! le creuset ! le Chrême, Carême, Quarantaine ! trait des traits du PAssé-dondaine ! le Passdé du Trait est une sorte de Donnée de Bière ............ mais sans bière ! étrangeté ! trait des traits : poème ? on le saurait ! On veut cocher = cerner, = dire = faire = vivre ................................... tout un tas de choses vives ! LA toundra, LA p aroi, LA roche de Haute-Voix, LA parade des Voix et autres Chants de l'au-delà ! l'entre-soi de l'antre à soi ! PARADI DE RAGe  ! passoire ! On entre ! on est fée d'a

mbre . Une âme ? Soi de rage ? poids ? bête-poids squr pré de branche ? Une sorte de Passe-voie ? d'aide au passage ? passe-trace ? On entre. On veut comprendre = dire = aller = chercher = passer ...................... le passé de L''Hydre ........... ainsi rencontrée . Une sorte de PAssé du Rire (gros rire) déclamé .... et ce vserait le Rire ici alloué à une sorte de Contrée Traquée ...... post-pré .................. au lait donné .................... une coulée ou même giclée de lait de trait ! lait non -écrémé d'un sein de ......... fée des fées ? on ne sait ! à qui ce sein est, que nous ne saurioons voir ! qui connaît ? qui connaiît son fait ? la chose nacrée, lait de trait post-muret et nous (fées ailées) nous serions rassasiées pour ainsi dire .... à tout jamais ? on est La Fée au Lait, du fait (ou de ce fait) et on  est ELLES ................ELLES DONN2ES ...................................................ELLES = DES DONNÉES, DES DONNÉES EN VRAI À EXPLORER, À CONSIDÉRER, DONNÉES PREMIÈRES, DONNÉES-VERBE  . On est Fée-donnée, ou alors ... donnée des données / fée ? O,n est sur pied prête à nous envoler jusqu'au-delà de l'herbe szoit du cimetière ! merde ! on aime voler ! pourquoi en vrai on s'en priverait ! on aime grave aller, monter, cerner, chercher, comprendre, soulever néné, le bien situer / placer , entre nos lèvres (balbutiantes) de bébé ailé , ange posté, angelot post-pré, angelote allouée à une sorte de Néné de POche , POche Haute = VEntre d'Ambre , Porte (de La mort Haute) "seconde" .................... xweconde des secondes ............................................... sous le vent de roche ................................................................................................soit : La mort morte ? = VIE = re-vie ? ................../....................................... re ...................................................................... re- le feu /.........................re l'envie ....................... re le noeud des données rudes et du coup l'aventure , ici, d'une vie "d'allure" ............................... huuuuu ! ........................................ huuuu coco de bure ! ........................................ huuuuuuuuuu l'a:mi ! .......................... vibre ! court ! monte ! saute ! va ! charge ! foncxe dans le tas de ladite bande et charge , sur paroi, ta flalmmme ! on y croit ! on y croit ensemble ! = 

AILES de TRAIT ! tayaut ! ambre ! boyau ! charge mentale ! trait de faux ! porte sarde ! on entre ..................................................................... on est "ensemble" un couple de ch arges .................................. charges d'âmes ................................... vie , ......................................... vile vie ,........................... vie vile ............................................... assoupie ................................ envie vive de vies viles ......................................... pour la vie ! ........../................................................... ambre ......... âme ............. antre ............... ancre ............... arme .................. astre  ..................... lait des fées à devoir téter le mur passé, à savoir ici : ce tracé = paradis centré ! ....................................... chgarger = donner = faire = dire = allouer à une Entité genre D2ité (MORT OLÉ OLÉ) la Parole Haute de La Fée de ROche + le Verbe tr acé, ancré, in-cul-qué en cette sorte ( en soi ) de poche de Roche .......... foi ! FOI ou foie ! .................. on monte ! on remonte ! on veut de fait aller  sur roche (ici) creuser les tr&its .......... d'une sorte de donnée de fait, donnée docte, qui dirait en vréi ce qui (sur la mort : dessus) est, qui nous apparaitrarit si on poiuvait comme qui dirait traverser pour de vraéi le muret des murets , celui des fins de pré (pré = p aradis) et qui nhous est donné à (en fait) mater de chez m ater, pour y trouver .............. eh bé ............. pâr où nous .......... nous infiltrer ...... passzr ................ passer de biais ou pas de biais mais, en vrai, ................ treaverser de chez travezrser ....... afin de gagner ......... lA rive Finale, le Passé initial ? le dit post-pré aux données "cruciales" ........... CHANCE ..................... CHANCE-TRANSE ................. CHANCEDES ANTRES ................. et du coup comprendre (à jamais ?) ce que la Chance ici reprrésente, en termes de données centrales, patentes , patentes et ancestrales, à devoir cerner et deécortiquer, qui sait ? par la bande ...... ça se pourrazit ! On c

herche ensemble (ensemble = ailée ) à du cfoup .... cerner = détourrer ........ le Passé de CHambre, Musique -née, musicalité des données lactées (?) : la transe ? on veut téter-aimer, charger de lait notre (sorte de) "panse des données", et se requinquer sans plus tarder car, ............. la faim tenaille, qui nous fait crier, hurler, pleurer comme jamais ! et du coup ................... perler, suer, rougir, nous époumoner ............. nous faire envahir ! Car, de fait, bébé né post-pré, on sait grave criezr-hurler, nous imposer ! On est l'affamée-fée des données dernières (situées) en herbe postherbe. On veut grave eh bé téter c'est vrai ! du coup : hurlements de loup / louve ! le Passé armé ! La roche traversée ! KLe pasdsé est du dire-né, genre VErbe de treait, Verbe-herbe (?) consacrée = saluée par (on dirait) l'Être aux tracés de bêtes b(bêtes-traits ou de trait) sur pierre. On veut / on voudrait........................... aimer l'herbe à jamais : creuser ! brouter sur pré.... nhe plus s'en éloigner , ou : ne plus s'éloigner "pour de vrai" , de ce pré aux herbes vertes . Mais : toucher toucher toucher toucher toucher touycher toucher toucher toucher toucher toucher = brouter broutezr brouter brouter brouter brouter brouter briouter brouter brouter brouter brouter ... herbe du pré "centenaire" ou "multi-centenaire" ..../ "millénaire" ? multi-millénaire" ? c'est possiblement vrai ! car , lo'herbe, l'herbe verte, l'herbe-verbe , est ......................... tagadagada ........................ roulements des voix  .................................................................................................................................................. : verbe -voix ................................. dite "de l'Au-Delà" ...................................... dsorte de "tralala" incommensurable et même indéfinissable car, voilà, le VErbe-Voix (venant de l'au)-delà) est cette trace sur oparoi , que l'homme / femme , la femme/ homme des PArois, cxharge (de Soi ) ;;;;;;;;;;;............................................ et (pouyr ainsi dire) "envoie ,...... adresse , .................. poste là : paroi de Soi .................................. vers ELLE .....................................................................aILE ......................................AILES DES AILES ................................................. "tralala", des re-naissances post paroi, et même au-delà, post paroi paradisuaque = toundra ? post-toundra ? post-transe ? post-vacxances ? On entre en cetantre des données de Rage, Rage en soi, et ........... on en avance .......... on trace grave ! on veut : comprendre-espérer, dire-saluer, charger-visiter, poussser-convaindcre, saturer de traits les données en herbe, traits de vfée, traits d'herbe, herbe des données en herbe. Le Passé est une dr

ôle de "contrée déserte ", ...... qui serait .......... Mer / mère ? le Pasdsé ancré , ainsi déplissé : vaguelettes, sur poste à galette ! le Passé Ancré  ancré en ces contrées de ..... HOMMelette/ FEMMElette, aux données de trait  : somme rondelette : Un passé craché ! traits ! traits ancrés ! masques de fée ! On veut (on voudrait) : 

toucher de chez toucxher

cerner dev chez cerner

creuser de chrz creuser

aller de chez aller

porter de chez porter

dire de chez dire

sonder devchez sonder

poussser de chez poussser 

comprendre de chez comprendre

centerr de chez centrer 

connaître de chez connaître 

combler de chez combler

vouloir de chez vouloir 

ancrer de chz abncrer 

jouer de chez jouer 

téter de chez téter pareils nénés ici alloués à une Déité dont le nom est 

MÈRE HATURELLE (!!!!!!!!!!!) À JAMAIS ! on cherche ! ion veut creuser

de chez creuser(, pareils traits de "terre" et autres tracés comme sillonnées . on est la Fée post-tarentelle, hors pré, passée des sentiers, de l'autree côté enfin arrivée. Qui tête ! tète que rtu tèteras, ce lait de mère amer ....... ou pas, selon l'état. On est fée des Fées ainsi allouée à une qsorte de contrée (dite "du Passé") hors cimetière: retournée à Mère ! on croit rêver mais on ne rêve pas, le lait est là, faisant foi ! qui nous désaltère, nous rend gaie, altière, première de cordée, fière, très. On est : fée des Fées sur Herbe verte puis ......... le bébé des Bébés qui sait, saurait, saura, ce qui est de ...... là = l'au-delà = post-paroi, post-cimetière, post-mort de soi ............ la crème légère, loi des lois. On voit ça : la panse, pis entier, à pouvgoir téter, y aller de son envolée et du coup grave attrapper et dès loçrs téter (en vrai) sans s'en éloigner car, de fait, le pis est "pis de base" qui, pour nous, nous charme, 

nous fait grave aimer le trait, la cxharge de rage, le Passé de Trait = CXance allouée ... à une sorte de Donnée de Charme ....................... Déité Ancrée  ................ mais qui c'est en vrai ??????.?.?.?????????????? qui donc en vrai est cette

 "Déoité attenante" au "Passé de Trait " ???????????????? oh, comme on voudrait (de base) comprendre !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! toucxher toucxher toucxher à pareille Donnée "autoportée" !!!!!!!!!!!!!! et, de fait, cerner-centrer, cerner-chezrcher, charger-centrer etc., le dire touché ou qui de quoi !  quoi là, qui , pour nous, serait "LE CLOU"  !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! mais où , où est donc ce ........ clou fou ? On cherche sévère ! grave on cherche sévèreb ! on est dingue à l a recherche ! on veut / on voudrait ! On ne s'en laisse pas (plus) conter depuis ......... une éternité ! mais jamais , jamais en vrai on s'y reconnaît ! on est comme "blousée" ! grave "blousée" , qui cherche sans se relâcher mais jamais n'atteint, post-pré, les contrées de Mère, l'altitude (ici) de Porte haute ........ longitude et latitude de la Mort Forte. On est fée-mesure, calme et usure. On veut :

aller ................................................... creuser ................................ porter ..................................................................... dire et sonder ........................ poussserr le dire vers ... l'au-delà en vrai du rire alloué à une Sommité ici genrée ............ mais est-ce vrai .......... ?     .................. c'est-à-dire : est-ce que le genre ici attribué à cette Sommité (boeuf musqué, buffle au taquet......) est vraiment le fait ? genre consacré, genre vraiment vrai ou comme avéré à tout jamais ? On n'en est pas sûre ! On veut toucher , ou on veut bien toucher, mais (de fait) le genre donné (dit "donné") est ........ un luxe ! parure ! ornements d'allure ! bure ? oh, en vrai, on ne sait , mais les choses sont, qui (pour le couop) nous échappent grave (soucvent) et nhous laissent en carafe (ronds de flan !). On est nues ! 

On porte parole des nues ! On veut :

allouer à une roche, la bonne parole du cru ! et du coup :

être mai^tre  / maîtresse, des données de l'herbeb = le Passé tracé ..... au-delà du trait .................................. ainsi poussé ! et nous (fée) de nouds y coltiner sans traîner car, on aime tracer ! filer ! voler ! foncer ! pistonner ! prendre de la vitesse ! nhe pas s'en faire ! ne pax s'en laiiszr conter mais tracer, tracer vrai de chrz tracer vrai, du .... verbe d'herbe (verbe en herbe) sur pré .... jusqu'aux dits Nénéds "du terme" ! date-clé ! date des dernières règles ainsi disposées permettant cde fait le calcul du Terme = le Passé tracé , chant de Poste, villosités dites "de porte", HOMBRE PORT-ÉE ..... HAUTE ! , car, on est .... fée, de l'ambre aimée, fée des fées saluées, charge haute des hautes contrées, pertes de poche, le passé comme en ligne de (roche -)mire des données ! On monte. On veut / on voudrait (ici et là) aller creuser .... ce qui devant soi se montre, en termes de .... nénés nhés, post-pré, pour notre 

(sorte de ) goucverne, allouée à  

(sortede ) recherche ancrée, recherche de termes. Qui est qui, en c  ette contrée. Qu'est-ce qu'on sait du Verbe ËTRE.Que penser d'une "remontée" sur une roche à traits, vers .... du V Erbe. Que dire des traitsz. Que penser du foyer. qu'rst-ce que c'est que ce tracé de Verbe au-delà des traitsc .............. du Lait ? du bon lait de Ferme ? lait entier ? verbe)-lait comme s'il en pissait directement en nos gosiers ? On cherche ! on veut /.......................................................................................................................... touchefr -dire ........................................ dire-toucher .............. les données du rire , 

RIRE OLÉ OLÉ  DES DONNÉES DU "VIVRE" SUR RIVE ALLOUÉE À UNE SORTE DE PASSÉ DE FRISE . et, qu'est-ce que c'est que ce .... "passé de frise" ? eh bien ..... on dirait ....... que ce Rire, est une sorte de donnée, telle que, en vrai, de fait, en défintivee, il semblerait, ....................................................... on ne puyisse pas, pour vivre , se passer ................. = rire ancré .............................................. incorporreé .............. pôur pouvoir en vrai continuer de chez continuer à vivre "en société" ;................... rire-vivres (offrandes divihnes) qui sait ! on est féenée , on est entrée, on est allouée à un pré (u n temps) puis voilà ;;;;; on traverse, la dite "p aroi finale" ou "paroi des parois", on charge "ensemble", on y va car on y croit , et là ............. paf ! ........................ dans le tas ! ................................................................................ lait de l'au-delà ...............ÉTOILE DES ROIS ET REINES RARES ............................... voix des voix ........... ça "parle" ................................ça "dit" drôle, des choses, ombres ..................................... voix doctesc.................................... chants de voix hautes ................................................................. on est pour ainsi dire sous contrôle ............ d'une voix de ronde ............................................................................. chants doctes, chants de Roi / RTeines à voix, chants de porte, chansonettes "roses" ................................................ post-paroi et au-delà ! ............... le chant vient (viendrait) de là = ....................... soit d'une sorte d'au-delà ............................... pôst-parade animale, post dessin de carne, post-mur de rage, post-oléo-ducs et duchesses-traces ......... sang des voix ............ charges ! charges ! chatrges ! tchat ! On entre ! On veut de fait ensembvke se trouver (de rage) sur faîtage ............. et , voir ! voir, au loin, les lointains, mer plane, vagues, vagues sages, mer acidulée, charmes matés , tracés-nés , allures des traits ......................... vues sur le Passé ! oh, ça le ferait ! qui sait ? On veut ................................................................................. toucgher toucxher toucher à ce Néné, des dOnnées "divines" , vives, à téter d'un trait , on diraéit. Quyi connaît le Titre, ici, de ce ...  heu ... filmm (?) projeté .... au ciné des fées (?) ? oh"é ! On est montéesv ........................................................................ hautescx................................. haut ...................................... hauts des Animaux ...............Animaux de ROCHE .................Porte / Tonneau / Niveau ./............................... coprps de mots nouveaux ................  tout en haut des Hauts ................................ à la porte du Tonneau  ................ sorte de poteau , qui dirait la Chose........................................................................................................... mot ........................... mot de trop .................. nom ...................... nom gros  ou ............................. gros mot ................................................... le plus gros ................. mais quel est le (ou ce) mot, le plus gros de fait ? ........................ quel est donc de fait le mot dit " le plus gros" ? .?.......................... le plus gros des mots .../ ? ..................... quel est-il de fait ? .........................Mot-gros des mots-gros ........................ quel est-ce ? .............................................................................. meu ........... meu meu ........................ meu des meumeu  des meus de la ....................................... mort ? ..................................... meu-mort ? .................................. ................................................................................................................ on veut / on voudrait (grave) comprendre (ici et là, sur roche) ce qui est qu'on voit = la poche ? une sorte de Poche de VOix ............................................................... qu'est-ce que c'est que ça ? ................ poche... des voix de Soi ? .............. honte ! honte sur Roche ! voix de honte ! tralala là qui (en soi) ne nous faisait pas honte, jusque là , mais .... sorti de soi : la honte ! honte des hontes ! on sait ça ! on est gros / grosse de ça, Honte sur soi , Chose Profonde, POrte Close ... sur l'en-soi des VOix de Roche ! Haute Honte ! on monte ! on veut, parce que voilà, dire-faire ça, ce genre de tracé-là, sur roche aux Voix, afin cde comprendre , dans ses grandes lignes et/ou grandes largeurs, ce qui ici (en soi) nous attire 

en ce sas de base dont le nom, pour le coup , est ....

 Base ! Base Rase ! Base des Bases ! cou caillou genou ! sorte de .... passage vers ...... une sorte ici de donnée verte, ...... Herbe ?  Herbe ... de Prairie VErte" ? Peut-êttre . On pourrait en vrai, en effet, le penser et s'y fier, qui sait ? On est née fée, on devient .................. autre , la Porte (Haute) ainsi passée vers ....... du PAssé de trait ! dingue ! dingue c'est ! car, Autre on naît, la porte passée ! plus (du tou ?) fée mais ce Bébé de POche, bien hjouflu dodu, Bébé docdte, de parole et autres, paroles donnéeqs, verbalisées en ses quartiers. On est re-nées hé hé ! le muret passé, on re-naît Vraie ! Vérité ! Vérité allouée à une sorte (decvant !!!) de Passé Monstre .... THE PASSÉ DES TRAITS ........ une sorte de Passé de POche comme qui dirait, mais ici la Poche = l'outre des Données, des Données rondes ! une qsorte d'enveloppe "haute", portée, soulevée et trimballée,

 de laquelle de fait , un jour, on pourra sortir, sortir sans frais,  

de laquelle on pourra, un jour, aussi, parler, parler à qui de droit ........ tout là-b as ........... : fin de paroi ! Peut-êtrte pas, mais voilà : on monte. On creuse la Rocxhe. On envoie de soi. On est là Hautes Voix (voix de Porte) pour ça, charger docte (dans le xsang) les "parolres dees mortes """""""""", "mortesconsacrées " = maternisées ? on ne sait ! on est passée ! on a traversé de chez traversé et nous voilà en ces contrées comme  adoubée par une sorte de D2ité dont le nom (petit nom) est ... "Mort dorée" .... hé, qui sait ? ça se pourrait , q'uen vrai en effet ........... la mort soit dorée ! une sorte de Donnée Dorée qui nhous éclairerait (à profusion ?) de ses doux (durs ?) rayonsz comme tracés sur .................... un vallon ? un nouveauu pont ? une sorte de Ballon de Roche ? "Mamá montón" ? ... tas d'ors ? On veut = on voudrait .... à jamais ! On est : traits, traits de fée, traits alloués à une fée dite "des fées". On veut  : creuser = creuser = creuser  = dire  ................... au plus près, ce qui est, ce qui est pour soi (pour nous) la Donnée de Base = le Passé Notoire ? On y va ! on enttre ! on veut grave ça : trouer la paroi et nous rendre "ma foi" qsans plus de jérémiades .... au plus loin possible ....... sur prairie aux filtres .......... tout là-b as .......... la Chance ............ transe et sabbah ............. creuser de chez creuser la "Panse" ........ = ce "muret des Charmes" ............ vers Néné ! bnéné des Nénés ! on y croit "ensembkle", car, voilà : soi = deux ! on est "deux" en Soi = deux feux ! deux dieu/ déesess tendres ! On est ailées et de ce fait ............................./........ DEUX ! DEUX AILES DE FEU ! on entre .... à deux ! en ce territoirev aux données "immenses". On veut (on voudrait !) comprendre = situer, de près, ce qui est, qui en vrai (de fait) se trame ou tramezrait dans les p arages. Devons-nbous téter de base ? devons-nous de fait retrouver le lait, lait entier, de mère vraie ? doit-on toucxher à ce Néné ... des Données DErnières (en vrai : premières) ? Qui connaît (qui a) la clé ? qui sait ? qui comprend les donnéess de Rage, donnéesz de lA  Rage ? qui sait de fait ce qui ici est qui nous enveloppe de ses dires ancrés ? Qui est en nous "derrière" nous, en termes de ..... fée ?. lait ? trait ? On ne sait ! on ne lâche pas (plus). On y croit (ddur) . On a la Foi ! on entre ! diantre ! ça envoie ! odeur de soi ? on est ........................ sub de chez sub

-mergée ? 

-juguée ? 

peut-être -juguée en effet ! On voit ! on voit là la Roche passée la sorte de ....... voie ? Voie tracée ? voie des v  oies tracées ? allouée à une sorte de donnée lactée ..... dès lors : voie lactée ? ciel de traits ? ceiel en herbe ? on est née fée des fées sur pré, post paroi gravée (paroi néandertalienne) et à présent ..... eh bé voilà , voilà en vrai les ditezsc données telles que représentées en ce ciel des traits , ciel doré ! chapiteau des mots ! signes ancrés à savoir déchiffrer comme qui dirait ! trot ! galop ! galop des mots de trop = bêtes-mots .... de type  : bêtes proches ! On monte ! On est haute. On est sur les hauts à mater les mots (bêtes-mots) .On monte haut. Au plus haut niveau de la grotte , crotte ! On est comme ....................... touchée ............................ émotionnée ................................................. sensibilsée ................................................................. émue de chez émue, à jamais ................., car voilà la Voie, ................ porte haute ....... voie ......../ porte des portes ....... voie de l'au)-delà à la paroi ......... voie haute ........ porte des voies hautes ...../..... haute voie de l'au-delà à la paroi haute, et  "hot" .................. voie des voies des tas ........... tas des tas des  os  de roche ....../.............................................. nécropole haute ..................... , voie haute ............... et haute voix .................................... voix de roche ..................... croix ! ............... croix des croix ! .................  vin de roche et autres vins de porte ................./....................................... Le passé faisant foi, on monte ! ......... vers la Roche-Porte....................... d'une sorte de Paroi de grotte, genre .........,ça .............................. l'ombre ! l'ombre de Soi ?  

2/3/2025

On mate ! on mate grave ! on veut grave ensemble mater ! on veut ensemble voir au plus près les données rupestres , et, au-fdelà, le pré, le passage cendré , les données (frontales) d'un muret 

de bout de Roche. Qui on est ? on est .... eh bé les F2es du  "Territoire Alloueé"  = la prairie  Cernée à l'herbe attitrée et autres faits ddes zones aux bêtes -monde. On veut toucher à ce qui est, ici, qui se montre =

Le Passé ... le Passé d'époque ! La Xhose ! On est née Fée ensemble ailé ! On veut toucher à ce muret de fin de pré et du coup passer .... traverser l'ultime rocher, creuser de chez creuser afin de , pour le coup, passer tête et cou, les ailes, les gambettes, t tout un tout, etdu coup ... eh bé oui !! mater de chez mater le Tertre ! Ici même ! 

on est née Fée et on traverse et on regarde "ensemble" la Comète = le Passé post-herbe ! hé hé ! on y est ! on le voulait. on (ensemble) grave voulions, ici même (territoirtee de lacMort en herbe) y alleller et du coup mater /.... mater = colmater ! L Le Passé &ux Nénés ! soit ....... Le lait : le téter ! Car voilà, on est F2e du Pré qui aimons, ou qui aime le lait, lait post herbe comme qui diréit, car , pour qu'il y ait du lait il nous faut ou il y faut de l'herbe c'est un fait ! soit : du Verbe ... aux données célestes ! On dirait c'est vrai ! on dirait du Verbe, des données du Rêve et autres vents Célèbres. On cherche ! On veut trouver ! on veut grave en vrai trouver de chez trouver quelque chose des traits ... qui serait .... cette chose du VErbe en fait alloué à une sorte de donnée Céleste = le Passé ! Car, le passé est né "APRÈS" .... après ce qui de fait se présenterait la mort donnée. 

On est née Fée sur herbe et nous voilà comme passé dns un passé post-cimetière aux données célestes, de type ... VERbe à traitsz ! On cherche ! On veut trouver un certain  nombre de données  "sévères", tracer, creuser, poussser, aller au plus près et essayer ensembvle (NOUS) de repérer ici et là, le muret passé, un certain nombre de données de poids qui szoient données ... fiables et graves, graves et fiabkles ,

données de Joie, tracés fermes, TRalalas Tenaces, VEnts de face et autres dits ... d'effroi, mais qui peut-être "ne le fassent pas" car  voilà, on veut passer (de Fait) la Rage ... sans pleurer, sans être trop importunées, en toute candeur post-pré, chercher moussse, fleurs, vents dou!x et autres caresses sur le cou .... grave entrer (nous) dans le doux ! On voudrait (en vrai) en tant que F2e , aller, cerner, toucghhher , sans plus que ça (de fait) en baver car voilà, on est Fée ... aimant le tpoucher doux, carresesx sur genoux, douces frôléisons des joues et autres  bises sr cou mais ... sans secousses , sans pousse-tombe sur pont d'ombre. On veut :

dire et donner

donner et dire 

ce qui est qui est , les tra cés 

 dee Buffle sur Pré, les sorties de bure, le tracé ancré nacré, la CHoseRude, don donné, porte allouée, on veut toucher à ce Néné post-pré, qyui est ... eh biennous dirons "Le Néné du PAssé " s'il en est , qui sait ? On cherche haut : oN veut ensemble aller très haut, toucher à cette sorte de N2né des Hauts, qui ici sqerait   ... cette (Sorte de) DOn dev Lait , aux données ancrées, données doctes de fait et telles qu'en  vfzai, les touchant, les voyant, les cernant, nous serions comme ensembke informées de ce qui est .... aprsès la mort ! Car, la mort, la mort allouée au passé, est Mort comme constituée de DOctes DOnnées telles qu'en vrai on pourrrait les toucgher, les prendre comme qui dirait ... de près, e,n nos bras tout serrés, enlacés autour, ou ... comment ?  en nos bras mis sur pieds ? hum ... non ! Alors peuettre .... accolées ? on cherche ! On veut toucgher à ce Passé dit "du Néné" car, lE p assé est, dudit Lait, Le Fait ! Il est né LAIT ! IL est du LAit de fait ! Il est LAit alloué à une dsorte en soi de D2ité des D2ités comme on voudrait en  vrai les approcher. oN veut : 

creusqer creuser creuser , la chose enterrée. Et trouver (du coup) le bout, le tra&cé debout, la chose Haute qui, ici, devant nous, se montrrezrait ... "Comme". On veut: 

dire, sonder, poussser, souder, creuser, aller, faire, chercher ici et là les données de Terrre, porter loin le VErbe ... dev lk'autre côté , et du coup tracer, creuser-tracer = dire-faire et aller, aller loin post -cimetière vers les Traits ou TRaits des TRaiots qui sont TRaits de Mère  = Nénés ! Lait d'herbe , lait des Laits post-herbe ainsi constitué = consacré = fermenté ! On veut de fait tracer de chez tracer quelque chose en  vrai qui puiszse le faire, et du coup alloiuer à du Verbe tracé un  ertain  nombre de données en  rai, genre vériotés, vérités post-pré = verbe Vrai, Don de Lait, porte Ouvertes et autres invitation-colère ! On cherche à cerner ! on voudrait trouver ! On est née Fée au Passage CEndré, nous voilà comme "relevée" prête à , du coup, toucher-toucher devant nous lo"a Tête, les genoux, les Nénés Doux, lait de Mère à nous ! la bière ! sein post-herbe comme un don aux lèvres ! On est : 

vivces de chez vives, ivres de chyez ivres, d'un dire qui est ... ;lAit de Tire ! le Passé du VIvre ! l'envolée native ! On est ...................................................................... fée ...................... vfée ailée ....................................... fée tracée ............................................ on voudrait en vrai grave toucher, à ce N2né ... du DIre Fou, le toucher de près = "l'embrasser" comme qyui dirait = téter ! téter dur ! ne plus s'arrêter ! téter téter téter ! et du coup (comme) nous (se ) rasssasier de lait et pouvoir ainsi, tout tranquillement, se poser, respirer, se délassser, digérer le Vrai des données Acides,. alller vivre ainsi sur post-pré des Vivres. toucher, creuser, faire et donner, sonder-vibrer, aller-cerner, faire ainsi post-pré 

 les recherches avides telles que dénommées, les poursuivre et les creuser, les suivre de près ou ... comment dire ? rechercher = faire tracé ! Dire = sonder ! On est la Fée des Données Vives, telles que des 

tracés sous dictée le dire Alloué à une sorte de .... pAssé du Vivre ! le Passé du Dit, du VERbe Dit, des Mots-bêtes du TRi. On est née F2e le mur du Son passé, on veut en vrai creuser ensembvle ..... le pré = tracer ! courir ! vibrer ! nous envoler, chercher de chez chercher à nous téléporter ici ou là en ce Passé, des Dires CRe"usés ! qu'est-ce que c'est ? qu'est-ce que c'est que le dire creusé " ? Eh bien, le "Dire Creuséé" est : 

du Dire post-pré, Lait comme alloué, lait de N2né du Vivre , Lait des Laits. Le passé est du passé de Lait ! On veut :

toucher de chez touchezr

dire de chez dire

creuser de chez creuser

faire de chez faire

aller de chez aller

fonder de chez fonder 

donner de chez donner

poussser de cyez pousser

combler de chez combler et peu-être, aussi, ensemble (un ensemble d'ailes) toucher à ce qui est ici, qui ... se soulève = des "paerties" ... de Mère ! on cherche ! on est née fée à la retombée il swemblerait, on veut toucher à ces nénés de mère, en vrai ealloués à une sorte de ... 

passé pôst-cimetière, 

retour de manivelle ! 

On creuse sur terre, on est Fée sondeuses,creuseuses, cxhercheuses de ... Verbe ds'Herbe ! On veut toucher à ce qui est qui devant nous (hauteur de genoux) semblerait vouloiur comme nous dire (en particulier)une chose de Porte, une Chose Grosse, Vérité de  Roche, et cette V2r(ité, ainsi déssinée , serait V2rité telle que nous (fées des prés) on pouvait en rêzver depuis de longues années. On veut toucgher-rêver, soittoucher-aimer, soit touchger-creuser, creuser de chez creuser, le Verbe ! ainsi fait ! et, /......................................... aller aller aller ainsi ailée jusqu'au bout du 

 "Tracé aux fées" (dit "Tracés aux fées") qui estici (pour nous) le Sentier Alloué par lequel passer ou devoir passer pour de féit atteindre ... le Passé Donné, Passé Frais, Vrai Passé post-cimetière, retour éternel ! On aime ! on est née Fée pour une 2tezrnité de données fraîches ! le passé est ainsi "touché" qui serait (est) ....... le VErbe du pré ? Verbe post -pré mais venant du pré ! On aime ! on veut creuser, dire, s-o,nnnder, chercher (grave) le dire alloué qui serait : Donnée Vive, Donnée du Dire ! On veut toucher en vrai le Passé a ux nénés et téter de chez téter le bon lait de l'hydre ! qui c'est ? qui est l'hydre ? eh bé ......... ELLE en vrai , D2ité des d2oité , Le passé ! le p assé tracé, passé cru, passé nu, passé des dires nus tels qu'aimés de visu ! 

On trace ! on en avance, on aime l'ambiance. On est comme venus ici exprès poiur découvrir de près ce qui est qui, de fait, semblerait, en quuelque sorte, vouloir nous .... toucher, toucher de chrz toucher = émouvoir = accaparer = manger ! Qui est là en vrai ? eh bé ................. néné ! THE néné des termes. Le pas

s

é serait du VErbe, nbous regarderait post-herbe, materait de chez ma terait sans nous lâcher, ferait grave cette sorte de "reluquade" ;;;; de la tête aux pieds ! Ne nous (jamais !) lâcgherait , qyi bnous voudrait à lui comme pour l'éternité il semblerait. On veut aller eznsemble ...... voler ! voler sur pré puis post-pré au-delà des données de trype bêtes, bêtes des prés, et creuser, creuser la murettte, le muret de Ch âsse, traverser, passerr, passer ailée, traverser "le dernier muret" , "dernière murette", aller, poussser, toucher, pointer son nez de fine Bête en cetrtte sorte de contrée des "données dernières" = le P assé ! passé "emmuré" ? qui sait ? On cherche ! grave grave gra ve on est des qui, ici (post-pré) chyerchons assidument et "religiuerseement" à "comprendre " = prendre , un grand nombre de données de base, ce qui est de fait, ce qui se présente, ce qui tremble ou tremblerait à notre passage , ici ailé, ce qui se passe ou passerait à nos côtés .... 

on veut toucher,

 toucher = vivre = dire. 

On a (grave !) envie de, eh bé quoi ! toucher le Lait = téter ! rien que ça ! On veut grave y aller, de notre drôle de tétee, et du coup .............. nous alimenter, au bon lait des Larmes ! Le passé ! le passé de Charme ! le tracé passé ! trait des traits outrés ! on veut creuser .. une "promenade" ,; allée aux platanes, sorte de Passé De rage aux données Sages ! creuser = dire = centrer ! centrer les Données au milieu des arbres ! le Passé est né ... sur place ! rotondité nacrée ici allouée à une (sorte de) 

"Parade Animale" .... pour (en vrai) , à venir, une

 (sorte de) "ter aversée du Dire""" ! On veut y penser ! on veut grave cerner ! Toucher = cerner , et cer ner = dire, dire de fait, ici et là sur pré ...  sur pré et au-delà, les 4 Vérités dès lors Allouées à un DIRE VRAI comme iil se pourrait. On veut vivre . Ne pas succomber ô grand jamais mais en vrai poursuivre, aller de chez aller, pousser de chyez pousser, tracer de chez tracer, continuer = dire dire dire, ce qii est qui est, données ivres d'une sorte de poussée du ... "VIvre Vite" ! Le passé ! Le passé ... outré ? le Vivre ! l'enflé ! On v eut :

dire de chez dire

creuser de chez creuser

vaincre la timidité

poser et toucher, faire et aller, pondre et mettre, souder et sonder, faire et contrefaire, voler de nos propres ailes jusqu'aux dits nénés "post-cimetières" aux données ancrées, données fermes, données allouées à une sorte (en soi) de Passé Nacré, de type .... "sperme" ? on ne sait ! on cherche ! grave de gravité ! On veut : 

creuser creuser creuser , donnner donner donner, faire faire faire, dire dire diore, chercher chercher chercher , compter compter compter, scinder scinder scinder, vicvre vivre vivre, vivre vite les données du dire ivre ! et aller , en ce pré, jusqu'au boiut de l'allée, pour y rtyerouver .... eh bien .... le Passé du Vivre, ainsi Compté ! dire des do, n nées Du vivre centré ! le passé est ... vide ? vide de traits ? ou , au contreaire, empli ! comme rempli ! rempli ici de ... VErbe Né comme tracé à m ain le vée en des temps reculés (n"éandertaliens ?) ? On veut (de fait) trouver ! chercher = faire. Faire = chercher. On est née Fée un jour du mois de mai, on voulait toucher (aux nénés post-pré) et du coup téter , mais voilà, on est cdomme "tombée" (de base) sur le pré, on a chuté grave, on est passée ok mais on en est comme de fait revenue blessée, ou sinon blessée cabossée ! On veut :

dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire dire ici (pré) le Passé à venir = le TRacé post-pré = l'envolé .... des données creusées = l'IRE ! colère vive ! Colèredu Dire Ivre ici accordé à une D2ité ... dont le nom (de base) est  :

LA 

LA la 

LA LA LA

la ...... la m........... la de M..................... moror ..... mort ........... mmmmmort de ce qui .......... en v rai est ............... dit. Mort de ce qui en vrai est dit ici, post-pré ? MMMMMMMMMMMMMooort de ce qui .......... MOrt de ce qui ici .................... mort ici de ce qui en vfrai est, qui ....... dit ? mort de ce qui est en vrai ce qui ................................................dit ..................................................... vrai ? On ne saiy ! on a du mal (grave) à parler , à prononcer.   mort ! Mort don ! don de Mort des Hauts Niveaux ! Mort-Ombre. Pont ? On veut :

dire de cherz dire, faire de chez faire, creuser de chez creuser, être de chez être, aller de chez aller, fonder de chez fonder, fondre de chez fondre, soulever de chez soulever, ancrer de chez ancrer 

dire en cvrai ce qui est en ces contrées du vivre sur pré, et du coup : SAISIR ! 

poussszrr de chez pousser kles données données jusqu'au bout duu bout de ... l'Allée aux peupliers, aux herbes cendrées, aux orangers, aux données données de type graminées. On aime et tracer et creuser, et du coup ....... voilà ce qu'on fait ......... PITiÉ ! pitié grave en vrai ! car, on charge . on e,nntre . On passe. on y va de tout son p ôids de charge (felmme sarde) . On veut ça : l'enfance ! le Passé en france (en face). toucher = dire = cerner = opasser .... et passser = faire = creuser = dire = contrefaire et ainsi faisant : traverser la Terre ! tomber bnez à nez .... avec en  vrai ..... le VErbe Pezrsonnifié , yé ! on aime ! coeur d'aime ! on aime certaine ! on veut vrai aller ! toucher-testezr = téter 

..... le bon lait de l'herbe v erte ! 

les Né-nés !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! les Né-nés !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! l:es Né-nés !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! oh, comme on les aime ! gravfe on aime ..... on aime téter , lécher )japper, le bon lait de l'herbev = le Passé de Mère .... il wsemblerait ! mais, en vrai, qu'rst-ce qu'on en xsait ? on sait .... peu , du feu ! On voudrait, de fait, ensemble, fées, toucher de chez troucher, à cette (en soi) sorte de Vérité dite "de la foi" , mais vpilà ..... on est ........ juste tracée, dessinée à main levée, bête de pré, bouquetine ailée ok mais en vrai le vrai est .......... dificile à cerner-circonscrire -sonder,; car, ...................................... placé de chez placé de biais ...... comme qui dirait "de l'auttree côté" et c'est un truc de ouf en  vrai, que cette chose ancrée ici ..... qui nous mate de front(, nous regarde y aller  (borouter) et ne nous lâche pl!s en vrai de nous mater.  Néné. Le Néné Vrai. Lait . Lait frais . Lait non pasteurisé. Cl asséPremier. On veut :

Toucher = dire = vivre..... les données nacrées , sur Rive. On a envie ensemble de toucher à l'ambree, et d'y aller de nottre (en vrai) petite promenade ...   da,ns la mort actée, qui est "morthaute"  ici comme allouée à un Rocher de Porte. On est née Fée la mort donnée, sur pré , sur herbe à brouter, et, une fois cette chose comme entérinée (pour ainsi dire) on cherche à traverser (une fois de plus) le muret donné, roche du pré, vers .... l'inconnu des faits, l'invconnu nu, l'inconnu cru.... des faits et gestes post-prairie vue. On cherche à (en tant que fée de là)- aller loin vers ce "là-bas"  ... des expédients, vivres, tourments, crainrtes vives, sentiments latents, vie à vivre (revicvre) un temps. On veut en vrai ensemble accolées aller, vers ce tracé pôst^pré des données concrètes, de la mort en VErbe. CXhercher = faire et faire =chezrcher . on veut toucher ! faire-dire ce qui est ici qui, en vrai,; nous intéresse grave (au plus haut point des points) car voilà , on aime ! on veut :

creuser creuser creuser 

dire dire dire

sourire sourire sourire

charger charger charger

paqsser p asser passer

aller aller aller 

combler combler combler , ledit passé , de "dires enjoués""", qui , "dires enjoués" , sont comme des données de type données-vivres, victuailles cendrées, vivres consqacrés, offrandes à déités en conformité. On a envie en vrai de dire-tracer ce qui est qui , pour nous , sembvlerait avoir à (en vrai) se dessiner, ici et là (de fait) sur parooi, de façon à voilà, nous aider à , pour ainsi dire, creuser la voie ou notre voie, vers du Dire de FOi ! foi en l'au-delà ! en certte sorte d'au-delà dit "de Paroi" . Car , on entre, on entre "ensemble " ("à toi à moi") en c et antre , en tant qu'on croit ou qu'on y croit ! ....../ à quoi ? au VEntre SAge ! Au Don de soi sur Page d'Ambre ! le pAssé cherché ! la PLace des Fées ! On est comme (ainsi) située de chez située sur Pré aux fées en tant que P assagère allouée à une recherche (en  vrai) de données en herbe ... vers N2N2 , dit "Le Néné " du Passé du Verbe ! quyi on est ? dans la mort : fée ! p

ôst-mort : bébé ! s achant téter le lait de l'herbe comme qui(Déité ?) dirait et ça le ferait ! On veut creuser parce qu'on aime creuser, toucher de chez touchezr, poussserr de chyez poussser ... la cjhansonnette ! ah ce qu'on aime ! on aime (de fait) grave chanter ou chantonner sur pré (et au)delà) la Chansonnettte "de Toundra" , VZrbe Frais, CXhants Salés, Vents de trait ! On veut : 

dire chanter; chanter fonder, fonder saler, tracer chanter, suivre et creuser sa prop^re "destinée chantée" comme un fait exprès (qui sa&it ?) . Croire en ce tracé dit "de destinée" comme (déjà) ancré post-paroi, et du coup .... y aller, grave, de sa voix de fée, chanter, chanter, chanter, chantonner sur pré le Chant de la Lande, du Passé aux fées, des Données SAges (savantes ) et autres données-traits de grande importance (le SAvoir Immense = les Connaissances, les plus grandes , avérées ). On veut toucxhger à un certain niveau de connaissance , de niveau dense. On veut grave CERNER , CERNER grave les données, DOnnées DENSES et autres DOnnées, dites "de la TRanse ... d$u Passé" .... car, le Passé ainsi cerné, ainsi consacré (et reluqué) est du Paszé de .... transe post-pré ! transe tracée sur pieds, sur Paroi de la Chance et des Faits Vrais ou petits faits Vrais. On ve'ut :

creuser creuser creuszer creuser à une sorte de 

Do nnée des TRanses, Transes Aérées, ventilées, insufflées, soufflées ....... comme poussées voire

 é- ........................ élancéees ou ./......... amorcées ;;;;;;;;:.................... ou ..... oh comment cette chose ici, d'un air de deux airs qui ........... , pour le coup, fait bouger le doux , ...................................................... fait en avancer , creuser, aller .......... sur pieds-genous ..... eh bé : le Passé ! ledit "Passé aux traits" ...../....... le fait s'ancrer , du fait que le souffle (souffle fou) faiit vibrer le doux d'un Verbe du Nous ! On creuse = on cherche = on veut = on va = on entre = on situe = on avance, grave , vers la CErtitude Frontale Pariétale des Données 

de l'Antre Sage (= Savant). On est comme entrée "ensemble" sage ......... va comprendre ! Homme  est 1

FEmmes suivent, sont 2

Un homme meurt, est enterré, et disparaît dans l'herbe du preé. Deux femmes se complètent ensemble qui, de fait, deviennent ..... une F2e ! fée volante ! Fée du pré. Paradisiaque. Ainsi fait, la fée (§deux femmes) entre en transe, va et vient, 

bêtes de somme sur terrain tracée, 

monte, trace, poussee, et du coup se retrouve ... tout en haut des Hauts Niveaux, sur Paroi de Roche, )à frapper aux portes ( La Porte) des Données Hautescx....... vers ...... muzo  ! Placid et muzo ? Haute POrte aux données hautes ! Une sorte de "museau de Roche""", "The Museau des Hautes rOches". On monte ! on veut haut treacer la Roche, le tracé des mots, Verbe docte, Données Force (fortes) et autres Verbves Ancestraux. On est Fée Folle (?)  .... heu, pâs si folle, mais (pour dire) dite "folle" , car ..... , volante , en transe-danse sans cessser, on renvoie des choses denses, on passe grave pour ... Gaga, Fada, Nana f^elée ! quand, en v  rai : pas ! on voit ! on envoie ! on est Fée Savante sur voie ! On en avance dans les connaissances .............................................. on en abvance grave d ans les connaissances ............... on envoie du bois  , dense ! On va ! on trace ! on file ! on charge ! on syuit à la trace .... un  certain "dire de CXharge", "dire-voix", qui est du dire de Tracé de Rage et autres TRaits de Maintenance (alloué à la chance !). On envoie grave sur paroi ....... des envois ! = des données bestiales (animales) telles que :

Bufflets, Bouquetées, Bouquettes des prés, Bouclettes Autoportées et autres bêtes cendrées. Betes de fête. Bêtes-herbe. On veut creuser, parce qu'on aime ! on aime en vrai creuser de vchez creuqser.... ce cimetière .... xdes données cendrées, de type bêtes, bêtes-mots des prés et autres prairies verte's : le pré-passé de fait comme on pourrait (ensemble""") le penser, en vrai. On entre ! on est fée du pré qui est entrée à la retombée du fait d'un  piqué ! et nous voilà qui sommes née ! née de chez née ... sur un pré "immense" , de la taille (en vraéi) d'une contrée, d'un territoire entier alloué à .... lA chance Avérée, Chance des TRaquéess ! Chance Ample ! On veut vraiment de chez vr'ziment toucher ..... à  ce dit Néné post-pré qui (ici = là-) serait de fait à nous attendre .... les bras  croiqsés ? Poiur nous donner de quoi téyter qui sait ? ou alors nous, nous absorber , avaler , ingurgieter, prendre dans sqon anttre -ventre ? on ne sait de fait. On est pas encore arrivées  ici (passé) jusqu'au bout des Vérités . On veut y aller mais en vrai ..... cc'est p as à côté ! ça demande grave de durer, de tracer dans la durée s ans jamais cessser, tracer de chez tracer, un grand nombre de bdonnées de Rage et autres Sentiments de base. Tracés nés sur pieds sur Paroi Dense = le Pré, la Prairie aux féess, ....... herbe de passage , Verbe Enfl"-é , Passes d'armes , on ne sait, on entre. on veut :

toucher toucher tyoucher toucher toucher au mieux , en termes de Passé Tracé .... loin des yeux ,.......................... finnal ............................ terminal ..............................................................  fin de bal ................................................ on mate ......................... on veut comprendre ................ on veut toucher ............ creuser ........ do,nner ........... poussser ......... aller ........... chercher /.......... sonder ......... allouer, à xdes données, du sand frais ................... poster ........ poster de chez poster les faits .......... sur mur alloué à ici des données à (pour ainsi dire) faire entrer / incorporer .............././................... xans sourciller ......../ comme instagrammées , ............../.................... vérités ,................. vérités suppos"ées , ................... le Passé des Données Tracées .................on est nées ! bnées fées ! fées nées ! avant dde pour le coup devenir .......... autres = bébés ! prêtes à téter le lait = le Passé des TRaitsv = l'Immanence ! chants des transes ! loyauté ! pertesz et frais, chance ou malchance, il faut croire en sa ....... , en face, étoile vraie, d'u nCiel de trait ......... : base mouvante ? bovidé ? On entre. On veut toucher à ce qui ici se présente sur pieds à nos propres données. On veut "se mélanger" = s"aimer, en transe, sur ce pré de la chance innée. On veut :

creuser de cvhz creuser

aller de chez aller

pousser de chez pousssr

dire de chez dire

 forcer de chyez forcer

aller de chez aller

caler de chz caler

pondre de chez pondre , et poindre de cherz poindre,

feindre et donner de chez feindre et donner ;;;;l Le Trait, Le tracé de Fée, L'ombre Haute auto-proclamée et autres chants de Porte. Oiseau ! on serait oiseaiu, oiseau haut / haute(une oiseau) .La Haute Chose d'un Bec d'eau. bec-Muesau placide / acide , d'une sorte des Hauts, Verbe haut, d'un ciel de Trot . On est oiseau de Roche, le veau d'eau comme ailé de peau. verbe du Tonneau. Oiseau-peau des trots sur Roche. on veut : 

dire de chez dire les données acides. Poussszr de près ce dire nacré. Chercher = sonder. Fauire = comprendre. Entreer = centrer. Fonder = filer. Pousszr-vivre = vivre-poussrer , et du coup cerner , en vrai, les données les plus ancvcrées, dans une sorte de "contrée du Rire" ...... qui serait "contrée avérée" pour une (szorte de) rixxe ??? bataille sur frise ?????? comba&t des combats -surprises ? on ne sait pas ! on veut croire, aller toucher (Néné) vif, soit téter le vbon lait de l'hydre , mais ............................................................................/.........................  de fait, c'est pas gagné ! On se doit de persévèrerer .............................  creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser creuser grave sur pied les dsonnées du ..................................................... RIRE , RIRE OUTRÉ , RIRE GRAVE , RIRE DES RIRES GRAVES, RIRE ENFLÉ, RIRE GROS DES RIRES GROS, GROS RIRES AU MUSEAU, RIRES DU MUSEAU, GROS DES GROS RIRES DU MUSEAU, RIRES DE PEAU, RIRE-MOT, RIRE GROS DES EZNTRÉES DU VIVRE, VIE DE VIES DU RIRE GROS, GROS RIRE DU VIDE ET AUTRES VIE DE MOT, VIE DE RIRE, RIRE-VIE DES MOTS DE TROP, ;... ET DES MOTS DE TROT ! CAR, CHEVAL HAUT ! CHEVAUX ET CXHEV&LES DES TROTS , SOIT DES TROTS DE MOTS DE HAUT NIVEAU DEE PEAU ! On est : fée du pré, fée-chevale ailée, fée de trot-mot, fée-peau des traits sur Hauts. On est : 

entrée, passée, rentrée, ayant passé-creusé  

la Roche initiale (données dénommées) , et du coup traçant (sur pieds) les Mots du frai =

don, pont, fond, allons ! Creusons de chez creusons le fond , pour ensemble tracer profnd et atteindre de front la Cloison des Fins de Poste. On monte ! On veut grave alller parvce qu'en vrai on aime ! on aime grave &aller creuser, foncer, tracer, chercher à gagner toujoutrs plus loin les données dernières d'une sorte de contréepost-herbe (post-herbe ? ) aux données l a ctées ... peut-êztre ! On est née Fée pour une recherche , recherche centrée sur le Verbe alloué à un rapport dit "de proximioté" entre d'un  côté la vie avérée, et de l'autre la mort, le passzé rejoué, les données "profondes" des Rocxhesrs de haute haute Montée. On veut :

dire dire dire

faire faire faire

cerner cerner cerner

pousssr poussser poussser 

chercher cher her chercherv

contrer contrer contrrer

fabuler le VErbe tel que rencontré, "un matin du mois de Mars ... ", en ce tracé dudit "Paszé post-herbe", qyui seréait .... eh bé peut-êztre : 

du PAssé en Herbe  verte, Minorrisé, minoré, émasculé sur pré , chzerche-traîne et autres effets de la Fé Marraine. On veut : dire les faitsz, les donner sur pieds (ou redonner) et ainsi fait alller = creuser = pousssrr = tracer, toujours et encore ici, sur paliers, les traits du Verbe Cendré ainsi posté ! verbe^-herbe ... pour du lait allouéà une sorte de Passé de Traîne ! re-passé ou re-le passé qui szrait de fait ainsi re-joué, la mort archivée. car, la mort, la mort haute, celle post-porte, lA mort dite "de porte", est mort (de base) morte ! haute mort des données fortes = 

vie ... qui revit, ou quelque ch^-osqe de cet hordre ! haute porte pour un nouvel ordrev ! On veut donc : être sorte, ici, de Chose Haute ........... vie ................ vite ................. vie /...................... vite ....................................... une vie vite ........................................................................ vite vie des vies, rtracées allouées ......................................... sur rive post-pré ...............................///////////////.........................................  c entréec ....... vie centrée ........ vie post-muret centrée .................................... après la mort, la vie centrée .................................. vie du passé comme qyui dirait, ça se pourrait ! on veut cerner-toucher , dire-sonder, creuser ledit passé ... "des données avides". On est : 

Fée du pré

puis : bébounet ! 

Le bébé sacré ! bébvé-fée post-pré aux données tracées sur ciel étoilé d'une vie lointaine ainsi creuseée ! ............................................ le passé ér-toilé !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! hé hé !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ey si c'était de fait : le Passé Étoilé, le vide ? ou comment dire .................. l'(affranchi des (dites) "données du pré", le Passé post-pré , les Rives , les Données ultimes ........ ciel du Vide tellement empli , dx'une sorte de Vie comme "Ancrée des Traits """ : qyui le sait ? qui sait de fait ici ce qui est , en ce tracé xdes fées, des données vives ainsi szcotcxhées ou punaisées sur une sorte de Panneau " du Rire Gros " ? On monte . On veut haut comprendre les données de trop. Ou comme qui dirait "de trop"... cxar, en vrai, le sqont-elles de fait, ces données ... "de trop" ? sont-elles en vrai "surnuméraires", soit données de trop cfomme doigts faux et autres mains doublées de l'ÊTRE-Faux ? On ose = on monte. creusons gros. Cherchons haut outre(ou hors) caniveau, la Pärole Docte. On veut (de base) sortir de l'emphase ............................. âis voilà , c'est pas si simple, ;;............................................. ça demande  "persévérance", "sainteté", "croyances", "vivacité", senttiments de confianc", "alacrité". On veut toucxher-comprendre (à) déité , 

 ce Ça , des données rêvées, tracées, mais pour cela ................................... toucher de chez toucher ................................... de fait ........................... un grand nombre de données de porte. Soit : traits . Traits-force. Traits tracés. traits-sillons de roche. Treéits des traits de poche, "poche-melon". ssorte de "Grosse POche d'.....................étron"s ???? hum ............................ on ose ! ...................... on chercjhe ! on creuse ! on entrte ! on poussse ! on tente sa chance, ici et là (sur pré de base) . On veut creuser = donner, toucher = dire, aller = sentir, donner = partager, en vréi, un certain nombre de données de rage et autres vies passées comme ... "remontées de face" ! 

sur un pied, on danse !  on est née ! née, en f()a(n)ce, ....... trait ! trait de fée de Rage m enaçante ! ............................................................................................................./...................allouée .... allouée .... allouée .......... à une p anse , aux données "IMMENSES"  et autres "données de base" (le Passé "ancré") . on est des fées  des ... charges mentales, fées cernées pour des remontées de tracé passé ! passes de fée , traits acidulés, chyarges centrées, points de renaissances, le PAssé des Transes ......... Sainteté ......... Sainteté des données lactées ............... sein des seins = wsaint des saints ..... aux Vraies Vérités et autres traits actés. On veut : dire dire dire, monter monter monter, consacrer au "néné du dire" toute son assiduité ou comment dire ? son ................................... passé remonté ? ..............................remonté du Rire ? .............. des contrées du RIre si tant est ????? ...................................??.??............................................................................ on veut toucher topucher topucxher topucher toucxher topucher toucher touycher toucher toucher touycher touycher toucher toycher touycher touycher toucher touycher touycher touycher toycher toucher à c ces donhées "ivres" ;; ................. allerde chez allerf jusqu'au passé du Rire, du Rire CEntré = Le Padssé Ancré sur RIve TRacéee d'une sorte de....... "VIvre vite" ............. qu'est-ce que ça veut deire ? ça veut dire que voilà /.......... le Passé fait Foi, qui voit ! qui voit droit la voie ! voie des rOis-Reines de Choix ; ......... traces ............. traces ............ traces des voix .................. voix de bois ............. voix des bois .......... voix comme sorties des bois et des sous-bois ... du vivre  ancré ........................ = de la vie ancrée .................. de la vie à jamais ancrév e ................. creusée ........... enterée comme il semblerait ........... vie poussée de chez pôussée ................... construite, comme une  sqorte de "remise", .................... vite ! ............./. enflée ! outre des fées ! vie vite centrée et ça le vfait ou ferait à jamais qui sait ???? ......................../........ ;l'idée ici est de cernezr en vr&i le plusgrand nombre de données concernant ce Rire ici évoqué en tant qu'il serait ... du "Gros Rire" des Contrées du Vide, post-pré, post-p aroi de base, hors champ, hors courant./ Et ducoup : cerner = comprendre de près, les données patentes , ce sur quoi on peut tranquillement tabler, ce qui est de fait et ce qui , tout au contraire, ne ''st pas ou pas entièrement ; le Verbe de Rocxhe aidant (mots-trots). Oln veut de fait ensemble (accolées) comp^rendre ça : la HJoie de base, Le passé dit Renaissant, l'Onctuosité Passante, le CHantTourment, Chansonnette Étrange et autres ppetits chants des petites gens. On veut en  v rai, eh bien oui, creuser ! creuser ce chant dit "des tracés de base", et comprendre dès lçrs "ce qui se passe" oou même "ce qui est" une fois la mort attestée. ca&r, en vrai, si le passé est tel qu'il nous &pparaît, alors ............. le ciel ........... le ciel étoilé ............... est ce dit p assé "ÉTRANGE"  tel que rel até ! On peut rêver ! on peut penser pour ainsi dire à une cxhose qui serait de fait comme remontée à travers les données ici rencontrées (du Verbe salué). On veut : oui , aimer, aimer dire et chanter, ce qui est de fait qui nous "appara^trait" comme vrai .... qui sait ? On veut : tracer sur pieds, les données du verbe ! = charger charger charger charger en vrai , les données données (rencontrées) de mots de têyte ! = le Passé en herbe = l'assemblée des termes ! On veut creuser parce qu'en vrai voilà, on éime ! on aime ça ! charge que tu chargeras ! donne que tu donneras ! file que tu fileras ! ta pelote de voix ! sonde ! sonde ça : la panse ! va ! va là-bas "creuser ta CHance" szur Toundra aux bois et sous-bois des TRanses ! On veut ça : la chance ! Pa ssé dense. port de Haute transe et autres tenues franches. On est née sur pied, la fée des transes et autres danses des paroisq.?P°ariétales en diable on envoie ! chants ma ssue et autrszxmots vus ! nus ? on entre ! on entre en transwe ! on est nues de rage vues ! car : on danse ! on crreuse ensemble ! on entre ensemble dans l'antre dees données "Immenses". Qui on est de fait  en vrai ...... ? ......... eh bé .... "TRanse"" , Transe-tracée",  transe-danse", "transe allouée à une danse intense. ON veut toucher de chez toucher à  c e tracé des Panses et des Pensées Franches, en français , car ................................................................ le vfrançais est notre langue, langue icide fée, de petite fée du dimanche ! on entre ! on veut toucher topucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toyucher touycher toucher toucher toucher toucher touychezr toucher toucher toucxher toucher toucher ftoucher toucher troucher touycher touycher toyucher toucher toucher vtoucxher toucher touchervtouchervtroucherctouchercrtouchervtoucher touchercrtoucher toycher toucxhertctouchercyouchercvtoycherctoyucherctoucherctouycherctyouchervtrouchervtouychercvtoyuchercvtouchervtouchervtoucherctouycherctpoucherctoucherctoucherctoucxherctouchercrtoucher toucherctoucherctoucherctoucherctoucherctoucherctoucxherctyotiucgher rtoucherctoucherctoucherctoucherctouchercrouchgerctoucherctouchercyoucherctoucher crtoucherctoucherctoucherctoucherctoucherctoucherctouchercroucherrctoucxhercrtouycherctoucherctoucherctoucherctoucherctoucherctoucherctoucherctouchervtoucher toucherctouycherctoucherctouchercvtoucherctoucherccvtouycherctoucherctoucherctoucherctoucherctoucherctoucherctoycherctouycherctoucherctoucherctoucherctoucfhetrvtouycher toycher toucher toucher toucher youcher toucher toucher toucher toucher toucher rtoucher toucher toucher toucher touchr toycher toucher vyouycher toucher toucher touycherb toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toyucher touycher à ce N2né du bout du bout du monde Étoilé, il sermbvlerait (lacté) . Et du coup ..... tracer ! creuser ! centrer ! poster ! poster de chez poster ainsi ce trait (trait de somme) "au passé" = "au temps (grammatical ?) passé" = l'ombre , le trait, trait dooné d'un e sorte d'ombfre, d'ombre sur pré , trait très marqué comme qui dirait = Ombre / honte / homme ................. en vrai ? on monte ! On veut grave y aller, en termes ici de connaisqsance . on a envie de bien cerner toutes ces différentes données, données sur un  pré, et, cette chose avérée ou enregistrée, aller plus loin , pousssr loin les recherches ferme, tracer au stylet, à la poijnte, au coin, ce qui est qui , sur ciel, de traits, apparait ou nous apparaîtrait sans traîner, sans se faire prier. On veut toucher "à satiété" à toutes sortes de données célestesdx : traits de fée, fenêztres dorées, plainte remontées, tracés de néné, bêtesde roche et autres bêtes des contréees hautes genre antilopes, bisons du front, buffles accortes, chevaux de trot, aurochs ados. On veut aller, soit creuser. tracer ici et là sur roche de paroi les données de POrte. Mots des Ombres portées. Mots doctes "aniùmaux". sOrtes de Passages "drôles" et autresq farces hautes . Traits d'esprit tracés zur porteb haute ou dite haute aux données données. On monte ! on veut toucher toucher toucher toucher toucher touycxher toucher toucher toucher toucher toycher touycher toucher toucher touycher toucxher toucher toucher touchervtoucher à ce qui est

à ce qui entre 

à ce qui sexprésente 

à ce qui est en demande 

à ce qui en vrai se voit de là : la paroi

à ce qui tremble de hjoie à l'idée de fraire , ici bas, la fête, fêyte aux bêtres de poids, genre "voix des bois", . On veut dès lors "ensemble " (szoi) comprendre et toucher, cette ......... Sommité HAute, SOmmité de POrte : AUroque ! AUROQUE EN VRAI COMME CERNÉE , DONNÉE, TRACÉE-TRAQUÉE,VIVE ET ÉLANCÉE, QUI CHERCHERAIT TRAQUET-TRAQUET À NOUS AMADOUER SANS TARDER, EN NOUS PA RLANT D'UNE VOIX SUSURRÉE , NOUS DISANT .... LE LAIT ! LAIT DE VOIXX ! LAIT-VERBE SACRÉ ! SAINTETÉ L ACTÉE DES DONNÉES DE L'HERBE ... ON CROIT RÊVER ... MAIS EN VRAI, LA CHOSE EST VRAIE ! SCÈNE ! SCÈNE SAINTE = LE TRACÉ FRAPPÉ COMME UNE MONNAIE ..... ON  veut toucher cde chez toucher à une vérité en v raie, qyi serait sainte, xsainte et sacrée, de type "CXh arité" , "Charité consacrée" , "Charité Vraie" des dxonnées en herbe, 

adolescere

adolescere

adolescere

adolescere

adolescere

adolescere

adolescere = en herbe , de pré et de près, car ................. on aime !!!!!!!!!!!!!!!!!!! on aime grave l'herbe, le passé = passé remonté, le pré, ce qui "précède", les trajets, la route des fées, l'ombre du doute, l'envoyé des données outre. On veut creuser de chez creuser la poutre ! consacrer = tracer. Dire = passer. Poindre = ponctionner ......... de lait le Néné !verbe, verbe, verbve, verbe, verbe , verbe en herbe d'herbe  verte comme les traits (ici) des dessins de traîne ! l'amitié ! les restes centrés ! la chance acidulée ! le Passé est (pour ainsi dire) TRAITS . TRAITS CONSACRÉES. TRAÉITS APPOSÉES SUR PIERRE RÈCHE. MAINS SURNUMÉRAIRES ! MAINS SURNUMÉRAIRES. MAINS QSURNUMÉRAIRES . MAINS OUTRÉES, TRAQUÉESZ, CRACHÉES ! TOUTES CRACHÉES ! SUR PAROI DE ROCHE CACHÉE , AU FIN FOND DES OMBRES. on est née fée = fée des prés = fées prairiales des "saturnales", et autres fêtes de contrée . On veut gr ave tr acer-aimer pareille S&turnales Olé olé , sans déconner. Grave aimer. Grave charger. On veut sans rire aller, vers ............ ciell des fées ............. étoilé de chez étoilé comme au débotté !aimer = dire = faire =cerner = poussser = comprendre = entendre = mesurer = pister = saluer la Hampe ! trait des traits ! Ambre aimé ! trait des traits tracés sur ciel de tra&it ! on entre ................................................................................. on veut toucher à ce Néné "des données lactées" ....... ventre ./............ ventre de trait ! pis des pis ! pis des spi de rage "dense" ! traits tracés à main levée p& r une dame de connivence : à l'ancienneté ............................................................... aimée ................... comme adulée ................................. allouée à une sorte de parade à ....., en vrai ...., ici, ............... tracer de chez tracer..............au stylet, .......................... au soufflet ?/................à la paille (courte-paille ?) ................... comme Passé de CHarme et autres faits ancrés .......... qui swait ? qui connait en  vrai les "souffrances du passé tracé" ? qui sait ce qui est qui reste à supporter en termes de passé "de face" ? qui cfomp^rend = entend les données profondes hautes (dolors post-porte) ? On veut creuser la roche, dessiner, graver vif un certain nombre de tracés dits "animaliers" mais il s'agit (au bout du compte) de "mots de porte" et autres "envois des hauts" hors caniveau. On veut (de fait) toucher de chez toucher, à cette sorte de donnée, de "porte haute" (on dira étoilée) qui est ce "ciel de roche", "ciel de mer", "ciel des ombre's hautes". On est La fée "Des Roches Gravées", sachant "percer" (sans traîner) la pierre de porte, et passer , passer dès lors vers .... ce passé aux traits, traits tirés, des doonnées "accortes" (étoiles de la mort haute). On est née fé car on s'aimait ! On est nées des fées (fée au singulier ?) car on s'aimait = on s'accolait , on voulait se souder, se coller ailée ! Et tracer ! et en vréai on trace, ok ....... mais bon .......... le chemin est rude , d'aventure ! on doit peiner, tracer de chez travcer c'est vrai mais le temps dure , temps dur, qui nous voit fatiguer de chz fatiguer malgré notre allure , notre foi et aussi bien la vie (en nous) qui carbure ! ç'est dur ! ça envoie du bois ... dans les rainures ! pas si simple ma foi de cerner .......................  c e qui est ............. qui là-bas de fait ...................... nous reluque ! grave nous relusque ! faut trimer ! voler-voleter ....... de bon augure ok mais ... c'rst un fait : on doit tracer / trimer jusqu'au bout des tréits ............/........................ = creuser ! tombe de bure ? on ne sait ! on monte ! on creuse haut les mots "de trop" .............................................. vive allure ............/........................................ au chalumeau ....................................... et à la revoyure ....................... tracé de mots de trop sur paroi rude ................................................................................................................................................................................. au tro

t .......................................................................... au galop au galop au galop ........................... de bonne mesure ! ON est néedc, sur pieds,la mort ancrée, on veut ... monter ! aller haut sur Hauts, vers ce ..... néné des HAuts et autres sein donné "de bonne aventure" ! le niveau ! roche en gros ! époque des mots et autres traits des hauts ! On veut toucher rtoucher touchezr rtoucher toucher toucher rtoucher toucher à ce qui est qui semblezrait de fait vouloir nous aider, à cerner les données de près . Données doctes des faits avérées entérinés, faits des fées. On aime ...... et du coup on sème ! On veut grave cerner , aller sur pré à la recherche de données "semées" et autres graines de tracés en herbe . Traits ici comme 

gravés-dessinés 

à main levée en vrai. Hezrbes ? ça se peut ou se pourrait , ça ressembkle en ezffet à quelque chose (on dirait) de similaire : pluie de traits ... d'herbe ? on dirait que c''st , de fait, en vrai, des sortes de traits allouées, sur roche) à un dessin de ........... pré ??? qui le qsait ? qui connait la chose , la chose profonde ? On veut creuser creuser creuser la roche, paroi haute, et trouver , trouver de chez trouver ..... des choses ! des données de porte , genre vérités sacrées, choses doctes, paroles hautes, mots sacrézset autres parabioles accortes (don de fée). On veut aimer aimer. On voudréait toucher , à ce (dit) "néné des c atacombes" ......... oh, de près si tant est, pour, en vrai, mieux téter de chez téter et se rassasier du bon lait de roche (trait). On veut :

creuser creuser creuser creuser creuser creurser, creuser en vrai la roche meuble (fontes) et "aller" .............. = pistonner ! ......... poussser de chez poussszrc la carmagnole, danse "saturée", danse-transe au taquet ! ronces ! foin ! herbves folles ! on monte ! on saute ! on ne s'e,n laisse pas conter mais grave on monte-saute, alloons loin ! cherchons le train, bon train d'époque haute : le tintouin ! la roche haute et tout ce qui ici (de fait) s'ensuit, en termes de roche, de tracé de portte et autres mots hauts. On veut toucher toucher toucher au plus haut niveau la roche "accorte" .................... mots des mots ...../.................... mots-bêtes au lamparo ................................. on mùonte sur les hauts de Roche HAute dite "des moçts hauts de haute Époque". On veut grave dire, ou comme dire , les données de ROche, sur frise = dessiner-tracer, sans traîner, et de féit construire ./........... sorte d'ÉGLISE  .......................................................................................................................................... sorte d'ÉGLISE DU VIVRE ........ sur p aroi de fée ou de fée-fée, fée ailée tracée. On veut :

toucher touycher touycher toucher toucher touycher touycher touycher toucher toucher touycher touycher toucher toucher roucher troucher toucher toucher toucher rtoucher rtoucher troucher toucher toucher trouchervtoucher toucxherctoucher touycher à ce né né dit "du passé ancré" ! Et téter, forcé ! cxar oui, on se sehnt obligée, car ...... on adore le lait ! on ne peut y résister ! on veut téter téter téter de féait ici ce lait, des données hautes, genre "de porte" ... et même plus hautes ! On voudrait :

 aller , sonder, pister, cerner sans traîner, poussser poussser poussserde fait ce trait, jusqu"'aux données hautezs ou les plus hautes jamais rencontrées .... étoilées ? oj,n monte ! on monte hautes de chez haautes ! on monte de chez haut des hauts sur Roche des Mots (paroi docte)?. On se prénomme ............... Pou ! .................. le POu ! ......................... petit Pöu ( philipou) des trous et autres traits de Roche .... où donc pouvoir, dès lors, passer le nez né , et enttrer. On veut creuser de chyez creuser la roche à ici traverser et sans compter. creuser creuser creuser Roche au pré , passer, saluer , s'approcher des bêtes de trait, continuer, voler / voleter et se porter jusqu'aux nénés des données lactées genre étoilées , mer de S&inteté L actée , traits des traits tracés à main levée par une F2e Ancienne , qui sait. On veut : aller, dire, poster, construoire, chercher, donner, filer, chercher, sédiuire de près, pareille Sommité agraire, bovidé des bovidés des terrres et autres sols sacrés ! terre des terres, terre swaluée, terre auto-centrée ! on cxherche à ...... peut-^tre , creuser de chesz creuser le ...................... "szillon de l'être" spigrocon !  ....................... spigolon des termes ! tete ? trait né ? cherche-merde ? on ne sait ! on creuse / aime ! on veut de fait :

toucher toucher toucher toucher à ce qui est qui ici se présente, en vrai, à nos instances ! le Passé ! le Passé Remonté ! P assé dense comme les blés ! on entre, on entre "ensembvkle" en transe, ailes déployées. On est la Fée des Panses, ici lovée./ On veut tracer sur pied l'être des données tel qu'on se le représente = 

acidulé, vrai, ancré, soulevé, tout remué, chargé de bonne intensité, comme tracé à main levé, chahuté, coché, pris sur le fait d'une sorte d'envolé massive, une frise , trait de frai , âme cxomprise. On veut creuser, dire et sonder, porter-mesurer, aller-donner, vlouloir aller ............. sans plus se retourner, vers un ciel lacté = sainteté lactée = ciel aimé. Chercher la frise, le dessin de l'hydre, signe (signe tracé) d'un trait du dire, du "dire Accouplé""""" , "Dire centré", "dire des dires et autres dires genrés" . traits des traits. Vie des vies. Son des Sons. Mises en pli de dires sacrés sur paroi pré-pré. Car, la paroi devant soi, est paroi pré-pré, qui renvoie aux données des données, de type "bestiales /animales". On veut toucher toucher toucher toucher toucher toucher à une sorte de ...... parade sarde ? on ne sait ! sarde ou pas sarde on veut toucxher à ce qui est qui nous regarde ou nhous regardrrsrait comme de biais , de type manaçant / menaçante, regard en biais qui szerait mécontent vis à vis en vrai de ce qui, de nous, est donné = vivacités, vivacités, vivacirés, vivacités, vivacités, vivacités, vivacités, vivacités, vivcacités, vivacités, vivacités, vivacités, vivacités, vivacitésq , vivacités, vivacités, vivacités, vivcacités , vicacités , vivacités, vivacités, vivacités  , vivcacités , vivacités, vivcacités, vivacités, vivacités, vivacités, vivacités, vivacités, vivacités, vicacités, vivacités, vivacités, vivacités, vivacités , vivacités, vivcacités, vivacités, vivacités, vivacités, vivacités, vivcacirés, vivacités, vivacités, vivacités, vivacités, vi vav-xités, vivacités mais, en vrai, 

jamais la vie , la vie pour de vrai, 

et ça le cfait grave chier, suer , râler, car, de fait, la Mort est super centrée sur , ici, ce genre de "do nnéé xde vie", , de données vives ws'il en est . Elle veut grave la vie, la vie-vie, et pas du

 "wemvblant de vie" (les vivacités) 

qui fait son effet ou son petit efffdet mais en vrai ne comble pas (jamais) l'en-vie de vie vraie (complète) de La mort Haute. On donne, on rallonge, o,n pousse. hautes formes sur paroi de Roche : auroques, buffles d'oc, antilopes des sons de cloche, bouquetines vives (très) et autres cerfs de haute Volée, mais la Vie de FAit (Vie-vie)  : jamiais (sur paroi-muret) !

10/2/2025

on regarde; On etst là pour ça. toucher-envisager les choses en face. Ce qui est et ce qui n'est pas. On avance = on en avance dans les connaossances. On veutcomprendre = toucher = faire-dire ce qui est, et ce qui est est : ce selmbklant de trace, cette voie de rage, ce tracé de base. On regarde , et ce qu'on voit est ... un convoi ! les traces d'une sorte en soi d'au-delà à soi ... La Rage ? La toundra ? un espace de passage ? une sorte de paroi des traces en veux-tu en voilà ? on veut comprendre = on veut toucher = on veut cerner = on veut s'e nfoncer = on veut entrer = on veut s'knscrire = on veut aller au plus profond de cette roche aux données profondes. Qui on est ? la fée ... C arabosse ? une zorte de Donnée des Rondes ? Un trait ? on ose ! on est passée ! on a pour ainsi dire travezrsé la Roche et nous voilà comme allouée à une sqorte de "rotonde" des contrées retorses. une vie de pré. Champs de blé , qui sait ? On est passée = on a franchi la (première) porte = la paroi des ombres. a présent .... la seconde, fond du pré, herbe à brouter puis un muret, un tracé accouplé à une sorte de muret des fonds. on voit la chose. On s'approche. On veut toucher et à nouveau entrer, .... cette fois : en ce muret des fonds de pré et autres champ donné. On veut entrer à la une à la deux sans traîner. qui on est ? "Chose", soit ... "hombre" ? on cherche à cerner qui en vrai ça se pourrait qu'on fusse en ce pré : une fée ? fée des prés tracés ? On est montées . On veut toucgher à ce qui est en ces contrées de roche  pour ... cerner-comprtendre les données "hautes" = lointaines = anciennesc (on le sait). On cherche ! On veut toucher toucher toucher ... eh bé oui ! à ce Néné des Données Hautes ! = le Passé ! Le passé est cette sorte de Donnée Haute dont on espéraot, un jour, voir ... le nez ? quelque chose de près, quelque chose qui (en vrai) fut, pourt nous, de première importance,  ... France ? Français ? le FRançais des transes ? langue innée ! oh oh va comprendre les traits, les données hachiurées, le tracé des causes et autres frarandoles ajoutées .... On est né "français" soit parlant kle français, langue de Roche, et àprésent ... on mionte ! montons droit comme allouée à pareille ombre ! cherchons ! creusons roche et tra çons ! On est nées Nées , on veut toucher, on veut être, ceklle, ici, qui, en vrai, comprendrait, un certtain  ombre de donnéess des roches, ce que c'est que la Parole , Parole Donnée, quand on est Fée de Poche, Haute Fée tracée, Fée du pré la mort achevée ou sqinon achebvée ... "entrvouerte" comme une fenêtre ... qui sait ? On est née en ce pré Fée, on monte, on veut rapidement gagner ... les Nénés qui , comme squrajourées à du post-muret, seraient en quelque sorte à nouds interpeller poutr nous quasi ovbliger à les rejoinfdre aefin de les "toucher" soit téter leur lait . Car, de quooi s'agit-il en vérité ? il s'agit d'une chose  Haute (tracée) qui de f ait ressembke, àpreu de chose près , à une sqorte de Ronde , rOnde Portée, Ronde Portée Haute, Rondeur Apportée Haute, Haute Rondeur fois deux Hautes, Hautes Rondeur Fortes remplies de LAit = Le Pass"é è!!! Le Passé est né la porte passée ! LKa porte du pré ! Passé né le muret passé. On veut cerner = traverser = passer, sans traîner, de l'autre côté et ... enfin .... cerner = entourer ... kes Choses .... le TRacé de Poche : mots des Fées telles qu'elles se retrouvent ou se retrouveraient comme ... adoubées ? par ... eon dirait ... une sorte de "Méère des fées " , l'encoche ..... La Matrone ? la Donnée des Données ? On cherche encoreb ! on est pas arrivée ! on veut toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher à cette Roche "des Finalités" et voir en vrai de quoi il en retourne question Néné et Lait et envie de cerner. Car, qui est là derrière à nous attendre comme qui dirait ? un (deux ?) sein (S) de Pocghe ? une sorte de Giron De Roche ? ?? ...... creusons ! allons ! essayons de fait de trouver ce qui en  vrai est là qui serait à, comme nous regarder d'en bas, ou comment dire ... de la Tête aux pieds, comment on serait, les habits qu'on porte, notre fdaçon d'aller, de nous tenir ou comporter, nos méthodes et autres actuions dérivées, notre fa,çon de parler et autres accentuations profondes, nos attraits, boucles dorées, yeux de fée, lèvres allouées, bras cendrées et autrsc ailes "de rotonde", car voilà, ce qui est en  vrai est cette choseb (nous concernant) .... comme quoi Roche = Poche  ! roche aux Fées = POche allouée à une sorte d'enclave cernée, par ... du muret, une sorte de muraille Haute , genre : "Mur du Son" des "Finalités Tracées" , Haute Murettte Classée ! On guette ! On est née fée comme à la traversée (la mort donnée : première instance) nous voilà en train de voler (transe) jusqu'à un muret (muraille "de France") qui nous échoirait (en vrai) au sortir du pré tel que traversé au miloieu des bêtes toutes broutant l'herbe. Et à présent ... la chose : le "Passé des Tronches" ?????? on monte ! monter = oser. On veut toucher profondément ce qui en vrai serait à donc à nous comme se présenter en tant que Néné à tétezr sans plus tarder. On est montée, on a traversé, on est accolée ou comme accolmée à cette Chiose dont le nom ou opetit nom ici est ... Néné-dit ! néné-dit des Données profondes. Chose" de prix ! On tetèe "la vie" ! dinguerie ! Lait des Vies Sacrées ! Charge de lait ! point et traits sur une sorte de "Muret des Vies" qu'on aurait trac-versé ou comment ici dire ce qui est en vrai ? on passe ... on tré-passe ok, on passe ici le trait de ce muret "des finalités" et, une fois celui-ci passé, qu'est-ce qu'on fait ? on .... revient à la vie ... en forme de Bébé Donné ... trait des fées devient Bébé né ou re-né à une vie recommencée et le tour (tour de roue) est joué ! grave tracé ! grave eznregistré comme qui dirait ! champ de blé, muret, néné : le trajet ! On veut en  vrai cerner-toucher à ce qui est de "l'autree côté" qui serait à nous regarder, nous mater de la tête aux pieds pour mieux nous cerner et nous obliger quasi à se coller à lui (elle ?) , sein de traîne, Néné post-herbe, Néné Né à la (deuxième) retombée des Plaines ! on aime ! Quoi ? le lait de l'Herbe = Verbe ! tracxés d'herbves vertes on en a soupé, ok, mais en vrai ... on aime ! chanter = passer = trépasser ... on dirait. le Chant ici est le TRacé des Plaines. on veut toucher = on veut creuser = on veut aller = on veut comprtendre = on veut chercher = on veut nous enfoncer ou s'enfo cer en cette sorte de

 "Parade du pré" telle que rencontrée la mort allouée, et chanter ! chanter de RAge ... eh bé ça : 

le Néné De France ! ho !

 fran!çais ! Néné Né français : la langue , le Passé de France = (essentiellement, on sait) le fvrançais, cette langue (ici) inculquée, allouée, enfoncée, donnée, pour ... comprendre = prendre = faire = charger .... sa colère saine ! Son envie de Tracer, sans tr îner, vers ... EZLLE .... LA Des Voies de ROche qui, ici, nous semble la plus proche , la plus comment, Accorte, prête à nous comment, Adouber-aimer, non point aduler mais aimer dans sa poche ou comment : reconnaittre "Haute" ? On trace ! On avance ! On veut :

toucher N2né = toucher Néné = toucher Néné = Toucher Néné, qui est ... ce Néné de l'Ombre, muret traversé, Autre côté, côté Ombre = SSainteté des Données Profondes. voies des Ombres Hautes. Chose du monde. Frai ??????? On veut toucgher à ce néné du Lait et du coup téter, car toucher c'sst téter, pas autre chose ! téter kle lait De haute Couvée ! On veut :

Du lait de poche ! Poche de Lait ! Lait de POche HAute = Lait sucré - s alé donné par une sorte de Mère la Pitié (ou Bonne Mère) allouée à une sorte de COntrée Donnée, Porte Haute , Chose MOntrée, SEin tracé, lait à boire sans tarder car Faim il fait !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! on aime ! on a méga en vie en vrai de comprendre le plus, le plus qu'on peut, de cetre sorte de romance des données lointaines et du coup tracer, sur herbe puis post-herbe, une sorte de"csentier des sentiers" qui pourraient sans faute nous conduire ensembkle (ailes) au plus près de fait de cette chose telle que narrée (ici ou là) dont le nom est .... ELFe ? ElFE Roi ? Reine Elfe ? Voie Des Voies ? Voix ? Voix -Elfe ou ELfe -VOi-x ? Le quoi ? le ou la ? On cherche ! on veut de fait comprrendre grave. Toucher ou cerner = faire / entreprendre . Ne plus en  vrai se les croiser mais grave en avancer ! chercher chercher chercher chezr cher chercher hchercher à comprendre ++++++++++++++++++++++++++++++++ ici (ou l;à ) ce qsui estde cet "âge tendre" du Néné des Bandes .... un tracé "français" ? pour soi "français" ? qui contiendrait (qui sait ?) un certain nombre de ... Données de Rage ? Données Fades ? données Hautes ? données Coriaces ? Données comme tracées sur porte Haute (porte d'entrée d'une contrée Haute ) ... on veut en  vrai cerner la chose, ce qui est, ce qui semblerait, ce qui se pourrait, ce qui serait qui serait à nous mater sans discontinuer (une vie durant) . O-On veut ..... dire dire dire dire les Choses du pré (de la mort actée) ok, mais aussi : ce tr acé tracé, cette sorte de montée vers une É2poque allouée (il sembklerait) à un N2né "de Roche" , roche Haute, Néné né à la retombé un muret passé, muret dit "des finalités" , et des données Haiutes. ON veut toucher toucher toucher toucher Néné Né post-Rovcche, et creuser = térter ? Soit téter le lait d'une Donnée GHaute . Un trait ? trait des traits ? trait de fée post-pré ? on est "couillonne" ! (couillonnnée ?) car, voilà, on ne sait à quel saint se vouer ! qui croire en ces contrées post-muret, poszt-finalités ? à qui se fier ? qui écoueter ? Qui téter en  vrai ?  mère de Lait = Soeur des Fées ? qui sait ? on veut 

téter téter téter téter téter téter téter téter téter téter téter téyt ter téter téter téter à ce Néné post-pré = Donné ! oiuvertement Donné le Mur passé (mur du passé ou dit "du passé" ?) . On aime ! on aime téter. On aime le lait plus qu'il y paraît, on est Bébé, changé, renouvelé, remis sur pied, re-tracé et nous voiulà traîné come qui dirait vers une vie nouvellke ou nouvellement donné non pas sur herbe, mais sur ... pieds ! nos pieds ! petits pieds de terre ! soulevés ! on est re-née ! bière passée nous voici, en quelque sorte, re-tracée, quyi nous voulobns Homme, Homme ou Femme post-ombre, Homme Haute, Femme Haut post-tonneau, post-cuvée des mots. On monte ! On est fée des Ombres avant même de revoir la Bonde, le tyuyau, la Roche des MOts et hop, on ose comme Soulever la Trappe aux données, aux données de troop, voir Satrape, Donatello, Le Roi de Sardane, L'Ambre, Le Passé Des Veaux et autres bêtes à ùmuseau. On danse ! naissance = renaissance post-boyau ! hors Groote des Peaux et autres Cavernes aux asticots ! obn est re-née LE TRacé français, la TRanse aux Données, Fée actée est devenue Bébvé soit re-née à une Vie post Porte ! Vrai ! renaissance en transe dx'une sorte de Bande ! troupeau ! meute Haute ! vies de Veaux et autres "bêtes de mots". On monte ! On veut toucher à ce qui est qui en  vrzai pourrfait grave nous éduquer et nous faire comprendre , une fois n'rst pas jamais,  c e quyi est de cette transe, de ces mots dits "de trop", de pareille Romance post-trot, de la Danse et des Données dansantes d'une sorte de Parade Franche . on est nées Fées comme à kla parade, on le sait, que va -t-on dès lors devenir tantôt, la Roche passée ? la dernière murette ici traversée, le dernier muret ? Car, on aime , ok, voler ou voleter, c'est un fait. dans la mort on aime. Mais quoi ? qui on est quand on est passée ? qui on devient en la matière ? devient-ion ... Reine ? REine des Pieds ? reine de la Haine toute treacée sur paroi nouvelle ? ou bien .... REine aux données lactées comme sus-nommées en d'autres moments-clés ? On cherche ! on veut toucgher à  e qui est qui ici se oprésenterait à nosmirettes (soit : à regarder) . On est ........................................ Bébé ! /..................... bébé né sur Passé comme qui dirait. On est un bébé, on veut téter, on veut boire du lait, on a faim, on a ...  

super faim de lait, on aime le lait, on est redevcenue ... un bébé, une sorte de bébé nu, béb é des bébés nus , au contact du pré, de l'herbe, du Verbe, Verbe Vu ? vcerbe nu ? verbe d'herbe verte et autres herbes des données de roche la mort allouée ? On ne sait ! on est de fait Ce bébé de POche , une sorte. Sorte de Bébe des OMbres ! dans la poche, poche des Fées ? qui sait ? On monte ! montons haute ! treaçons sur roche une sorte de Porte où pouvoir ensemble passaer : la menotte, l'épaule, le crane perlé, toute la Gomme ! Passons ! naissons ! le Passé est le Passé qui en v  rai est régulièrement renouvelé la mort une fois traversée ou même dépassée. On regtrouve Néné ! NBéné né après ... lA mort Haute dite "de POrte" . On monte . On veut toucher à ce Néné, des Ombres Supposées, et du coup téter pour nous "requinquer", nous almimenter, nous faire monter, nous aider à continuer notre (sorte de) "ASCENSION DE POCHE", on dirait ! tétons téton ! soyons centrée ! recentrons ! tétons l'Ombre ! Ne transigeons plus ou pas mais allons-y de ce pas vers du laéit de là, lait de franche Contrée , Lait d'Ombre ou des Ombres, Laitr des Laits adoubés par quelque (ici, en vérité) Divinités qui nous espionnerait ou du moins materait de la tête aux pieds sans discontinuer afin de bien se rassurer sur notre personne, qui on est, quel genre de bonhomme ou de bonne femme, Haute (ou haut ) , on serait de fait une fois la Mort dépassée (en quelque sorte) au sortir du pré , pré aux Fées d'époque : qui ? qui on est ? qui on est pas ? qui en vrai on est en fait de Bébé ? fille ou garçon ? tête de tronc ? fée donnée ? ton sur ton ? Bénbé aux traits de Fée ou bien aux données tracées de type Bufflet ? buffle-né ? On est née ici Fille-Bébé sur Passé de treait. Voilà ce qui est. On re-naît , on pâsse. Le Passé en face ! en face des traits ! traits de rage pour en vrai une sorte de FAce, Face d x'Ambre ! chair-née, Face Allouée à une sorte de Passé Noiurricier comme il en sezrait la mort "traverséeé", qui sait ! On entre. On entre en transe. On est une fée quiu veut en vrai entrer sans se retourner et chercher ici ou là à comprendre les données de base, ce qui est en fait de N32éné donné comme en soudffrance. Qui on est face aux nénés de Rzage ? des bébés ? on le supposerait. On serait enclines à le pennser. Car, en vrai, ce qu'on voit ressembkle fortemehnt à une sorte de rondeur aimable , de type sein de base, sein donné, sein aux traits lactés et autres perles de lait . On veut c'est vrai en tant que bébé nouvellement né ou re-né téter, térter grave pour s'alimenter, calmer sa faim tenace, se donner des forces notables, en avancer poiur la parade, s'élever. On veut téter de chez téter comme à la parade ! et du coup s'élever, grandir vif, charger, poussser, pouysssrrt sur pré ou non sur pré mais grave poussser ... "comme des champignons" comme qui dirait ; ou des melons, ou des fruits de saison. POires au taquet, cerisedes fées, tomates cendrées, pomme d'or. On veut tétrer à ce qwui est le Passé Touché. on veut téter à ce Néné "des Finalitéqs". Car, la mort donnée, traversée, dépassée, le terrain post-fée alors tracé eswt une sorte de .... champ donné, de type "toundra", àperpétuité, qui nous va ! LAIYT ! LAIT à l'arrivée ! lait des rois, Reibnes de Là (l'au-delà) et autres laits genre "pour-soi". On veut :

dire dire dire dire 

donner donner donner donner

faire faire faire faire

charger charger charger charger

$toucher toucher toucher toucher

coller coller coller coller

entrouvrir entrouvrir entrouvrir entrouvrir

cerner cerner cerner cerner

contraindre contraindre contraindrte contraindre

soulebver soulever soulever soulever

pousser pousser pousser pousser 

cacher cacher cacher cacher

mettre mettre mettre mettre 

sonder sonder sonder sonder 

porter porter porter porter 

bouster bouster bouster touster

ifgnorer ignorte ignorer ignorer

louer louer louer louer, quelques divinités ou déités a-temporelles et autres Dieux Portées sur Tracé dOnné , genre Trait des Traits , traits Donnés sur ... hautes Roches aucx nénés ! le pied ! la Pause café ! on ose ! on veut monter monter monter au plus haut niveau des données de Roche-. Qui on est ? on est .... la Chose ! ponte ! ponte haute ! oeuf de Rotonde ! Corps d'Hole ! charmeuse -ombre aux données de Morte .... ou quelque cxhose de cet ordre ! qui sait ? On est ... née Haute, sur trait, trait dit "des fées Ancrées". On monte sur Passé. On veut :

toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher topucher à ce Passé dit " Des Passés  des traits". Charger = cerner = faire = contrer = toucher, de fait, à un néné "surnuméraire" on le dirait, de type "sein de traîne" , un donné pour un reçu et autres échange advenu nu. On aime ! On veuy :

toucher rtoucher toucher toucher toucher toucher à ce qui est qui se présente à nos yeux étonnés, ou sinon étonnés , quand même surpris , de tant de lait donné le Mur ( de la mort !) passé , car, de fait, il s'agit bien d'une sorte d'entrée (ou de sortie) vers une sorte de ... contrée au Lait ! Lait de vie ! vie ! vie haute ! vie à la seconde ! vie des vies tracées comme ré-injectées à traversc ... la Parole ! Haute chose ! trait des traits = la Parole Haute = les données de Poche = le PApssé tel que re-traversé et remis sur pied en quelque sorte le Muret passé, soit la "mort Haute". Car, il ya, pour de vrai, en roche , uyne Mort dite "basse" , menace, trace, aurocnoisdités des données pariétlales et autres animzlités gravées, et la mort "Haute" des données ou aux données "profondes", de type ... nénés , Nénés nés hors roche, hors Tracé s ddits "animalirers" et autres gravures de roche. Passé né, Néné né au  passé ... comme qui dirait. Re-^looké ! re-néné de près. Re-envoi aux données de traits, genre "revoyure" et autres retrouvailles nacrées (sacrées) . On essaie ici en vrai et de fait de cerner ce qui est qui nouis attendrait ou seraéit colmme qui dirait à nous attendre de"l'aiutre cvôté", les bras croisés ou sinon croisés les bras donnés ou comment, postés ? portés ? alloués ? ouverts aux bébés ? On cherchge c e qui est qui est ou serait$. On est née Bébé la mort donnée ! on re^-naît à travers le l:ait. On est la Fée qui va, sur roche au-delà, devenir 

Bébé des Bras. Bébétrait des Voix . charged'ombre ou quelque chose colmme ça. On monte. On veut :

monter monter toucxher toucher 

toucher toucher creuser creuser 

creuser creuser centrer centrer

centrer centrer poussser poussserr

et enfin cerner, qui sait, le plus grand bnombre de données de Roche, ce qui est sur-fait, ce qui ressembkle à du Néné, ce qui n'en est pas, le vrai de l'ivraie, le fau-pas, le vrai treacé, la Riooche Haute et celle qui n'en est pas, les Paroles Force eyt celles qui resteznt en bas, qui ne "volent pas" , soit : qui ne volent pas haut et ne nous renseignent pas pour ainsi dire tant que ça , ou comme on le voudrait, comme du moins on l'espèrerait, car, en vrai, on veut toucher à cette vcérité , des données dees Ombres. Qu'erst-ce que c'sst que l'Ombre ? qu'est-ce que c'est que l'Ambre ? qu'est)-ce que c'est que cette Roche en Chambrte .... Cercle des Fées ..... tr acé donné .... centre- du -pré qui serait de fait l'endroit idoine où devoir brouter quand on est (comme supposé) bête (soi-même) de treait une fois mort et enterré ! car : `

l'homme (homme) meurt

tombe, hop

tombe hop

l'homme , l'homm-masculinité, ne porte pas loin la mort donnée

va en tombe, tombe, va sous terre tracer cimetière aux données posées ou apposées

La Femme, ELLe, est AILe, vole,, trace, monte, cohorte, cohorte animalière, Bêtes de Sopmme, ne tombe, ne tombe jamais, hamais ne tombe, monte, haute : F2E des prés ! FÉE SURNUMÉRAIRE , FÉE ALLOUÉE À UN TRACÉ, SUR HERBE VERTE , SUR VEZRBE IL SEMBLERAIT OU COMMENT OU QU'EST-CE ? LE TREACÉ AUX FÉES EST UN TRACÉ SURNUMÉARAIRE = RAJOUTÉ AUX TRAITS TELS QUE DÉJÀ TRACÉS PAR, ON DIRAIT, .... DES ELFES ? DES ELFES CENDRÉS ! ELFES DE L'HERBE ET DES CHAMPS LOUÉS ! ON EST FÉE À LA MORT ACTÉE ! herbe des prés à brouter ! on aéime l'herbe, on broute kle pré, on est bêtes-verbe aux données cernéees, comme allouées à une sorte de vie recentrée autour d'une ... donnée verte, donné allouée à une bête d'herbe. en herbe ? on cherche ! qui on est ? on est ...  la Fée qui, au passage tracé, est .........../..................................... monnté e car............................. elle wsait voler (elle est ailée) qui sait tracer et rechercgher à comment faire pour de fait s'élever le plus possible vers ................... la Vérité .... des Données de Terre ! cxher-che-vérité qu'on l'appelle ou l'appellerait ! on aime ! on aime grave se porter ensemble : ailes collées . On entre. On veut :

toucher toucher topucher toucher toucher trouycher toucher à ce qui est qui nous r assemble, nous étreint, nous "condense", nous recentre, nous adjloint, nous colle ensemble ! bébé né sur (petits) pieds de "renaiisasnce". Un trait. Un trait tracé et ça le fait : re-ttrait ! re-tracé ! re-passé ! re- le tracé nacré et le bébé est né qui ... nous ressemblerait à quelque cxhoses près au nivreau des traits . cheveux bouclés. Petit nez busqué. Cou porté. doigts de pieds et autres accents do nnés. On veut re-aller

re-coller

re-tracer

re-adouber

re-colmmater

-re-siphonner kle néné comme empli de lait, de bon lait sucré comme sw'il en pleuvait dans notre gosier ! hum le lait ! lait des traits on est super-

aimantes /aimants en vrai. On veut téter = on veut graver , gravir, grave gravir, grandir. On veut toucher toucher toucxbher toucher toucher toucher à ce qui de fait se présenterait qyuii wserait "la vie" toute ré-injectée ou re-donnée au passage des traits des finalités. 

Toucher = trouver = cerner = retrouver , en vrai, un semblant de vie comme au temps passé ! comme on connaissait avanrt d'y passer ou comment avant ? avant l'envolée, le départ-né, la mort archivée.... Mais voilà ! Roche-nouba, on est à nouveau là, post paroi, quivoulons rte-tracer la voie et .................................................... cerbner cerner cerner la Chose ici-b as comme consacrée, à nouveau sacrée ou comme consacrée par une .... quoi ? Sorte de quoi ? Divinité-lambda ? Déité -Roi ? Reine des Bois ? F2e-Reine aux quatre bras ? pérenne ....... ? On cherche ! on veut aimer, toucher-aimer, tracer, tracer-aimer, coller, coller-aimer et du cfoup aller, cerner, souffler et en v  rai trouver (si possible) vérité allouée à une sorte de "missive" en langue "de suite", qui saurait nous dire .... eh bien ...... la Suite ! ce qui est ! ce qui en vrai serait (sera) à nous attendre dans l'au-delà à soi ................... car, l'au-delà erst "au-delà à soi", à son propre soi qui comprend "son monde", chacun / chacune son (propre) monde tout entortillé des tracés de roche . On monte ! on veut et on voit ça : la Tombe, haute Tombe des Voix, nous .......... on mionte ! on laisse ça (la Tombe) à ce qui "ne v  eut (?) pas" alors que bnous , ................................................................................ENVOL .....................................................ENVOL POST-MORT.......................................................................AILES DÉP:OYÉES HAUTESXS .........../.................................. HORS TOMBE ..................... ON MÙO NTE ............................................................................................................................... ON EST NÉES FÉE COMME À LA RETOMBÉE ............................ SUR PRÉ AUX HERBES = HERBES FOLLES CVOMME ALLOUÉES-)TRACÉES OU DESSIONÉES -GRAVÉES PAR QUELQUE HOMINIDÉS OU FEMMES  DE LAIT AUX TEMPS DES TRACÉS DITS "À MAIN LEVÉE" ........................ COHORTES ............. BÊTES DE SOMME ..................... AÉUIROCHS ET BÊTYES DE PORTE ......................... ANTIL:IOPES, BOUQUETINS, BISONS , BUFFLES ET DAIMS ....../.............. DE ROCHE HAUTE ...................................... POULAINS ........................................................... OURS D'ÉPOQUE HAUTE ET OURSES RONDESC................................................... DOUX BISONS, DOUCES BISONNES .................................... OMBRES ............................................................ Oon monte,; on est hautes, on est femmes des portes, on est fée-femmes des données de roche, on veut toucher toucher toucher aux données post-porte telles que rencontrées le mur (du fonds) passé ! treaits ! terait des traits ! on est fée-femme dans la mort actée ça le fait. On est passée car on voulait en tant que femme ailée aller, aller jusqu'au néné, néné né le mur du fonds passé , côté Trait, Trait des traits ! Parole ! ombre = parole = langue d'attrait = ombre ! On est Hautes Formes, Fée )-des fées, Femme allouée à une roche, Femme Forte, Colle ! Colle accorte ! On  eut toucxher à ce "néné du bout du monde". On ne veut pas passer à côté sans véritable:ent pouvoiurt pour ainsi dire le toucher afin de téter son lait "enjoué". On veut grave téter de ce lait de Roche ! lait de Fée ? lait des ombres portées ? lait-Parole ? parole de lait ? lait-Ombre ? lait de fée aux traits ? Trait de Lait sacré ou Nacré du pAssé donné (re-donné) ? On est La Fée Dite "aux données ancrées" , qui veut :

touchertoucher toucher

donner donner donner

verbaliser verbaliser ver aliser

les données de Roche (ici)) afin de (pôur le coup) ne pas les oublier, les archiver, kles tenir de près, les piouvoir creuser comme à vo:;onté si jhamais ! tracer = tracer = teacer = teacer = tacer = tracer = tracer = tracer , les données de roche , sur .......... néné ? hé ! qui sait ? qui connai^t de fait (en vrai) les données avcérées ? L('ombre ? l'ombre alloué à une sorte de contrée "porofonde" .... post-porte ? on monte. Montons  haute. Allons. Creusons donc la Roche Haute, passons, passons qui un nerz, qui un doigt (dioigt de fée) qui un pied, qui son aile gauche. Et voyons. Visionnons. regardons la Bosse. Sein docte. Sein des wseins. Poche. Poche d'ombres . Poche Haute. Sein de poche. Colle ? coolle dx'ombres ? colle d'homme ? chose comme ici collée ... par les pieds ? qu'est-ce qui est qi'on poiurrait toucher et peut-être mieux cerner et du coup rapporter afin d'en consig ner les grandes lig nes, telles que (devant nous) se dessinant au fur et à mesure de nos avancées en pareille contré dite "du bout dui monde". On est née fée la mort donnée. Nous voici modifiée", devenue Bébé, re-Bébé des traits , teraits de lait. On est nue ............ cul-nu ................. crue ......................  nue et crue ..................................... le Bébé des Bébés comme à la retombée cul -nu .... de l'autre Côté de la Rue, ou comment ou qu'est-ce ? nu sur le cul ? revu ? re-née nue ? nu et vue ? On est passée , on a osé, on a regardé, on a voulu a;lller en ces contrées chercher de chez chercher la moindre parcelkles comme qui dirait de vraie vérité, afin de oui ...................... coler ! coller grave à ça : sein des seins lactés ! le lait ! ah, le l ait ! oh le lait, laiot post-pré ! on veut téyter ! On veut grave s'en pourlécher et ne pas traîner, téter, téter Néné ! on adorerait .... on dirait de fait qu'on adoreraiot , en vrai, re-piouvoir téter au néné pôst-pré , ou "Néné du Passé" il semblerait. On veut :

dire dire dire

cerner cerner cerner

coller coller coller, son petit nez, au néné , et téter ! grave téter, aller, cerner, chercher, coller oui son nez, pour téter Néné sans se tracasser ! boire du lzait ! lAit donné ! lait alloué à une sorte de Mère Donnée, Commme l'herbe ! Comme un Pré, Comme Herbe Verte, Verbe ! verbe  vrai,

ON VEUT TOUCHER À CE NÉNÉ DES DIONNÉES DU VERBE

ON VEUT COMME QUI DIRAIT TOUCHER

À CES DONNÉES DU VERBVE-HERBE

HERBE DES PRÉS SERAIT DU VERBE NÉ

VERBE CD'HERBE NÉ SUR PRÉ À LA RETOMBÉE

LE VERBE EST DONNÉE, DONNÉE DES DONNÉES, VERBE-DON DE LAIT

VERBE-COLÈRE = LAIT DU PRÉ OU MÊME POST-PRÉ 

On veut toucgher à ce qui se prsénterait en termes de néné-colère : sein daté ? sein alloué à une sorte de ... Femme Mortelle ? sein chargé de données lactées ? Sein surnuméraire comme saturé , saturé de lait ? Lait de bière ?. sein porté ? chant des Femmes agraires ? le Passé remonté remonte ses traits de haute colère (ou remonterait) ? On ne sait ! on cherche, on creuse, on va, on trace. On en a vance "enxemble" dans les connaissancesc. Java,; Sumatra, la Transe, la Paroi des Voix, le Passé de France, une voix est une voix, la Chance, Parade des traces et autres bêrtes-mots du ventrte. On va , on creuse, on porte, on colle. On cherche voie d'abord, porte et haute Tour d'époque. On creuse haut la Roche des Portes. On monte. On veut :

faire faire faire faire = donnner donner donnerdonner = dire dire dire dire = sonder sonder sonder sonder = charger kles données, les données de  base, sur mulet, et du coup marcher, poussser, creuser sur Terre des Fées (le pré) notre petite aventurette aux allures de retraite vers .... le Passé ? qui sait ? ça se peut ou pourrait ! on est Femmelette / omelette cendrée, née Fée à la retombée, on cherche l'(entrée vers une sorte de ... sortie complète, porte Des fées, trait des traits par où de fait pouvoir passzr vers .... le Passé dit "des amulettes, et autres grigris" ... oh cvomme on aime ! on aime la vie ! roche imberbe ! vie des vies comme à l'ancienne : le Verbe ! aigri ? non pas ! npuvellement remis ! remis sur pierres ! On aime ! on cherche. On erst nues du cul mais peu importe la tenue (oula non-tenue) du moment qu'on s'aime ... qu'on s'aime soi-même, qu'on est nue pour .... être ! être Bête, Bëte-mot de ROche ainsi accolée à une sorte de Donnée Profonde .... ??? hé, on va y arriver ! ON guette ! on veut trouver = on veut cerner = on veut s'avancer = on veut charger = on veut toucher toucbgher toucher toucher, à) ce dit  "néné  de France" (du français, en vrai : la langue) et tracer !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! tracer de chez rtracer , en avancer, comprendre-toucxher à ce néné , comptendre ce néné et de fait le toucher comme par contrebande, en ces contrées (ici) post-parade, post-nouba des transes, post-sarabandes, post bzatailles navales. On veut ça ! Creuser de chez creuser la bande, la paroi de FRance, France en branle, le Passé de soi, la belle Romùance d'autrefois ? on entre ! on veut toucher à ce qui se présente, en termes de voies, voies sages, voies de grâce, vois-parades et falbala, voies d'en face, voiues de passe et passage vers un au-delà de surface, voies des voies et voies-tralala. On veut comprendre ce qu'on voit en ce convoi de bêtes de masse et autres mots de rage "caca". tracer = dire = venir. On est née .... fée ! fée du pré. On est re-née ... Bébé ! Bébé post-pré = achevée ! le tracé, la ronde, le passé de porte, l'ombre portée sur une Chose des données profondes. Qui on est ? qu'est-ce qu'on porte ? que voit-on post-porte ? que savons-nous de cette porte haute ? qui est né ou re-né (de nous) la porte haute une fois passée , ou qui re-naît de bnous ? que voit-on au plus lointain d'une sorte d'époque haute .... bnéandertalienne ? sumérienne ? africaine ? celte ? d'herbe verte ? VErbe du VErbe ? Verbe ancré sur pieds et autres piquets ? On cherche .... On creuse ...... on monte ....... on  veut entrer ensemble ........ voler .......... dire et porter ici oulà la paro:e haute ........ sur paroi et au-delà ............... hautes voix des voix seraietnt ... celle qu'on transporte (incidemment) avec soi, comme une sorte de ........... cohorte ! beêtes hautes ! bêtes fortes ! auroques ! aurochs/auroques et autres biçsones de l'au-delà, l'au-delà de soi .... hautes roches et par(ois de choix , grootes des portes, sondes, sons de roche ..... chants doctes ! On monte. ON ose. On veut aimer. On a envie en vrai de creuser de chez creuser cette espèce de "P al ais de ROche" ici donné. Qu''st-ce que c'est que ce palais ? une poche ? une sorte de .... poche à lait ?. sein do,nné par la Pärole ? On veut rêver ! On veut toucher toucher toucher rtoucher troucher trouycxher toucher toucher touxher roucher toucher toucxher toucher à ce Néné empmpli de lait comme à l'époque où on était bébé, sur pieds, dans notre lit douillet, à juste avoir (comme qui diurait) à "rêver" à ce qui est , en termes de données de porte, porte ouverte sur Satiété et autres données fortes. On veut coller à ce qui erst en tyermes de données lactées : le lait , mais aussi ///...... le Verbe ? l'herbe ? le tracé du pré ? la chansonnettre des do nnées prairiales et autres saturnales ? le Pasddsé ? on veut pouvoir de fait cerner un plus grand nombre de ddonnées et ce sans traîner, sans se lamenter, sans s'offusquer à tousq moments, et râler sans cesse comme quoi en vrai on seraiot comme abandonnées ou laissées de côté, alors même qu'on est .... pour ainsi dire ...... dans la mort sauvées ! c'erst dire ! vive l'Hydre  ! on est .... ici en vie vite ! on est vite en vie ici car fée ! transformée en fée on ne cesse de vivre et vivre vite jusqu'aux .... néné nés de l'après le pré ! On veut :

creuser de chez crteuser

dire de chez dire

aller de chez aller

poussser de chez poussser

cerner de chez cerner

pister de chez pister

contrter de chez contrer

csoulever decherz soulever ... le voile de l'obscurité il wemblerait !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! on pourrait le penser !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! vas-y cerner !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! chezrche à dépâssrr les données données ou qui semblaertaient avoir été données , un jour passé, comme à la retombée................................................. qui le sait ? ........................................ qui cerne en v  rai ;es données profondes ? qui comprend la Chose : Rotonde, Ronde, Ronde-Bosse, POrte, Porte Haute. Qui ? l'Ombre ? mais ................... qui c'est ? .................................. qui est l'Ombre ???? qui en vrai est ou serait cette "Ombre" dont la mort serait tributaoire ou comment dire , née d'elle ? On cherche ! on veut :

toucher toucher toucher toucher topucher toucher toucher toucher toucher = téter téter gtéter gtéter téter gtéter téter 

aux Nénbés post-herbe .......................... verbe ? Verbe de lait ? on cherche ! on veut en vrai cerner ensemble les données de base, comprendre ense:mble les Données données et autres traits de vérité. 

On est entrées, on est des fées, on se promène traquet-traquett en ces contrées, dites "contréés d'herbe" , on avance entre les bêtes, bêtes de bon poifds de rafge, bêtes-poids pour la parade sur paroi de choix, on est "ensembkle " : deux ailes, deux ailes pour faire ( de fait) fée , et ça le fait assez pour pouvoir .... s'envoler de base, voler de chez voler = monter = aller au plus haut possible vers .... eh bé ce dit néné "des contreb andes" ,THE néné post-pré , kla cxhance ! on est cocufiée ! on entre ! on entre en transe en ce dernier quartier qui est l'endroit pour ainsi dire des données finales et aiutres "traits de satiété" ..... la chance ! cocufiée comme jamais méis qu'est-ce qu'on s'en branle on renâit dsan l'antre ! on est allaitée ! on boit le lait du ventre , le Passé ! le Néné né à unPassé de "Franche Camargue" ! ailée ! riz ailée et autres mets de France , le français nacré, langue de FRance re-donnée, langue d'ambre, lait des laits : passages forcés on est passée et on recommence : le néné, la frange, l'allouée des transes, un passé recommencé sur pré teracé colmme à l'entre-soi des données données

comme à lkla reztombée ... en enfance ! On veut :

toucherr toucher toucher toucxher toucher toucher toucher toucher touchjer toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher touycher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher à ce quui se oprésente à nouds lke mur du fonds passé . Soit : le Néné ! kle lait né, lait des laits enfin "tiré" , ou "trait" cfomme qui dirait en parlant des bêtrs et autres animaux de ferme. On veut : etre, porter, faire, sonder, creuser, finaliser, comprendre et cerner , au plus près, les données de l'herbve, du pré vert, du Verbe donné (dicté) un jour passé, de l'ombrte portée et autres trait des tréits ainbsi rapportés. On veut creuser cette sortte dee ..... chose "drôle" .... un tracé sur pieds ? une p arole ... personnifiée ? qu'est)ce que ça serait ? on veut en vrai , reytrouver ..... quelque chose .... du opassé acté ? une sorte de ..... parole haute ? qu'rst)-ce que c'est ? qu'est)-ce que c'est que la P arole Haute ? parole ...  de laiot ? lait "docte" ? lait des laits doctes ? qui sait ? qui comprend les choses, d'une sorte de cxontrée lactée comme intitulée, il sembklerait, ou on se trompee ? IOn eqst née fée la mort donnée. BNous voici rezfaite" comme qui dirait .... en forme (nouvelle) de ... bébé né, né post pré, tout chou tout mig no net avec ses traits tout fins de bébé allaité, coucouné en son lit (coufin) douillet ! on est ..............................................................................................................................NÉ BÉBÉ , NÉE BÉBÉ À JAMAIS ! BÉBÉ À JAMAIS ! À JAMAIS BÉBÉ ! LE BÉBÉ ! RE-NÉ ! ON EST LE RE-BÉBÉ ! BÉBÉ-RE AREU ! BÉBÉ DES BÉBÉS QUI DIT RE, RE-NÉ, AREU-NÉ ! NÉ AREU ! BÉBÉ SUR PIEDS RE- ........................... comme un fait exprès. On veut :

dire dire dire

aller aller aller

conduire conduire conduifre

faire faire fairte 

cerner cerner cerner

chercher chercher chercher 

allouer à une sorte de contrée finale, une (qui sait ?) vérité fatale .... et pousssrr ! pousssr  vite, pussrr fort et haut, le "Vivre" ... aux accents de mort ou comment dire ? post-mort ? On veut re = re-vivre = re-venir (ivre ?) vivre .... les données de ROche ! Porte Haute ! Chapiteau ! creusezr ruisseau, ru de roche sur pré aux mots. On veut : dire-allouer, c  erner-coller, faire-charger, cerner-scinder, creuser lke Passé comme une denrée à pleines bouchées  ! mordre ! allouer à un met une sorte de note, et passer ! poussser ! alerr sur pieds vers ce ............. néné nouvellement donné (re-donné) comme une sorte de denrée haute ou d'époque haute = du Passé , Du passé dit des temps "allouées" à une sorte, ici, d'ère première, primaire, ancienne , regtroiouvée. On aime. Le lait frai. La Scène. Le Passé de traîne. Le passé allé. L'ombfre souterraine. On v  eut de fait creuserv de chez creuser en ce passé "des petites mis-ères et autres petits faits vrais", gernre b analités, faits d'herbe, pré des prés, bêtes-verbe surchamp alloué à une sorte de Passé ... des Convenances et autres habitudesz de Franc'e. On veut grave cerner ce genre de données passées . données denses. Traits tracés à même la paroi des franges et autres formes amples. On entre. On veut : toucher de chez toucher lers données de base, de type denrées, offrandes, vivres déposée, fruits donnés, dons frais. On veut ............................................................................... creuser creuser creuser ..../................................. le passé ou vers le passé ...................... voie de fait ................ trajet ................................................ dsorte de sentier ou de tr acé par où en vrai on pourraiot passer (ensemble) sans se retournerv ............................................ ailes déployées .............. en reconnzaissancec...................... pour cvomprendre ...... voir .............. mater ................  cerner X données qui pourraient nous aider à grave nous repérer ............ en ces derniers"" quartierrs , de type "cvontrées allouées", à une sorte de) "cimetière du VErbe" ......... mais est)-ce ? ................. est-ce en vrai ici (pré) une sorte de , "cimetière  du Verbe" ?? ................................................... merde ! ................... non ! ................................ le Verbe on le voit fait ça : la navette ..... de là à là ! ddu pré à là-bas et de là-bas à là, l'avant-scène ! merde ! on voit ! on eswt là ! on mate paroi et plus que paroi, dedans l'antre = le ventre ! le foie ! les entraillles de (pour ainsi dire) l'au-delà de soi, la Chance ! l'audace ! le cran ! l'envie pressante ! le vent ...... vent de face ! ........... on entre ............... on entre ............... on entre .............. on entre ............... oin entre ............... on entre ............. on entre ............ on entre ................. on entre ............ on entre ................... on entyre ............. on entre .?........... on entre ............. on entre ............. on entre ..?.......... on entre ................. on entre ............. on entre ............... on entre ............. on entere en teranse ! on envoie ! on en voit des masses ! on voit ça : la Rage, Rage de l'au-delà, la base , le tracé des Rois, l'embase et autreswsxtraits des traits post-paroi ............. genre .........................fleurs d'acanthe ?????????? fleurs des voix ?????????????? feuilles amables ??????????????.?? croix ??????????????????? croix slaves ..??????????????????????? CHarmes ?????? ????????? ?? ?? ? On envoie ............................................on entre ............. on entre .............. on entre .............. on entrev................ on entre ............. on, entre ............... on entyre ........... on e yre ?................on entre ................ on enttre ..........   on entre ........... on e gnttre gra ve .................... on entre grave de chrz grave ensemble = ailée ! car, nous sommes (je suis) ailée ............. à jamais ! .............. à jamais ailmée ! vive et tracée en forme de fée .........../...................... fée née la mort donnée ......................................................... fée des fées .................. puis quoi ? après la fée vient la toundra, le passé des voix, le passé loacté et ses seins de pôids .................LAIT ...................................... LAIT ALLOUÉ ................... LMAIT LOUÉ .................................... LAIT ADOUBÉ .................. LÉIT POST-PRÉ......................................... LE LAIT EST U E SORTE DE DENRÉE DE CHOIX, POUVANT SANS CVONTESTE NOIURRIR COMME IL SE DOIT N'I:MPORTE QUEL ÊTRE TERRESTRE QUI, DE FAIT, VIE NDRAIT À CHERCHER, ICI OU LÀ, DE QUOI S'ALIMENTER SANS PLUS TRAÎNER NI LAMBINER ................................. BÉBÉ DES BÉBÉS À JAMAIS RE-NÉ ! ON VEUT RÊVER , ON VEUT ... OU ON PEUT ... RÊVER...................... creuser = donner = dire = faire = comprendre = cxgharger = donner = cerner = porter =fonder = voler = chertcher ou rechercher un certain nombre de données, avérées ou comme avérées, qui pourraientr de fait nous donner grave de quoi penser, méditer, comprendre, chercher entrées ou sorties de base, le Passé sezrait l'entrée (ou : entrée de contrebande) vers ......................./................................................................................................................................................. un ............................. une ................................... soorte de .......................................... re ................./..................... re quelque chosecx qui sait ? ......../................... renaiossance grave ........................ grave renaissance ............................... fait vrai .................... vrai fait .................. un ou une ...................................... fait vrai ou vérité des faits .............................. trajet diurne ...................... sentyier dit "des fées" verts une aventure ............... aux allures de ........................re .................... re-visite .............................. = re-tracé .................................................. re -visite allouée à une sorte depassé re)-né ................................re-la chose "bornée"..............................qui le sait ? sait-on jamais ! qui ? ................................... vivre = dire = charger = comprendre = composer = faire = soulager = complaire = poerter = noter = fondser = sonder = mener = dire-faire ce qui est en ces contrées post-muret de type ...................NÉNÉ NÉ LA MORT DÉPASSÉE.......... car, la mort, en  vrai, bn''st pas "à jaùmais", elle est vite traversée , en fée, vers du Néné-né empli de lait comme s'il en pleuvait ! pluie ici de lait frais ! dinguerie ! ça le fait en vrai comme à dire vrai jamais ç'a l'a fait ! dingue nacré ! dingue sacré ! dingue lait des laits ! on aime à jamais ! On veut (grave) sans plus s' arrêter (jamais) : téter ! on veut téter (grave) le lait, sans s'arrêyter jamais ! on veut grave s'alimùenter ..............de bon lait de trait ! trait des traots sur passé de frai ! .... à jamais ! ................ pour ainsi dire : pour la vie  !vie vive (sur pieds) re-née ! ......................................................... on veut creuser ....... donner ......... allouer ........ bercer ............ pouyssser ................. pousssrrde chez poussserr et du coup tracer ! filer ! à toutes enjambées ......... vers une vie nouvellement re-née commeun fait exp^rès, du fait ......... du néné ! qui est rempli de lait à piouvoir téter ... si on sait ! or , téter est inné ! on le sait ! tout bébé s ait téter ! y a -t-il des bébés qui en vrai ne sabcvent pas téter ? oh treès certainement ! mais généralement .... tout bébé né surt pied sait, sait téter de chez téter, prend le sein à grande bouchée,  sait avaler et ingurgiter et roter ! .................................................................................../..................................... l$e lait ................................ lait de mère ................. lait de mère-mort .........?......................... ombrte ...................................ombre de la mort .................pôrte ................ cohorte ................. sorte de "cohorte de porte" .................................................................. big-bison de roche ......./..................... dessibnons ! .... gravons ! .......................................................................... ombres aàfoison ...................... on =monte ................................... on veut topucher topucher tpucher tpycher youcher à ceyte zorte de dopnnée de roche = porte ! porte d'entrée (de sortie) de poche ... ou comme qui dirait de pôche , car, voilà, on est là : entrée .......................... pôrtée ........................................ soulevée ................................................ on ne veut p^lus s'arrêter :ais au contraiore pezrsister dans notre avancée à grandes enjambées et du coup ....... crteuser de chez creuser les données ... "chelous" ?.... qui sait ? Qui sait ces données ce qu'elles seraient pour nous le mur (du fonds) passé ! on trace .............................. on avance ! ............................... on charge .......................................................................... on est née Bébé au-delà du pré. On veut toucher à ce quii esten forme de Néné et du coup téter. On aime lae lait car on est (de fait) ...... des  ébés ........................ aimantgrave téter ........................ prendre le sein donné ......................... s'y accrocher ...../........................... attraopper ............................. avaler................................. déglutir pour de vrai .................... aspirrer .............................................mort-mère donnée ............ = vie retrouvée comme qui dirait ........... que ça se pourrai!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! oh à jhamais !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! qui sait !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! le Passé donné !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! v  rai passé donné et à jamais ilm wemblaezrait ..... = d'éternité ........ pour de vrtai ! ..................éternelle donnée a-genrée , on dirait ............................ bébé des bébés ... remis sur pieds la mort passée ....................... re re re rere re rere -né à la vie donnée .......... vie vive des a:lacrités mais vie vive do nnée pour ainsi dbire "tout de même", de fait ......................................... on veut :

toucher toucher toucher toucher topuycher aux dits "Nénés" des données intenses. Traverser = p   âsser, cvomme en contrebande, le muret ou mur du fond du pré, versle Passé donné , qyui est Vie re--donnée à une sorte de Bébbé dit "des alacrités" ...... que dire ? on s'y fait ! on entre .... on passe ..... on envoie ......... on veut comprendre = toucher = cxerner = passer = poussserr = faire et sonder un certain  nombre de données données, données sur pieds au delà des traits. On veut :

toucxher toucher topucher topucher toucher toucher toucher à c  e quiest au delà des treaits, treaits du muret. Et du coup .............................................................................................. téter ...................................... téter =téter, pôur de vrai, le lait de mère = VErbe ! verbe nacré ! arme des fées ! vérités des vérités et autres mots de la colère ancrée , du fait que voilà ........ l'herbe .......... l'herbe du pré ............ est comme "brûl"ée" ,, qui sait ? pâr quel soleil ancré  ? par quelle sortrte de "lumière des lumières" ainsi portée ou déposée sur ml'herbe (verte) des données en herbe .... ? On cherche ! on veiut aimer, toucher et creuser, et f&ire ainsi que la colère (en soi) jamais ne retombe m  ais tout au contraire monte, monte haute, explose, pète grave à la face du MOnstre , envoie, le fasse, parade, nous fasse ainsi un peu encore perdurer sur place ..... aller et venir .... voler ou voleter ........ tracer ......... comprendre ou chercher à comprendre en vrai ce qui est qui peut^$etre nous "ressemble" ou nous "ressemblezraigt" en termes de traits alloués, traits de ressemblance, traits marqués, traits des traits, sur un visage re-formé, re-tracé, re-armé .............. sur place ............ post-pré ............... ressemblances au c arré qui sait ? ......................on entre ................ on entre ................ on entre ............... on entre ............... on entre ........... on en tre .............. on entere ................ on entre ............... on entre .................. on entre ...../............ on entre.............. on entre ............. on entre ................. on entee ............. on entede ........... on enbtre ............. on entre ............... on entree ............... on entre ............... on entre ............... obn entree da ns l'antre aux données de base ............... le pAssé nacré ........... l'antre alloué à une sorte de Passé Tracé, de type "renaissance" à une vie ancrée ........... par chance ! 

7/2/2025

on regarde. On essaie de cerner-toucher. on a envie grave de se retrouver en vrai comme en quarante à téter du lait ! on aime le lait, grave ! on veut téter ! on adore le lait, et de fait, on aimerait ensembvle (on est ailée) aller, pzasser, tracer, ensemble en vrai nous retrouver de l'autre côté à téter du lait soit du bon lait de france = du français ! la cghance ! levPassé ! le passé en transe ! ce que c'est que ce passé des convenances ! eh bien ... une sorte de ... voyons ... charade ? le Passé est le Passé tel qu'imaginé ... depuis la Base (ici) des données pariétales, on pourrait le pensezr. On veut : aller = donner, à ce dit "Pässé" , les données de france , soit  : du français ! accolades ? minorités ? Verbe fade ? à jamais ! crroyances ? il semblerait ! on veut comprtendre = comprendre-toucher, à cette Chose en face" ... = le Tracé de l'Ambre ! croisades ! traits des traits ! on a envie ensemble ailées de nous retrouver comme qui dirait de l'autre côté à chercgher de rage ce qui est, dans le français, à ce sujet ! la transe ! parades ! parades animales ! aurochnodoïtées de rage ! le ptracé = le Passé ! traits sur Néné = du lait ! on ezntre ! on veut toucher à ce néné dit "du franççais" en tantt que langue comme acidulée il semblerait ! 

on a envie ensemble (fée) d'aller toucher, d'aller comme à "toucher-cerner" ici même la Panse , le Néné collé, le lait des traces sur Passé en vrai comme accolés, les données données et autres traits dits "des convenances". On veut toucher de chez toucher à ce qui se présente en fait de Néné ... Traits portés ! chants des fées, croyances dites "abdominales" ! le Passé collé ou accolé à une panse ! le pied ! la chance ! on veut toucher toucxher toucxher toucher topucher à ce Néné des "Promenades" en ce Passé*. .... croyances comme acidulées on ntrace ! on mate ! on veut grave mater et deu coup comptrendre = espérer ! toucher toucher toucher à ce dit "passé des entrées en fanfare" en cette chose d'une sorte d'antre, panse abdominale c'est vrai, une sorte peut-être (qui sait ?) d'outre allouée à un Passé des Faits et autres effets du temps consacré . On veut :

toucher de chez toucher 

aller de chez aaller

faire de  chrz faire

coller de chez coller

permettre de chez prrmettre

cerner de chez cerner , et du coup ne plus nous en retourner mais tout au contraire aller, filer, gagner plus loin les dunes altières, le sommet du nez, la roche laitière, ce Passé alloué à comme il semblerait un Néné de première  ... qu'est-ce que c'est ? qu'est-ce que c'est que ce néné ? la tête ? leepaSséé tel que rêvé ? une sorte de mise en bière ? un nez ? vraiment un nez ? un  nez, qu'est)-ce que çàa vient faire ? nez dezs nez ? nez de tête ? nez alloué à une sorte d'entité de tête ? un tracé comme dessiné ...  à main levé ? du verbe ? verbe-nez  ... est-ce que ça se pourrait ? on cherche, on veut trouver = toucher . Ce qu'on veut (pour nous) c'est trouver = toucher = comprendre = VOIR ! voir de près ce Néné des termes ou dit des termes"/.. Ce que c'est en vrai on aimerait connaîitre . Approcher. cerner, au plus d'intimité ! et du coup aimer, qui sait ? toucher-aimer à ce Néné empli de lait qu'on voudrait tétéer = cerner = comprendre et pasvà miooiitéé ! jusqu'au terme= le Verbe ! finalité = verbe-né comme s'il en pleuvait ! de quoi ? eh bé du Verbe ! pisse-bière ! trait des traits ! chants celltesc et autres chansonnetttes yéyé ! on aime ! graveb on aime ! on veut eh bé oui toucher à cette sorte de tracé de tête ! le néné ! le néné ! le néné ! le néné né ! comme on l'aime ! acidulé ou pas on l'aime ! on aime téter à cette "tête à lait" telle que rencontrée le muret passé (dépassé) et du coup traversé ! On aime téter à cette sorte en soi, de trouble-miszère ou trouble-fête ou quoi ? trouble-tout ? on voit ça : le trait (trait de lait) , la roche, la paroi de roche et son ajout de jhoie ... le Roi ! la Tombe ! la Joie -Roi, le Passé en trombe, le donné en tas , la colle, colle-voix, le col ! On voit tout ça de là et on se dit ensemble que voilà, on est comme données à un e sqorte en soi, de .... Carmagnole ! danse folle ! trait porté ! charge haute = le Passé, le passé comme retrouvé , la colle d''hôte, l'ombre rapportée, le port et l'ombre, l'homme mort-né iune fois décédé , quand la fée s'envole "à ses côtés" il semblerait, vole folle et va comme à se poster sur ... pÂrole HAute : = N2N2 ! trait né ! chant des fées ! colle haute sur Padssé comme acidulé yéyé, ou sinon yéyé enjoué et le tour est joué ! on veut :

coller = compter = dire = faire = aller = donner = porter à ce néné ... la bonne parole des fées , soit du tracé ! qui on est ? Homme-Hole ? ou alors : colle ? mets ? denrées ? offrandes accortes ? chiée ? comme : déplacée sur porte ? On veut ensembkle en vrai toucher à ce néné à lait et de fait le téter à jamais si on pouvait . On voudrait en vrai téter ce néné jusqu'au terme des hautesparoles ou comment on pouurrrait en vrai nous exprimer ? on veut :

dire = faire

ce qui est qui est le mueret passé (dépassé, traversé-) ,

à savoioirr : la Bête ! le passé est le passé mais la bête est la bête ! qui nhous attendrait, qui nhous materait, qui serait "imberbe" et "indemne" de données tracées, de traits ajoutés, de passé donné et autres qualités. On veut toucher toucher toucher toucher toucher toucher à ce néné "post)-cimetière" des données allouées à une sorte dee Passé poàst-herbes, post-pré, dit "Passé des Passés " car "Passé retrouvé" la mort entérinée (laissée loin derrière, dans le pré, l'herbe, le fossé, la crête) . On veut :

toucher toucher toucher toucher à ce dit passé post-cimetière ou post-herbe . Qu'est-ce que c'est que ce passé "en herbe"  ... du passé retrouvé, coome "emblême" ? un tracé de fée ? le passé de REine ? le passé tracé sur paroi héautaine ? Chair ? ... allées des oliviers vers la Terre Allouée à une Sommité certai ne ? une sorte d '"alacrité soudaine" ? trait acidulé ? chant des siorènes ? traînes sur pied ? ... pollen ? on veut cerner = toucher,; mais pour cela il faut (il est, ou serait, nécessaire de) pour le coup , tracer de chez tracer ... sans débander ni désemparer ! toucher toucher à ce qui est qui se présente sous notre nez ... de fée ambulante ! le trait = trait de lait ! pisse-maigre ! chant des herbes ? cham de blé ? chant celestes  celtes ? Chants nacrés et autres sornettes ? on colle ! on colle au poste , l'oreille ! traits des fées sur ronde accorte ! on mionte. On veut monter monter monter monter monter encore et encore le niveauu sonore ... du Passé nacré, passé des passés et autres passés d'hôte ! On monte ! On veut toucgher à ce néné des dionnées hautes et ...  treaversezr , tracer, aller, courir, vivre "la mort haute " ? ou comment dire cette chose d'une sorte d'après-mort qui (de fait) nous "regarderait" au sens où celle-ci peut-être nous concernerait, serait en vrai une question pour nous profondee à explorer  ! comment toucher ? comment cer ner ? comment voir ? comment comprendre ? comment nous approcher ensemble ? qui accoster ? à qui demander ? à quoi nous fier ou nous intéresser ? On veut toucher de chez toucher à ce Néné "de contreba,nde" , passées (nous) ici mais quand, en cet antre , 

enn ce Passage déplissé, chance, trait outré, ventre ! On veut 

toucher-cerner, dire-allouer, passer-donner, coller-fendre, les données de l'antre , et ces données en  vrai les comprendre sans frais ! en juste tétant néné, si on pouvait ! ça serait bath ! ça nous irait ! ça nbous (grave) irait au centime près ! chance donnée ! charge allouée ! vent des sables ! un passé est un passé ! la france au français ?? que dalle ! le tracé ! la charge ! l'encollé des traces, on veut toucher ! toucher-cerner de fait cette langue et merde à la France ! coller = donner = dire = faire = charger = composer ensembkle (ailée) cette Romance , d'une charge a nti-)france, allouée à une sorte de passage outré . Comprendre = toucher = dire = aller. Et ainsi de bsuite vers .... N2Né ! Néné né post pré ! "vamos" ensembkle ! creusons ! allons ! chargeons ! la france maussade : au pilon ! on veut : toucher grave , aller ensemblke, voleter, cueillir et récolter ici ou là(post pré) de quoi ensemble pouvoir nous, pour le coup, alimenter grave ! manger  = téter = ingurgiter, un certain n ombre cde données de rage, rage-née de par l'ambiance ! trait porté ! charge allouée à une lzangue : transposée, déposée, intégrée comme par "la bande sale". On veut :

dire dire dire

vaincre vaincre vaincre ... la timidité, d'avoir à dire ! de nous avancer, de nous préseneter, de parler comme qui dirait "publiques", chercher, toucher, porter, séduire ? .... séduire ?  oN veut en vrai aller de chez aller de dires en dires jusqu"'au Passé qui est Néné on le sait ! et là : vivre ! vivre sans céder , akller, conduire (pour ainsi dçire) notre vie "altruiste" , sainte vérité, chants portés, vivres = mets = denrées = ... lait nacré et acidulé ! teter téter téter téter à ce lait des Rives ! aimer ! aimer vivre , vivre de chrz vivre, en ce coin en friche dit "du lait" et autres mets lactés. On veut :

toucher troucher toucher troucher toucher toucher à N2né né , boire son lait, nbous en mettre plein le vgosier, s'en pourlécher , de fait, les babines comme un chatonnet , aller de chez aller ainsi rassasié pour nous reposer, dans ce coin en friche des données données, par ... le Passé près, le Passé tout près, Le Pasdsé des Passés ... qui est ... eh bien ... la Vie vive, redonnée à une sorte de ... bébé d'en rire ! né "Trait" ...  trait des dires outrés genre sala cité et autres traits tracés pour faire rigoler. Faée ! fée on est ! fée des fées on est ! on a le droit de dire-rire, d'y aller dans le rire et les dires outrées ! se montrer comiques ! faire "Hiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiioiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii" (ou dire) ! y aller ! creuser de chez creuser la voie du Rire outré post-muret ! Car, le Rire, le Gros Rire, est "donnée ivre" allouée à une sorte de Passé à vivre, la mort dépassée.toucher = t oucher. Féire = faire. Chargher = charger.  Cerner = cerner. Porter = porter. vendre = vendre. Monter = monter. Allouer à une offrrande un trait = dire ce qui est en matière de ... LAit Ancré, donné,disposé. On veut creuser. On veut toucher. On veut faire-aimer. On veut dire le Trait, montrer, monter haéut le Niveau des mots , et y aller de notre couplet concernant ce Haut, ces Hauteurs de mots, hauts mots cde Rage Perlée ! chant(s d'oiseau, de moineau, corbeau, mot de trop ! on veut :

dire -allouer, pisser-chier, cerner-donner, accoler, à une sorte de trait, les données du Verbe nacré .... le Rire ? le Passé d'en rire ? l'hydre ivre ? le ... Vivre, sur Passé Ivre ? touché ! touché-coulé comme qui dirait ! ivre des données avides ! Vivre = aller = connaître = porter = vaincre = charger  = donner. On est née Fée la mort passé , ou comment dire cetrte chose, d'une sorte (haute) de donnée d u rire ? Vivre = .............. rire ? rire du rire ? on est Fée, on est née, on est accolée, on est comme aimantée, on se tient par le néné ou je te sais ! on eswt ailes allouées à ... du verbe de terre ? on cherche ! fée des fées du cimetière on trace , on traverse, on passe , et nous voilà "re-transformées" , comme changées du tout au tout . De fée, nous voici changée een une sorte de Bébé post-pré , sachant (c'est inné!) téter néné sans traîner ! téter de chez téter et les vacghes seront bien gardées (les vaches sacrées) ça le fait ! ion veut :

dir-allouer à un dire nacré ... eh bé ça : le Rire ! = ce qui est, la mortancrée ou une fois ancrée = entérinée, ou deépassée (acquise) . On est la fée des données grises et autres données de frise ! genre : biches , boeufs de porte, buffles hautes, chevaleuses accortes,  bêtes -roche et autres traits donnés sur paroi (haute) décorée. On veut : dire dire, faire faire, et courir ! à toute blinde = vite !  sur .... passé ! sur passé des dires ! comment dire ? on est :

née

fée

en  vrai 

sur pied 

envolée de chez envolée

on est fée née comme envolée la mort ancrée ! hé ! 

soyons ivre ! touchons l'hydre ! filons et creusons ! portons haut "le mot de trop" sur roche accorte ! = gravons , dessinons, traçons la Chose ! ne nous arrùetons plus de dessiner la Chose Haute = bisonnée sur pied et autres bêtes de trait nés. On veut : coller au néné = téter ! téter très ! ou téter trait ! trait de lait = filet ! On aime le lait. On adore le lait. On veut téter le lait de bonne Mère chahutée, le français salopé, le passé de pied, la Haine ? peut-eytre pas tout à fait mais la colère saine ça se pourrait ! car, merde, trait pour trait, on veut ou on voudrait, de vfait, "rendre la pareille" et détester en vrai cette France Altière, VErbe  à nez ! tracé fait ou refait, charge haute auto-centrée ! parioles, du passé, remonteraient ou "comme remonteraient" au niveau des ... portes

 comme rajoutées à

 une sorte d'alcôve, entrée haute, sas de roche , nous voilà aidée ! on monte ! on veut passer ! passer et nous retrouver, incidemment, côté néné à comme téter  

jusqu'à satiété ! trait . Trait donné. Trait pour Fée on est née pour Téter. fée qui tète aime ! fée qui tète aime aller, à toucher ce qui est , en termes ici de ... Vérité Donnée ! le Passé est la V2rité ! Le Passé Nacxré ou pas NAcré est (de fait) "la Vérité, toute la Vérité ", Jugement Dernier . On veut ensemble y aller en ce Passé de contrebande, pour ... t(oucher toucher toucher, à ce qui se présente ou se présenterait <question VFérité ! qu'r'st ce que c'est ? qu'est-ce que la Vérité des fAits .... ? eh bien .... la Scène ! trait treacéews . sainte Colère et inimitiées . vraies tracés sur pea u de Bête ? on cherche ! on aime chercher. On est "colère" c'est un fait, mais on aime ! on aime être "colère", on a notre petit caractère . On veut toucher à cette ... Sainteté allouée au Verbe ! qu'est-ce que c'est que cette ... SAinteté allouée  aU verbe ? duu pAsssé ? qui sait ! ça se pourrait ! ça pourrait être, ça pourrait en vrai être que ... voilà là, la Chose est Là , elle est pleine, elle regorge de ça : sainte laitière, LAIT, LAIT, LAIT, LAIT, LAIT, LAIT, LAIR

$T, LAIRT, LAIT, LAIT, LAIT, LAIOT, LAIT, LAIT DE MÈRE, LAIT CELTE, LAIT CÉLESTE, LAIT AIMÉ VOIRE ADULÉ, VOIRE ADORÉ COMME UNE DÉITÉ POST-BIÈRE ! LE TRACÉ ANCRÉ EST UN TRACÉ POST-BIÈRE ÇA SE SAIT ! ON AIME ... QUOI ? TÉTER ! TOUCHER À CE NÉNÉ DU LAIT ! ON AIME LE L:AIT COMME ON AIME LA SCÈNE ! LE PASSÉ NACRÉ EST UN PASSÉ POST )--FINALITÉ SOIT POST-CIMETIÈRE ! PASSÉ NÉ SUR TRACÉ RUPESTRE ! LE PAQSSÉ POST-BIÈRE EST UN PASSÉ NACRÉ VOIRE ACIDULÉ QU'IL NOUS PLAIRAIT EN VRAI "D"'ÉPOUSEZR" À L'ANCIENNE, LES BANS DÉPOSÉS, TREAITEUR-CHARCUTEIER, DISCO DES CONNTRÉES , RIZ SOUFFLÉS, CHANTS DONNÉS ET AUTRES VINS VERSÉS SUR TRAÎNE ! ON VEUT AIMER ! on veut grave toucgher (en tant que fée ... devenu bébé !) à ce néné des traits (traite verte). toucher toucher toucher toucher toucher toucher àc  e dit 

"néné des termes" = du Vzrbe ! verbe "outré" , poerté ou comme poussé à ici "révéler", le ... "théorème" ! le tracé ! l'antienne! couplet fait ! chant d'elfe ! une sorte de parade indienne ! tralala plumé ! chant d'armes ! confettis de char

me ! On veut : dire dire dire dire dire dire; ce qui est qui nous attire, nous plaît, nous incite à aimer, nous fait de l'effet, nous attise et nous met le feu comme qui dirait à nos ailes allouées à une sorte de "piquet de rive" ! fée du dire ! fée saleé" ! fée donnée à une sorte de ... passé ancré, la mort dépassée. on veut aimer " veut dire "on veut creusezr". Pas difficile ! on veut creuser = on veut toucher = on veut dire = on veut parler et donner au Passdé nos quatre vérités concernant /... le Rire ! le dit "Rire outré" , fou rire ça le fait, autant que le dire dit "raisonné" , et peut-être "pire" ! on veut toucher et vivre. Coller-aoimer. Déduire et recompter. porter et cocher. pousser le Rire jusqu'au bout du bout d'une sorte d'allée, du Passé en friche ! le passé !!! le passé en friche !!!! qu'est-ce en vrai que cette sorte de Passé donné qui donc serait à , qui sait ? défricher ... sans traîner ? sans lambiner  ? à fond de trait ? Qu'est-ce que c'est, que ce dit "passé ... des données en friche" ? une sorte de ... vie passée, comme enkystée ? le passé du dire tracé ? la riuine des données données, le jour de notre arrivée ? on est née Fée dans la mort actée. On veut continuer à (si possible)  comment, disons, dériver ? aller sur pied ou même voler, de rive en rive , en ce passé comme déployé devant nos yeux tout chose, éberlués, tout "touchés" par cette chose haute présentée, ou comme présentée, et qui nous accoste ou nous accostezrait sans se gêner ! qui,nc'est ? la Roche ? le Passé de Roche ? Porte ? porte ouverte sur une sorte de ... passé en herbe ... à (comme qui dirait) retrouver indemne ? même ? le même ? le même vu de près, ou : à nouveau vu de près ? néné ? néné re-né comme une sorte de  donnée ...  re-donnée ? donnée-verbe ? chair allouée de fait, à un Verbe dit "des contrées post-pré" ? 

on veut creuser)-toucher et de ce fait aller, cerner, porter, charger, comprendre et pas àmoitié" tout un ensembkle de données données comme par la bande, une fois la mort comme enregistyrée, classée ou entérinée. On fait pitié ? on avance ! on  creuse grave ! ça y va ! on se balance ! cha cha cha on danse sarde, on trace, on va, on est là ! porte d'entrée (devant soi) on entre, on passe le gué, on rentre ! on est née Bénbé aux embrassades. On veut cerner Néné , toucheer-téter, boire du l:ait "de contrebande" s'il en est, du moment que nous on est alimentées on marche ! on est ok ! On veut téter Néné de contrebande ou pas de contrebande", on est pour ainsi dire "pas français" de marque , en vrai ! on est "rapportées", et on s'en balance ! trait pour trait on charge ! le français tracé, la chaerge mentale, obstinée, on creuse le trait, on porte hzut 

la colère innée ! on veut coller ! coller grave, à une sorte de Passage comme déployé, qui nous inviterait" à (de fait) nous immiscer, en cette sorte de contrée maussade, genre antre, ventre, outre dee panse, intestinale ou abdominale, on entre ! On veut grave aimer , aimer de cherz aimer, la panse , le tracé en transe ; gentes dames et damoiseaux de france : au poteau ! transe ! cgharge dense ! on trace sur panse les données de rage qui nous "embarraseent" .... cpomme qui dirait en face. On est nhée ... fée , fée des prés, fées sur pied sachant voler, et nous voilà toutes remontées, de fait , car, envahies, envahies vives, par du verbe vide ! tri ! piste ! charge ! trait donné sur paroi hautement "saluée" = sacralisée. Qui on est ? la des Fées de base, sachant dire, ici, ce que bon luyi semble en termes de dits ... du Rire Ivre ! vrai tracé et autres traits des fées sur roche ornée ! la piste ! le vfrançais d'en rire = langue au lait ! point d'acmé, mais la rase friche, trait des traits au ras des titres surcotés, surévaluées. On est Fée ivre le muret passé, ivre de lzait : bébé ! le bébé de lla friche al:louée à une sorte de contrée  ... du Rire ! est-ce que c'sst possible ? on veut : toucher toucher toucher toucher toucher toucher ......................................... toucher toucher toucher ........................................ toucher toucxher toucher ............./.................à-à ce néné donné la mort dépa sdsée. car, la mort n'est pas "d'éternité", ele 

se pose là, lelle semble "à jamais" mais tralala ! la vérité, la vopilà : la mort est dires, dires de trait, dires vides, dires alloués à une sorte en  rai de "pré" comme donné à une sorte de tracé, qui dit le vide, le paqssage ancré, la traversée de fait vers une sorte de propriété de type : enceinte allouée, fortifications herborée, rond de roche ou pré aux fées, mais voilà ... la suite, 

la siiute ivre, eest cette suite comme déplissée une fois l'enceinte quiitée ! ou comme traversée ... d'un rire (ivre et outré) qui permet le Titre; le Vrai Titre de ... "Bébé" , accolé à une Sommité qui est : le N2N2 DE TRAIT ? LA RIVE PASDSÉE = le Passé-Rire ! tracé ! faits ! faits vrais ! chants salés ! iune vérité qui de fait nous serait allouée une fois dépassée ou comme dépassée la mort donnée, cette sorte de finalité qu'on dirait promise ou comme promise "à jamais"  m ais ... rien du tout ! le bébé ! le bébé ! bébénou ! le bébé, olé ! le bébé-lait ! ou le bébé de lait ! née au néné du passé remontée ou même re)-donné, ou re-deployé , ou re-montré, ou re-collé à nos bouches de fée ici transcformées ! On veut en vrai aimer , aimer le lait du passé remonté. ; On veuyt grave aimezr et téter, téter et aimer, ce lait sucré, ou sucré-salé, qui nous "pend au nez " : on aime ! on lèche ! on tète ! dingue comme on aime ! c'est la vérité ! on aime téter sans plus de gêne, sans traîner, le lait ou le bon lait de mère , lait nacré-acidulé comme on l'aime, comme on aime en teter la mort passée. Aimer téter est la vérité ! on aime ! on est bébé né dans le post)pré ou le post-herbe d'une sorte de "propriété " de type encklavéée, éden, paradis des fées et bêtes de trait (est-ce kles mêmes ?) . On aime ! on veut graver ......... grave graver .......??.?....  les bêztes de trait sur roche allouée à une sorte de "poème-théorème" aux "données outrées" : insultes-mères, blasphèmes, mots ultra-grossier à l'encontre d'une déité ici personnifiée en termes liés à une sqorte d'entité dont le nom en vrai , est .... mère ! mort-mère ! mère-mort ! ou même : mère -la-mort ! car, la mort est mère ! merde ! on avance ! on creuse ! on charge ! on fonce ! on veut (grave) tracer et comprendre et toucher et cerner et aller et vivre en ces contrées pré-rive kles données du vivre ! fée ! en premier! puis, le muret passé, on deviendra ... eh bé .... le ...

Bébé -toundra ? bébé-transe ? trans-genre ? accolé à une sorte de "paroi intense" ou de ... post-paroi dense ? ... ou de qiuoi qui sezrait là (ou sera là) à nous "attendre" les bras en croix ? la Chance ? h"é, on voit ça et on en reparle, car voilà, on est là ... on tète la Voix, on tète grave (sale?) la Voix des Voix = LAIT DENSE, lait des laits intenses ! lait entier fait de rages avérées ! rages des rages ! traits des traits ! danse en face ! le Passé est re-né qui nous embrasse ou nous e,mbrasserait szans traîner et sans se gêbner ! danse sur Passé en France, le pied ? on entre ! on entre dans la danse-transe ! on entre dans la danse en transe ! cette dxanse ! menuet ? lla danse des Né n és ? danse du ventre loué ? vrai ? vérité nacrée ? charge de fée ? panse ? Panse dense ? On est ................................................ allouée ! ........................ à du Verbe de trait ...................................................... venu d'où ? de france, ohé ! ........................................................... transe , du français de rage ...................../........................ accolé, ou comme accolé, à ...... une sorte de passé intense qui, en vrai, est passsé de transe ......................................... pasdsé du passé ................ perte franche ................ portée ...............musique d'ambiance ....................... disco-transe et autres musiques de rage ............. treaits ! .......... treaits nés ! /..................................... on est entrées, on est dedans, on est accolées, on est serrées-collées à une sorte de néné donné qu'on s"'évezrtue à (ensembkle ?) téter ! bébé-fée ? fée-bébé ? ou seulement (le muret pâssé) bébé des bébés ? eh bé .... en effet .... qui sait ? ...... seulement Bébé ? qui tète que tu tèterais sans discontinuer telllemenht il aime, tellement voiulà, il cherche ! il va ! il veut ! il veut du lait mieux ! il veut toucher de chez toucher pour mieux téter de chez téter, le lait de mère, lait post-pré de bonne mère des données post-terre. On aime ! traits ! traits de fée on veut passer et vite aller téter une fois transformée, de fée en bébé d'air ! qui, bébé d'air, aime et sait , de fait, téter Néné sans sourciller, les lèvres bien placées, coussinet de tétée et autres critères de bonne tétée ! on sait ! on est Verbe -Lait ! né bébé ! né Fée puis né bébé .... sur terre ? on cherche ! néné ! on cherche à téter ... le néné en herbe d'une sorte de mère dont le nom serait "Terre" ? on cherche ! on pousse ! on va ! ................././............................................................................../................................................./.............. on avance à petits pas mais voilà .......................... on veut comprendre ......................... téter-comprendre ........../........... teéter = comprtendre , on ne sait ! ........................................... téter de chez té ter à ce néné de contree bande ça le ferait mais en a -t-on le droit ? en france des fois ? france d'antre ? france à antre ? franche voie des parois "amples" ? france en bois ? On entre ! on veut ça : comprendre, toucgher, aller /./......................... per cer .................................. cer ner)-pezr cer = do nner-allouer, à une sorte de contrée (genre ...  "la France") les données données telles que rencontrées, ensemblve , la mort avérée. On veut toucgher de chez touchezr, mais aussi ""entendre" .................. saisir et cerner, ce qui est qui est , qui nous regarde ou nous regardrerait ("intense") sur Néné .... ou disons : depuis ! Car voilà, ici (pré) on voit ... que dalle , sibnon le puits, le haut du puits, la porte des donnéescde roche, ok, mais au-delà c''st le noir dense ! on y voit que dalle ! rien à observer qui puisse nous aider à noue réperer ou à nous situer en cette sorte de fin de contrée de type "murzaille", "muraiolle des fées", "muraille à passer" . On est née Fée  et voilà ce qu'on aimerait, le pré traversé. La Rage ! rage du passé, du passé de france ! merde au Verbe tracé ! on entre ! on veut grave .... toucher ! toucher l'antre, la chose en face, ce qui est de l'autee cpôté qui szrait comme à nous regarder aller et venir (voleter) dans une bsorte de parade en transe ... on dirait. On est entrée ! on a passé la Porte Haute. Parole. Pré passzé, parole outrée, Rire Docte, nous voilà ainsi déposée, post-pré, sur Néné à téter , de Mort-la-Mère des contrées ... dcxernières ? qui sait ! éternelle remontée des traits ! bêtes de frai ! charges altières ! le français (la langue) en tant que treacé permettant l'entrée, un pied dedans un pied dehors, musicalité des données acerbes, un treacé (de fée) dans l'herbe verte , puis le trait des données "dernières" .... ou qui sembleraient êttrev les dernières , à jamais, mais on ne xait. IL se peut que le Tout renaisse ,sans arrêt, roue crantée, colère des attreaits, gestes d'elfe, vérités emportées, portes soulevées, on monte ! le poteau des ombres est haut placé mais on y monte le toucher ou pour en vrai ensemble (fée) le toucher sans traîner, trait de fée dans la Haute Fumée de Groote. haute POrte des Données Accortes. Portes hautes allouées à une Vérité de Roche = le Passé ! le passé nacré ! haute Vérité dont le nom en vrai est : " Le passé". Car, le Passé en v  rai, est du donné dee roche ornée ! qu'on se le dise à tout jamais ! lke passé est ... frise , traits tracés, bêtes de trait sur roche exqauise de grotte de mise. traits des traits semblant bêtes allouées à une sorte de danse effreénée sur frise gravée. On est née ! née fée ! fée des prés ! fée hautes ! qui, ici, voulons tracer de chez tracer la roche ... dans la roche ! quiooi ? l'éternité de la Parole Haute" = le Passé, Passé post-pré = Passé re-né, à jamais, hors poche ou antre-ventre, sur pied. On est comme accolées à une sorte de donnée dont le nom est ... "treacé", "le tracé", "le tracé de fée", "la danse en trabnse" = le Passé ... en face ! trait porté ! charge d'antre ! On veut toucher à ce néné ... des données d'en face .... néné né après le pré (la base) et nous voilà (peut-être( enfin armée, pour demezurer , qui sait ? sur place : sur néné ! à pouvoir-devoir téter le lait ... des p "rages ambulantes". On veut grav e cerner les données de base, les aimer, les approcher sans se démonter , faire connaissance ................................................................................. pister ...................... mater .......................... mirer ............................ regarder en face ........................................... ou essayer de regarder en face ............................... à mieux cerner les bases ................... ce qui est quiest ................. en cet antre (?) post -pré, qsui en vrai rrreessemblerait à s'y méprendre , à une siorte de passage, trait defée, passage "entre", petit trait qui permetrrait de pouvoir aller, entrer, s'immiscer, sans perdre connaissance et du coup regarder, en profitetrr pour regarder-cerner les données intenses, d'une sorte de ... Passé de FRance ??? un passé de FRance ???? .... français ??????????????? mais qu'est-ce qu'on s'en bral,nle ou s'en branlerait !!!!!!!!! eh bé .... pas tout à fait ! car, voilà, le français est ici la langue des contrées présentes ! on veut toucher ! on veut comprtendre ! le français en tant que langue ici exoplorée, remuée, bousculée, et même "évzentrée" et du coup sondée ! pour, au vrai, de fait, cerner, toucher, porter, aller, coller, dsire et donner , un certain nombtre de données de rage (le Passé pèserait) qu'il nous incomberait de devoir comprendre et du coup amener, en vrai, jusqu'au ... néné né post-parade, post-charade, post paroi ornée et autrecs foirades ! on veut ;

téter téter téter

dire dire dire

aimer aimer aimer 

chercher chercher 

coller coller coller

entreprendre entreprendre entreprendre 

cerner cerner cerner

co

ntôler contrôler contrôler ce qui ici est, qui semblerait cvouloir... nous parler, au plus près, et nous donner de quoi nous repérer en ces drôles de contreées post-pré : où on est ? en vrai, où on est ? où donc est-on en ce "vallon" ? sur roche post-pré ... mais de quelle roche il s'agirait ? roche-motte ? roche-haute ? roche -sein post-porte ? roche du Néné de Roche , de Rocher ? roc post pré né sur pied la Roche une fois traversée ? on monte ! on ose monter. On veut en  vrai gravir les échelons du terme , et courir, aller, filer, monter de chez monter c'est vrai, tracer, aller vite jusqu'au bout du bout qui serait ... un gnou ? genou ? nous ? nouys-mêmes ? re-nous au bvout du bout ? recommencement aux extrèmes ? retour de manivelle ? porte haute vers re-port ? re-colère ? re-naissance / transe et autrzs sarabandes ornementales ? mésopotamiennes ? béandertaliennes !  DANSE ! DANSE ! danse en transe ! parade ! paradis de france (france-alibi) ! CHA RGE DENSE ! ON EST PAS AU LIT ! ON EN AVANCE ! ON VEUT COMPRENDRE ! ON EST EN VIE ! ON ENTRE !  on est vives vies des données uintenses ! cris ! ........................................... cris de vie ........................... cris des cris des vies données comme à :la p aracde ................................. charges ! ................................. bouquetins matin ..................... buffle coriace ..................... automates ......../................................................. bêyes de trace ................................................................ bouquetines vives et autres liones ...... de porte .................... haiutes ......... hautes lionnes et haute porte ................... mots de rage au niveau du Haut : des Alpages ........................./.................. poteau ! ................ poteau hau .......................... mots de roche sur poteau du haut .......................ANICROCHES ? ......................................montons haut et regardons la roche-poche, le niveau de l('eaiu, les données groosses, le Passé de Porte et autres mots-a nimaiux , gros mots, drôles de mots ............rires bgros ! .........................................mort au c aniveau ............................................................ ? au caniveau, la mort ! ...............................  ouste ! du balai! va te faire cerner par qui sait qui saurait , t"'entuber sans désarmer , qui ? on cherche ! ......................................../   on veut "tuer la mort" ................ tuer de chrz tuzr .................................................................Immovtrtelle, la tuer ! tu es ..................... , en vrai, immortelle peut-être, mais nous (BÉBÉS°) on a envie de te tuer, et ça sans traîner, en tétant néné ! ........../................................ merde ! ................................................................. on veut toucher toucher touycher touycher touycher toucher toucher touycher touycher toucher toucher toucher toucher touycher toyucher toucher toucher toucher touycher toucher toucher toucher touycher à ce qui est quui nous espionnerait, comme qui dirair, "par derrioère", par derrière "son "néné" , on ne sait, on veut cerner, toucher-aimer, mais pour ce faire, le mieux c'est ou ce serait de satisfaire ses envies cde lait , de lait nacré ou pas nacré , mais de (en vrai) téter sans traîner, leb bon lait de Mort-Mère artablée, attablée sur herbe ?) = le Passé ? on cherche ! on a envie ensembkle de trouver, des choses du français de base, ce qui est qui est en cette chose d'une langue ainsi (en nous) e-inculquée de base, ce qu'elle est, ce qu'elle dit des traits, ,,ce qu'elle recèle ou contient-contiendrait, en termes de connaissances, de données intenses concernant la transe-danse , transe pariétale aux bêtes de rage et autres "bêtes-monnaies". Car, la transe sur paroi de rage, est transe "monnayée" ! transe donnée , pèse son poids en termes de monnaie , voix, traits des traits, charges de fée, colle ancrée sur roche haute, prêts sur prêts. On colle ! on monte ! on veut (de fait) toucher-coller à cette porte haute des données "ultimes" ou dites telles il sembkerait depuis (peut-être) une éternité, et nous de nous y coller ... faut-il être bête ! à jamais "tarée " , qui sait ? car, oui, on cherc he, on est nues dans l'herbe, on cherche l'(entrée et ça bne va jamais mais on s'entête, on ne veut pas du tout (jamais) arrêztrrrer, arrêter de chercher ... parce qu'on aime ! on adore de fait ainsi chercher ou rechercher une sorte d'entrée vezrs une destinée qui nous renseignerait en vrai sur ce que c'est que cette chose qui seraieaut ou nous szrait offerte, le mur ou le muret passé ou une fois passé, ce mur ou ce muret"des finalitéqs" une fois traversé, qu'est-ece qu'il y aurait qu'on devrait "déchifffrer " ? de l'herbe ? encvore de l'herbe ? un néné né qui serait à téter sans plus traîner ? néné-verbe , ou Verbe-lait : est-ce vrai ? peut-on arrivr en vrai à cerner ce qui est, la mort "achevée" ? car, on voudrait ! grave en vrai on aimerait comprendre = toucher , à ce ddit Néné "de la Vérité" aux traits lactés ! qui c'sst ? ou disons : qu'est-ce que c'est que ce dit "Néné aux traits lactés " ? on ne sait ! On veut cerner-toucher à une vérité, de type, voilà, lactée ou plutôt lactée, mais cela .... colmment faire , comment tracer, comment fzire pour tracer ou nous y retrouver ? On esrt ailes accolées form ant fée sur pré, mais le pré passé voilà -t-il pas qu'on se retrouve ... à nouveau transformée ! devenue .... b ébé ! oh, hop ! changement, changement de tropppe, ! le passé, lui, remonté, nous accueille ou accueillerait en ses filets, et nous cvoilà scotchée ! toute sctochée-collée à ... un néné post-pré, néné dit "du Passé" , du coup : remonté , ou comme remonté ... xde où ? des catacombes du passé ? du Passé mort-né ?,du passé enterré ? mais qu'est-ce qye ça veut dire ? on est née Bébé dans la nbuit des fées ! on monte ! ........................................ on es t hzautes ............................ hautes de chez hautesc ................./... tracées ! /................ cohorte de porte ..........................bêtes de roche ........................................................ bufflettes armées .......................................................... ourses de guerre ..................................... on veut toucher toucher toucher toucher toucher topucher toucher toucher toucher à ce néné des dits Nénés de l'avant-guerre, des données ctracées, des herbes brûlées .........../......... nénés nés pour être tétés sans plus trîner par, qui Sait ? , bébé né sur pied la mort traversée ! On est née bébé ! .............................. bébé-verbe ! ..................................................................................... tétant lait de verbe .............................................  V erbe-herbe ................................................ VHERBE DES PARENTS, DES ARMES DE BASE, DU PASSÉ DE RAGE ET AUTRES TEMPS (PLUTÔT) "MENAÇANTS" .............................................. on veut comprtendre -aller , toucher-porter, dire-entreperendre et du coup colmater, "ensemble", les trouées de base , genre : trous de rage sur paroi franche ! le Passé est né ! Le passé en  vrai est né ! vive le Passé re-né ! le Passé des Passés est à nouveau né, qui nous ressemble ! hourra la foi ! on trembke de hjoie ! on en redemande ! hourra ! charge-roi on entre, on va, on creuse, on abats des arbresc peurt-être pas mais ... on en avance grave hou la la ! la chance ! le temps est là, qui nous "embrasse" ! On va ! On  eut co:mprendre la toundra, le Passé de cxharge, ce qui va et ce qui ne va pas, les données intenses, les bras, les jambes,  face d'Ange, le Passé de poids, les mots de l'au-delàk, la transe, la danse, la frange, le mottet, la danse de FRance et autres débandades intenses, la Paroi des Voix, le Buffle de FRance, La Reine postée et ses deux valets. DAnse ! Rage ! Transe ! on est "entre" ! on veut toucher de chez toucher à ce qui se oprésente en termes de données ici allouées à une sorte de parade, genrefoire, foire aux bêtes-masses et autres bêtes dites "de trait" car sachyant sillonner sans désemparer la terre de base, les mottes allouées à un ne sorte de contrée de rage, le Passé. On est nhé Bébé ! bébé on est née ! on veut toucher à ce quiest (ici) qui nous rezgarde aller, nous infiltrer, treacer trait sur trait, et chercher à toucher à ce Néné des Données finales ou dites finales . On est née Fée puis re-née oà une vie nouvelle, autre, modifiée, qui bnous voit téter de cvhez téter ledit Néné des données "remontées" , ou "remontées à la surface" : le Passé Recomposé, Passé dense , remonté, repositionné, re-pris à bon prix ! On veut de fait ...... touchger de chez touchezr , ce donc dit"bébé" du passé outré , et du coup , aller de chz aller, jusqu'au boput du bout , d'une vraie tétée , d'une vraie "tétée des tétées" . On veut ........................................................ aimezr .....................././../.....................................aimer de chez aimer ....................... dire ............................. dire de chez dire ...................... foncer /./...................... foncer de chez foncer ......................... donner ................................ donner de chez donner ..................... forcer .............................. forcer de chez forcer ....................... poussser .................... poussser dev chez poussser .......................... coller ................... coller de chez cvoller ................................ comprendre et cerner .................................. comprte ndre et cerner de chrz ... eh bé, comprendre et cerner ! ........ et toucher N2né , pour en vrai et enfin téter , le lait des laits ! lait sucré-salé comme sw'il en pleuvait : treaits ! filets ! filets vraisz de lait éjecté dans notre gosier ! .................................... on veut aimer ...................... aimer de chez cerner ! et cerner (de fait) de chez aimer , chassé-croisqé ! on veut toucher à ce N2né dit "du Passé", du pâssé remonté, et se gargariser de lait à j amais ! car, le lait est le lait est le lait est le lait de l'herbe-verbe ! à jamais verte , à jamais verbe ! on le xait et on s'en repait ! On aime ! .................................................../..................................................................................... on aime le Verbe et le VErbe-Lait des dopnnées dernières : chassé-croisé sur pierre de tra&it ! le Passé est né qui semblait enterré, mais que dalle ! pôint de dalle ! ouverture de face ou façade, le Passé ancré est passé de rage à jamais tracé, forte renaissance, remontée en transe, traversée de rage et le cvoilà qui est, post-pré, Né ! né comme à loa retombée , de face, Néné ! On veut :

dire dire dire dire, ce qui est du dire 

être etre être, ce qui est de l'être

faire faire faire, ce qui est du faire

porter porter porter , ce qui est à porter 

et cerner-toucher à ce quin se présente en fait de néné la mort acceptée. Qu'est-ce que c'est ? on ne sait mais on szubodore. Un néné ? ça se pourrait ! du lait ? on aimerait ; De la Roche aux fées,  ? Hum, on nre sait ! on entre ! on est fée de france ou disons .... du français (la langue) parce que pour en vrai ce qui est de la Fr a,ce, on s'en branle grave, on ne veut même pas en parler, on en a soupé ! on est pour ainsi dire dans ce français-klangue jusqu'au cou coupé ! ça impacte ! ça nous embarque ! ça fait, ou ferait de nous, des ... Fées de Rage , fée tracées , f eé des prés des Ambassades aux données chargées cvomme à la parade . Traits . Bêtes de trait. Merde à La France rencontrée, on veut parler de base le français traqué, et marre ! charvger ! poussserr ! creuser ! entreprendre une sorte de trouée ou de percée en cette rocxhe-né des grottes -antres. France au pied, le français entre. Les données accolé&es à une sorte de "mansarde", de maison carrée (ronde rotonde) de base tracée. Chercher et cerner à quoi ça ressembvle : portéev ? base navale  ? pré ? on veut dire et aller, faire et coin-cer, donner et ruser, peser et viser, être et naître à une vie nouvelle "d'éternité " si tant est et qu'est-ce qu'on en s ait ? on chercghe le trait, passage des fées, entrée, trait gravéb par où s'immiscer sans désemparer et pouvoir passer pour (du coup) se retrouver à pouvoir rezgarder (donc : de l'autre côté) ce qui est qui est, qui nous regarderait aller, tracer, chercher, reluquer, cerner x données et nous bousculer à devoir de fait , ici, comprendre, comprendre "ensemble", ce qui se présente en termes de ... "façade intense" ..... ce que c'est ........ ce qui est .......... ce qiiui se trame ..................c.  e qiui ici en vrai se trame, qui nous regarde, nous épie, nous mate de la tête aux pieds ........................ épi de blé ......./............... riz complet ............................ vie sur pied ..................................... trait sur trait ................................. vie allouée à une véroité"outrée" , du genre  : mots orduriers ! ........................................../............................. qui sait ? ........................................................................ on a envie, en vrai, de pouvoir (sans traîner) chercher à cerner, à cerner de près, ce qui est qui nous regarderait ici de pied en cap, du moment en fait que nous voi:là passées, comme, toutes , pour le coup, remontées de chez remontées, du fait que oui, on a les crocs ! on est colère ! on est les fées (ou la fée) colère ! cxar, oui, on voulait en vrai, tracer et cerner, sans succomber, sans se casser le bout du nez , et nous voilà, comme un fait exprès .... chahutée et comme transformées, de but en blanc, en ..... eh bé B2B2 !! merdxum ! on voulait demeurer (de fait) fée , pas  nous transformer ou être transformée ! en (qui p^lus est) bébé ! béb é né ! nouveau-né cherchant de fait à tout de suite téter ... téter le nén"é ! oh zut et mèfle ! merde / enculé / mèfle", on voulait demeurer .................................. demeurer fée ....................... fée des terres aux bêtes ................... pré aux fées agrairesx .................................................................... fées ailées ok mais les pieds sur terre, merdxe ;! .............................. =erde de chez merde ! ça nous fait suer ! .................... grave ça nous emmerde ! ................................................................ on veut (on voudrait) rester fée , fée des bêtes, fée-bête, bête de trait, bête des parois de traites, bêtes-nées sur paroi ornée ! merde ! .................................. nous voilà ... bébé ! transformée ! changée ! re-née ! re-re-re-re tracée ................/........... à jamais ? on ne sait car, voilà, le bébé sait mais ne dit pas, ne dira jamais, car  bébé né deviendra .... non-bébé, et perdxra (en quelques sorte) les do,nnées données au passage de porte ! ............................................................................. porte haute .............................. porte des portes et autres passages doctes .................... hourra ! houura la foi ! ....................... porte haute pour passage hot ! ........................... voilà ce qui (nous) va ! on mùonte ! on re-monte ! on gravit la paroi ... au son des cloches, des voix, voix de l'au-delà, sons de poche ! tralala , glouglou roi et autresbruits detrype borborygmes 

borborutmes borboruitmes non inteintionnels ! voix ! voix de ventre entre ! La voix ! on envoie ! transe ! on charge ! on veut comprendre grave les données du ventre : samba ? traits des voix qui feraioent sens ? portage de voix ? antre de paroi ? On veut : dire et sonder, faire et chercher, comprendre les données les plus ancrées, faire ainsi que la vérité telle qu'espérée puiise de fait "remonter" via ... le passé, qui sait ? passé-transe ? on veut y compter ! On veut toucher et espérer, tenir et gronder, dcrier et coller, cerner et portert, porter loin les remontrances, chercgher dense, creuser, voir loin, essayer de se porter au plus lointain du plus lointain, du post-pré possible ... les nénés ? le passé .? la france allouée à une sorte de Passé d'enfance ? on veut grave toucher à ce Néné des Contrebandes. Qu'st-ce que c'est ? est-ce un v  rai néné empli de lait ? est-ce un néné prêt -à téter de fait ? est-ce vraiment un "vrai de vrai néné" ... à téter de près ? qu'est-ce que c'est que ce néné ? néné népost pré ? est -ce que ça swe pourrait ? qu'est-ce que c'est que ce néné dit "des nénés " ? un ..... trait ? trait comme tracé dans "l'éternité" des données de roche ? post-roche ? néné né sur pied la mort (ladite mort) actée ou une fois actée ? qu'est-ce que c'est que ce dit "néné de poche" ? une sorte de "Roche au lait " ? rocher dit "de lait"" ? lait de roche ? lait-né ? lait de trait ? trait de lait ? lait alloué ou ainsi alloué à une sorte de rondeur de roche : le Passé ? qu'r'st)-ce que c'est que le passé ? la Rocxhe ? les données de Roche ? un trait ! une sorte de trait alloué à une sorte de donnée de roche ? le passé passé ? trait de fée donnée sur Roche des traits  ? une sorte de .... porte ouverte sur ..... les données sûres .... de la vie offerte , comme qui dirait : à jaùmais ? On espère ! On mate grave. On n'en loupe pas une. On essaie de comprendre les demi-mesures, mesures et alluresz, les données des termes, les entrées et les sorties, les mots de bêtes, Paradis. On cherche. Vie vite. traits ! oups, c''st fait ! trzait de coupe, et hop, immixtion du front ! haute porte ! le pasqsage docte ! trahisobn de roche ? crevaison ? on monte ! .................................................... hautes ..................................................................................................................... on creuse-monte ........./...........  on veut en vrai toucher le Vrai .............. dire et toucher, faire et aller, cerner et ne pas succomber.............. aller de chez aller, cerner de chez cerner, pister de chez pister, dire de chez dire, coller de chez coller, voler de chez voler, tracer, aller-faire, pousser, dire-cerner, chercher, pouuser-comprendre, en vrai, les données de branche : 

il était une fois, sur terre, une sorte de donnée en herbe dont le nom , ma foi, était .... et là : trait ! de coupe sagittale, la paroi trembkle, rupture de vvoix, pas de chance on ne saura pas ! la transe ! la danse dxes Voix, paroi-anttre, on veut (de fait) aller-cerner ce qui, ici, est VOIX ou VOIE, trait de VOIX ou trait de VOIE, la vie ou le vit, le chant ou le cxhamp, l'envoi ou l'en-voix, les données de base, les données de rage, les données sardes, les données données comme à la parade et autres vérités basiques de paroi de charge. traits de coupe, oups, chute sabrée ! On veut toucher toucher, cerner cernerr, dire dire dire, composer composer, déduire déduire, compter compter, faire ainsi qu'en  vrai on puyiise ici (paroi) en avancer le plus possible dans les connaissances et auttres savoirs concernant .... la transe ? panse ? chance ? france ?  et autres données données de face . On monte / on entre ! traces , vies, trous, charges. On est Fée de base sur paroi "étanche" : le langage = le langage-envoi, la charge mentale, traits de voix sur pierre tombale on voit ça . On entre. On est là. On regarde . On cherche sqa voie. Passage. trait. porte ............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................porte astrale.

24/1/2025

on veut toucher à ces nénés qui sont Nénésb pour ainsi dire des Données Frontales . On veut grave "y aller" , chercher, cer ner, comprendre ensemble ce qyi est qui devant nous qui sommes fée , se présente ou se présentzerait,  ... pour nous adopterb , qui sait ? chercher = dire = faire = toucher, et nous , en tant qure fée, ce qu'on aime ici eh bé oui, c"'est cette chose pas concventionnelle , de toucher 

cette herbe-verbe, 

ce tracé vers les nénées et , au final, ces drôles de Nénés de Rage, dits "Nénés de Rage" , soit ces Nénés qui, ici -:même, fin de Roche, nous "arttendent" ou nous "attendraient" on dirait ! Lait post-pré = lait de Rage ou Lzit De ... Mage ! on est néesb ! nées Fée à jamaos en ce SAS ! On veut toucher de chez toucher à ces données post -pré, qyui donc seraient données des traces et autresvtracés à do nnées.; ON colle ! on veut coller . On aime aller de préférence ensemble (ailes soudées) et là, en ce tte szorte de muraille-centre, traverser de chez traverser , ne pas reculer, foncer et aller, filer, regarder, ne rien louper, chercher à pour le coup se rapprocher de ce qui se présente devant soi en termes de Romance , ici, de l'au-delà / 

Une sorte de donnée de Rage

un Passé i,ntense

Bébé né  

Bébépost-pré ça se pourrait ! On veut, ensemble ailé, toucher, toucher La Base du Néné, un tracé, TRAIT, trait des traits ... mais en vrai qu'est-ce que c'est que ce trait ? On essaie de s'en rapprocher afin de le juger, de le regarder, de l'observer sous toutes ses coutures, de toucher ce qu'il est ... qu'est-ce en vrai que ce trait post-pré ? qu'est-ce que ça devant soi est ? Trait des données dures ? chants de RAge avec monture ? cri de joie dans la toundra ? encolure ? blessure ? pointure ? On est ailé en vrai pour pouvoir essayer au taquet de trouver ce que c'est sans avoir à se casser le bout du nez mais au contraire trouver au plus pressé ce qui est dans ce qqu'on voit de cette Rage de Paroi Finale . Ce que c'est c'est ça : cette Rage .... on dirait ça ! On voit ça : la Rage post paroi. Le temps d'en Face, ce Passé des Mages ! Droit ! Ce passé de poids ! masse -mage , va comprendre ! On nentre ! on veut en vrai enteer et ne jamais plus se retourner mais vite tracer, ensemble (on est Ailes de fée), ce tracé frontal, menant direct )à cette sorte de "contrèe première" , première ou dernière (?) on ne sait mais en vrai voilà ce qu'on faitv : on trace ! de rage, comme le Passé ! on trace ici de Rage comme le PAssé, une sorte de tracé "outré",  qui serait un tracé menant de base à ce ... fourré ? à ce .... bosquet ? à ce ... tracé des données vraies de type "fourragère en herbev" ... VErbe ? on cherche ! On na parfois le xsentiment d'y arriver, c'est-à-dire 

à trouver, à cerner ce qui est, à se rapprocher d'une sorte de vérité, mais pas su^r tant que ça en vérité, car voilà, le langage parlé est langage de Fée ! fée d'herbe ! on sait cela et cependant ... on continue ensemble (ailes) à dire et faire, à pousssrr, à, pour ainsi dire, concommittament ttracer une sorte de sentier dans l'herbe jusqu'au muret , jusqu'au bout du bout des données prairiales . tracer = dire . Dire = tracer. percer = donner / Donner = conduire, jusqu'au muret, ces beêtes de trait qui en vrai grave (en quelque sorte) nous ressemblent . Elles sont "musquées", elles sont "grosses et fortes" . ON les aimme grave . On avance . On veut toucher à leur pelisse lisse ! On aime ces bêtes de trait . Ces Tracés animaliers. cette chose Rosse des prés ! Onn adore, on veut les ammener avec nous (fées) jyusqu'au muret dit "des finalités" et peut être du coup leutr montrer ce qui est qui là 

semblerait avoir à nous attendre, à patienter après nptre arrivée . Mais elles, les bêtes de trait, jamais ne veulent traverser . Elles veulent juste rester, de ce côté-ci du pré, à brouter de l'herbe et ruminer et ... basta cosi, pour elles, pas bêtes, pas envie de se fourvoyer ou de se risquer à voir de l'autre côté ce qui se tramerait ! elles préfèrent l'herbe que le Verbe , ou un éventuel Verbe de trait , pas folles en  vér(ité , elles aiment l'herbe fourragère, l'herbe des p^rés 

et pas forcément ... le Passé post-pré ! tu cernes ? tu comprends le Tout, l'herbe et le VErbe, l'herbe mangetout, le Verbe "superbe", l'ombre des Loups ? On cherche ! On est née Fée sur herbe, à présent, fissa ! traço ns grave sur Toundra notre sorte de chemin de Charge, et creusons ! cherchons grave ensemble à ainsi trouver ce qui il se pouurait serait à comme nous attendtere toutes deux (main dans la main ?) au débotté, au tournant du pré, à la salade, au tracé-né pour promenade endiablée et autres sentiers de balade allouée à un endroit post-pré ! va comprendre ! v a donc essayer en vrai et pour de bon à y comp^rendre quelque cxhose à , eh bé oui, justement, cette sqorte de salade ... au firmament ! qu'est)-ce que c'est que cette chose Haute ? une Parade Musicale ? cordes ? cuivres ? des cymbales ... de Passage ? une sorte de musique "sarde" ? On est La Fée dite "du passage" ("du passage outré" ) d'un pAssé de foire (animalier) à un passé de Rage (contrôlé ?). On est Passées ensemble (deux femmes, ici, et de fait, accolées) pour gformer au final (sur pré) la Fée , dite "des contrebandes adoptées", 

et là, en  ce pré, on trace c'rst un fait, on vole à fond de cale, on appuie grave sur la pédale ! et hop, du Trognon ! on monte ! on monte haut sur ce tonneau, on veut toucher de chez toucher à ce qiui là se trame, en termes de Passé de CXHarge ! qu'st-ce que c'est que ce passé ? en quoi ça pourrait en vrai nous intéresser , sommes-nous assez coriaces pour en vrai comprendre ce Passé aux Données FRanches ? car, le Passé de Rage est Passé de TReaces ! traces de pieds , qui sait , post-muret! de petits pieds et autres traits d"'enfance ! On nveut comprenndre ensemble (fée) ces pieds, ce tracé aux traits, cette sorte de Passé d'enfance post-muret  on croit rêver! Qui on est ? on est ... eh bé .... 

des fées ! fées sur pré ! puis fée comme accolées à un muret "des Finalités" ! fond de cale, oui, car, on a tracé, on a voleté sans nous arrêter et on s'est retrouvées ensemble comme collées à une sqorte de Muraille, Façadee-Muraille, Mur d'enceinte sarde,

 à une sorte de Cloison Frontale : .... le Passé ! oups ! qui sait ? Qui sait ce qui est, de fait, cde cette sorte de ... pAssé des traits ! traits d'enfance sa rde ? unj tracé, sur Paroi de RAge ? passé "bousculé " ? charge moentale ? monacale ? Passé-né ? On est Fée de pré, Fée d'herbe, on est La Fée de L'herbe attribuée à une bête sur paroi ornée, et à présent, on guette , on mate sévère à travers la flèche. On veut toucher parce que voilà on aime ça, ça nous va. On veut en  vrai toucher de chez toucher à cette sorte de paroi post-herbe , qui serait ... paroi des Rois et Reines ? une sqorte de Cimetière aux données allouées à une Vérité des TErmes. on cherche . On veut trouver et pour trouver il faut nous avancer, passer le nez, un oeil, une aile, mater . Mater de chez mater  cette sorte de "fenêtr sur le passé ", qu'estce que ça serait ? qu'est ce qu'en vérité ça pourrait être, de fait ? une sorte de ... Musette ? Chants dressés ? sorte de musiquette dont le nom gravé sezrait "Musette" ou sinon "Musettr" " .... Chants Donnés" ? chants des Tombes et autres tombeaux allouées à une sorte de PAssé en herbe post-kherbe ?On est Fée Faite pour creuser. On veut trouver de chez trouver , et passer ... OPasser de pied ! tracer, cerner, comprendre et contrôler les charges, au passage, si tant est. Ne plus jamais nous retirer de cette sorte de passage "olé olé" pour vainsi dire, et du coup traverser, passr de l'autee côté, côté Tracé, cerner ce tracé et essayer, si possible et sans traîner, de (pour le coup) cerner les traits les plus visibkes, compréhensibles, Cernables, jugeables. On veut dire : le Passage au Centre. Le chanter. 

On voudrait passer en vrai vers ce Passé ok, mais ,

 tout en passant "olé olé", le chanter, ou chanter "ensemble" son avènement, en ce t Ensemble Animalier de Contreenbande , qui sezrait Acté, qui serait .... une sorte (allouée) de pArade charmante, soit , de l'autre Côté en quelque soerte de ce pré des Prés ?  hum  ! Pas dit ! les bêtres (pour le coup) se plaisent ici, et jamais ne veulent (elles)- traverser, la Roche finale, s'échapper, passer outre pré, jamais il selmblerait ! Alors voilà pourquoi on se dit ou dirait, ici, que voilà, on est là, on mate, on est à deux doigts de la fente et là, on fait quoi ? on trace ? on entre ? on cherche à ensembkle s'immiscer de rage ? on est ou serait accolées parce qu'on est Ailes et que , étanjt Ailes, on est accolées = soudées à une Charge dite "des fées" de type .... Passé  ? on cherche le trait , trait docte, de passage Haut. On veut en vrzai toucher à ce ... tonneau gros, de bout de Paroi Haute. On monte. On  veut aller au plus lointain possible ensemble en ces contrées. On ne veut certes pas lambiner jamais, mais tracer, creusern, filer, cerner, toucher, controôloer ce qui se fait, aller de chez aller en ce muret = traverser de chez traverser sans nous retourner, et chercher de chrz chervher . Qui connaît le post-pré ?  l'antiennhe ? les chants post-herbe ? On aime. On veut aimer . en vrai nous on aime. Ce qui est qui est , et nous plaîot = l'herbe du pré, les bêtes tracées (gravées au piolet). les Herbes à brouter. L'herbe verte du pré. On aime assez, mais voilà ... on est méga-méga-intriguées ! on veut toucher à ces Nénnés dits "du Passé" comme s'il en pleuvait (en pleuvait du Passé). Et du coup, nous voilà toutes chose , drôles, comme soulevées, toutes tracasszées, bouleversées, remuées, on veut toucher ! toucher au passé ! mais comment ce Passé aux Nénés (vrai ?) arriver de fait à réellement le toucher en ce qu'il est : Lait !, comment en  vrai ? comment faire pour cerner-toucher cette chose, d'un Passé "Surnuméraire" ? qu'est-ce que c'sst qu'un Passé dit ... "Surnuméraire" ? Passé "outré " ? Passé des Passés ? Passé denté ? Passé sorti de son Tracé ? qu'est-ce que c'est que ce Passé "de Chambre"  ? une sorte (à nouveau ?) d'enclave (antre) de Roche ? Bulle d'eau ? Caniveau ? on cherche fort ! on veut toucher = dire . 

cce qu'on veut pour nous le plus, c'est de construire, ensembke, une Cloison de Convenance, Mur du Son, Entrailles à Passion, ey co:mptendre . Qu'est-ce qu'on peut comp^rendre ? qu''st ce qu'ici (post- pré ?) on peut ou on pouurait arriver à comprendre de près ou au plus près ? La Rage ? Rage-trahison ? la france = le français de Pont ? L'enfance ? enfance à moisson ? On entre ensemble, on creuse en façade, on passe le nez, on mate la trace, le Passé, Néné né, l'aubade . On est ... eh bé ... née sur place ! en ce "post-promebnade'-sentier", treacé des fées, trait des TRaits jusqu'au Passé dit "de contrebande" (ou ... on l'a dit : surnumerairement comme alloué à une sorte de treacé de Rage, post-pré, qui sait ?) . On est entrée. On mate l'Ambre. On veut toucher. Touchons l'ambre. On aime toucher alors voilà, on ne s'en prive pas ! On veut cerner -coller-comprendre-saturer de traits, à njotre tour, ce dit pa ssé "des alentours". On dessine des traits. On a la main levée. Transe ! transe au taquet. Pertes de fée. Charge allouées à un Passé de TRaitsz . Pertes séches. trait des traits sur Passé sans Herbe ... mais avecd ... des Mets ? Denrées ? Dons de lait ? on touche aux nénés. On touche ici à ces nénés de trait, trait comme acidulés . On est nées sur pré à la retombée on le sait , et nous voilà quitraversons de Rage ce "fourré d branches", pour du coup "ensemble"" (2 femmes pour 1 fée) nous trouver ou retrouver de l'autre côté, à mater l'Ensemble ... l'Enfance ! ce Passé de contrebande enfin ciblé. Cette farce. Ce passé hors muret ou le muret passé ou traversé. Trait d'enfance sur Passé en France (on le dirait, vu les membres et autres traits donnés en contreba,nde). Traits ! fée ! charge ! cris ! ombres ! qui est là qui veut ici nous comme attribuer le Nom de fée de sa Rage-Verbe , qui ? On aimerait, nous-mêmes, le trouver, ou le dénicher. On aimerait en tant que fée de Cimetière(?) trouver. Trouver à toucher, à toucher-accoler, dire et faire, cerner, ne pas perdre, ni tomber, mais aller et continuer à creuser dans l'herbe (en premier) un sentier, puis, post-herbe, ce TRacé nacré ainsi attribué on dirait, par des mots de bêtes, qui sait ? On chervhe à tracer. On voudrait arriver ensemble à mieux cerner ce qu'il en est de ces nénés dits "ajoutés" à un passé nacré. on voudrait c'est sûr ensemble trouver ce qui pourrait être, qui nous soit "donné" de base pour nous enchanter, nous donner des ailes si jamais . on ne veut pas laissser tomber en quelque sorte nos recherches en herbe mais tout le contrzaire, continuer sans arrêts à chercher ensembgle (ailes de fée) à comprendre, ou cxhercjer à comprendre, ces données post-herbe ou post-muret à quoi ça ressemble . Car, quand même, ces données, cette sorte de treacé nacré, on a comme une vague idée à quoi de base ça pourrait peut-êtte reseembler , et donc nous indiquer (qui sait ?) la voie ou le chemin à suivre pour mieux s'orienter en ce Passé des traits, ou dit "Passé des traits " ... "bêtes de TRait" ? on cherche . On ne lâche pas ou plus l'affaire. On y croit. On veut tracer sur pied le dessin de l'ëttre, peut-êtte. Ou szinon de cet "ëtre des Eyttres" , Le ... Bison ?. tracer Bison = tracer net la Chose des Monts ! outre-parade. On nveut comprendre = on veut ou on voudrait comprendre ensemble, les données de RAge ! tracé-né = 

vcérité de passage". On veut toucher parce que voilà, toucher = charger = cerner = traverser = téter à ce néné des contrebandes ajoutées. Creuser = dire = faire = penser = comprendre = exposer du Verbe sur l'Allée des Fées. Cerner = dire = porter = toucher. On veut grave (nous), toucher de chez toucher ... le N2né post-pré  = le Passé . LePassé post-pré = le Tracé des Fées  = bêtes-de -trait et autres bêtes des moissons. cerner-toucher  = dire allouer.... à un muret, Passage d'entrée , vers MORT PERSONNIFIée = Colère ! la colère à jamais , en la mort entière ! contrée -née au pa ssage tracé post cimetière, on est abonnées ! On ntrace grave. On touche l'Ambre. on aime coller. On veut avancer. On entre dajs l'aNtre aux Nénés et là .../ vite, tétetrr !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! téter de chez téter et ne plus se retourner ! l'enfance , le Passé donné, la Chance, Trait des traits post-pré comme "donnés" en contrebande par ... Néné ? un néné ? lait ? lait-Passé ? passé-lait ? du passé sous forme de lait ? ou du lait du passé ? passé trtracé ? On est "alimentées" de lait de France (transe) , on veut téter de chez vtéter, treacer-téter, téter -tracer dee ce lait "français " (du français ?). On veut toucher toucher toucher toucher toucxher toucher à ce Néné "français" tu penses , un trait ! oups, avalé ! ça rentre ! ça entre dans l'antre ! treacé-né sur pré de  France , qui sait ? mais la France n'est opas le Français ! Charge-née sur paroi aux fées. O n est entrées, on a regardé, on mate = on a maté, on a touché un tantinet (à l'ambre) et à présent on se concentre ... sur Néné ! ce trait ! ce Passé dit "des traits alloués à une Façade : face de fée ?  ". On est entrées ensembke et nous voilà toutes remuées voire sidérées par cette chose en face qui à nous ici se présente toute éberluée ou contrariée ... MOrt MOrt donnée ! mort des Morts données ! données des données! On veut toucher à ses Nénés ... car , la mort (vrai !) a des Nénés qui sont Nénés dits "du Passé / a&lloué à une Vie" ! tè ! La Vie ! tu m'as compris ! rire chargé sous mise en pli!, cape et bonnet. Cri ! On est née La Fée, on veut toucher à ce Néné, des Données Coriaces. Ambre ? Honte ? oMbre ? Homme ? Mer ambrée sur passage d'antre, vers ... densité ?,intensité ? trait chargé ? pets ? pet des pets ? oh, on ne sait ce qui ici en vrai EST. Qu'est-ce que c'est qui icfi EST , de fait : un pet ? pet des traéits ? trait des pets ? pépé ? On guette ! on cherche. Qui on est ? le pet ?. qui on serait, car, onn ne sait en vrai qui on est sur herbe, szur pré, puis le pré passé, qui on est le pré ou la prairie aux bêtes une fois passée, on aimerait grave le savoir en vrai , qui on est , qui on est pas, à quoi on ressemble vu de là, là-bas, l'A,ntre, la Post-paroi Face. On entre dans l'Antre. on veut toucher à ce qui se présente et du coup miuex comprendre les données (vraoment ?) finales.

On est entrées un jour parce qu'on le voulait , et c'sst là qu'en vrai on s'est dit que nous, on avaiy grave envie de creuser, de creuser profond, toutes ces questions de vie et de mort, parce que nous, ce dont on a de fait super envie c'est ça, de cerner au plus ^rofond les choses frontales, les données qui se présentent au fur et à mesure que le temps passe et qaue donc "ensemble" (pour ainsi dire) on en avance, on creuse , on cherche, on touche,on touche à des notions toutes plus "denses" les unes que les autres si tant est. On est Feée -femmes au tr cé, on est entrées et du coup c'esest sûr que nous on a méga-envie d'en avancer le plus possible au sein des connészan ces , et mieux comprendre un Tout, qui est ce Tout ... des données intenses, des données de Rage, des données denses intenses de La mort Donnée de pareille Co ntrée. On a envieb ensemble de peut-êtte plus se projeter que ja&mais, en cet antre aux données données de type : "données denses", " Données Intenses", ou "Données des Données des Données de rage"; Car, voilà, on a pour nous de vouloir ça : coller ! coller aux Nénés, aux Nénés du Paszé ou, disons, de ce Passé de Contrebande ici rajouté, ou comme rajouté , genre Passé Allouéà une Contrée dite "de la Vérité". Un passé = une contrée. ET ce Passé "surnuméraire", est un pASé "en herbe " post-herbe. disons : La Contrée Céleste. Passé-né post-cimetière et autres terrrs araires arables. on cherche ce Passé ici (hors cimetière), la mort ainsi entérinée. On cherche ou on chercherait. on a besoin d'herbes du pré pourven avancer (= le Verbe") et du coup on est à sans cesse ruminer, mâcher, manger ou brouter de ce verbe ancré à jamais qui est Verbe des prés ; pré-Ailes ? ou pré-prés ? ou pré-elfes ? on est nées fées sur pré la Mort intégrée, à présent on essaie ensemble de nous rapproxche"r d'une sorte de Présent-Passé, d'une sorte de Passé-présent, qui pourrait ressembler (qui sait ?) à une sorte de Tourmente de données toutesrassemblées, genre ... tourmentes allouées à une sorte DE donnée de RAge sur-alimentée (?) comme qui dirait. On entre en cet Antre aux données tracées. Le muret est muret de taille. Il faut pouvoir le traverser et sans s'esquinter au passage, c'est pas gagné. On veut passzr ledit muret, sans (si possible) s'esquinter vla face, ni la face ni les ailes , ni rien , car, merde , on veut rester de base Fée pouvant voleter sans entraves ! On aime voler. On veut pouvoir continuer à en vrai nous envoler commê à la pa rade, en ces contrées des promenades pré-passé, puis au delà du pré, en ce Passé des Convenances explosées ou sinon explosées, bousculées, mises à pieds, re tracées;. On est nue ! nue de chez nue ! VERbe nu du Passé connu. On veut aller, sur roche profonde , nue. On veut aller nue sur roche profond e. Nue de chez nue on voudrait tracer ... vers gorge profondee? trait des traits ? Nue de chez nue : tracer ! pousssrr, dire et cerner . On est la Fée du pré qui est passée, et qui (à présent) veut cerner

 lkes données des Roches, ce Passé de Poche : outre aux données Rosses si tant est, qui sait ? on est accolées parce que voilà, on est des fées, et les fées ont deux a iles qui sont accolées à une sorte il semblerait de tige filetée qu'on dirait ... du Verbe ? peut-êtecpas, disons ... de l'herbe ou quelque chose comme ça ? herbe ?????? on dirait pas ! plutôt ... du verre, tu crois pas ? verre d'elfe ou autres êtres ici transparents, comme ... eh bé oui, du verre, eau de l'ëtre, voie comme donnée de Rage en na&ge ! On voit ce qu'on voit ! On aime ça : la Rage. On veut c'est vrai ensemble ainsi ailée : comprendre dans le sas, comme découvert, toucher, t§oucher aux Nénés, aux Nénés du passéb ou du passé de contrebande ainsi passé, le passé dit "passé... comme en contreebande" , via ... ce trait ou trait alloué à la ... cxhance ... de pouvoir ainsi (fée) passer ! traverser, faire ainsi comme un saut de carpe ... en ce Passé de Chambre ! on entre ! On veut toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher à c  e qui se présente ici ou se présenterait (pour ainsi dire) à nos acabits ! drôle de denrée : du lait, comme s'il en pleuvait ou pissait , dingue ! on veut téter ! téter de ce trait ! de ce lait de trait, de traite post-pré comme qui dirait, en vrai, s'il (si elle) voyait ce qui ici est, qui se présente à nos yeux tout éberlués ! onn est nées ! nées ! nées ! nées ! nées ! nées ! sur pré puis, au-delà du pré, re-nées ! comme acidulés , prêtes à rencontrer (qui sait ?) le Dieu des F2es il sembvlerait ou comme qui diraoit. On veut toucher tpucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher à cette sorte en soi de DIeu de l'au-delà à soi = (ou égalerait) ... un ... TRAIT ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? trait du milieu ????????????????????????????????????????? trait des traits disposé en ce milieu pour ainsi dire des dfonnées frontales ?????????????????????????????????? treait des traits tracés au milieu ??????????????????????????????????????? trait-fente ? trait-d'antre ! entrée d'antre ! trait de F2e sur ventre ? V ? ........ qui le sait ? qui sait ce que ce V est  ? une sorte de passage vers ... l'enfance  ? 

hein ?? Trait des rages du Passage Ancré ? on est la fée et à ce titre on veut cerner ! qui on est, et aussi qui on est pas. Ce qui nous fait tracas c'est ça, cette chose, à déciscerner ici ou déceler là, devant soi. qu'sst )-ce que c'est que cette sorte de paroi "finale" ? qu'est-ce que c'est que cette sorte en soi de P aroi post-pré, au-delà du pré, au-delà de lamort "Des rois et Reionnes de Sa&bba", ce passage étroit, cette fente d'antre, et du coup, cet anttre , cet Antre de Poids, CHarge, Temps, porte des temps, Enfance en France, Tourments de chez tourments. On est La Fée Passée. Oon cherche à entrer en ce trait ou par ce tra&it donnant sur ... le Passé, qzui sait? d'une sorte de vie allouée à une sorte dev donnée intense. parade. Cavalcade. ¨romenade chahiutée ou un peu dér a ngée. On entre ! ça nous plaôt. On croit comprendre ce passé ce que ça pourraot, peutetr , etre, à nos mirettes , ou peut-etre, qui sait ? à qzuoi sur pieds ça pourrait re'ssembler. On veut toucher de chez toucher à ce Passév surnumair". Le cerner = dessiner = tracer =composer = inventer le Verbe aux données en herbe. On veut toucher à ce Néné poszt-cimetière, Néné Né pour être tété par une sorte ici de Fée des données, des données en herbe, genre .... Fée Faite, Fée-Bête, Fée-Bête de trait, ça se pourrait (on cherche). qui on est ? peut-être en effet une bête des prés : sautere"lle ? non .... plutôt bête de trait ge,nre bovidé, bovidé des prés, à pâqueterrttes. On éime ! on adore tous les bovidés et autres bêtes à corne. on aime beaucoup beaucoup les bêtes. on adore les bêtes dites "de paroi", on aime ça. On adore les bêtes de roche et autrs bêtes ornant de leur tracé les parois de roche. qui on est ? néandertalienenes "visitées" , "visitées par les fées", ne cherche plus / O,nest nues de chez nues ! cul nu ! feée d'herbe sur le cul on pue mais qu'est-ce qye ça peut faire ... puisqau'on est ve"nuesz ! on est maigres ou pas maigres mais nues ! qu'est ce que ça peut faire .... eh bé, qu'on soit maigres ou pas maiogres, puisque voilà, on est nues venuesz, ou venues nues "tout près de toi, chevelu" ! post-cimetoère, cul nu, on monte. On est groosesxd'Ombres ! On monte. ON aime être nues velues. Grosses ou pas groosses qu'est-ce qye ça êut faire : on monte ! On veut grave aller , au plus haut des cieux , côté "le mieux" = sur Passé . tracer. faire. Dire. Complaire. Séduire. pOussser. Combler. CHarger. dire. Entrprndre une sorte de Parade. CFomprendre = cerner , les nénés de prés. nénés nés de contrzbande. un certain Passé. LA Chance en cjhambre. Trait tiré. Coup donné. Fente ! Ventre ! pré ! vent de face  ça le fait : pet ? qui sait ! notre chance ! on est née sur pré nous voilà née, cette fois-ci, non plus fée mais ... bébé ! grave ! le  B2bé des rages, un bébé de Rage ! THE bébé né post pré comme à la parade ! Bébé né de base "remuante" . Trait ! un trait, voilà le trait ! trait de souffrance ou de non-souffrance mais trait, rage au taquet, trait de rage dense, un tracé nacré = la CHance ! pezrmettrz que je vous embrasse,  s('il vous -plâit ! on danse ? le néné ! un néné ! un néné sur pied s ! genre: treait des traits qui sauréit de fait nous comptendre, et auxssi nous aimer sans plus de simagrées ! oh, on aimerait ! on voudrait en vréi être née sur place (post pré) en tant que "Bébé étrange" il semblerait mais (pour le coup) aimé ... ou sinon aimé, adopté, ou sinon adppté "reconnu" comme étant le B2bé aux données tracées ...  sur P°ré des Traces et autres tracés "de reconnaissance". Ici le bufflet, le bufflet cendré, là la Méchante Fée aux gros nénés, le Bison arqué, Chevaux Donnés, Chevautins traqués, Buffles au drappé, Antilopes-bouquetines, bouquetins au frais, Vaches à lait, vaches des prés, Porcs amidonnés. O,n veut tloucher à ce qui ici on dirait voudraiot grave, à nous, se donner, mais de notre c^pté, veut-on, tant que ça, aimer , aimer toucher à ce drôle de muret aux données profondeqs ? on dirait que oui, quand même, il semblerait. on dirait qu'en effet on a super envie ici , de cerner des choses qui se passzerait en cetespace (post-muret) des contrées (ultra-profondes) hors roche ou rocher, au-delà des ombres, des ombres portées ,

sur un mamelon, ou genre de ,

mamelon d'un téton. tracer grave, porter, chercher, cerner ou du moins tenter. Qui on est sur pré ? la fée. Et, le pré une fois passé ? la post-fé ! fée cpommme transformée (dès lors) en ... post-fée ! oui mzis encorex? eh bé cette chose d'une qsorte de transformtion, de roche, de porte, de porte de roche . Un tracé ou trait (outtré ?) qui serait (ou est) le tracé ... d'une porte ! porte aux fées" comùme qui ndirait. Passé des p âssés ! Cages allouées à un ;Passé de Roche comme passé (sous roche ?) de l'autre côté ! Cerné, poussé, donné, contrôlé, alloué, passée sur pieds et comme consacré ! On veut toucher de chez toucher, dire le dire, poster, creuser, bousculer ce dit "passé" de poche ! le tracer comme à maéin levé et sans trembler (pa d'anicroches) sur muret ou mur de Roche consacré. tracer = donner = dire = poser= connaître =

 comprendre ensembke un cvertain niombre de données de chambre :

le Passé est ... E,ntrée de base

Le Passé est ... donnée docte

Le poassé ... etc, sur "post-pré'-toundra" . On voit ça . Disons qu'on commence, ensembke, à comprendre le Néné de Base, Sein donné, ce que c'sset. Parce qu'avant (avant avant) on ne comprenait pas , on cherchait grave (desheures durant) mais rien à faire, quand ça ne veut pas ça ne veut pas. On voulait en vrai grave pouvoir comprendre, c'est-à-dire cerner, un  c ertéin nombre de données "de référence", mais voilà, on y arrivait pas, on était ... ultra-méga motivée c'est vrai mais en  vrai ça ne suffisait pas, on éztait toujours plus ou moi,ns dépassées, et, on se creusait de fait les méninges pour en abvancer et treacer et filer et nous repérer en ces contrées dites "de la mprt à l'oeuvre" (un pré, une sorte de pré) . a présent on se permet... de toucher NéN2é ! tu le sais ! le Né,né des Rages ezt autresColères de Base. Rrage-née post-pré tu penses, on sait qui c'est, qui (de fait) est en rage, enragé , on conna^t ou on le connaît . cettz sorte De passé dxe F(ance ... à cracher ! rage oléolé que dalle ! tracé né sur Passé deVentre , pas donné , pas vraiment donné : chereté  ! mets tracés = LAIT ! LAIT DES LAITs ! LAIT DONNÉ CFOMME EN CONTREBANDE PAR UN DIT "NÉNÉ" DE CFRANCE = LE FRANÇAIS  ? ON NE SAIT ! ON EST EN SOUFFRANCE ! ON VEUT TOUCHER-COMPRENDRE = CERNER = POUSSER = CHARGER = 

FORCER LE BARRAGE, PASSR, ET LÀ, CERNER REG

A RDER  LESDONNÉES "INTENSES"  ON DIRAIT : CLARTÉ, LUMIÈRE DORÉE, EMBRASADES.On aime tracer = donner à qui est, ce qui en nous semble vculoir "monter " ... trait de Fée . On veut (voudrait) aller (tracer) vers Néné ! Néné d'Ambre = the Néné . néné né comme à la pa rade,; en ces contrées des post-parades et autres cavalcades olé olé d'animaux de charge (zigottos). On veut toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucjer tpucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher de chez toucherb= donner ! donner de chez donner ... 

les données de roche, et, en échange,t éter ! téter de chez téter, à ses nénés , à ces nénés de poche, poche d'ombres ! téter = 

donner =

faire =

dire =

comprendre un certin nombre de données toutes (il semblerait) de contrebande . 

Qui c'st ?????????????????? c'est l'ouvrier. Le gendarme. Le plombier ou le menuisier. Le Passé chargé comme par la bande  des données de base et autres denrées bien disposées su r un muret des ditesc "offreandes octroyées". Manger = donner = faire = combler = dire. Qui est là pour nous parfaire  ou comme nous parfaire; qui vgoit ça, la peine, les souffrances agraires, les tracas de soi, misère et paroi, la panse, l'offense, l'ombre des voix, le port d'accroche, la Nouba ? on cherche de base. On y croit parce qu'on est franches. On veut comprendre = toucher à ce qui est qui se présente à nos yeux hébétés, ouverts en face,étonnés. Quoi on est ? bêtes de la joie d'en être!  d'être parmi des bêtes ! bêtes de la jpie à naîtr bête ! joie intense ! transe ! portes ouvertes ou toutes portes ouvertes ! grand passage de têtes ! naissance ! connaissance ! reconnaissa,ce ! sang d'encre ! on y croit. On veut toucher ma foi la Panse en transe ! tracas-roi ! porte close ! potage et autress soupes froides ! falbala ça le fait pas ! comment comprendre ? qui 

chercher ? qui rechercher ? à qui s'adresser ? qui emmerder ? qui soeaouler ? qui prendre en vrai ici comme à partyie ou pas à parytie mais à part, et le sommer comme qui dirait de bien vouloir se prononcer ? qui ici ? on est née fée et, du cfoup, on a envie pour ainsi dire de se promener (ensemble) sur le pré et sans plus se faire chier. On est "fée des prés", on se proméène olé olé ou pas olé olé , qu'est-ce qu'on en a à faire , d'être ou ne pas être olé olé en ces contreées "de cimetière" ! On est fée faite pour fêter les Rêves ! rêver et fêter les rêves , fêter l'herbe. On vgeut toucher toucher toucher toucher à ces nénés tracés post-herbe, post-muret ... mais alors où tracés ? sur pieds ! ok mais ouù sur pieds ? eh bé ... sur Passé ! sur une sorte de Passé pâssé, passé sur pieds, passé des passés ! contrebande franche ! contrebande franche ! chère contrebande ! un passé pâssé (de fait) comme en ... contreb nde franche, intense, énervée ! fée ! fée ! fée de Franche contrée ! ambassade des tracés nacrés ! intenses ! faits sur pieds et du coup redressés (comme à la parade) sur muret de chargepariétale, genre "moufflets", genre "bouquetines", genre "big bidson" et autres bêtes à mamelons. On entre. ON rentre dans l'antre. On est bien armées ensemble . On veut comptendre alors on s'arme ! On veut toucher à ce Néné xdes COntrebandes, et y aller : poussser, pousser, poussser, pousser, poussser, pousser autant qu'on peut , charger, cerner, aler , donner, faire un voeu (voeu pieu ?) et se poster au-delà du muret, dans l'atente d'une vérité" qui de fait nous serait allouée ... comme aux petits vieux ? ça fait rêver ! bé ouiais, qui sait , ça se peut ! ça peut en vrai le faire (grave) à nos yeux ! commr à la parade ! voeu de rage ! On est deux = noeud ! on entre ! on entre "entre". On entre en ce feu. feu d'antre. On entre ensemble en ce feu des Rages et autres Colères de base (d'un dieu pieu) et on regarde. qui est là au beau milieu (plein centre) ... Dieu ? le Vieux ? le passé du pieu ? l'antre de naissa,ce ? qui dit mieux ? On entre  ! on est "deux" , "deux de rage" qui voulons comprendre et .... cont^roler la Rage ainsi allouée à une Contredanse sur Passé. qui , en vrai, on est  ?qui ? ......;...................................................................................................................................................................................................................................................................................... AMBRE ? ........................................................ AMBRE ?................................................................. AMBRE ? ........................................................................................................................................... Fourne d'(am bre ? ......................... on entr ! on entre entre !onn entre dans l'antre entre . On veut comprendre ensemble les données de l'antre. On a envie de base de comprendre ensmble les données de l'antre, et du coup grave en avancer, au-delà du muret, passer , pistonner, nouds retrouver  de fait de l'autre côté pour mieux cerner ce qui est qui se présente à nous "avec ses nénés" qu'on dirait ... des genoux ! hou !  genoux de  gnous ! On entre , on regazrde, on se fait une idée, on cghehherche à comprendre-cer,ner, on mate. On est ensemble ou iun ensemble : plutôt un ensemble, ensemble ailé (une fée ailée) et voilà , on danse ! on est en transe ! on veut creuser à fond dans les connaissances et tracer, tracer sur pied tout ce q'ensemble on croit deviner ou pouvoir deviner de ce qui ici, en présence, ou en notre présence, semble se dessiner

 en face, traits, traits des traits, trait s de Rage et autres Colères "IMMENSES" , on sait, on est conscientes ! on a compris grave le blême il y a belle lurette ! certes ! grave certes ! On entre et du coup voilà : on mate 

🤑

Traits 

traits d'ombres allouées à une roche ornée 

traits de fée

traits très appuyés pour rester

treaits des traits cfomme s'il en pleuvait = pluie , et le tour est joué

traits actés = gravés = induits 

post-pré (hé hé) on dirait !

ça plaît. Ç envoie du bois. Ça envoie grave ici du bois de là ! charge, porte, poste, trône, porte-à-porte. On voit ça. Toute une cohorte de "Rats gras" ... Choses d'ici bas , on compte : un , deux, trois, les voilà changés (ces rats gras) en Fée de par(oi, wouah ! ça envoie ! ça trace ! ç a commande sa loi ! c'est bath ! On aime ça. nous vpilà en face qui voulons connaître, eh bien ... Vent de Rage et son COnvoi (tant qu'à faire). POids. POids de roi et Reines. Poids-roi, poids-reine. Pèse-maigre, pèse-rat , chants des toundras et autres plaines : la la la la la la la la la la la la la la la la ;la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la lz  et aussi : ka la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la , et eaussi : la la la la la la la la la la la ka la la la l la la la la la lz la la la la la la la la la la lab la la la la la la la la la lz mhn        lla la la la la la la 

ça envoie ! ça grave envoie du bois ! = trace gr ve! traits de foi ! fente ! fente large et voilà, on passe ! on entre, on veut ça ! On veut ensemble si possible aller au plus profond e,n ces contrées et n e plus remonter mais gegner les bas-fonds, les bas-fonds de roche, tracer, aller, cerner, pister, essayer de toucher à ce ... eh bé qui sait ! néné de l'ombre , de l'ombre allouée à une roche ... pré-pré,, puis post-pré ! On compte : 

un deux trois soleil, la Roche ! 

pré, pré né, pré aux fées, pré acté, pré d'herbes nacrées . On compte. On veut ensemble (qui sait ?) essayer de ne p^lus (ici) nous arrêter pour compter ou comptabiliser mais ... essayer de touchezr les sortes de "nénés de l'ombre" , et dcoup comprendre, cerner  les nénés = les comprendre ou alors (peut-etre) essayer de "visoionner" à travers la roche ces nénés, comprendre -visionner ? On ose ! On passe ! on prend un peu d'avance . On veut toucxher parce qu'on se dit que de t(oucher n ous fera "grandir" à jamais ! on se dit ça. On est là pour tenter une approche de roche.  POur : gravir cette roche, monter hzaut sur roche, tracer. Léviter. Qui sait ? lévitons ! montons ! creusons, ensemble, cette cloison ou da,ns ceyte cloison, des sortes de passages "ronds" par où ensemble nous pourrions peut-^tre, passer, cfomme rn contrebade, jusqu'aux nénés, ou à ces dits "nénés" du coup "de contrebande" , on sait ! fait avéré ! trait des traits ! charge ventrale. On erst nées sur pieds la mùort ainsi "traversée" (disons : 

le muret

le pré

à nouveau le muret

ROTONDE À MURETS

Charge "dr(ôle", haute : ponton ! on ose . On monte. On creuse. on envoie. on veut toucher à cette sorte de paroi des bases latentes et autres ressorts-roi. Fente d'antre : wouah la Voie ! Voie de l'aNtre ça envoie ! quelle chance ! une sorte de chance (sa chance) à prendre ! Antre des antres on voit ça ! quelle cha,ce on a ! mais "on a su la prendre" ! Un antre de Roi et REine de l'au-delà ! ça envoie du bois ! grave ça envoie ! promenade grave ! charge de face! pastorale! On veut toucher toucher toucher; parler parler parler, donner donner donner, dire dire dire, cerner cerner cerner, conduire cionduire conduire, oser oser oser, et du coup se poster au plus près de ces (dits) "nénés de rage" ainsi "rencontrés" comme à la pa r ade post-muret; Qui l'aurait pensé ? qui eut cru trouver (en ces contrées) pareil n éné tout dévoilé et prêt (du coup) à  téter ! car, 

on aime ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ téter ! grave on aime ....................... téter ................................. dingue même comme on aime ici (La Mort) téter ! ............................. amour -haine et cependan ........................... vive le lait ! le lait des contrées "mortifères" (?) comme qui dirait on dirait ............................ fée agraire ! ....................  fée des fées allouées à du post-cimetière aux denrées lactées : bière galactogène ? sein donné ? lait de trait , ... passé ? hé ! qui sait ? on cherche ! ce passé........................ qu'eswt-ce que c'st ? ............. du VErbe ?................. ça se pourrait ! que Le VErbe soit lié, à cette chose ici donnée, Herbe ! herbe de pré ! herbe acidulée ! lait et herbe ! .............................../............ herbe verte s'il en est , toute broutée ! ................................. treaits des treaits en herbe verte ! ........................................................... on aime, on veut aimer, on aime aimer, on aime l'herbe comme dxu  verbe , dingue ! ......................................................................... vive l'herbe et le verbe , de la mùort en herbe ! piètre ? traître ? verbe piètre et tréaître ? qui sait ? on cherche ! on ne dit pas qu'on est maître  ou maîtresse, desdites contrées ! on se tient en retrait, on"gère" ! on  essaie (du moins) de "gérer" à ce qui est, en ces contrées, qu'on se devrzit ou doit de faire sans traîner mais tout le contraire , à fond la caisse ! sans chercher forcément à plaire , on veut tracer ! l'important c'st d'aimer : tracer, filer, ne pas traîner, pistonner, poussser vers , etc. , et du coup .... eh bé certainement, en avancer ! tracer de chez tracer ici en direction de ces nénés, de ces nénés de roche (post-roche) du Passé Recomposé  ou disons re-né , ou comme re-né. On veut toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher à ce passé dit "recomposé" si on pouvzit, mais en vrai, peut-on ? peut-on en vrai toucher à ce P assé dit "recomposé" ? et du coup ... téter ? car, on aime ! oh grave on aime ici téter, lait de mère et autres laits de bonne mère ! On aime ! grave on aime ! on aime téter ! sucer du lait, s'en gargariser, s'en foutre plein le gosier, ne pas s'arrêter dee téter pareil lait ... de roche de Rêve. téter = téter = braire ! Oh, on aime ! grave on regarde! douces on traîne et du coup on guette et du coup, houp, on se jette, sur pareil néné aux données intenses . Traces de pieds sur paroi donnée. Pré acidulé la paroi passée. Muret. Muret de fond de contrée. Et à nouveau qui se présente comme un fait exprès : le muret , la Roche, Roche haute = tombe ? peut -etre pas si vite , ou quoi ? Roched'or ! Vent de Port ! corps du Nord ! Ponte ? pont ? on monte. ON veut aller jusqu'aux Nénés "de porte". Les toquer, leur donner du nôtre afin de les téter et pas à moitié ! haute roche des prés = muret des finalités. On monte. On ose monter. oN est née, sur roche des prés, pour en fait pouvoir monter, ainsi monter, jusqu'au ... passé de Roche ainsi rencontré (ainsi et ici) : Porte d'entrée !Pré Paszé puis le Passé à nouvreau posté ou disons "posté" cfomme qui dirait. "Post" de porte. On monte. on aime aller pour ensemble creuser ou voir à creuser la roche. On monte ! on ose. On  veut 

toucher de chez toucher aux Nénés des Rosezs

Toucher de chez rtoucher aux Nénés des Roses 

Toucher de chez t§oucher à ce Néné de rOche.

qui est qui en ces contrées ? le VErbe est né qui se propose de nous diriger, ou guidr, ou accompagner ... une Vie durant ... jusqu'aux Nénés allouées au lait, Lait Vivant. On veut toucher troucher toucher toucher tpucher toucher tpucher toucher toucher tpucher toucher toucher tucher touchezr à ce Néné des vents et autrx Pets de près ! ça le fait ! traits ! ça le fait très ? trait des traitsz ! couvent ! sentiments condescendants , forces hautes, vents doctes, saints dansants, saintes roches aux tourments , parole et carriole, train avant ! On monte. ON monte hautes. hautes on monte. Vents. Frai. Traits. tracé. Pertes de données mais on s'en fiche on est passées ! fée ! ..................../... devenue bébé, ou rebébé ! ./........ on file ! ...............on garde la fiche ! o,n garde ce qu'oon peut garder : la fiche ! vive l'affiche ! le trait ! la boisson dorée ! amidon ? anis ! anis étoilé , champignions ? on vibre .................... on aimerait grave duerer : durons ! allons ! montons ! chervho ns ensemble à 

tracer de chez tracer 

autour du mamelon, non pas un baiser, mais une sorte de tétée de lait ! lait tracé ! trait de lait :  contrepoison ! fond ! don ! pont ! pont des ponts de Roche Haute .... possédées ..... soudée à une sorte de Parole HOt, genre obscénités et autres traitsz tracés au piquet ! porte ! haute ! roche ! croche ! morte roche des données de porte ? ou roche morte des données de corps ? on ose ! osons ! portons loin notre farandole comme à l'iunisson et filons, gagnons au plus lointain la roche terminale, trait fatal, CON, porte, hzute porte de roche, CON d'homme ? haute roche des données de porte. ON monte. ON monte sur Ombre. Ombre morte. Chair de ROche HAute . Crotte ? On monte . on veut toucher de chez t§oucher à un ensemble de données dont on dirait q'elles sohnt toutes, issues (pour insi dire) d'un néné. oh, ça se pourrait que ce soit vrai  , car, le lait, en soi, offre mille et une "qualités" avéréeées , de type "alacrité", "aminosité", "monstruosité" ou au contreaire "amabilité" ... à nous de cerner et de nous repérer en ces contrées. pas simple mais on devrait y arriver . on estndes  bêtes, bêtes de trait : on sait tracer ! on sait en avancer et nhous poser. on Est le Fée post herbe .......................................... on est la Fée des herbes puis post-herbe ................... mais, post-herbe, on est plus tout à fait fée, mais Bébé ................ car, toute teansformée = renée ! ............................ née bébé le muret passé, ^prête ou pret à téter son lait ..............l ait de néné de ROche Imberbe ........................ car, post-muret il ya du lait .............. la mort est pleine ! pleine de lait ! pleine de chez pleine ! c'est un fait vrai ! tout le monde le sait ! le lait imprègne, le lait est lait d'herbe, d'herbe verte = Verbe ! trait des traits en herbe verte = VErbe ! va et vient du Verbe sur Passé Ancré, très. On mo nte . ON creuse. On porte. On veut toucher de chez toucher ... la POrte Haute , la Toucher de près, monter, creuser et porter comme qui dirait "une pa role de vérité" sur une sorte de ... néné tété. Qi c'est ? ou pltôt : à qui est ce néné ? au Père amadoué ? Au père Pet ? au Pétou-né ? Verbe d'herbe alloué à un "pet en herbe" ? trait des fées  ? on cherche ! on est pas arrivée. On veut toucher c'est vrai mais toucher = creuser = téter et veut-on téter ? somes-nous Bébé ? sommes-nous réellement une sorte à nouvrau de Bébé né au monde ... c'zsst-à-dire , la mort avérée (une fois avérée) ? Hé !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ç

a se pourrait !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! il se pourrait que ça le soit, mais on ne le sait pas, car un bébé ne se souvient pas et charge, sur place, son "petit matelas" de contenance , contenance d'ambre, d'ambre à aimer = le lait. On monte .............. fée haute ............. porte haute ....................................... haute porte ................... chaude .................. chaude haute porte ........................ trait des treaits à faire durer si tant est /.................................................. qui connait : les données du monde ? qui sait ce qii est en la roche ornée ? qii comprend quelmque cxhose en ces bêtes à cornes ? qui dessine sur pieds la Bête de POrte ? qui cherche à nous révéler , ou qaui chercheraiot  ? que cerner en vrai en ces contrées du bout du mùonde ? on veut toucher m ais veut-on trouver ...  quelque chose à, comme qyi dirait , brouter ? On veut : dire ! dire et faire ! et aller , continuer, treacer sur herbe jusqu'au muret des données dernières . On est née sur pré , fée. Fée en herbe . On veut grimper de chez grimper , et qi'est-ce qu'on fait ? on grimpe!  treaits ! traits des traits des herbes broutées, ruminées ! on aime ! vaches de trait, on est ! on est des fées ... vaches de trait ! on aime ! o n aime ruminer de chez ruminer ... et aussi téter, dès que passée au-delà du treait ! Téter de chez téter, le lait de "boinne mère" tout acidulé. téter = téter = téter /.............. ça le fait (grave) quand on est bébé, de téter mère, le néné de mère, le treacé, la voie lactée .......................................... chercher /................ chzrcher à téter, le sein au lait, d'une sorte d'entité de Plaine ........... qui c'sst ? .............. mort la Souterraine ................................................. le passé ancré .......................... l'herbe alloué à une sorte de misère qui serait ancienne, très .......................................................................... un passé passé ....................... à  travers les persiennes .................. trait des traits sur paroi ornée ................ ? on aime ............ on veut toucher à ce passé surnuméraire = rajouté .................... nouveau passé sur pieds, ça le fait .............................. trait né ! .............. porte haute .................. porte haute et passé haut .............................. trait des fées sur porte de roche haute ....... haut des hauts hors caniveau et autres seaux d'eau ......................... porte haute des anneaux .................. rondeaux ..........................mort la SOutreeaiene aux tréteaux et autres préaux ........................................ toucher touchertoucher ..../........... toucher à ce néné = téter , et ce qu'on veut en vrai c'est : 

T2TER ; TÉTER HAUT; TÉTER SUR TRÉTEAUX HAUT ;HAUT TÉTER LE NÉNÉ DES HZUTS ; HAUT TÉTER LE NÉNÉ HAUT ; TÉTER HAUT PAREIL NÉNÉ BEAU ; CREUSER ET MANGER ; FAIRE AINSI QU'ON SOYE COMBLÉE COMME DES ANIMAUX ;

20/1/2025

on veut ... eh bien .... COMPRENDRE = CERNER = DIRE = SE TROUVER , POUR AINSI DIRE, ;;; DE L'AUTRE CÔTÉ DE CETTE SORTE DE MURET DES

 "FINITUDES INTENSES " , "THE " MURET ! 

la Chance ! on veut ça : voir et comprendre, ou même .... toucher ! car voilà, il y a ou il y aurait ici, en face, une sorte de paroi des Chances , paroi meuble voire molle, où pouvoir en vrai tracer = traverser sans nous retourner et du coup gagner, au plus lointain de ce qui est, la Rive post -pré on dirait. En tous cas voilà;, on entre "ensemble" = accolées = ailées  = vives et intéressées car oui ;;; on a méga -envie ensemble, de cerner-toucher à ce qui se présente, devant soi (ou nous), en termes de ... Néné de Contrebande ! le (ou THE) Nénné de Contrebande = du lait ! lait de France ? lait de Rage Ancré, invétérée ! on entrev= on creuse = on regarde = on veut en vrai cerner -toucher à cette sorte de Donnée Frontale ... la RAGE ? hé, qui sait ? Une Rage qui dès lors sera it comme personnifiée ? une sorte de RAGE IMMENSEV , GRAVE, FORTE : HZAUTE ? on veut comprendre ! on mate ! On ne lâche plus ... le bébé ! On est accolées de base ensemble (ailes de fée) pour eh bé oui cerner ici, en ce Royaume post-soufffrance, puis post-pré, les données dès lors, d'une sorte de   RAGE IMMMENSE, 

qui serait "raccoçrd", avec LA Vie telle qu'on l'imaginait (peut-êtte) post-pré ou post-prairie "des fées" ... ? on ne sait ! on est nées Fées sur pré et nous voilà , qiui, ayant traversé (à nouveau) la Roche (en ce vpré des vfées ) sommes qui , en vrai, nous retrouvons comme enveloppéesz vpar une sorte de lumière INTENSE ! est-ce ... du lait  ? lait nacré ? est-ce une sorte de blancheur de base ? qu'est)ce en vérité que ces données, bpost-prairie aux herbes et autres fleurs post (?) cimetière  ? on cherche ! on est nées fées, au pré, nous voilà à nouveau peut-etre adoptées, par une sorte ici de ton nacré, blancheur hâlée, ton de données  hautes toutes enluminées comme qui dirait ! est-ce un Pet ? vent de Force Douze ? quoi est ici qui semblerait vouloir nous i nviter à nous allier à une sortte de part(ie coriace (INTENSE°, de type ... Chasse ? ou comment penser ? on regaedrrde ; On veut percer dans ce muret Passage poutr passerr, et c'est ce qu'on fait. Puis, voilà, on entre : ok ! ON est entrées ! F2E ! F2e des prés on est entrées et on regarde et on essaie (au plus près) de comprendre ... eh bé, les Nénés ! ce LAit ! cette trace (au débotté) de Lait De FRance comme qui dirait ! VErbe tracé ? charge ? poil du nez  ? qui donc est là qui nous observerait ? qui nous regarde peut-être de biais mais bne cesse de nous obszerver comme qui dirait ? qui chante ? est-ce chant ou est-ce vent ? pet post-pré ? traces nacrées ? chant des bases et autres CCcHants comme "soulevées " et on comprend ou comprendrait dès lors que le Moment est grave (INTENSE°, et qu'il est temps pour nous (FÉE) de nous transformer, de nous adapter, de devenir (qui sait ?) BéBé comme on était , comme autrefois , pré-pré, on était ! comme auttefois, avant le pré, on était ! On a été ! On veut toucher à ce N2né des CENdres et du coup T2TER ! téter, à s'en faire péter la Panse ! à s'en mettre (intense) jusque là de lait et sans traîner, parce qu'en vrai, le lait, dingue comme, voilà, on ne peut plus de fait s'en passser, tellement en vrai on aime ça ! on raffole du lait ! on ne s'en lasse pas ! On est dingue folles de Lait ! vive le lait et les produits laitiers comme qui dirait ! On veut téter à ce Néné du bout du monde (MORT). On veut grave téter, en tant que fée, à ce néné du bout du bout 

et ne plus lâcher, en tant que bébé, ne jamais plus lâcher (en vrai) ce Néné, qui est Néné pour ainsi dire des données de RAge (incidemment !) il semblerait ....On entre ! On est dans ! on est dans l'antre ! on est Fée en transe ! on danse ! on boit du lait ! oh le laiot ! oh ce lait haut ! oh oh ce lait comme on aime de fait l'absorber et le digérer et même le péter ! On veut toucher de chez toucher à ce Néné à lait De mort de RAge ! mort donnée = mort haussée ! On cherche à cerner . Qui donc est là qui nous regarderait en tant que b(maintenant : après la Fée) Bébé ? qui donc, dans la mort, nous regarde Téter ? La RAge ! et le tracé de RAge ! cette Sommité ! Bête de charge ! mais qui c'est ?????? eh bé ... peut-êttre .... un mirage ? une sorte de donnée de base ... évanescente ? tracé né post-pré, colmme un tracé des Rages Allouées à une sorte, ou une espèce de ... Mirage Accolé  à une "somiyté" des Données FRanches ? on est née Bénbé

 à la travezrrsée, 

comme on était née Fée, plus tôt, pareil :

 à la traversée ! 

on a chargé ! on a passé le pré ! on a gagné le muret ! on a regardé les Nénés ! on a tété ! on a ingurgité du coup pas mal dsde données , et nous voilà refevenues , pour ainsi dire, B2Bé comme on était avant dêtre allouées à une sorte de Donnée Finale genre p)rairie sarde , pré aux fées, parade animale ! On creuse de fait les données de base telles que présentéezs à notre comprenure pas mal embouchée mais enfin on tente ! on essaie grave de comprendre, de nous situer, de cerner loes choses post-pré qui nous attendent ou nous attendraient sait-on jamais ! Bébé ! le Bébvé des Transes ! On est enfin passé et à présent on veut toucher ou on voudrait toucher à quelqaue chose "qui le fasse" aux yeux de D2ité, qui sait ! MOrt au taquet ! La Mort est blousée , ou serait grave blousée , on naît = on re-naît ! on trace ! treacé ! on entre ! entrée ! on regarde intensément ce qui appaaît et donc .... on verrait (on voit) .... 

Des traces ! de la JOie ! du tempsaccolé à un Passé ! unPassé accolé à une Déité , elle même accolée à une sorte de Donnée de RAge ! Paroi passée, voilà en vrai ce qu'on pourrait ... deviner ? détailler ? cerner et toucher ? on mate grave ! on ne s'en laisse plus conter mais donc on mate de chez mater, afin de cerner ici les données qui nous sont données à comprendre . Le Passé !!!!!!!!!le Passé intense ? un passé en France ? transe ? charge du passé sur Donnée de RAge post -muret ? On regarde ce qui est ! On cherche à discerner ici ou là ce qui pourrait nous intéreseer et nous attirer ! On cherche à s'avancer en ce post-muret aux données franches ! Le Bébé est né ! voilà le Bébé ! le bébé des TRanses est enfin re-né, du fait que là (post-muret) il a pour ainsi dire traversé (sous forme de fée) ce tracé = ce treait ! voilà le Bébé ! ici est le Bébé ! le Bébé des Chances est ici orné ! Il est le Bébé des Données De rage ! Il est ce dit "bébé" aux coudées franches ! intenses ! on entre ! téter est la vérité ! téter = t'étais ! mais tu es (il semblerait) re-née , et donc tu peux téter à ce néné des dites données

 de Rage intenses (intenses les données !) On est passées = on a traversé, la dite "façade" d'un tracé aux F2es ! on est passées ensemble ailées, du fait que voilà, on voulait y aller et sans plus tarder, car, on voulait (en vrai) SAVOIR + TOucher à ce qui est ou était ou serait de l'autre Côté pour le coup du pré, comprendre = toucgher, et toucher comprendre, alors on est, comme il semblerait , passées, d'un statut de Fée (fé des prés comme acidulés, les prés) à un statut dit "de Bébé" , qui, ici , post-muret, est le statut de celle ou de celui (indifféremment) qui peut téter à un n2né dit

 "des Données de RAge" (de La moprt cendrée !). 

On veut toucxher-téter à  cette sorte de "donnée  en Bosse" comme une avancée de genre Tombe, TOmbolo, TUmulus ... TRombe ? TRot ? On monte ! on mate ! on mate grave ! On touche ici (post-pré) à quelque chose de

 "complètement intense" ! on veut toucher ou on voulait toucher et à présent voilà que nous toucheons ensembke THE  néné des Données denses ! On entre ! on cherche ! on fouille ! on veut essayer de cerner-toucher à une sorte de Donnée qui serait la Donnée des Données Intenses : franche ! franchement intense ! en (qui sait ?) transe si tant est ! on est passée parce qu'on le voulait en tant que fée, on est entrée et on rzg arde ce qui est et ce qui est ... ne laisse pas de nous intriguer ! on veut c'est vrai aller, au plus profond svp, en cet antre aux données franches ! verbe allié ! on veut aller eh bé en ce .... Passé ? chercher ! chercher large ! chercher ! large chercher ! chercher du large large ! chercher = cerner = dire = pousser = attirer = aller = monter et du coup soulever , de la cryppte, le Passé en friche ! on ne veut pas se laisser démonter ! on veut pouvoir en avancer sans se bklesser ! on ne veut pas se laisser absorber mais téter de chez téter à ce Néné post-crypte (?) si jamais ! On veut pouvoirtr téter sans se bousculer ! On veut toucher topucher toucher, téter téter téter, cerner cerner cerner, aimer aimer aimer , aimer tégter ce lait des Données FRanches ! les Coudées ! l'attente! le tracé ! le Vrai du vrai ! la Chance ! Lesz Nénész tracés = dessinés qui sont là de fait à nous attendre à point nommé car on est nées ! on est Fées passées devebnues Bébés ! qui aimons téter quasi à jamais (en tant que B2bé) ! Qui on est ? des Bébés ! qui on aimerait, en vrai, devenir , dans le futur proche, si on pouvait ...  des bébés ! et, auusi : 

des qui pourraient cerner (en tant qyue Bébé, dès loçrs) ce qui est qui nous attendrait passé le muret des finalités ! un néné ? deux nénés ? trois nénés ? horde de Nénés  ? mer gelée de Nénés ? océan fatal ? charge large ? une mer immense, toute nacrée de nénés Intenses ? on ne sait de fait , mais l'idée est ici de cerner au plus près ces sortes de données coriaces ! essayer ici (en tant que Bébé nouvellement re-né) de toucher de fait à des É2vidences, s'il en est ! et du coup de percer (incidemment) un certain nombre de secrets qui  seraient dès lors "Secrets Éventés", my god ! on Saurait ! on en saurait long ou plus long ! on saurait, de la mort, les ressorts ! on comprendrait ! on pourrait informer, éduquer, donner, redonner, offrir des données et autres clartés , c'esst un fait ! On pourrait peut-êtte alors nous retourner ... mais en vrai est-ce qu'un bébé peut se retourner ? erst-ce qu'un bébé peut réellement, concrètement, sciemment, affirmativement, se retourner vers son pAssé Récent d'embryon flottant ? On est nées Fées dans la mort tracée, puis passé- le pré on renaît, en tant que bébé prêt (prête) à téter si tant est : prête et prêt selon le sexe (? ) donné ! on rêve ! on entre ! on passe ! on creuse ! on veut toucher toucher toucher = donner = faire = dire = cern er = pousser, ici, tel ou tel néné aux données de base = le lait ! ah le lait ! 

LAIT DES LAITS ! 

LAIT INTENSE DIANTRE ! diantre le lait ! quel lait ! lait blanc de Néné post-pré ! Chance ! on pe"ut dire qu'on a de la chance ! on aime le lait et bingo, intense : Lait ! lait des laits ! On en redemanderait tellement c'est frais , ça nous plaît ! on danse ! on est née f2ée puis Bébé puis quoi ? toute mouru du cul ? direction le FRai ? Rage-Trait ? on danserait ? on passe ! on cherche ensemble ici et là (comme à la retombée avec ou sans fraczas) de cerner la CHance, ce que c'est en termes de Donnée Franche et autres données, dites "intense", "intense à jamais" ... On veut toucher à ce Néné des (donc) données Intenses, Denses, Franches, Fortes ! comprendre = donner. Faire = poser . Dire = pointer . Toucher = colmater et du coup toucher à ce qui est qui nous regarde en face , en ce tracé (de Rage) des Données (Franches) Assénées ! Qui c'est ? Le tracé" ! Qui donc c'est, en tant que tracé ? Le trait ! De quel trait veut-on parler ? du trait ... entre les Nénés ! Du trait treacé sur peau de Fée ? non : trait né ! trait ici né entre deux Nénés ... =  entre Né  et Né ! Oh, ok ! On a enregistré ! on voulait cerner eh bé on dira que c'est en que'lque sorte fait ! on sait ! on peut avancer ! on peut chanter ! on peut ghrave chanter à jamais ... les chansons de France oh oh ! France  é& Navarres, tu parles .... en français "de charge" ! TRenet ? le Passé acté ! l'ambassade ! colet-monté on est entrée ici pour chanter et nous voilà toutes remontées qui cherchobns (intense) la ... façade ? ou face née ? trait des traits par où s'immiscer (le nez ?) à tout jamais et s'y instéaller ! car, on naît bébé ok, prêt ou prête à téter ok, mais de quel lait veut-on téter ? lait d'Espagne ? de France ? d'Italie mon quiqui ! du Royzaume des Flandres ? Brindisi ? on est née Bébé on veut toucher néné ! né et né ! on vzut toucher à ce né-né aux données Sardes (qui sait ?) qui nous rassemble (re ? ressembkle ?) on dirait ! on entre ! on entre en  cet antre aux données intenses ! on veut grave de chez grave aller ! tracer ! toucher de chez toucher ! percer ! toucher = percer ! donner = dire ! faire = comprendre et du coup percer,;, cerner, chercher à soulever si ce n'est les nénés, le tracé du Passé et hop, re-née ! née sur pieds ! le Bébé du Traitb ! re-chargé comme une sorte d'entité pré-pré ! hé hé ! on est re-né à une sorte  "d'aventure-conjoncture", en fin relayée , sur papier de frai ! chapeauté ! vive les TRaits et autres gravures ! le bouquet = les données ! chevelures !  parures  ! échancrures ! bures ! Les nénés post-pré donnent belle allure ! 

♥️

on veut aimer

aimer

on veut grave aimer

aimer

grave on veut aimer

aimer

aimer grave ...  trenet ?

aimer, jusqu'au dernier carré des données tracées : chevelures et montures, montures et chevelures  : le Passé traité sur mur ! bêtes d'allure ! bêtes-mots de bure ! un tracé ! une sorte de Passé ttracé comme à mai n levée ! allure et monture ! cavalcade diurne ! le Passé a fine allure ! passé des passés ! On veut toucher toucher toucher toucher à ce qui est qui nous reg arderait sans sourciller (ou si ?), et nous de nous placer ainsi à ses côtés ! qiui c'est ? le Passé ! Mais qiui, le Passé ? parce qu'on voudrait de fait comprendre , ce Passé, ce que c'est justement, en termescxde :

-monture

-trait

-encolure

- chevelure et autres "parures de bure" . On est   née Bébé post pré ! on veut toucher à ce Néné ok mais : piour mieux traverser, ensemble, la butte, le Mont Doré, le Passé de bure et autres Passés ! qui on est ? qui en vrai on est  ? qui pour le coup en vrai on est et jusqu'au cou ? qui sait de fait qui en  vrai on est ? qui en  vfrai connaît au plus près les données données d'une espèce en fait de clarté diurne ? velouté ? don des Fées ? pré à nouvreau rencontré ? re-le pré ? re-les fées ? re-la meu des données bovinesz ? Pré à brouter ? pré des Prés à devoir brouter et du coup aimer ? On trace grave sur Passé les données Sages ! On est nées fées sur pré, nous voici re-nées allouées à la Bure des données Postées ! pré-pré ! pré-prairie aux fées et autres en vrai bêtes d'allure (aurochs-attiutde). On veut :

dire de chez dire

faire de chrz faire

aimer de chez aimer

cerner de chez cerner

comprendre grave et donner large, les données !

faire ainsi qu'on soye allouées à une vérité "de bout du monde" si tant est ! chercher chercher chercher à kjamais la vérité des choses tracées ! les chercgher dsur pré... mais pas que sur pré, aussi poszt-pré ! de l'autre côté ! côté Chose Actée, tracée post-muret dans une sorte de Clarté toute acidulée, celle des Données dites "allouées" àune sorte de

 "Donnée de rage" = LA MORT ! car, LA MORT, est (on le sait) en rage ! elle enrage grave ! elle nous en veut grave ! elle veut nous manger, avaler, intégrer à sa panse ! elle nous veut gibier ! elle veut nuos intégrer ou comme nous intégrer à sa panse-née ! elle nous veut manger et pas à moitié, en entier, dès que né ! hé ! et voilà de fait le pourquoi des choses ! pourquoi ça ! pourquoi on trace sur paroi ! wouah ! ça flambe ! ça envoie ! ça par ade ! ça rigole pas ! sarde ! charge ! traces des foies ! face à face ! On est Femmes SArdes, point de croix ! on passe  ! on entre en paroi ! femmes aux hardes ! transe et danse sur paroi des Traces ! la Rumba ! le cha cha cha ! la danse en France , tralala ! on veut comptrendre et voilà, on entre ! la paroi !

LA CHANCE !

on entre en cette sorte de paroi aux transes ! trans- paroi de roche, treans-donnée de porte, treans-identité accorte ! treans (peut-être) -génitalité des données de Roche ! TRANSPORT ! trans-tétée ! On veut coller à ce qui est qui serait pour nous comme un néné à lait ! On veut : 

toucher de chez toucher

tracer de chez tracer

percer de chez percer

coller de chez coller

faire de chez faire

comprendre large les données frontales ! couper = coincer, dire = aller, passsrr = poussser, gémir = craindre, charger = poindre et toucher aux Nénés tout acidulées des Coudées FRanches post-

"muret du pré" = post -pré c'est un fait vrai ! On veut :

toucher à ce qui est qui se présente, aà nos yeux hébétés, de Bébé béat ! Toucher ! toucher ! toucher ! toucher ! toucher ! toucher ! toucher ! toucher ! toucher ! toucher ! toucher ! toucher ! toucher ! toucher ! toucher ! toucher ! toycher ! toucher ! toucher ! toucher ! toucher ! toucher à ce qui est qui se présenterait, pour de vrai, à nos yeux béats ! grands ouverts suur ça : ROche Donnée ! roche tracée ! roche ornée ! roche aux fées ! tracer = dire = faire = comprendre = cerner = consacrer = chapeauter = coller = pointer = sourdre = vivrre sur pré une vie de Fée on dirait. Et nous de nous allonger, de traîner ou traînailler ? eh bé ... pas tant que ça en vérité ! car on y va ! on envoie ! on veut tracer( ! on veut au plus vite gagner les rives du côté post-friche : le Passé ! Car, on le sait (grâce aux nénés post-pré) le Passé est le Futur tracé ! Passé passé ! Passé dur post-mur ! dur ou pas dur, mais passé post-mur ou muret ! On veut toucher et du coup c'est ce qu'on fait , ... et du coup voilà, on est BéBé ! on est redevenue BGébé tout nu ! ou toute nue ! bébé nue des données de rue ! à la rue le dru ! on est ! on est née ! on peut le chanter, l'annoncer, le crier de fait ! rue drue ! Fée des prés sont passées et on conclut! vive le dru ! l(ombre portée sur le muret des prés aéux données ancrés, de type : "sommité" ", "charges allouées", "passé dit passé", "colère rentré"e" et autres "ires ....  farfelues" ? On veut :

dire dire dire = faire faire faire = choquer choquer choquer 

et du coup : AIMER ! ÉIMER DE CHRZ A&IMER LE CUL ! VIVE LE CUL ! VIVE DE CHEZ VIVE, LE CUL DRU , NU, VELU ! VIVE DE CHEZ VIVE, LE TROU DU CUL NU ! VIVE ALLURE ! MONTURE ! BURE ! chants des dunes diurnes ! On ose ! on veut, 

on veut grave : 

AIMER DE CHZ AIMER, DIRE DE CHZ DIRE, PARLER DE CHEZ PARLER, COMPRENDRE DE CHZ COMPRENDRE, ALLOUER DE CHEZ ALLOUER, COLLER DE CHEZ COLLER, CERNER DE CHEZ CERNER, et du coup en avancer (grave) dans la comprenure de , genre : qui on est, qui on est pas, qu'est-ce qu'on veut être ou pas, qu'est-ce qui est sur préb (la mort donnée) et ce qui n'est pas , les données de rage quelles-sont-elles et qu'est-ce qu'elles ne sont pas, etc. On est Fée sutr pré,

 Bébé d'allure post-pré,

 et aussi pré-pré ! vulve ! 

on est nées ! nées ! on est nées ! nées ! on est nées ! nées ! on est nées sur pré feée, et re-le Bébé le pré passé ! car, vivre = donner ! donner du bonnet ! aimer ! charger ! pincer ! comprendre ensemble (ailées) les données "immenses" , szoit (pour ainsi dire) le treacé des monts et autres dômes de Parade sarde ! treacé des tracés ! entreées des entrées ! passez donc muscade, Roc et Gravillons ! chargez ! touchez ! pointez votre nez et essayez de traverser ensembele (d(un même élan de France ) le .... PAssé ? hum... aussi emmuré ? Et de vous retrouver dès lors cvomme "consacrée" par (comme qui dirait) une F2e plus âgée, Fée des F2es qui vous adouberait dès lors en tant que fée nouvellement née à la vie à la mort sur pré (à jamais si jamais !) . On veut toucher de chez toucher à ce néné du Port ! qui il est ? ou : à qui il est ? à une ... Fée ? fée des prés qui serait passée de l'autre côté ? hum, non ! Alors à qui ? à une D2ité des Données Ancrées ainsi allouée à ce treacé de type post-muret ? ça se pourrait ! mais ... de qelle déité il s'agirait alors ? d'une divinité de Roche TRaversée ? sûr ! alors laquelle si c'est si sûr ? Celle qu'on regarde ou qu'on

regarderait entre les Nénés ! 

hein ? 

cEle oui qu'on se plaît à ici rega rder entre les nénés ! 

et donc ? 

le TRAIT ! Déité --Trait ! Trait donné ! un trait ! 

un trait ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 

un trait ! 

trait donné doré ? 

trait donné doré ! 

mais... qauel trait ? 

trait né entre deux nénés , pas compliqué ! 

Oh oh oh ! voilà qui est comme qui dirait fort de café ! On veut toucher toucxher toucher à ce (dit) "trait des traits" né (de fait) entre deux nénés , il semblerait. Un trait né ! perle de fée ! ... = cherche-merde ? pas vrai ! au contraire ! la douceur et candeur et gentillesse même ! le parfait trait donné post-pré s'il en est ! on aime : coeur ! fleurs ! pré passé , mais les fleurs ! on aime aimer pareil nénés ezt, entre les nénés, le trait donné ... en toute candeur si tant est ! on naît ! on re-naît ! on est renée ! bébébébébébébébé ! on est ! On voulait ALLER, eh bé cf'est fait ! amour doux des Hautes mottes ! chants doudou ! porte haute, on monte ! haute porte , on veut aimer ici tracer (ensemble ?) ce B2B2 post-pré ! on est née du trait post-pré... pour en avancer et gagner de fait l'Amb assade aux N2nés, aux Nénés de RAge ! mort allouée à déité est donnée sarde ! sainte clatrté ! charge dorée ! le Passé sage ! les données allouées à une sorte de "Passé en FRa&nce" = Le Passé tracé ... sur roche tendre : lait ! pré des fées en attente ! le "Passé en FRance" &ccolé de fait à une sorte de "donnée intense" genre "accoléée-seerrée" à la Channce, en vrai, d'être re-née ! tracée ! donnée ! portée ! poussée ! etç'en avance dans les confidences ici notées ! On veut :

coller = coller = coller

dire = dire = dire

passrr = passer = pâsser 

charger = cjharger = charger

composer = composer = cfomposer

et du coup AIMER de chez AIMER le RIRE, RIRE _CLARTÉ, VI VRE ALLOUÉ, PERTE DES PRÉS ! 

on aime ! on veut en vrai aller de chez aller post-cimetière jusqu'aux nénés donnés en bière (qui sait ?) à jamais et ça le ferait , porca  misère ! qui le sait ? qui connaît le Verbe Sacré ? Verbe-bière ? charge allouée à une Vérité Hautaine ? on est née Fée sur pré, mais voilà ce qui est qui est : à présent .... rengaines ! le Tourment des gens ! la haine ! le Passé tout remonté avec son flots de traîne, incidents sur champs, colères des temps, pansements, pertes sèches, vents ! On est Née fée sur pré aux chalands, nous voicfi re-nées sur nouvelle Cité aux clartés souveraines .... prêtes , prêtes à re-tracer un chemin inverse , ou pas (peut-être) inverse mais ... cerclé ? re-lacets ? re des lacets pour une renaissance en herbe dans le VErbe (mordoré) des données de FRance (en l'occurence) ! on acte ! On avance ! On aime aller ! on aime manger ! on aime tracezr ! on aimev téter ! on aime soulever la roche et nous "immiscer-glissser" , jusqu'au bout des fonds des doonnées de poche ! Le Néné sera né quand on aura passé le pré ! néné né post-pré ! néné des Nénés né post-pré en vérité , vérité -déité ! Le Chalet ,! les cordes ! 

la remontée ! le tracé ! la Porte aux Données et autres Vérités post-pré telles qu'espérées ! on veut grave y aller et ne pas nous retourner jamais, mais tracer... comprendre .... soulever .... prendre .... souder à une "branche" une sorte de donnée "étrange" qui serait ... eh bien DOnnée des DOnnées SAges  : le Passé ! ¨Passé alloué à une Déité de Rage, un treacé, une donnée, un mot de pré qui serait peut-être passé de l'autre côté sans traîner ... genre : MAnche ! On enttre ! on veut toucher de chez toucher à cette branche dite "du Passé", qu'est-ce que c'est ? romance ? chant de FRance ? une donnée haute ? Porte d'entrée ça le ferait ? cohorte ? chevaux doctes ? chevaux et chevales Hautes ? Accolées ? données ? cernées ? pistées  ? sur "pré de roche" ? On monte ! montons haut ! creusons ici passage et possibiltées d'ancrage ! commençons ! soyons sage en termes pour le coup de contrition, et allons ! creusons face ! chargeons ! poussons à la cravache Cupidon et entrons ! entrons en hardes ! poussons le boucjhon ! pertes sales on passe ! passons ! naissons ! soyons ! composons sur place un tracé de front : boucs au mont, bisons-tronsc, bufflettons des POnts de base et autres buffles-tout-Amidon ! entrons ! poussojns et entrons , forçons , faisons, collons, pinçons, traçons, pistons sur place .... b^tes-mots de Rage et autres Dictons ! On veut toucher ............................ au vrai du  pré ....................... le mont doré ! la Haute Futaie ! mamelon des mamelons ! .......................................................................................... un pont ! .............................. pont donné .............................../..... aimé ............................. accvolé ici à une cloison ..................................................... cloison-ponton ...... palier ......... tracé de front sur paroi allouée à une sorte de rotondité de base, genre CHatte  d'eau = chateau ! enclave ! fortification de Rage et autres Enceintes Collaborantes ! On entre dans l'antre ! on commande ! on cherche ! on veut toucher à ce Néné du post-muret = le PAssé ! car, le Passé (qui n'est jamais assez) nous regarde sans cesser ! il est peut-être le Passé des Franges, Passé né sur papier de FRance et autres mots d'identité ! intense ! intensité ! traéit ! parade ! cavalcade au cran d'arrêt ! chevauchée sarde ! bêtes lancées sur un muret tout échancré ! traits des traits sur du passé et le tour erst joué on dirait ! on veut toucher ! toucxher à ce muret, des données intenses ! traverser de chez traverser et retrouver là-bas, le mur du fond passé, ... les nénés de rang , le lait, la douceur et la clarté du lait, le Passé Intense d'un V de bébé ! rage et bisque-née ! la chance , transe, panse ! Un néné duvet ! frange sur Passé re-né ! Acte noté ! On voudxrait pas recomme,ncer pour recommencer mais en  vrai on se rend compte ici que le passé tracé est du passé en devenir, comme qui dirait ! Onvoulait tracer et comme un fait exprès, nous voilà qui alloons, en face, retrouver un certain nombre de données qui, en vrai, avant = auparavent, étaient données ... de rages sub-naissantes ! on sait ! on voit ! on entre = on voit ! on a deux yeux pour ça ... et même mieux .... la voix ! moi-voix dite "de passage" , car, la Voix "entre" ! elle est là ! elle  n e cesse pas ou ne cède pas ! elle enttre en l'antre ma foi ! ça passe ! mots de pot ! mots des mots donnés de base entrent ! frappent !collent et entrent ... da,nsz La mortIntense ! = Chance ! Voix de poids ! ça entre ma foi car voilà ! le Verbe de la Foi en la Mort intense entre ! va et vient comme à la parade ! c'est "certain" ! ça crache ! ça trace ! ça envoie grave ! ça en voie du bois sur façade -parade aux bêtes de poids ; bouquetins ! On entre ! entre ! on veut toucher de chez touchezr à l'Ambre ! ambre-née ! néné ! trait ! trait de fée entre les nénés = ce trait = ce foyer = ces données = ce Passé tout échancré = une sorte de Passé de Roche ! Haute POrte ? on veut aller ! on veut creuser ! comprendre = cdonner ! Faire = toucher ! Dire = ancrer ! percer = charger ! bousculer sur pré la bête Rosse, et vite fuir vers ces Nén"és post -pré, qui sait ? on file ! on court à toutes enhjambées ! on ne regarde plus le passé du pré mais ... le passé post-pré, qui se réclame de notre passé mais ... pas sûr qu'il en est ! rien ici de si sûr en vrai ! car, le Passé de soi est enterré ! et, le PAssé disposé (ou comme disposé) devant soi, est nu immaculé ou comment dire, peut-être en effet traversé d'effets d'un passé de roche mais en vrai comme d'une sorte de ... lAit de FEE , Fée HAute, FÉE des fées hautes sur trait de Roche = entrée ! On ose ! on monte ! on veut toucher -aimer, cerner-coller, poster-allouer, vivre et contrer ! aller vers ce Néné tracé ! porter Roche au frais, chercher ! toucher = toucher et aussi cerner (ici)

 le Néné des OMbres (hommes ?) du Passé ! colle ! coll"é ! percé ! perce-monde ! on veut toucher toucher toucher aux nénés des ombres et téter téter téter sans plus s'arrêter ! coller = faire = être = dire = conduire, ici, ce trait, vers ce néné des données vives post-pré ! adouber ! allouer un dire à une Sommité ! chercher = chercher ! vivre = vivre ! dire = dire ! mais oser = faire (pas à moitié) une sorte de cxhemin inverse à jamais, mais en vrai : nouveauté ! passé acté se fait tracé ancré ! chant des fées, vrai passé sur pieds ! on est nées au Passé ! on vient toucher à un Néné né ! percé ! 

lait ! lait ! lat ! lait ! laot ! lait ! lat ! lat ! lat ! lait ! lait ! lait ! ait ! mait !  ait ! lait ! lait ! lait !lmar-t ! lait ! lait! lait lat aot ! lait lait ! lait lait lait ! lait lait lait ! lait lait ! lait ! lait !lait ! lait ! air-t ! lait ! lait ! laot ! m&it !lait ! lait ! lait !lait ! la&it !lait ! mait ! mait ! la&it ! mait lait ! lait ! aot ! la&ot ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! ait ! mait ! lait !aot ! lait ! lait ! lait lait ! ait ! lait ! lait ! ait ! maot ! laéit ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! ait ! lait ! lait !l ait !lait ! lait ! ait ! lait ! lait !l ait ! laot ! lait ! lait lait ! lait ! lait ! laott ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait lait ! lait ! lait ! lait ! lait! ait ! lait ! lait ! lait ! lait ! mait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait ! lait! lait!lat! lait! mait! lait ! lait lait ait ! lait ! lait !lait ! lait ! lait lait lait ! lait ! léit ! 

lait acidulé ! lait entier ! lait nacré ! lait donné ! don de lait post-pré ! charge allouée ! don des fées ! tracé ! tracé fait sur pieds ! on naît ! on re-naît ou comment dire ... on ... continue de vivre ! sur rue ! On est le V des données Velues ! volonté ! Vie vive à jamais !un trait ! trait de vie de Rue ! Vie vue ! le Passé attendu ! Rose sacrée ! chants xdes prés ! on est nées ! velues nues accrues ! on aime ! on fonce ! on cherche ! on est la Fée du théorème ! le tracé des formes ! le poison de roche et autres ... poisons sous roche ! Amidon ! Côlons= gros côlons ! Poinçons ! CHose Haute ! = le PArdon ! la Pomme ! Haute trahison sur Front ! ça m-onte ! ça porte ! ................../..........................................................................//........ fonce ........................................ file ........................................ cherche ............................ creuse ...................................... cherche à grave découvrir des cjhoses concernant la mort .................. ce que en vraila mort est ........................ ou bien ce que en vrai la mort serait sans déconner ........................................................... qui le sait ? ./........................... qui saurait nous en informer , et ça serait top ! ................................ qzui saurait en vrai nous donner du Néné sans traîner ? .......................... sans chipoter ! .....................................ça serait   super ! et ça nous comblreraoit comme jamais (de lait ?) ! ...................................... ça nous ferait réemllement du bien et nous apporterait de quoi nous redresser et, aussi, de quoi nous requyinquer sans tarder ! ................................................................. toucher toucher toucher toucher ................................ coller aux nénés ! coller de fait ! coller-tracer à des nénés et ne plus s'arrêter jamais = téter, à jéma&is, de ce lait de "roche -forme" ! .......................................olé ! ................................ trait des traitsq ! .................................... chose haute ................. pôrte ? ........................ porte haute ? ................................comme ici accolée ou adossée à une roche en fin de pré ? .......................... une porte d'entrée vers le monde  ... du Passé Passé ? ..................... mais qu'est-ce que le p ässé PAsseé en vrai ? on aimerait comporendre ensemble ce qui est ! on veut cerner-toucher = comprendre (à jamais) ce que c'est que ce (dit) "Passé Passé de Rage" ! Qu'est)-ce ? quoi est-ce ? on entre ! on entre dans l'antre ! on cherche ! on regarde ! on veut en vrai se rapprocher "ensemble " (ailée) de ce Passé Passé de contrebande ou dit "de contrebande" . Qu'est-ce que c'est ? eh bé , c'est ..... cette Chose HAute ... un tracé , une Note de ROche , le Passé de Porte, donnant (en vrai) sur un Passé de Roche ! né ! passé né ! passé re-né disons et donc né ! c'est un fait avéré , entériné, annoncé" ! ça porte ! ça va haut ! ça remonte, voilà ! le Passé remonte et du coup re-nait ! monte sur ghAuteur des fées ou dite "des fées" . La porte passée (une fois passée) . On mo nte ! du moins on essaie ! on veut toucher de chez touchezr à cette chose ... du Passéb Passé ! hordes ! hordes hautes sur post-pré donné ! on monte ! on veut monter ! on veut coller ! on veut cerner ! on veut toucher de chez toucher à ce qui est,, qui (ici même) re-naît tout bohême ! un tracé des Fées ! en chaîne ! l'aimée ! la belle Ferme ! onctuosité des données de traîne ! ponctualité ! largesse de fée et autres générosités internes ! Dans la mort en vraéi On renaît , d'abord Fée (sur pré) puis Bébé des Traits... collé auc Nénés et buvant du lait ! Lait cde ferme !  lait d'herbe verte ! VERBE ADDORÉ ! VERBE DES PRÉS ! VERBE-HERBE ! TRAIT D'HERBE ET DE LAIT DE LA FERME = VERBE NÉ, CHER VERBE ! ACCOLÉ ACCULÉ À UNE SORTE DE DONNÉE DONNÉE DU GENRE HERBE ! VERBE D'HERBE ET AUTRES SOMMITÉS EN HERBE , GENRE AUROCHNODOÏTÉ, SUR PRÉ ACTÉ ! 

on aime tracer = dessiner, à main levée, la bhête sur pieds = bouquetin ! buffle harnaché ! buffle cendrré ! bufleaccolé à une vérité de roche, 

et la belle bisonne, l'antilope, chevale des formes, chevalines roche aux données hardies ! on monte ! on envoie ! on cherche haut les divers envois ! on ose ! CROSSE ! cforps de peau ! pôrte grosse ! coup d'épée dans l'eau ? on monte haut ! on colle ! haut des hauts ! on est hautes et hot , au chaud ! au chaud des boyaux ! grotte haute ! gros du gros ! on monte ! on veut aller haut ! au plus haut ! chercher cerceaux ! passages doctes ! tréteaux ! poteaux ! tonneaux ! tuyaux ! vins de roche et autres alcoolls hot ! traineaux ! on monte ! on monte haut ! haute roche ! on est haut et hautes !  on monte sur tonneaux de pot ! grotte haute ! gros du gros des bêtes de roche ! chevaux d'eau ! peau des peaux ! on ose ! on veut haut comprendre les données de roche , et  treacer haut les mots de trop ! porte ! ....... porte ! ............ cogner )à la porte ............. tracer ! creuser ! vouloir ! allouer ! chercher ! cerner (ensemble : fée) ce qui est qui nous regarde aller : le Passé ? le Passé tout près ? le passé alloué à une sorte de Donnée de poche = roche ? poche-roche ? roche-poche ? car, la roche (la paroi) est (serait ) une ... poche ? genre poche d'eau ? peau ? peau desq peaux ? on ose ! on veut toucher à ce poteau ! l'ombre ! le poteau des ombres !  On monte ! on monte = on tombe .... mais "en haut" ! sablier de roche ! on ose ! on colle ! on veut (de fait) aller, si possible le plus haut possible et du coup, peut-être, comptrendre = entendre , ce que c'est que ce Néné de contrebande en bande ... et autres "nénés de France" (?) si tant est ou si jamais. Car, ici, la langue en usage, est franche ! trace d'ambre ! cortps naissant ! parade nuptiale dans le firmament ! podagre ! porte forte ! pets de nonne et autres tourments ! on entre ensmble (deux). On Veut (forcément !) cpomptendre les données du Feu , la Charge mentale des données du FEu, et de L'ambre natale : le Passé ! le trait ! la Portealouée ! l'ombre sur le pré ! nuages cendrés ! charges possédées , antre ! L'antre aux Nénés : qu'est-ce que c'est ? une sorte d'antre ancré .... aux nénés tracés .... charade ! On passe ! on est entre ! entre deux nénés et ça le fait ! on veut toucher toucher toucher, coller coller coller, percer percer percer, dire dire dire, allouer allouer allouer, comprendre comprendre comprendre, cerner cerner cerner, faire faire faire, chier chier chier, pistonner de bonne  guerre et tracer sur pré (sans plus de colère) le TRait ! soit le trait des Traits  ! on le sait ! on aime ! on veut aimer ! on veut coller ! dire et centrer, sur herbe, du concret = HERBE = VERBE ... à jamais ! VERBE né des données premières ! hé hé ! découverte ! on sait ! on naît ! on est née fée des prés aux bêtes, mangean l'herbe fourragères de treait ! en beauté ! On veut de fait monter de chrz monter sans désemparer et passer ! passer en vrai ! passer grave de l'autre côté ! = traverser ! pisser ? pisser ou passer ! mais y aller, sans plus traîner, à l'arraché si tant est, l'important c'est de pouvoir passer et aussi, d'aimer aller! filer ! coller ! donner ! porter ! chercher ! comprendre les données du monde, les cerner de roche si tant est et les jeter-poser à la ... FAce de ROche= la Paroi ! Paroi Haute ! Porte ! POrte des ROis et REines des Voix ! hautes portes sur paroi de roche ! bêtes à voix ! traits des treaits sommés ! on ose tracer ! on veut coller ! on aime allrer ! on cherche à souder , à une roche, un trait de Verbe Salutaire, sachant pour ainsi dire faire la navette, entre, d'un côté, le Passé, et de l'autre , Le pASSé passé ! Ombre ! ombre haute ! porte haute aux ombres ! on cherche ! on cherche un tuyau ! une sorte de tuyau de roche (ou boyau ?) qui sache, pour le coup, nous dire sans faute, par oùu peut-tre en vrai passer sans pour autant soi-même se blessser ? On monte ! on ose ! on veut toucher de chez toucher à ce Néné du bout du monde = THE néné ! le des ! le Néné des Nénés et hop ! au trot ! porte à porte ! on monte haut vers ce boyau des Roches ! haute porte sur les Hauts des Monts !  tracversée de Poche! mort ! Mort ho ! ho on ose haut , la mort ! Mont des Hauts de Roche Haute ! poteau ! passer le poteau ! porter héut le mot des Roches = fuseau ! on monte ! on va haut au plus haut ! porte ...... d'une porte l'autre ........ ou d'une porte de roche Hot à une porte de roche Haute ! le poteau ! .......................................................... haut .............................. haut de chez haut ........../........................................... poteua des mots ? ............................... porte close ................................. haute porte closes ? .......................... mots de trop ? ......................................... mots des mots comme des animaux ............................... buffles des peaux ......................................... chevauxde trot ...................................................... bouqurtines andines .......................................................................... vouivres ? ...........................................................................................................................givre? grive ? ...............................................?.?.?.?????....................... on va haut au plus haut niveau ......... herbe-verbe ............................. hautte eau  !......................................... eau des hauts .................................... fenêtre ? ....................................../.................................................................. hautes portresv des données de  roche.................................... seau d'eau ! ...................... sainte roche des données accortes et autres portes   hautes ................................. au cordeau ............... pioche .............................. bonne pioche en poche .................................... on monte, on creuse, on trace, on envoie, on commande, on y va, on ne veut pas rester en râde, mais,

 tracer de chez tracer, la promaenade, le sentier, le chemin sur pré, vers là-bas la mansarde = face aux traits = le Néné ! car, la Roche aux traits = le N2né ! trait des traits = le N2né ! sarabande ! porte d'ensembke ! un passé en FRance sur tracé de base ! le trait = le Passé ! la chance = le Pet ! point des fées sur roche allouée à une sorte de Passé de porte haute ! tracé né ! la Honte ? ho, qui sa&it ? honte haute ? de n'être pas née, une fois le mur passé, à une vie "haute" ? on ne sait ! on monte ! on veut tracer sur roche un trait de chauffe ! tourner et virer , virer et retourner ! aller ! contourner ! vrirevolter ! ne plus nous arrêter jamais mais grave y aller et donner , ici, les mots dits "du passé" , dune Roche Aimée ! on veut coller ! dire et poussrr , aller ! faire ! chercher ! ceindre ! allouer ààun passé un tracé sur pré ! tâcher de percer ! trzit sur traits on veut toucher ! coller ! aimer ! ^rtre, sur pré, L'ÊTRE-FÉE des données de Roche , et hop ! on monte = envol ! ailes déployées ! on monte hautes ! Fées tracées sr roche de porte ! Fée du pré on monte ! vol ! vol de fée ! col de roche tracée ! vol d'ombre ! vol de V ! voie des fées ! on monte ! on veut toucher à ce Néné du bout du monde ! on veut grave l'aimer = l'aduler = l'adorer = l'embrassser = le toucher de près ! haute roche des denrées ! lait ! .................... lait ! ........................ lauiiit ! ....................... lait ! ......................... lait ! ............................ lait ! ............................... lait ! ..................................... lait ! ............................. lait ! ........................................ lait ! ..................................... lait ! ............................................... lait ! ............................................. lait ! ............................................. lait ! ........................................... lait !......................................... lait ! .................................... lait ...................................................... lait de trait ! ....................... trait de lait ! ...................................... on aime le lait ! on veut téter ! on veut grave téter ! on adore le lait ! vite, du léit ! du lait comme s'il en pleuvait ! lait des laits ! lait ........................................................! lait plus qi'aimée ! car, en vrai, le Lait est la DEnrée Suprême ! la crème des crèmes ! on veut téter parce que cvoilà on est pour ainsi dire devenues en vrai (au passza ge final) des bébés de trait ! on aimme le lait parce que voilà, c'est sucré salèé, 

à nous ça nous va car on aime ça ! on en redemande  ! on veut grave ça , pour notre foie, pour nos membres, notre voix, nos hanches, ailes de Choix, ambre ! on veut comprendre = on veut toucher = on veut en avancer ensembkle dans les connaidssances et du coup ne plus jamais nous arrêterr, car .... on envoie ! on trace grave sur paroi les Bêtes de poids : Romance, Toundra, TREanse, PArade, Char de Rage, Bëtes des ROis Et REines de l'au-delà, la Paroi des CHances = la Paroi-Antre = poche des voix d'une répriomande ! on entre ! on veut ça : le ventre ! les données du ventre ! Foie des Reines et rois , passage d'ancre ! On entre par choix = on commande ! On veut ça =

-le tracé dee poids 

- la rage

- la toundra en tant que paysage

- transes 

- treanses et danses - parades nuptiales, ça envoie ! ça crache ! paroi ! roi des poids ! on entre ensemble (femmes) , nous voilà ! femme-fée de rage, trait sur trait , vol de roche allouée : on entre ! on passe ! on cherche ensemble ! on a méga-envie ensemble de comprendre, ls données de base et ce qui s'ensuit, car, on se ressemble grave ! ailes de trait ! charge frontale ! envolée notoire )! naissance ! ................................................................................. naissance en france .................................... porte-voix ......................... connaissances de paroi .............................................. charge et autres traitsde ^poids .......................................... rage ! ......... la rage ! ...................... l'envoi ! ....................... le passage ! ............................................................................................. vrai ! ................ vrai passé de RrAGe , ou des RAges allouées, FRAI ! ................................................. porte d'entrée .................................. entrons ! .................... passons ! ................................... volonsz ............................................ on a méga-envie ensemble de comprendre les données frontales, et du coup en vrai et si possible d'y aller , au plus p

rofond des connaisqances , car voilà, on veut toucher à ça : la Rage, le tracé de RAge, ce tracé tout acidulé qui semblerait ...

comme vouloir à nous nous parler : pourquoi ? qui est donc (ou quoi est donc) ce dit treacé qui ici semblerait .... le tracé d'un ange ! on dirait ! qu'est-ce que c'est ? qu'est-ce que c'est que ce tracé notoire ? du passé ? trait ... 

de Passé  ? antre ? 

une sorte de Passé de Branche ? oiselet ? trait sur trait on aimerait comprendre et à jamaéis ce que c'est que ce passé de branche ou dit "de branche " ! qu'est-ce que c'est en vrai ? une romance ? un treait ? la chance ? un treacé gravé par un être des prés ? femme-bouquretinne ? homme-buffle ? enfant sage (sarde ?) ? On voudrait trouver ! comprendre ! cerner ! posséder les traces, les compter, les énumérer, les poster et les publier afin de mieux les partager et du coup peut-p^ptre trouver, celle ou celui qui saura nous aider , ici, en nos démarches ! on veut pouvoir y croire ! toucher = faire ! comprendre ! souder, à une branche, un SAVOIR IMMENSE, comme qui dirait (hum ! sans se vanter !). On entre ! on entre en transe ! le tracé,  le tracé de branche ! houp la houp ! transe ! transe allouée ! transe sur traits ! pré ! pré de France ! r(omance ! raretézs !  traits postés ! charge ! charge dense  ! le passé est le passé peut-être qui n'est pas assez , et cependant .... rempli de lait hé hé ! on veut téter ! à nous le lait ! on veut grave téter car on aime le lait ! on veut aimer le lait ! on veut toucher, cerner, comprendre le Néné du lait, ce qu'il est ! est-il .... Néné né de fait ? est-il ... n2né né sur pré puis il aurait de fait traversé le muret et .... 

ou alors post-pré ? né post-pré ? 

comme en contrebande passé  ou au contreaire né post -pré ? On ne sait ! on chercheb! on veut toucher-cerner = donner = dire = comprendre, les données entières ! .......................................... faits vrais ...................... portées de VErbe ....................... le tracé alloué à un verbe... "post-cimetière" .............. verbe ver t d'herbe verte ! ........................ treaits des traits alloués aux herbes et autres denrées genrre LAIT  .................. lait des laits ............... lait d'herbe ! .............................. lait vezrt = verbe ! ....................TRAITS !

17/1/2025

On veut comprendre = on veut toucher ! On ne veut pas se laissser déborder mais grave en avancer ensemble p âr les connaossances ! On cherche Des Données et autresxs Faits de RAge post-muret cfomme s'il en pleuivait ! Comprendre = toucher à ce qui se présente en cette szorte de Façade ! chants d'âmes (armes ?) et autres chants de Contrebande alloués ! On enttre ! on veut enttrer alors vpoilà ! on e ntre ! Onn entre "ensemble" ! On est "Aile's de Fée" sur Place , TTracé-né, Chants graves ! Fée des Fées ça le Fait ou Disons que en vrai on dirait que ça pourrait ! Que ça pourrait q'en étant fée on puisse  grave en avancer  bplus volontiers en ce Pays des Données Franches et autres Trait des tRaits ! 

charges ! colle ! montée sur roche ! traversée de POche ! On ose ! on veut toucher à ce Néné en face : LAIRT ! LAIT de RAGE ! ou COlle-lait de RAGe ! TRace ! on est nées Fées car on est Nées , ensemble, dans la ... mOrt, telle 

que voilà, on l'a (dirait-on !) en FAce : Trace ! CHarge ! POids ! Colle ! on ose ! on veut grave ensemble aller sur ce chemin des conaissances, "connaissancesc de roche" : tralala frontal, pertes à l'ambre, colle-née et autres faits et gestes post-:muret = post de chez (en vrai) post-mortem = ... post-poszt ! On entre ! on veut gagner (ensemble : ailes) la bande des Données Frontales ! On a pour ainsi dire traversé une première fois la roche, là-bas = derrière, et à présent, on  voudrait (de fait) comme re-travezrser, cette roche dernière ou ici dernière = ce muret dit "de cimetière" , et aller, aionsi passées, de l'autre côté, côté Perte, côté Post-herbe, c^oté FRai ! On veut ... eh bé peut-êttre ... allouer, à un CCôté, une sorte de ... Vérité-Déité si ça se pouvait ! On veiut grave cerner et pour cer,ner on a besoin de LAit comme s'il en pleuvait ! toucher = toucxher ... mais pas que ! Toucher aussi égale ... avancer, tracer, chercher à gagner, courir sans treaiîner, pistonner et ne pas se retourner jamaiçs ! On est entrées e,nsemble FEmmes ( F2es) en ce Tracdé de post-  "prairie des Fées", et donc voilà ce qui ici semblerait, qui sait ? se présenter, se monttrer en ses doux attraiots, etc ! On enttre ! charge de Rage ! ON veut passer ensemble ce dernier muret ! mur des donnjées ! colle de trait ! PORTE ! PORTE de ROCHE ! Cporps mauvzais sent la charogne ... mais la fée ! Fée d'ombre, elle , naôit, comme "désodorisée" ça le fait ! ça passe ! ça rentre ! c'est rentré ! on est comme à présent (on dirait) passées de l'autre côté en tant que F2e des Prés (post-pré ) . On veut comprendre qu'est)-ce que ça veut dnire ? eh bé comprendre c'est toucher et aussi ENTTRER ! Tracer le tracé de la Bête de chzrge,  poids -masse, trait des tra&iots ! Bête-Fée sur HErbge , on connzît ! on aime ! on est la Fée qui  aime ici, la Bête comme elle ! On veut coller = cerner ce qui est squi est ! On ne vfeut pas se laisser dominer  par qui seréait devant à nous mater pour nous attirer et nous Avaler !  Que Dalle ! point de ça sur Antre ! On est nées Fée la Paroi passée, on est Fées des Prés, on court on vole, nous voilà arrivées devant la Porte aux OMbres ! charretière on ose ! on veut INSULTER ! faire ainsi que la mort soit ROSE ! trac ! touchée ! on est nées Fée sur pré et nous voilà comme accolées à ce muret dit "des Finalités" ! Qui on est ? on ne sait en vrai ! FEmmes doctes ! Fées ! Allouées ! Dites ! VErbe né ! CHants des prés post données de RAge ! croyances ! compétences  ! contenances ! colle aux fées et on avance pour enfin comprendre ce que c'est quue ce muret des Coudées FRanches (?) ,Données Franches (? ) , Tracés et autres connaissances de Quartier ! Fées ! Fées des prés enfi,n passées (qui sait ?) de l'autre côpté ! On ne veut pas laissser tomber mais au contraire grave en avancer en nos recherches en herbe ! on veut toucher à ce Néné post-herbe (post-Verbe ?) et aller, monter, gafgner, comptrendre ces Nénés des  ^ägesz ce que c'est en vrai ? qquoi, du lait ? Lait de Trait ? traoit ? trait de Lait ? lait-trait  très laid ? des données ? des ... Envois de Masse ? contredanses ? On veut toucher ensembke à ce Néné posqt Trait, et du coup y voir un quelque chose de (disons) un peu (un poil) discernable ou situable ou devinable ou distingable si tant est et on dirait que c'est, qu'en vrai (npost-muret) un quelque chose se tiendrait, de type " Façade" , "Cjharge Mentale (en transe !)", "Portillon-passage" et auttres traits de Sente ! On est nées ! dans la mort voilà on naît , on naoiît Fée ! homme ou femme on naît, dans la mort, Fée ! = Ailée ! femmes des Prés ! Fée-femme allouée à (ici) un pré de rAge ! tracversée de pré de passage ! Danse ! sarabande ! traits des traits ! vents de face mais on en avance ! on  ne veut pas ... se laisser

On ne veut surtout pas se laisser

On ne veut surtout pas se laissszrfenvahir ou quoi ou qu'est-ce mais aller ! voler ! vgoleter ! poussserg loin sur Herbe Verte et gagner le Muret p ôst-Verbe ! On est nées Fée sur Herbe Verte, Verbe, Pets ! On veut coller ensembvke à ce muret post -pré et du coup tracer , p asszr, ne plus reculer mais "y aller" en termes de re-connaisszance, regartds apportés, rechershes de TRaits . On veut toucher à ce Néné post-pré ! parade ! On entre ! regardons ensemble : que voit-on ? Alors vgoilà . On voit ........................................ des mamelons ! ........................................... peau d'ambre ! .............................. lait de charge ! ............... laiot blond ! ...................................pompe grave .......................... ton sur ton ..................... une sorte de mamelon ici se montre en FAce ! on veut comprendre ! on veut toucher ! on veut "essayer de toucher" , ensembkle (ailées ) à cette sorte de Donnée  DE base ! traits de Fée sur Page ? Qui s ait ? on veut toucher ou on voudrait toucher à ce qui est qui ici se présente à nos yeux hébétés ! des nénés ??????????? des nénés en vrai ??????????. en vrai des N2nés ????????? on ne peuyt pas le dire et pourtant c'est vrai ! on voit là Deux N2nés comme pour nous (qui sait ?) montrées , données , allouées ! on veut du coup téter car toucher = téter ! On veut  de la Tête téter ! on ne veut pas passer à côtéb mais (grave) téter ce lait, qui est ... lait de Ren nne ! LAit d'Herbe ! Lait né postmuret post herbe ! trait de Vfée on cherche ! on est nées Fées sur HErbe post-mortem et donc on est comme à présent, la mort passée ", allaitées ! dingiue ! dingue cde chez dingue ! on vcroit rêver ! sommes-nous allaitées ? sommes-nous ainsi nourries de lait de Traéit ? sommes-nous Fées -Femmes tracées, le muret (dernier muret) passé ? sommes-nous Somme de TRait ? bêtes Grosses, passée la porte ? On est Fée Forte , oui ! cohorte ! porte à porte ! va ! va toucher ! va voir ! va cerner ! va comprezndre ce Néné de POrte ce qu'il est en vrai ! qui le saoit ? car, on dirait en vrai , il semblerait, que voilà ! MORt, MOrt des Dons et Ombres, LA mort, cette Chose, soit ........................................... une sorte de..............................................................

...... DOnnée des Ombres ! Dons doctes ! corps ??? 

on veut crerner la chose ou o,n voudrait , de près, cerner la Chose et la toucher, soit cerner-toucher ! On ne veut pas en  vrai l'ignorer ou la snober ou, même, ne pas l'envisager, ou ne du tout l'envisager, ou passer à côté sans la regarder, ! On veut voir ce Néné ! ce Né ... né ! Ce tracé ! ce treacév de nez !  trait de Fée post pré ? on veut cerner = toucher , c'szest vrai mais pour toucher on doit travertser  ! passer muret des données hautes ! haute porte ! porte haute ! Hauts des Hauts de Roche ! Grotte ! Grotte aux données Hautes ! neo-quelque chose ! On monte ! on ne fait que monter ! MOnter de chez Monter ! On veut touchert à ce Néné de POrte ou dit "de Porte" car, ainsi, on se dit que peut-^tre, alors .... on saura, de fait ... eh bien .... ce qui est qui nous regarde Aller, Voler-voleter, nous envoler dans les nuées ! essayer de gagner, au plus près, ce Néné-Déité au Lait non-écrémé ! Lait d'elfe ! lait docte ! lait de traite  et trait ! laitt d'herbe verte des prés et autres prairies vertes ! chants ! On est la Fée des champs et aussi des chants ! On veut toucher à ce Néné dit "des Données de Rage", et du coup peut-être mieux comprendre ensezmbke les données données  à quoi elles ressembkent et ce que donc on pourrait (peut-^trete) en tirer, en termes ici de connaissance post-pré = post-post morteme  comme qui dirait. On est des Féwx, car on naît sur pré, la mort traversée, Mort 1 pour ainsi dire = le Tracé, la CHarge, Bêtes sur pieds, Diplodocuse , bouquetines avides, Oiurs des prés, Bisonnée corsée ! A présent, à présent que nous voilà passées en tant que Fée née, nous devons nous avancer et gafg,ner le plus vite possible eh bien cette autre "rive" = le muret final qui est muret de CGHarge , Muret -Trait, car, voilà, sur lui (dessiné ou inscrit) est mentionné bpar où en v rai on pourrait p asszr pour donc aller (ailées) de l'auttre côté = fin des traits ,

on se pelotonne et on eesaie, en somme ,.... de passer, en ce muret des fins de pré ! porte ! porte haute ! craies ! charges-nées on monte ! on entree en cette sorte de Couvent de Nonnes ! Hoh .... vrai ? chants des prés et nous voilà comme adoubées par (de l'autre côté) un Couvent Tracé ? on est cfomme complètement sonnées de se savoir ainszi abordées ! on voit ce qui est = Néné ! ok , mais Néné de Nonne ? Nonne à néné  ? nonne-néné ? homme ? hole ? colle ? ombre ? on veut en vrai coller de chez coller à ce Néné des Ombres , mais ... est-il Néné de Nonne ? Homme ? ombre-Homme ? Lairt de Nonne et autres Laits sucré)-salé comme à la retombée, en ce Couvent des Charités bien Ordonnées ? On veut aller de chez aller ! touchezr de chrez toucher ! prendre de chez prendre ! dfire de chez dire ! essayer ensembke de Déduire, de nos frais, les achats post)--pré = mots donnés,Verbe Alloué, Images de traits, Charges -Masses de type buffet, buffet-buffle à l'arrivée et ça le fait ! on touche au néné ! enfin touché ! on tète le lait ! lait de ferme ? lait des Laits ? lait d'homme accouplé ? lait  des Rêves ? lait donné par squelque Soeurs Du Verbe ? lait sanctifié ? sacré ? lait de Femmes Touchées la Mort Donnée ? femme-Nonnes au tracé ! 

Fé donné cherche Lait de Nonne ... pour continuer à ici voleter ... en trombe ! cohorte ! corps d'ombres ! monts de Porte ! port d'Olmes ! Corazón ! Et si la mort était ;;; un Homme-nonne ;;; aux nénés donnés ? et si ... et si la Mort -Ombre était Don ? Don de roche  ... Qu sait ? qui comprend et cerne les donnéesc  de près ?  qui sait en  vrai ce qu'il en est de ces données de base ancrées et comme sitiuées sur Herbe de Pré comme Allouées à .... une sorte de  champ, de champ dessiné ! On monte ! on monte haiut ! on veut toucher les Hauts de Roche , et là-haut, basculer ... de Fée devenir  ombre, à nouvrzau Homme : Femme sur pied ? petits pieds = nouveau-né ?  néné là pour nous faire téter et du coup retracer les traits ? re-re-re-re -re-re-re-re-re -re-re-re-re-re-re-re la Vie pré-rocher ? reé-surrgence allouée ? re- la colle en branche ? re-le feu ? re-la Horde ? re-l(encre = l'ancrahge ? re-la Terre Ombre ? les fdonnées de Poche sont sdonnées de Roche ! On veut en v  rai essayer de passer, le muret des données hautes, et voir dès lors en vrai ce qui (peut-^tre) accepterait de nous, ici  : 

informer

éduquer

montrer

faire toucher

fzire sentir

découvrir

révéler de près

faire ainsi nqu'on puisse téter,n, car il s'agit bien de Néné ici , Néné des Nénés , Nénéds nés comme à l'arraché le muret passé ! qui sait ? qui connait les données d'assez près pour pouvoir en vrai nous indiquer (déjà) le chemin à suivre ou emprunter pour en fin et en vrai arriver à ce Néné des Données Vives, mais aussi : qui sait ou qui connaôit ... la Rive ? la des Rives Vives ? d'une sorte de reprise ! qii ? Qui connaoit en  vrzai ce qui est que est la Mort "bien" acquise = traversée ! qui sait ce qui après le pré (donc : post-mortem) EST ? qui connaît de près (d'eassez près) les donnéess post-muret , pour de fait pouvoir nous renseigner et nous donner de quoi nous rassurer , qui ? L'Ombre ? l'Aurochque ? La Bisonne-baronne ? Le Buffle en Or ? l'Ours des Pommesz  ? On est passées mais on est là qui, encore, cherchons, du regard, à cernerds kes Faits ! quels sont)-ils, qui pourraient nous informer-conduire ? Que penser ? que penser en vrai de ces Nénés tels que Rencontrés ? dsont)-ils de vrai nénés de femmes allaitantes ? de femmes nourricières ? ou bien alors de B,êtes ? bmêtes à pis ? ou alors Lait de Roche ? Lait de roc de poids ? Qu'est-ce en  vrai ici , que ce lait comme "sorti du puits " ? est-ce Lait de Vie ? lait des prés et prairies qui aurait traversé, serait passé, aurait squivi le Trait et du coup aurait inondé le Muret  et ce qui s'ensuit : Paysage-Marais, Couvent de Lait, Porte Haute, Commodores ! On est super curieuses de cerner ! On a méga-envie de nous y coller ! de passer et de chercher ou rechercher à nous y coller ! cerner = dire = porter = comprendre = passer = porter ! Allons, en force, toucgher, à ce dit Néné de Nonne , et Téter !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! oh téter !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ah téter !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! hé téter !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! hi téter !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! porter ses lèvres avides !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! et du coup avaler !, boire le lait de suite ! tracer = toucher = dire = cerner = pousser = comprendre en tant que Fée les données de Rive ! LAIRt DES PRÉS ! Lait donné par quelqe Nonne au débotté, post-roche = post-rocher ! un tracé de POrte ! les données données sont dopnnées DE roche avant toutes choescv ! on veut toucher = on veut coller = on veut dire = on veut cerner = on veut cfomptendre =on veut entrer = on ne veut pas se laissser démonter, ni démonter ni envahir, mais en vrai treacer ! courir ! filer = pistonner, 

afin de gagner a&u plus v ite, de l'autre côté du pré, la Rive = ce Néné tracé, 

ce Sein donné, Sein -Don de trait, Sein ferme , Lait post-pré qui aurait coulé et du coup ce serait retrouvé comme .... de l'autree côté.... post-muret ...... me'r de lait ???? mer et mère de Lait ? mer des F2es Passées ? mer de lait d'Ombre ? lait laid ? lait de trait ? lait-Ombre ? lait de F2e en Herbe post-mortem-mortem ? On est Fée de fait la mort achevée (mort terrestre) et du coup on peut voler ou s'envoler et du coup tracer et gagner ... eh bé ce Néné , dit "de Nonne  post-pré ", hé hé ! on dirait de l'huile, c'est du lait ! lait des F2es ? lait post-pré = lait donné ? lait desNonnes et autres Soeur(s de Roche .? Post-roche ? nones de l'ombre ? cachées ? nonnes emmurées en son Royaume de La mùort du coup plus qu'achevée ;;; digérée ! oui ? oh ! ah ahh ! on est là pour ça : VOIR ET BOIRE ! voir et BOIRE  LAIT , LAit de NONNE_DON, don de Nonné vNée , en tant que NÉNÉ ! ombre ! ombre et tracé ! charge ! charge et portée ! corps ! corps et montée (ou remontée! et on dira qu'en vrai en effet on pourrait penser, que (vrai) les Données Hautes ... sont Données de ROche = 

boucs et bouques allouées à un pré , paissant de conserve, nonchalantes et nonchalants

buffles d'eau, buffle D'or, corps-don, ponte !

Bison ! Le Bison ! Le Bison accolé à une sorte de Passé de ROche comme présenté ! 

et autres bpêtes de la forêt , des champs de blé, des bois de contrée ! On monte ! on veut c''sst vrai poussszrvla porte et du coup entrer ! contrer ! porter ! ourler ? hurler ? charger ? pister ?ou même ... pissser ? pisser du lait ? On aimezrait vraiment enfin boire ce lait, léit de nonne allouée à une sorte de royaume l'enceinte de la Mort passée ! mais est-ce vrai ? On a envie ensemble de toucher à ce néné qu'on dit d"de contrenbande " m:ais on ne sait si cette appelation est vraiment concordante, ou pas du tout du tout ! on veut c'est vrai comprezndre les données squi hous seraient donnéeedss le pré une fois trac-versé , et du coup enfin pouvoir cerner et au plus près ce qui est la Mort passée. car, on peut pense r, que peut-êtte oui, qui sait ? la mort a Un temps ! ou disons, la mort naturelle, mort -ombre, terres de s terres , a ou aurait, peut-êtte, un temps, qui est celuyi du pré, des prairies vertes = de l'herbe, mais qu'une fois passé ce pré , alors ;a Mort redevient la VIe, les choses renaissent ou reviennent (d'une certaine manière) à elles, et nous voilà du cou!p cfomme à nouveau mpouvant téter ce lait de mère ... o-u sinonn de mère, de nourrice -none ou autres Donnes ? On Est accolées au muret : on ne veut pas laisssrf passer une occasion, en vrai : a&uussi belle, de cerner-toucher les données laitières telles que prése,ntées et révélées ! Lait = Vie = Don = Branche ! oisillon ! passé remonté tracé, et du coup Charge sur pré pour passage de F2e et re -passage / ancrage sur Cottage ! Ponte ! montée ! Ronde ! portée ! cohorte ! Tracé et ça engrange grave ! ça envoie ! ça tranche ! ça envoie du bois come une espérance ! danse et transe ensemble sur paroi pour une sérénade-calvacade-parade de bêtes de HJoie = chevals, bisones roses, buffles au Cor, Oours de porte ! On montev ! on a envie ensemble ici, de (grave) cerner les données, les données de branche comme présentées à la retombée en ce post-muret ! On est la Fée du pré passée ! on mate ! on veut ... DUU NÉNÉ ! grave on veut ... eh bé, du N2né ! pour enfin téter et nous libérer de cette enclave, de ce pré, de cette zone ici à brouter, à chevaucher, à cerner au stylet ! On aimerait ensemble grave traverser la&dite paroi alloué e au Verbe (tout comme l'herbe ) et sortir le Nez ! ce nez de fée ! trait ! passer ! traverser de rage ! filer ! nous retrou ver Sage ,de ce côté  ... côté Lait ! côté du Lait donné

 par quelque femme nourricière genre Mère , hé ! on veut toucher ! toucher au néné = téter , sans nous retourner mais tout le contraire : avancer ! pistonner ! passer ! courir ! aller vgite et ne plus stationner ! courir = dire ! dire et courir = faire ! porter et charger = entrer ! porter aux Fées derrière les données dernières = informer ... comme donc en arrière ou par derrière de ce qui est ! et ce qui est est cette chose d'un Néné , Gros Néné de Femme-Nourrice, Mère -Portée, CHant des Traits ! colère ? hé, peut-être ! on ne sait en vrai ce qui est qui est post)-cimetière,,  qmais c'est vrai qu'on dirait que le Verbe aide ! que, en vrai, le VErbe est de l'herbe, herbeb à bien brouter pour du coup emmagasiner, soit pouvoir tenir et tracer, charger et dire, nous poster au plus près de cedit "Néné des Nénés" post-pré ... mais qu'est-ce ? qu'est-ce que ce Néné post pré tel qu'énnoncé ? Du Verbe-Lait de mère ? lait-Verbe post pré , de mère consacrée ? Post-muret a (aurait) Mère ? une mère Adulée ? Bonne Mère ? trait sur traits nous indiquerait le chemin à, ici (de préférence), de voir suivre pour de fait (ensemble) aller , contuinuer, sans se tromper le moins dsu monde ! porte haute ! le Passé ainsui remonté, on peut pousser la porte et du cfoup traverser et se retrouver, par(mi , cette fois-ci , les Nonnes, Soeurs de CXharité, SEin donné ! sein post-pré donné par Soeur Tracée = Soeur de coeur ! corps et coeur sur roche et le tour est hjoué pour une sorte de ... re

 .... reprise ..... re-donnée des données ....... re-passage au lait entre-temps devenu ... rance ?,  jamais ! mais le Lait ! Lait des prés, post-pré ... LAIT ! Oh on aime ! on veut aimer ! on veut toucher ! on veut cerner ! on veut comprendre ! on veut allouer à une sorte de Rocher en branle ... eh bien .... dxes donnés ! des sortes de petites choses ainsi treacées pour faire accroire que la vie ici (rocher) est bel et bien donnée de fond e n comble quand en v  rai ... que tchi ! la honte ! on a osé corrompre ? o n a osé donnér eh bé nnotre passé pour ainsi dire, le Brûlé, le PAssé Calciné en friche ! Passé né sur pied ainsi donné sur paroi cachée ! on monte ! on ne vfeut pas en vrai réellement corrompre mais donner au plus de ce qu'on porte, à la la Mort de Porte, donc : tracer ! dessiner-graver les Bêtes sur pieds ! Bêtes-Roche ! Corps-Ombre ! Bouquaetins-tintin, bouquetine-tine ! aller = dire = faire = cerner =poussser = chercher = compmprendre = ficher = deée"duire = compacter = vivre = allouer et ainsi passzer (surprise ?) de l'autre côté = côté Néné , soit Néné de Fée-Nonne, ou de Nonhe-Fée ou comment nommer la Donne ? La donnée : comment la nomme"r ? par : une pomme ? pomme des prés ? pomme Haute ? Pomme cernée ? pomme d'homme , de femme Fée , de Bête Grossze sur paroi de roche , genre Auroque ? On est passéecmparce qu'o n le pouvait étant a&ilée , pas compliqué ! pour passer l'ult§ime roche on a juste besoin d'être ailée et ça le fait ! toucgrer = toucher ! dire = dire ! perdre = perdre ! coller = coler ! voir = boire et boire = voir ! c'esest un fait : vrai  ! vrai fait parmi les faits qui pour le coup sont vrais ! toucher = dire = cerner = comprendre = contacter = porter ... et rire ! toucher = sédiure = téter ! 

Tétons Bosse ! tétons à cettte bosses-mamelon ! ne traînons ! poussons ! oups mangeons ! plu^tot buvons ! lait de Roche HAute et autres laits de porte ! Haut le lait, haute la Porte ! On monte ! buvons ! on entre ! tétons ! on tète à foison  ! on adore ! on s'en fout jusqu'au fond du fond ! buvons ! aimons ! coulons ! portons ! centrons ! aimons donner et relever ! faisons ainsi que des données sieont dites "en amont" afin de pour le coup peut-^tre un jour des gens et gentes puissent dire, des données acquises (et relevées), qu'elles étaient vraie's ! pas  chiqué ! pas truquées ! vraies de vrai ! accolées ! dites ! chargées ! conduites ! poursuivies en vrai sur piste ou pré post-roche animée ! colle et traits szur prise ! vert baudet ! monte-cerise ! Le tracé aux fées et autres êtres sur pieds , genre buflettes, bouquetines, léonine's et autrs félines des parois tracées . Vive l'Ambre et le CArré , la Chance ! le Passé en treanse ici dépôsé, c'est un fait qui ne souffre pas (du tout) de concurrence  ! fait des faits on entre ! on passe ! on veut coller = s'accoler. On veut toucher à ce qiii est qui se présente en termes de données, dites "mortuaires", car, de fait, la mort actée se hjoue, ici,  de l'herbe du pré, du pré post-mortem, ce genre de données. On aime ! on veut aller ! toucher = dire = cer ner = composer et du coup tracer (en vrai) les Nénés de l'ombre ! néné né sur du passé de porte, on dirait, est-ce vrai ? ah, il faudrait peutêtre aller le demander à celle qui là-bas semblerait comme vouloir nous accepter et nous ouvrir sa p orte, kj'ai nommé : Nonne ! une Nonne ! Né Nonne ! Haute ! Haute Nonne ! Nonne Haute ! qui c'est ? c'est l'Ombre ici portée sur un muret de roche en fin de compte. On est née Fée dans la MOrt allouée, nous voilà comme re-né grâce au Lait ! Lait de Roche Haute ! post-porte ! lait des laits d'une sorte de donnée Haute mais tracée et du coup accorte ! Montons ! allons ! filons ! essayons ensemble de pousssrr et de traverser et du coup de se positionner de telle sorte ici, qu'on puisses envisager une srte de moment-tétée tel que rêévé ... et cfommbien de fois ! combien de fois rêvé ! eedsayons ! poussons ! poussons drôle peut-être mais ! poussons donc de chez poussons "le blé en herbe" ! creusons ! creusons de fait la Roche Meublée ! le Passé de POrte est un pAssé de re-naissance, à une VIe Haute et Auttre : Parade, Parole, paradis, passage garanti ! On veut Haut comprendre. Dur savoir. Ferme charger. Haut porter c'est un fait ... et puis alors nous laissser aller à du coup regarder sans ceesse les données post-porte, ce nuage de lait, cette blancheur céleste, cet attrait de trait, cette herbe non pls verte maéis deécolorée ! lait ! lait d'herbe ! lait donné ! données = lait ! les données sont du lait de Ferme ! Ferme Forme Haute Nonne Lait ! Lait de Nonne post-pré olé olé qui sait ? car, une Nonne est ... un homme ? Un homme desFées ? fées-Homme ? homme transformé en fée la mort alors allouée ? Homme-fée aimant Néné à bien téter pour se requinquer et pouvoir sans tarder donner ... eh bé peut-êttre, un dernier cfoup de collier , et zou ! virée ! embrassades sages ! corsage ! lait d'emblée de France ! ohé ça danse ! ça tremble ! c'ewt donné sur pied  et ça le fait ! hmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm du lait ! on adore , miam, miam de chyez miam ! on aime le lait ! on adore le lait ! dingue en vrai comme le lait on aime , on aime lécher, téter, ingurgiter ! lait des laits aimé ! On veut téter de chez téter le lait de la nonne ! homme-noonne = fée du pré ainsi passée de l'autre côté il semblerait .... On aime ce lait ........././........................................ mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm on ne peut pas ne pas aimer tellement c'est corsé ! mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm:mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmlmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm, l'important c'dsst d'aoiumer ....................................................................... d'aduler qui sait ? ......................... ce lait post-pré, post-fée, post-muret, post bêtes allouées à une sorte de cloison de roche , genre ... ponton ! ON monte ! on veut aller ! on veut creusezr et aimer ! on veut en vrai grave creuser et grave aimer ce lait donné par une nonne au débotté d'une sorte d'entrée e,n FRont ! colle ! porte ! montée et remontée ! on a envie en vrai d'y aller et de nous retrouver en vrai au plus près des données telles que véhiculées en ce domaine des entrées de Porte ! Lait né ! Roche auprès ! haute Futéîe ! on veut toucher à ce Néné des Données Hautes, les plus Hautes ! on aimerait en vrai excvelleme,nt comprendre véri tablement ce qui se trame en ce domaine (ici) des données lactées. Qu'st-ce que c'est ? du vrai l ait ? de l'herbe recrachée ? du lait de ferme = d'herbe ? Chant ? Cri ? Christ ? porte comme dégondée et o,n monte et on ose et on tète (grave) le Néné Donné ? on est Fée mais le trait passé (une fois passé) on est plus fée ! on devient ... trait ? tracé ? dessin de pieds ? colle-apprêt ? On veut en vrai cer ner ce que en tant que fée du pré (de la mort acté) on devient une fois le pré dépassé, soit post-post -mortem ! hé hé ! c'esst un fait qui en vrai le fait ! donc .... on cherche ! qu'est-ce qu'on peut être une fois en nous la Fée transformée ! Peut-^ttre ... un BéBé ? uune sorte de nouvrzau-né qui verrait, sentiraéit, téterait sa mère , mère à lait ? eh bé on ne sait ! on ne sait en vrai ce que ce bébé est ! on ne sait en vrai ce que pour le coup ce bébé ici (loin !) serait .... une PAire ? un pair ? oun trait pair ? une sorte d'entité nacrée à lmarges données ? une sorte de ... passé surnuméraire et ça le ferait comme à la retombée sur terre ? On cherche à deviner ensemble ici et là ce qui se pourrait ... et du coup comprendre, le Passé, le Passé retrouvé ou sinon retrouvé rebattu ? ou sinon rebattu re-pondu ? On cherche et sévère ! on ne s'arrête pas ou plus ! on ne veut pas lâcher le mât ! on veut grave rester accrochées ! traîner non mais s'incruster en effet ! on veut toucher = toucher = toucher = toucher = toucher = toucher = toucher = toucher = toucher à ce néné dit "des nénés " , c'est dire ! on aime le Néné du Vivre ! n éné né à tout jamais la mort aéllouée comme enterrée en définitive , ainsui de suite ! Car, la Vie devient Mort qui devient Sort qui devient Vie qui devient sort qiui devient MOrtqui devient Sort qui devient vie qui devient Sort qui devient MOrt qui devient Sort qui DEvient VIe qui devient Sort qui deviet MOrt qui devient VIe qui devient Sort qui devient MOrt qui devient VIe qui devient Sprt qui devient MOrt qui devient VIe qui devient SOrt qui devient MOrt qui devient VIe qui devient SOrt qui devient Mort qui devient Sort qiiu devient VIe qui devient Sort qui devient MOrt qui devie,nt sort aui devient VIe qui deviejt Soprt qui devient MOrt qui devient szort qui devient Vie qui devient le SOrt, qui lui mê'me devient la mort , puis à nouveau le Sort , puids du coup la Vie , Vie ici donnée du fait que voilà, on renaît ! on ne peut que renaître à la vie ! la vie vit sa vie éterneleement rejouée de rage ! trace ! prêts ! visages ! traits sur traits et ion grave grave ! bêtesz ^placides , ou pas p^lacides mais en vrai pesantes ! masse ! charge lour(de pesante ! bêtes-masse de parade et auttrezs charges ! aurchnoïdités de pervformance ! une somme debase et, du coup, on compte ! lka Parade d'armes  ! troupeau en fanfare et autres types d'amoncellements notoires ! on charge ! on veut savoir ! on veut grave savoir , comprzendre, toucher, deviner, c  erner, tracer et  tragverser et aller loin , et essayer de fait de nous téléporter au plus lointain desz connaissances, via (peut-être) le .... VERbe-Lait donné ? ou alors le ... lait-VErbe acculé si tant est ? ou bien , via ... ça : l'ANTRAE ! L'antre-Parade ? On ccherche ensemble ! fée des fées on est entrées comme à la parade, au milieu desz bêtes ici présentes, et maintenant c'est sûr que nous,n, ce qu'on aimerait le plus ce serait de comprendre ensemble ce que c'est que cette charge dite (donc) "de para&de" ... e'st-ce des TRaits ? et si oui de quels traits s'agit)-il ? S'agit-il de traits de rage ? traits-fées ? traits du Passé donné ? traits montés ? traits sur traits et le tour serait joué ? on est comme paumées .... mais voilà, on je lâche pas ! on ne veut surtout pas vlâcher mais tracer de chyez tracer sans jamais renoncer ni même se laissser abattre ! mais tracer tracer tracer, toucher tpucher topucher, combattre combattre combatttee, vivre vivre vivre sur nos deniers, pistonner pistonner pistonner, créer créer créer , poussser poussser pousser , dire dire dire et ne pas céder ! JÉMAIS ! JAMAIE DE  CHEZ JAMAIS Ô GRAND JAMAIS , MZIS Y ALLER DE NOTRE FRISE, DE NOS TRAITS ET AUTRES CERCLES DE BÊTES DE RIVE ! on aime ! on adore ! on n'aime que ça , boire ! boire  du lait ! le lait grave nous plaît ! le lait de chez le lait, grave on dirait nous plaît ! nous enchante ! nous rend faons ! nous rend comme qui dirait faon ou e,nfant ! chants ! chants des prés ! soulèvement ! on veut toucher à ce Néné des Donnes des Prés ou plutôt post-pré !  On ne veut plus s'arrêter de téter mais grave téter à ce lait de Nonne ! le néné ! néné né post-roche on dirait , ou ... hor enclave en rotondité, hors cercles des fées, hors enceinte allouée à une sorte de postérité "t raînante" ! traits ! traits sur traits ! bêtes de trait ! trait de bêtes sur parois 

de roche Haute ! oh oh c'est haut ! ça monte ! onmonte haut ! ho ho ! on monte haut de chez hzaut ! on ose ! on ose monter hzut ! on ne veut pas  lâcher le morceau ! On veut tracer et haut, le tracé des traitsz ! bhêtes à traits ! chevauxd ! chevales au trot ! big-bisons de trop et auttreszv animaux-mots ! creusons ! pistons ! fuyons ! allons ! poussons ! donnons ! allons en sorte que (de front) les choses sortent ! passent! vont ! traversent ! ne cherchent pas- àrester en carafe mais y vont ! vont loin post-parade ! vont leur train mais loin afin de (pour le coup) ... toucher la timbale ? le tracé ancré ? le lointain ... passé, comme "revisité" à la retombée ? qui sait ? On veut :

toucher de chez toucher

dire de chez dire

pzarler de chez parler

comprendre de chez comprendre

composerde chez composer

vivre de chez vivre

emporter de chez emporter

filer de chez filer

hurler (?) de chez hurler, qyi sait ? ou ... hennir ? hennir peut-être ça le ferait, peut-êttee qu'hennir en efffet ça pourrait ! Disons, alors : hennir ! et avançons , hennissons n, traçons , ne lambino,ds plus mais creusons ! creuses que tu creuseras ... eh bien .... la paroi ! la paroi des ROIs, REines de SAba et autresn RBêtes de poids ! 

na ! 

couchons ! baisons dru sur roche ! oeuvrons ! pointons ! poussons ! disons ! allons ! mangeons ! allons dire et auusi faire ! rega rdons ce qui en vrai post-pré nous regarderait sans nous quiiettr ! qui on est ? fée ? on était ! mais à présent, sur le néné, on esrt ... re-bébé ! re-le bébé du trait ! on est passé et rebelote le Passé en trombe ! On, m:onte ! on monte ! on monte haut ! on monte très haut ! on monte haut de chez haut ! on monte ! on va haut ! on avance ! on trace ! on creuse ! on cherche à cfompendre ! on veut haut savoir ! chercher -cerner et toucher -poussser ! dire ce qui est en matière de "doux néné" tel que présenté, montré, découvert et offert à, du coup, téter, pourquoi s'en priver puisqu'en plus on est des bébées ! bébés nées sur post-rocher ! c'est vrai ! on a traversé et on s'est retrouvé, hum, transformées en des ... bébéds de rage ! dingue ! dingue comme c'est ! on aime ! le lait, on aime ! grave on aime ! on est des bébés alors obligatoirement ou disons le plus couramment ou généralement les bésbés nés tèetent volontiers le lait de leur mère , aime!nt ! aiment téter ! et tètent ! le plus couramment ! la plupart du temps ! les bébés enchaînent ! tétées sur tétées ça le fait ! enchai^nennt les tétées et les moments de "traversée du temps" ! enchaînent de chez encfhaînents ces moments , dee :

- tétées , tétées actées, tétées aimées

- traversée du temps, repos tracé, chants dedans, points d'ombre au firmament mais l'ambre, et l'asrtre du Temps, en termes de Tourments !

Lait du TEMps ? lait des ombres portées ? lait de Roche HAute ? lait de cortps ? laitd'Homme ? lait de wsel, d'eau, de roche et autres nutriments vitaux ! On veut téter la Roche aux MOts " ou dite "aux mots" ... c'est dr(ôle ! on aime grave traverser le Temps en tant que sorte de Bébé de RAge, Bébé né de rage, ou Bébé né d'une sorte de Rage Cendrée, accolée à une sorte de "gouverne sienne" ; ... on dirait ! On cherche ! on veut toucher à ce néné en herbe ! vrai de vrai ! toucher de chez toucher à ce bébé en herbe ! herrbe verte sur paroi aux fées ! ça le fait ! dizons qie ça aussi ça le faoit ! on croyait rêver mais que dalle ! on y est ! on peut se pincer ! trait de rage = traits de charge ! passez ! passez donc ensemble (deux femmes) pour devenir fée ! une fée pour deux femmes, ou disons ... un hommme , devient femmes : deux femmes , et, deux femmes , deviennent Fée dite "des prés" !

 homme —>>> femmes x 2 —>>>  fée sur pré ... puis .... —>>> BÉBÉ ? re-né ? re re re ? re la chance et les tourments ? les connaisszances et le prix du sang ? la romance et la cxharade ? Le passé recomposé et le prsent des transes ? temps présents sur bande traçante ? un trait de paraede ? charge ? tri ? portée nue ? puis ... 

du chevelu ? du touffu ? du poilu on en redemeande ? cul nu ? bande ? vues sur la lande ? chevaux d'ange ? 

On e,ntre ! on entre ! on entre ! on e tre ! on entre ! on entre ! on e ntre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on enytre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! onentre ! onentre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! on entre ! onentre !on entre ! on entre ! on entre dans l'antre ! on entre du coup ensemble (à deux) dans l'antre du fzeu ! feu ! on devient feu= fée ! fée du feu de l'Antre , du foyer ! feu-femme-fée ! d'anttre-foyer ! feu-fée ! fée-feu ! femmesdeux  = fée aimée ! entrée ! ainsi passée ! et du coup soulevée ! hissée ! montée ! On est la Fée qui fait ! on monte ! on ose monter ! on vole ! on ose voler ! on ne veut pas passer à côté mais grave cerner = dire = toucher =comprendre les données en roche ! ce tracé de poche ! pipe ou pipeau ! sons de cloches ! musique de pot ! chants coptes ! peau de trot ! bêtes à croches ! bêtes-mots et autres bêtesd'aloyau ! la Hauteb ! le Passage Docte ! poteau ! crotte ! plumeau ! sorte de tracé sur roche à la chante-peau et autres chants de Roche animaux ! on monte ! haut ! haut ho ! ho c'est haut ! on monte ! encore ! on monte de chez haut encore ! on veut hzut toucher   à ce dit Néné des ESpaces post-porte ! qui connaiît la Roche, les niveaux ? qui saéit  ce sqi ici pourrait, grave (éve"ntuellement) , nous dire des choses et du coup nous comme soulever encore, encfore soulever, soulever de base judsqu'au bgout du bout de cette sorte de chenal pointu ! haute porte ! haut des hauts ! on monte ! on ne lâche plus ! on vole ! on vole haut ................................ haut de chez haut car on est fée ... des données données ici toutes ailées ! on monte de chez monter ! on veut toucher de chez toucher, aux Nénés de Nonne ! hé hé ! ..................................................??....... on est entraînées ! on sait ! ................/............................... on aime voler, nous envoler, creuser et tracer, cerner et pister et nous diriger, donc, vers pareil Néné aux données (premières) souterraines ! LES 

données ! Données Fastes ! Données d'Ambre et autres données ici dé^posées et à visiter ! On monte de rage  ! on vole ! ............................................................................... on avance ! = on en avance ! on veut toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucher toucxher à ce Néné donné, de Donna Ma&rie-Ange, Allouée à ... New Bébé ? ............................................./.......................................................... qui le sait ? qui en vrai ici peut dsse prtononcer sans vse tromper ? qui connaît si bien la roche qu'il peut affirmer et trancher ? qui connaôt son monde ? qui sinon la Fée, Fée e,n trombe haute ! fée des Fées de ROche ! haute ! hot ! haute et hot ! on monte ! on y croit ! on ose ! on est vives ethautement (de fait) motivées ! on ne veut pas laisser passer, la Chance, ici accordée, à une sorte, en nous, de Présence (?) ! On entre ! folle entrée ! on pousse au nez ... ezt à la barbhe du Passé , le Néné ! On veut toucher de chez toucher à ce Néné à lait ! lait d'antre ! lait né ! lait rance ? qui sait ? lait de FRance ? pets !! Lait de chance ? on voudrait ! chance et lait sont de connivzence il sembleraiot ! le Passé, la CHance, un tracé et l'ambience est née ! souterraine ! fête foraine ! les bêtes au taquet et nous de mêmes (fées !) ! on aime ! ....................................................... on aime le lait ! la chance du trait ! chance ou charge ça le fait du moment que voilà, on est ailées ! et c''st ce qu'on est ! on charge ! on fonce ! on creuse ! on ose ! on porte ! on veut aller ensemble sans tarder jusqu'au bout du bout du pré, et se retrouver (chelou ?) toutes rezmontées après ... eh bé ... les Nénésc ? la bande ? le corset ? la rage .?? on ne sait ! mais voilà, on veut grave toucher ! toucher de chez toucher  à ces Nénés dits "de contrebande" ... les toucher de pr)(ès ! oh, les embrasservqui sait mais ici c'est téter ! téter le lait ! lait de fhomme et autres fhemme cdes données de Branche , on veut comprendre ! On entre ! .............................................................................. on regarde ....................... on renifle .................... pour comprendre , ................................................ on veut toucher de chrzz toucher, à cette sorte de donnée de base , qui serait .................../.............. une sorte de chance allouée à des "coïncidences " ,  ça se pourrait ! .............................. on charge ! on est nées fée la mort adoubée , nous voici à nouveau blackboulées post-muret ! transformées ! en BB comme qui dirait ! la Chance ? on dirait ! on ne sait quoi penser mais en effet, ça se pourrait ! ça se pourrait de fait qe le passage en ces contrées nous aient rendues peut-êttre plus "intéressantes" ?  on veut monter ! monter haut sur roche , traverser, espérer pouvoir toucher-téter ! aller ! ailée ! ailée ! ............................... aller ailée si tant est ! qui sait ?????????? pisser ! caguer ! tracer ! percer ! pointer ! coller ! cerner ! charger ! allouer à une charge une sorte dee pa rade post-pré ! trinquer ! boire à la santé d'une sqorte de "fée poszt-fée" qui serait devenue BB ! et se serait jetée comme qui dirait sur une sorte de Néné de RAge " harde ! haut ! haute CFhose ! portHaut ! poteau ! horde de mots ! On monte ! on creuse ! on entre ! on veut ensemble saturer de rage les niveaux de mots ! creuser = dire = cerner = bouger .............................................. et bouger = dire = cerner = comptrendre ! ............................... pister ! courir ! aller ! voler ! ne pas faiblir mais se motiver ! ..................................................................................... on veut toucher à ce Néné de Nonne ! ............................................................................................................................. car ............................... on est bébé de porte ! ................................................................................. foufou ............................................. folle ...../.................... fée folle .............................. pas si folle vole ............................ vole haut hors du caniveau ................... s'impose au poteau ................. cfolle ! ................... colle haut ....................................... colle haut de chez haut ............................................. colle au pot ............................. colle de chez colle .................. au poteau  des poteaux ...................................... haute colle .........?..?...?..................... ombre ? ............................................../...................................................................... ombre sur les hauts .........? .......................mots ? mots des hauts ? ............... on monte ! on veut aller haut parce qu'on est hautement

parce qu'on est comme directement 

parce que voilà on veut que (des fois) on puisse

parce que voilà onj dit que parfois on veut ou on voudrait aller ... au plus haut du haut !

parce que en vrai on est des fées ett que du coup les fées eles peuvent grave voler et s'envooler et du ciuoup monter de chrez monter au plus haut du haut chalumeau ! haurt des hauts grave ! on veut gravfe ! hzaut des hauts aller, tracer, toucher, creuser, aller au plus lointain en ces contréesb ici post-muret, post parade, post-animales ? on veut toucher ! on veut ou on voudrait aller (ensemble) à la recherche d'une sorte (lointzine) de ... charge d'âme ? charge comme donnée à une sorte de  "F2licité" , qui serait "La CHance" ! äme battée ! train de fée ! peuplade ! trait de rage serait trait des traits ! trait sur le Passé et on recommence c'est fermé ! on entre ...... on entre ensemble ! on passe ! on est ailées ! on ressemble à s'y méprendre à  ce que autrefdois on était quand on était en transe comme soulevée par des drôles de bras, mains de charge et autres gros bras d'animales rages ! sabbah ! traces ! parades sardes ! traits de jhoie ! La Joie ! les embrassades sur toundra et autres danses nom ades ! la paroi des rois , REines de l'au-delà ! on y croit ! grave on y croit ! on y croitgrave ! on veut comprendre ! dire et donner ! prendre et allouer ! chervher de chez chercher ensemvble ce qui est qui en  vrai pourrait être amené à nous donner de quoi nous repérer, en ce champ (ici !) desz charges et aiutres bêtres de parade , genre .... eh bé le bouqauetin, par exemple ! ou bien ..... la buflle de paroi et autre buflettes "crades" ! le sabbah ! la rage ! le tracé des pas , sur la paroi ! pieds de pas ! pas de pieds et autres ancrages dénombrés ! on chante ! allaluyah de rage ! la paroi ! cjhantons la Paroi ! chants sa rdes ! la paroi des Rois ert REines de là-bas, en cet haut-delà , la Manche ! les données de branche ! haute charge de paroi étanche ! on entre ! on veut toucher de chez toucher à cette sorte de donnée de base = le Passé !hé hé ! qui c'est ? qu'est-ce que ou qui c'est que cette Chose, du Passé ? un trait ? une sorte de donnée "immonde" ? trait des fées sur roche ? craie ? trait de craie sur tombe mùoche ? ............................................................... qui on est ? ....................... qui je suis en tant que Né ??  ........................ gtrait ? trait épais ? .................................. passe-porte ? don de Roche ? pretre né le Temps Passé ? voie de roche et çàa le fait ? corde ? homme-corde ? homme-fée ? homme d'ombre et le tour est joué comme il se pourrait ? qu'importe ! hot ! haute donnée ! haute de chz haute ! on est nées fées ! on est la fée né e ! fée née sur pré sera biento^t ... transformée en bb ! BÉBÉ d'eau ! ombre ! ombre d'eau ! chaud et chaude ! eau chaude à tous les niveaux et, les niveaux : chauds ! on monte ! on veut coller coller coller, dire et donner, cpomprendre et cerner, per cer, trzacer, chercher-rechercher, comprendre grave ce vqui est qui ici serait à comme nous attendre au pied levé,  o!on veut toucher ! dire et monter ! monter sur Néné ! téter ! téter ! téter ! téter sans discontinuer ! téter sans s'arrêter de ce lait de trait ! verbe-lait à jamais ! joinction ! poison ? fond de roche dure ! pamôison ! allure ! hé, on touche au but ! on touche le Néné ! néné post-pré ! on touche grave grave grave ! le néné des nénés ! on veut téter téter téter